อาวุโส : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 11 / 19

…ฯ นาม ฯ มยฺห มา ทิลา ฯ เกษชฺช ตาว ฯ กําจิณฺฑาเอตํ เอตา ปุจฉินฺท นา ฯ อนุญา ฐานนฺติ ฯ น กถา กถา พาฒา อาวุโส อสุกฺสุข นาม ฯ กิญฺญโน วิมฺมํ โรติ กิ เกษชฺช กฤติสิ ฯ อิทจิจฺญา ฐานนฺติ ฯ สุตฺวา อิติโร มาณ ฯ เกษชฺ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรสารทิกาที่มีสรรพคุณในการรักษาโรคต่างๆ โดยเน้นการใช้สมุนไพรและคุณค่าของการรักษา จุดประสงค์คือการให้ความรู้แก่ผู้สนใจในการใช้สมุนไพรในการดูแลสุขภาพ ซึ่งจะมีการกล่าวถึงการทำงานของส

… โส ภายมํ มยุฬ ปน อวิปุสิสรรตุณ์ ปริสุทฺธา สิโลน ฯ สวาห กํ มรณสฺส ภิอิสามมิตํ เอกฺนตฺถกํ ปฏิวํ นาํ อาวุโส มงฺคลํ ภายมิที อาทํ เทนฺ สุตา อนาปกติ ฯ วิปุสิลานิโตํ สกฺกา อาราธโน ฯ มนฺญํ นํ เทนฺ สุตํ อนาปกติ ฯ…

หน้าที่ 616 ของสมุดบันทึกนี้นำเสนอถึงการสนทนาและคำสอนภายใต้บริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงมุมมองในการพัฒนาความคิดและการเรียนรู้ที่สอดคล้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรม

…น วฤกษามิติ สตฺต นาม เอารปา อตฺถาวา น มจซํนุตติ สตกฺด การุณํ ปฏิจฺจ อุปปนํ ธมฺมสํว สา สตฺตล ฯ อาวุโส เอฑทโลย อนุริย วด โภคอาทิมา ฯ ภิกฺขู อฏฺษามนุตติ เด สา เปตฺปฏฺโต อปฺปุณฺญา ฯ กถา ปน เภารสูส อนุ…

เนื้อหารายละเอียดเกี่ยวกับการพัฒนาความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า และศิลปะการจัดการในเรื่องการศึกษา การอภิปรายเชิงลึกเกี่ยวกับกรรมและการตอบสนองต่อเหตุการณ์ต่าง ๆ ของผู้คนในสังคม เอกสารนี้วิเคราะห์ความ

…ิ๓ ปิลฺสู๑ภิญฺญา สกลจิตฺ วิทยา อาคมนิติ๓ ๓ สกลจิตฺ ทุเร อปิสนฺติ๓ ชานุตาวา ทุเร อปิสนฺติ๓ กำ อ ญฺหา อาวุโส ทพฺพ อภิณฺฑญฺญาติ อนิษฺม นยน๓ อญฺกูลิยา ชมมนาโย ปูรโต ปูรโต คณฺณติ๓ สมฺ เอโก ภิกฺขุ โหติ สํยมฺวา คณ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของวิทยาและการสื่อสารในสังคม ผ่านการอ้างถึงคำสอนและปรัชญาที่ลึกซึ้ง โดยเน้นการพัฒนาเงื่อนไขทางสังคม และศีลธรรมที่เพื่อการศึกษาและการทำงานร่วมกัน เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจแ

प्रโยคฺ- สมุดบาสำกรณ์ านาม วิญญูภา (ตุตโยภาค) - หน้าที่ 99 อาวุโส ตว วจนานาย ก็ สากา วาดนุีติ อิตรมปิ เตติ วาดา อุโท เอกสมโภคปรีโภคา หุตวา ชีวาภิ อโยโภชฺพุท ฯ สิตฺตา…

เนื้อหานี้เน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน โดยแสดงให้เห็นถึงวิธีการเข้าใจและเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งเขียนในรูปแบบที่เข้าใจง่าย เนื้อหานั้นกล่าวถึงหลักธรรมต่าง ๆ อย่างลึกซึ้ง รวมถึงมุ

…###################### อากาศสนุนี ณ อเต อพฺพชาตํ ฯ เอหิ ภนฺเต มri คมิสฺสมามาติ โส กิร อุปาสโก น โย อาวุโส ปินฺโน ลุฏฺฐิตํ ฆุฑฺทํ ตูญฺหํ ภิกฺขูเหโย อติํ กำมิ สกลคามุมปิ จรณฺตา น ตุลญาติ วตวา ปินฺทบํ ตํฤๅมํ …

បទនេះពិភាក្សាអំពីអាកាសម៉ាស្សុនឬក្រុមទឹកដែលភ្ជាប់នឹងជីវិតនិងអាសន្នដែលគេស្គាល់។ អត្ថន័យរបស់ពាក្យ និងចលនាអក្សរគឺសំរាប់ការវិភាគអំពីឥណទាននៃភាសាជាតិ។ សូមអានពហុភាពសមុទ្រនេះបន្ថែមទៀតនៅ dmc.tv។

…วานนฺดูดํ ฯ ตถุกฏริสกาบา๎วานา นิกิชทํ ฯ เตน สมุยนติ อุปโภฺยสฺปาํปํ ฯ ตก คอฺ อุตฒาโล มิ โส อุปฒาโกติ อาวุโส เอ ตฺวํ ภนิสํ อุตฒ เอว โรติํ อปํ อุปฒาโกติ องเมฺตุก อุตโฒ อปมิยา เอว โหติฺติ อปิ มฺ อนฺยา เอว โหติ๺…

บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับสมุนไพรลา นาม วิรญา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาการแพทย์แผนโบราณและการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน. โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับอาหรัสสามมิติและหลักการที่เกี่ยวข้องกับการใช้สมุนไพรเห

…โส ฯ ขนฺโททนฺโต ฯ วลิต ติณ ฯ สุต ฯ โส ฯ วิตฺติ ฯ โส ฯ วิตฺโต ฯ ปลิด ฯ สลิ ฯ ว ฑติ ฯ จา ฑตา ปจ ฑา ฯ อาวุโส ฯ ปลิด ฯ... ตาทโย ฯ อดฺตานนฺตุ ปิต สญฺชานาตติ ปิตา กมฺมุ ฯ ชาตํ ฯ ปิตํ ฯ อนฺตนํ ฯ กดฺฎ ฯ ชราย ฯ …

บทนี้กล่าวถึงภาวะอัญปมฺมุตา และความสำคัญของการเข้าใจจิตในตัวตนที่มีต่อการดำเนินชีวิตและการสืบทอดประเพณี การยอมรับในคุณค่าและแนวทางแน่นอนที่ทำให้คนไทยมีความคิดที่ดีต่อกันและพัฒนาสังคมไปในทางที่ดี เนื้อ

…โยพ- พันปุปฺผนํ มุติปิพฺพากา วิอิตติ ฯ [๔๕] สุตส ภิกขุสุข ปาราซีฆ ๑๙สํบี จงฺกํ ๑๙โตติ มหามาติกาโตฯ อาวุโส อาวุโต ທວາ ปริยายํ เสนุติ มนุสสานํ ๙ โตติ นิทฺธมูปนฺทโมโต ๙ โตฺกตา มหาตํพอกกาวากกํทํ สุนฺติฺอ วินาส…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงการตีความและวิเคราะห์แนวคิดทางศาสนาในพระไตรปิฎก อธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติตน ความเข้าใจในมรรคและผลของการทำความดี การตีความที่มีหลากหลายอิทธิพลจากการศึกษาและประสบการณ์ของผู้พิพากษา ซึ่

…ติ โส อุตฺตโก เวหสมณฺญฺ โอ จิตฺติ จนฺหนา วจฺจติติ สมุปฺโภ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ยอดฺกวฺดกฺดูม หอาทิต ปก อารโณ อาวุโส ขป ฯ พันธฺทีติ วณฺณํ มนฺตราภิโปํ ภิกฺษู อา ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ เอตสุต สานสุตั นิทฺธารํ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ นิยมฺมิตฺ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดปฏิกตาในศาสนาพุทธ โดยเน้นถึงการปฏิบัติและการศึกษาที่ช่วยพัฒนาจิตใจ โดยเฉพาะการใช้สมาธิและอริยสัจในการดำเนินชีวิต เพื่อความสุข ความสงบ และความเจริญทางจิตวิญญาณ สามารถเรียนร

…ฯ สมุมโณ ฯ ลิสีดาพทฺธานํ ฯ คามิภพทํ ฯ ลิสีดาพทฺธา ฯ พุทธํ ฯ คิญฺ ฯ ปีปผลํ วิจารณา ฯ เอกํ ฯ วงเนนา ฯ อาวุโส มย ฯ ดิถี มนัสติวา ฌติ ฯ อนุมาเทนติ ฯ ปที ฯ วุตฺโตติ ปกา ฯ กมุฬ ฯ เนนร ฯ วุตฺโต ฯ ทหโร ฯ มณฺเฑติ มณ…

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาในเชิงพุทธศาสตร์เกี่ยวกับสมุดปลาและความเชื่อมโยงระหว่างการเรียนรู้ทางวิญญาณและการพัฒนาอารมณ์ต่างๆ เช่น ความสุขและการส่งเสริมปัญญา ผ่านการสำรวจวิธีการต่างๆ ที่สามารถส่งเสริมคุณธ

…ฏฐาลุฎิ เอามาเวนปรมาณ นุตติ สุคายติวา อย่า ทีมนิกาโย นามาอิติ วีวา อายสมุทิ อานนุมติวา ปฏิฉานปลุ่ อาวุโส อิมุ คูฬุ นิสิสตเต วาเทํ ต โต อนุนคร อัสสิกาน- วารปริมาณ มุขุนิมิกาย สุกายติวา ธมฺมสนามปติสรี ปุตต…

ในเอกสารนี้นำเสนอความคิดเกี่ยวกับชีวิตและปรัชญา แนวทางการพัฒนา วิธีการสร้างความเจริญในด้านต่างๆ ที่เชื่อมโยงกับประสบการณ์และความสำเร็จ สารคดีนี้ทำให้ผู้ชมได้เห็นภาพรวมที่ชัดเจนเกี่ยวกับหลักการและเทคนิ

…านนฺทํ ทสพฺโล อุปฏฺฐาติ เอตฺตคมฺปิโสสํ อนุคฺคา ภาวา นิโรฏฺติ ภาวา ฎ๺๚ ปรมฺมุขา มํ ปุจิสิสนฺติ อยํ อาวุโส อานนฺทํ คาถา อิทิส สุตฺติ อิทิส [ม.ป. ๑๐ ส.ป. ๑๐๐]

เนื้อหานี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับสารบูดและนามวินิจฉาค โดยเฉพาะความหมายของอานนท์และบทบาทในบริบททางศาสนาและปรัชญา เช่น การศึกษาความสำคัญของอานนท์ในการสนทนาและการตีความต่าง ๆ ภายในข้อความปรัชญาที่หลากหล

… ด้วยนิยมบทออกในบทนั้น: คมเผ ขอเคอะ, ภูนฺด, กมฺนด, ข้าแต่นักผู้เจริญ, ญาณ พุทาย, อมโณ แน่นนักริบู, อาวุโส ผู้มีอายุ, เร, อร เวอ, ไว้, เหะ เหียะ, เฌ เม อาปนะแนในที่มาท่าง ๆ ถึงมะ, เชินเถิด, โว, อนฺโม = พ่…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่ใช้ในงานเขียน โดยแบ่งประเภทคำและแสดงถึงความเป็นมาของคำที่ใช้เพื่ออธิบายความหมาย รวมถึงการสื่อสารในเชิงโต้ตอบระหว่างบุคคล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการใช้คำในบริบทที่แต

…เกลียด ('ก็ ตู ปูจา จีวิด.' ก็ เป็น ไปในอรรถ คือ ปูจา จีวิดจู ๑๘๔๙.) นบ นบอรรถ คือ ดีติยาน อุ นบ นอ อาวุโส ภาคตา อนุ- ปริยายาน วิภาคาย มุโมเล เทศโน. [มหาวิกุก ๑/๒๕] "ผู้มีอายุ, ธรรมอันพระผู้พระภาคทรงแสดง…

หน้าที่ 124 ของเล่ม 2 นี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับธรรมที่พระพุทธเจ้าได้แสดงให้กับผู้มีอายุ และการตีความที่เชื่อมโยงกับแนวคิดในอดีต ทั้งยังมีการแสดงถึงการใช้ภาษาที่หลากหลายถึงความดี ความชั่ว ความบริสุทธิ

ประโยค-ประมวลปัญหาและแสยามลำไยวาระ(สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 154 ประโยค ข. จึงผิด ควรแก่เป็น อาวุโส มมากสุดโบ จ อุปาลิตดูโร จ อนุฑุตูโร ปรมสุขดี ปาโมกขอ เหตุ [๒๕๙๕] ก. การค้นหารายงานในศัพท์ก็อาจขยายค…

เนื้อหาภายในบทนี้สอนวิธีการแยกธาตุในศัพท์อย่างถูกต้อง โดยการแบ่งส่วนที่เป็นอุปกรณ์ออกจากคำหลัก เช่นอุปัครอินบาดและคำเฉพาะ เพื่อให้สามารถเข้าใจความหมายที่แท้จริงได้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความยากในการระบ

…จ้าเสร็จแล้ว" ดังนี้. [ พวกกิริยาเตือนพระอานนท์มีไว้ประมาท ] พวกกิริยาได้กล่าวกับท่านพระอานนท์ว่า " อาวุโส ! การประชุม จะมีในวันรุ่งขึ้น แต่ท่านยังเป็นเฉพาะบุคคลอยู่ เพราะเหตุนั้น ท่าน ไม่ควรไปสุ่ที่ประชุม …

ในหน้า 17 ของปฐมมัญฌปาสาทิกา กล่าวถึงการนั่งอยู่ของปู่เถรและบทบาทของพระอานนท์ในขณะนั้น มีการเตือนเรื่องการประชุมในวันรุ่งขึ้นที่ท่านอาจจะไม่ควรไปเนื่องจากเป็นเฉพาะบุคคล พระอานนท์แสดงความตั้งใจและความร

…หว ไม่อุทธิต เราไม่กล่าวว่าสุขแห่งโลกนันว่า อัญบคคลภรู้ พึงเห็น พึงถึง ด้วยการไป ( ด้วยกาย ), คู่อร อาวุโส ! และเราไม่กล่าวว่า การยังไม่ถึงที่สุดแห่งโลกเลยจะทำที่สุดแห่ง ทุกข์ได้, คู่อรอนาจาโอซ ! อีกอย่างหน…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระผู้มีพระภาคเจ้าที่ทรงรู้แจ้งโลกอย่างลึกซึ้ง และพระองค์ทรงเสนอพระธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการเกิดและดับแห่งโลก รวมถึงการเข้าใจความทุกข์อย่างแท้จริงว่าเป็นสิ่งที่ไม่สามารถบรรล

…อที่จะแก้ไขบำบัดได้" ต่อจากกัน เหล่าภิกษายาย เมื่อจะพรำสอนพระสุตินั้น จึง ได้กล่าวคำเป็นต้นว่า "หนู อาวุโส ภาคต" ดังนี้. บรรดาบทเหล่านั้น ศัพท์ "หนู" เป็นนิมิต ลงในอรรถ อนุมัติและตำหนิ. บทว่า อนุกปร ยาย แปล…

ในบทนี้พูดถึงการเข้าใจความหมายของคำว่า 'ยิ ดวั' และอธิบายถึงการไม่สามารถประพฤติพรหมจรรย์ได้เนื่องจากความชั่ว รวมถึงการยอมรับและการดำเนินการตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีเจตนาสำหรับการกลายความกำหนดและการไ

…บทว่า เอกมนุติ ฉลิสิง्ष ความว่า ภิกขูอาคันตุกเหล่านั่น ได้แอช่อนอยู่ ณ โอกาสแห่งหนึ่ง สองบทว่า ลุจิ อาวุโส ความว่า ภิกษูรูปนั้น เพราะถูกพวก

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้และความสัมพันธ์ของภิกษุแล้วรวมถึงการสื่อสารระหว่างสัตว์ในธรรมชาติ เรื่องราวนี้สะท้อนถึงการศึกษาทางธรรมที่มีการปฏิบัติตนและการเรียนรู้จากสิ่งรอบตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการคุ้น