อารยธรรม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 5

…ิ่งทุกอย่างแล้ว พระองค์ก็เสด็จมาบังเกิดในตระกูลกษัตริย์กรุงเวภาระ ซึ่งเป็น มหานครที่ยิ่งใหญ่โอฬาร มีอารยธรรมที่เจริญรุ่งเรืองกว่านคร ทั้งหลายในยุคนั้น ทรงมีพระราชบิดาพระนามว่า พระเจ้าอุเทน พระราชชนนีพระนามว่า…

ในยุคที่มนุษย์มีอายุถึง 900,000 ปี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประสูติในตระกูลกษัตริย์กรุงเวภาระ เมื่อพบเห็นนิมิตต่างๆ เช่น คนแก่ คนเจ็บ และคนตาย พระองค์จึงตัดสินใจออกผนวชและบำเพ็ญเพียรที่ต้นกรรณิกา จนเมื่อเวล

…ไม่เป็นคนใบ้ คนแคระ ไม่เกิดในชนชาติ มิลักขะ คือ พวกคนป่าเถื่อนที่ไร้การศึกษา แต่จะเกิดในชนชาติ ที่มีอารยธรรม หรือมีการศึกษาดีเท่านั้น ธรรมดาของพระโพธิสัตว์จะไม่เกิดในท้องของนางทาสี คือ ไม่เกิดเป็นลูกทาส ไม่เป…

…เป็นพุทธะ โดยการหลีกเลี่ยงอุบัติเหตุและการเกิดในชาติต่าง ๆ ที่ไม่มีการศึกษา เน้นการเกิดในสงครามที่มีอารยธรรมและการพัฒนาจิตใจอย่างชัดเจน หนังสือสอนให้เข้าใจถึงสภาพการเกิดและการหลีกเลี่ยงจากสิ่งที่ไม่ดี เพื่อให…

…ข์โตว ปิตวาน ยโสธานี เตเนว โส โหติ สุขี ปรตฺถ ฯ ใด พิจารณาได้แล้วสลัดทิ้งของรักเสีย หันกลับมาส้องเสพอารยธรรม แม้จะลำบากใจ เหมือนคนไข้หนักทนดื่มยาก็ตาม ผู้นั้น จะมีความสุขในภายภาคหน้า ที่มา : มหาสุตโสมชาดก ขุ.…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสำรวจความสุขที่เกิดจากการปล่อยวางสิ่งที่รัก โดยอิงจากพระธรรมกิตติวงศ์ การพิจารณาและยอมรับความทุกข์สามารถนำไปสู่ความสุขในอนาคต ถึงแม้จะต้องฝืนใจในระหว่างการเปลี่ยนแปลงนี้ โดยใช้คำสอน

…ิ่งนั้นต้องไม่ เกิดผลข้างเคียง ทำลายคตินิยม หรือวัฒนธรรมอันประเสริฐ ซึ่งแสดงถึง ความเป็นชาติไทยที่มีอารยธรรมรุ่งเรืองมาเป็นเวลายาวนานอีกด้วย เพราะอารยธรรมประจำชาติ คือปัจจัยสำคัญยิ่ง ที่จะน้อมนำประชาชนใน ชาติ…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของวัดและพระพุทธศาสนาในการส่งเสริมวัฒนธรรมไทย พร้อมทั้งเตือนถึงการสูญเสียค่านิยมและวัฒนธรรมที่ดีในยุคใหม่ การเลือกสิ่งที่ดีจากวัฒนธรรมต่างประเทศจำเป็นต้องพิจารณาเพื่อรั

เนื้อหาบทที่ 5 มนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก 5.1 ภาพรวมมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก 5.2 ประวัติศาสตร์โลกและมนุษยชาติ 1.) โลกและมนุษย์ในยุคแรก 2.) โลกและมนุษย์ในยุคกลาง 3.) โลกและมนุษย์ในยุคสุดท้าย 4.) สรุปอกุศลธ

บทที่ 5 นี้นำเสนอภาพรวมของมนุษยศาสตร์ในพระไตรปิฎก โดยเริ่มจากการสำรวจประวัติศาสตร์โลกและอารยธรรมมนุษย์ในยุคต่างๆ การวิเคราะห์องค์ประกอบของชีวิตมนุษย์และความสำคัญของใจ รวมถึงการอภิปรายวงจรของกิเลส …

…มีพระพุทธปฏิมาแทนองค์พระพุทธเจ้าเป็นครั้งแรกโดยสกุลช่างคันธาระ (Gandhara Style) อันเป็นการผสมผสานของอารยธรรมกรีก โรมัน และแนวคิดพระพุทธศาสนา ในสมัยพระเจ้ากนิษกมหาราช (King Kanishka : พ.ศ.621-644) อาณาเขตของ พ…

…ระเจ้าอโศกและพระเจ้ามิลินท์ ทำให้พระพุทธศาสนาเจริญรุ่งเรืองในดินแดนนี้ และเกิดการผสมผสานศิลปะระหว่างอารยธรรมกรีกและโรมาเนียนับสิบสิบปีต่อมา

…แสวงบุญใน อินเดีย ซึ่งเรียกเส้นทางสายนี้ว่า เส้นทางสายไหม นอกจากนี้อัฟกานิสถานยังเป็นทางผ่านของ หลายอารยธรรม เช่น กรีก อิหร่าน เปอร์เซียอีกด้วย พระพุทธศาสนาเคยเจริญรุ่งเรืองอย่างมากในอัฟกานิสถาน เพราะโบราณสถา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอัฟกานิสถานซึ่งเป็นประเทศในเอเชียกลาง มีประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาที่รุ่งเรืองมาก่อน โดยเฉพาะในเมืองบามิยัน ที่มีพระพุทธรูปโบราณที่ซึ่งถูกทำลายโดยกลุ่มตาลิบันในปี 2544 แม้ปัจจุบันประชาก

ประโยค - สารูดิบนี้นาม วินิจภูมิ สนุกปลาสติกา อนุดา (ฉดดา ภาโค) - หน้าที่ 227 วิธีเผา กฤฎา น อุบลฯ โภคพิยา จตุมณฑินนชาติ ปจฉิมกฤฎิกปุณณามัย ๆ สา หี กุญชรา อุตติฆาย โภคพิยา จตุมณฑินา จตุน วสถาน์ มาส่า

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการเผาและการประยุกต์ใช้ในเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของนานาอารยธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีของกฤฎาและโภคพิยา ซึ่งเน้นที่การศึกษาและการพัฒนาในด้านนี้ที่สามารถพบได้ที่ d…

…นานอาณาจักรเจนละก็สิ้นสุดลง ยุคพระนคร (พ.ศ.1345-1975) ยุคพระนครหมายถึง ยุคนครวัดและนครธม เป็น ยุคที่อารยธรรมเขมรเจริญรุ่งเรืองมากที่สุด เป็นมหาอาณาจักรใหญ่มีศิลปะและสถาปัตยกรรม ที่โดดเด่นกว่ายุคใดๆ โดยเฉพาะปร…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนาในกัมพูชาตั้งแต่พระเจ้าอนุรุทธวรมันในปี พ.ศ.1057 ซึ่งทรงมีพระราชศรัทธาในพระพุทธศาสนา จนถึงยุคพระนครที่มีการเจริญรุ่งเรืองทางวัฒนธรรมและศาสนา โดยในยุครา

…กายเนียงม่า (Nyiangma) หรือนิกายหมวกแดง และสร้างวัดสัมเยขึ้นเป็นศูนย์กลาง พระมหาสมจินต์ สมฺมาปญฺโญ, อารยธรรมพุทธศาสนาในทิเบต, 2547 หน้า 20 2 บอน แปลว่า มนตร์ท่องบ่น หมายถึง ลัทธิวิญญาณนิยม (Animism) ซึ่งเชิงม…

บทความนี้อธิบายถึงการนำพระพุทธศาสนาเข้าสู่วัฒนธรรมทิเบตตั้งแต่สมัยพระเจ้าอโศกฯ รวมถึงความสำคัญของพระเจ้าซองเซน กัมโป และอิทธิพลของลัทธิบอนซึ่งมีความขัดแย้งกับพระพุทธศาสนา การสร้างศาสนสถานสำคัญและการปร

…ิเบตในปัจจุบัน พระพุทธองค์ทรงแสดงมหาสมัยสูตรและมธุปิณฑิกสูตร ณ ป่ามหาวัน 1 พระมหาสมจินต์ สมมาปญฺโญ, อารยธรรมพุทธศาสนาในทิเบต, 2547 หน้า 149 พระพุ ท ธ ศ า ส น า ในเอเชีย DOU 141

ทิเบตตั้งอยู่บนเทือกเขาหิมาลัย มีประวัติศาสตร์ที่สำคัญและเป็นเขตปกครองพิเศษของจีน ชาวทิเบตมีวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งที่ผสมผสานกับพระพุทธศาสนา การบวชและการสวดมนต์เป็นส่วนสำคัญในชีวิตของพวกเขา แม้ว่าจะมีการเป

…ุทยานเป็นวัด เรียกว่า วัดมหาวิหาร พระมหินทเถระได้นำ พระไตรปิฎกพร้อมทั้งอรรถกถามาสู่ลังกา และยังได้นำอารยธรรม ศิลปกรรม สถาปัตยกรรม เข้าไปด้วย ต่อมาพระนางอนุฬาเทวีมเหสีและสตรีบริวารจำนวนมากปรารถนาจะอุปสมบทบ้าง …

ศรีลังกามีวัฒนธรรมการบวชพระภิกษุที่แน่นแฟ้น ซึ่งส่วนใหญ่บวชตลอดชีวิต มีข้อกำหนดในการบวชที่เข้มงวด พระภิกษุจากศรีลังกามีบทบาทสำคัญในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาไปทั่วโลก การแพร่กระจายของพระพุทธศาสนาย้อนกลับไป

…จากสมณทูต 9 สาย ดังกล่าวแล้วในบทที่ 2 ประเทศต่างๆ ในเอเชียเปิดรับเอาพระพุทธศาสนาเข้ามาประสมประสานกับอารยธรรมเดิมของตน จนกลาย เป็นวัฒนธรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของดินแดนนั้นๆ ทวีปเอเชียมีประชากรราว 60% ของประชากร…

…ต่างๆ ในเอเชีย การเดินทางของพระภิกษุผู้เป็นธรรมทูตได้สร้างการแลกเปลี่ยนวัฒนธรรม พร้อมกับการเติบโตของอารยธรรมโบราณต่างๆ เช่น อียิปต์โบราณ เมโสโปเตเมีย และจีน นอกจากนี้ ทวีปเอเชียมีความหลากหลายทางวัฒนธรรมและประ…

…บายแนวความคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงนั้นๆ ออกมา แต่ชาวตะวันตก ใช้คำว่า “ปรัชญา” * ดวงธิดา ราเมศวร์, 2 อารยธรรมยิ่งใหญ่แห่งอาเซียน อินเดีย-จีน, 2549 หน้า 47 * ประยงค์ แสนบุราณ, ปรัชญาอินเดีย, 2549 หน้า 152 สังคม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักทรรศนะ 6 แห่งปรัชญาอินเดีย ได้แก่ เวทานตะ ซึ่งก่อตั้งโดยฤาษีพาทรายณะ มุ่งเน้นไปที่ความจริงสูงสุดของอาตมันและปรมาตมัน และลัทธินยายะ โดยฤาษีโคตมะ ที่เน้นการใช้ตรรกะและเหตุผลในการค้น

…ยว โดยมีวรรณะกษัตริย์เป็นแกนนำ 3 1 วิสุทธิ์ บุษยกุล, พรหมสี่หน้า, 2549 หน้า 8 * ดวงธิดา ราเมศวร์, 2 อารยธรรมยิ่งใหญ่แห่งอาเซียน อินเดีย-จีน, 2549 หน้า 33 *พระอุดรคณาธิการ (ชวินทร์ สระคำ), ประวัติศาสตร์พุทธศาส…

บทความนี้สำรวจประเด็นการทำมาหาเลี้ยงชีพในสังคมอินเดียที่สัมพันธ์กับระบบวรรณะ ตั้งแต่การเกิดในวรรณะต่าง ๆ จนถึงการส่งผลกระทบต่ออาชีพและความเสมอภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคอุปนิษัทที่ประกอบด้วยการค้นหาคว

…้ มีอำนาจในสังคมเป็นหลัก เช่นในระยะแรกของการมีระบบวรรณะ วรรณะจะถูกตีความไปตาม * ดวงธิดา ราเมศวร์, 2 อารยธรรมยิ่งใหญ่แห่งอาเซียน อินเดีย-จีน, 2549 หน้า 58 สังคม อินเดีย ก่ อ น ยุ ค พุ ท ธ ก า ล DOU 29

บทความนี้วิเคราะห์เรื่องราวการเกิดนิกายไวษณพนิกายและไศวนิกาย รวมถึงการเสื่อมสภาพของพระพรหมในฐานะเทพเจ้าสูงสุด ในขณะเดียวกัน การเปลี่ยนแปลงของระบบวรรณะเป็นผลจากสงครามระหว่างอารยันและดราวิเดียน สะท้อนถึ

…บ้านสร้างเมือง และยังไม่มีการรวมตัวกัน ภายใต้ระบอบกษัตริย์เป็นใหญ่เหมือนอย่างพวกทราวิฑที่เป็นเจ้าของอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ แต่ถึงกระนั้นก็มีการรวมตัวกันเป็นกลุ่มและปกครองกันในระดับเผ่า (tribe) โดยมีหัวหน้า ค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการผสมผสานวัฒนธรรมอารยันเข้ากับทราวิฑในสังคมอินเดีย โดยกล่าวถึงการเกิดวรรณะในสังคม อธิบายถึงชาวอารยันที่ตั้งถิ่นฐานในอินเดียและการแบ่งชั้นชนในสังคม ตั้งแต่อดีตจนถึงยุคพระเวท รวมถึงการเ

…ั่ง หยุดการอพยพเมื่อราว 800 ปีก่อนพุทธกาล หลังจากที่ชาวอารยันตั้งหลักแหล่งในอินเดียแล้ว ก็มิได้สร้างอารยธรรมเมืองซ้อนทับ อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุที่ถูกทำลายลงไปแต่อย่างใด กลับยึดป่า แม่น้ำและทะเลเป็นของตัวเอง …

การอพยพของชาวอารยันเข้าสู่ดินแดนอินเดียมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ โดยอารยธรรมที่เกิดขึ้นแบ่งเป็น 3 สาย ได้แก่ อารยธรรมดราวิเดียน, อารยธรรมอารยัน และอารยธรรมที่ผสมผสานระหว่างสองส…