อิ่ม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 24

…ภัส ตกคดส จ สุรีโรภัส โอตกามิช ดลโถนา อติกฺมิตฺวา สตฺต วิริยติ เธโร สตูราว วนฺทิวา "มาณูเต อชู มโม อิ่ม โอกาส" โอโโลเกณสต์ ศูนย์ภามมวย โอกาโส รุจติ, ตุมาหา หิ สรีริ สุโพนาส ตติคุณํ วา วิริยติดีอา. อพ. อ…

เนื้อหาในบทนี้เน้นถึงการประพฤติปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในวัฏจักรของชีวิต เครื่องหมายของการดำรงอยู่ และแนวทางในการสำนึกที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิต ที่มุ่งสร้างคุณค่าและความหมายให้กับทุกวันในชีวิต. การเข้าใ

…rom the image: "ประกอบ – ชุมปะก๊วยก (อาจวิโภค) - หน้าที่ 129 ๒๐. เขมภกิณิจวัต (๒๙๑) "คมภิราปัญญสดี อิ่ม ชุมปะก๊วย สุตา คิฌญญา วิหรโด เขมภิรินี อารพุธ เกล๊อ เอกวิชติ หิ ปรมายสมุนไพร สุตา โทวา เทวราช เทวปร…

บทความนี้พูดถึงเขมภกิณิจวัต ซึ่งเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความรู้เชิงลึกในเรื่องปัญญา ความสามารถในการมองเห็นความจริง วิชาอาคม และวิธีการที่มีการสอนในศาสนา หมายรวมถึงค

ประโคม - ชุมปะฤกษา (อุณาโม ภาค") - หน้าที่ 173 อุปฐากิา อโหสิ ตสม คะมะ ต "อิ่ม เถรสุ สสนติ" ปุพพาชาสามีติ โปสสติ ตสส ชาติวิสา คพุมสงสัส โอวิเววา อนนิมิตตาย กล่าว ชาติ ๆ ฐิตา ฑูตา…

บทนี้ให้ความรู้เกี่ยวกับประโคมและชุมปะฤกษา รวมถึงการศึกษาทางธรรมและการปฏิบัติอันส่งเสริมจิตใจ อ้างถึงบุคลากรในศาสนาและการสื่อสารที่สำคัญในบริบทของการพัฒนาตนเอง ผ่านการอภิปรายถึงความสำคัญของการฝึกฝนและ

…ูไม่." [ แก่ธรรม ] บรรดาบทเหล่านั้น สองว่า อด ผลสุด พระศาสดา ตรัสหมายเอาพระราชกุมาารนั้นเอง สองว่า อิ่ม โล่ ได้แก่ อัตภาพ กล่าวคือชนโลกลเป็นตนนี้. บทว่า จิตติ ความว่า อันวิจิต ด้วยเครื่องประดับมนเครื่องป…

ในบทนี้ พระศาสดาได้มีการปลอบพระภูามิท์ โดยอธิบายถึงความโศกและความทุกข์ที่เกิดจากการตายของบุคคล ในการตรัสพระคาถา พระองค์ได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของโลกและบทเรียนสำหรับผู้ที่รู้ คุณค่าของชีวิตและการยอมรั

…าม มัจฉ เทสนโต เมื่ออระทรงสังเดอ ชงสนธิ์ส่นี้ แสดงถึงธรรม อกลิ ได้ ทรงภายในแล้ว คาถา ซึ่งพระคาถา ท. อิ่มเหล่านี้ว่า ตัว อ. เธอ มา คำ อวิโม อย่าได้กล่าวแล้ว ผรุส ซึ่งคำหยาบ กุฎิ กะใคร ๆ (ปร ชา) อ. ชนา ท. …

เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงพระมหามงคลอายุยืนยาว และการอภิปรายเกี่ยวกับคำพูดที่ไม่เหมาะสม โดยมีการชี้ให้เห็นถึงทางตันของอารมณ์และผลกระทบจากการใช้คำพูดในอินดี มีการเน้นความสำคัญของการใช้ถ้อยคำให้ถูกต้อง

…ะมิลวัตถุอุกกาบาท ยกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 67 วดเดส ในวัด ท. มีการประพฤติตัวด้วยความเป็นคนเปลอยเป็นต้น อิ่มสุข เหล่านั้นนา ยงค์จิ๋ วัด ตี วัดดังอย่่างใดอย่างหนึ่ง โส มุจโจ อ. สัตว์ผู้มีอันจะพิพากษาเป็นสภาพนั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปล่อยวางและการประพฤติปฏิบัติถูกต้องตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา ความสำคัญของการเป็นผู้มีส่วนในการทำดีและละเว้นจากความสงสัย เป็นต้น บทเรียนที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและลดความลำบากในการดำเนิ

1234 มยา อิ่มสมุ ปพตเต อรโส ............ ในช่องว่างควรเติม vihะกิณ์ในข้อใด จึงจะถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. ทิฐิโต…

บทความนี้นำเสนอคำถามเกี่ยวกับการเติมวิกิในประโยคภาษาไทยตามหลักไวยากรณ์ อาทิ เช่น คำว่า 'ทิฐิโต', 'ทิสุโต', 'คตา', และอื่นๆ พร้อมตัวเลือกที่ถูกต้อง ซึ่่งจะช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำในภาษาไทยอย่างถูก

…ันก็อ้กูล แก่นตน นันเทียว (ปุคคลน) อันบุคคล ทุกริ์ กระทำได้โดยง่าย อิต ดั่งนี้ อาหาร ตรัสแล้ว คำว่า อิ่ม นี้ว่า (กุมมานิ) อ. กรรม ท. อสาฎิญจ จ อันไม่ย้ง ประโยชน์ใหัสสำเร็จด้วย อุตโณ อติคมุ่ง จ อันไม่เก็อก…

เนื้อหานี้พูดถึงประเภทของกรรมตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ซึ่งแบ่งออกเป็นกรรมที่ทำได้ง่ายและยาก รวมถึงผลของกรรมที่ส่งผลต่อบุคคล สอนให้เข้าใจว่าการกระทำแต่ละอย่างมีผลที่แตกต่างกันอย่างไรในชีวิตประจำวัน และกา

…นเข โดยความสุขอันเกิดจากมรรและผล น ปมชิต ชื่อว่าอ่อนไม่ประมาท ปล่า ภายหลัง โว ปุกโล อ. บุตรนั้น อิ่ม ขนซาติ โล่ย ยงโลกนี้บันเป็นดี้มั้นนี้ โอภาเสติ ย่อม ให้สวาง คือว่า กโรที ย่อมกระทำ เอกโลก ให้มีแส…

พระมิมปทีปอ ในภาค 5 กล่าวถึงการไม่ประมาทเป็นคุณสมบัติที่สำคัญของมนุษย์ โดยการใช้พระคาถาเพื่อเสริมความเข้าใจในแนวคิดเหล่านี้ เนื้อหายังเน้นความสำคัญของการกระทำที่ดีและผลลัพธ์ของมันที่ส่งผลให้เกิดความสุ

…ว ปริส ซีงบริษัท วตวา ตุมนา อ. ท่าน ท. น ชานาถ ย่อมไม่ทราบ เอตุตก นาม ววนิ ชิงคำอันมี ประมาณเท่านี้ อิ่มาย กุมาริกา กติดี อันอันนางกุมาริกานี้กล่าวแล้ว เกว๋ อุอาแม เอว ย่อมก โทษ อย่างเดียวเทียว หิ เพราะว่…

บทความสำรวจและวิเคราะห์ความสำคัญของปัญญาในชีวิตมนุษย์ โดยอ้างอิงคำสอนของพระศาสดา ในการทำความเข้าใจว่าการมีปัญญานั้นคือกุญแจสำคัญสำหรับการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ โดยระบุถึงความรู้และการเรียนรู้ที่ส่งเ

…ื่อว่าสรีบุตรนั่น สตฺวา ฟังแล้ว (มายา) ปกบถมิ ซึ้งปัญหาอันธารกามแล้ว พุทธรสเย ในวิสัยของพระพุทธเจ้า อิ่ม นี้ว่า มาธา ดูก่อนท่านผู้เช่นด้วยเรา ท. เห อริยะ- ปุคลา สุขาวตมะ เม (โหมดติ) อ. พระ อริยบุคคล ท. เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรมราชา เทส สมุทฺธาน ที่มีความสำคัญต่อพระสัมพุทธเจ้า โดยสื่อถึงสิ่งที่พระพุทธเจ้าทรงประทานให้กับพระภิกษุ รวมทั้งการสนทนาเกี่ยวกับอริยบุคคลและความสำคัญของการศึกษาในพระธรรม เช่น เรื่องขอ

…่ถูกต้อง ยกตัวอย่างปล ก ภาค ๖ - หน้าที่ 118 เครื่องเผาผลาญ ปรม อย่างเยี่ยม คือว่า อุดม์ อย่างสูงสุด อิ่มสม์ สาสนในศาสนานี้ (โหติ) อ่อนเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปฐลสุด) แห่ง บทว่า นบฤ อิติ ดังนี้ (อุตโก) อ. อรรถ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับคำฉัครพระรัชมปที่ถูกต้อง โดยได้แก่การอธิบายความหมายของคำต่างๆ เช่น นิปพาน และพระพุทธ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับบทความที่นำเสนอในศาสนา มีการกล่าวถึงพระคาถาว่า นิปพานิ ปรมั แ

…สดา ทรงกระทำแล้วซึ่งโคดม สรัลแล้ว นิสินโน นั่ง แล้ว มณฺฑุ ใกล้กิ้ง เหตุจา ในภายใด ปุจิจิ ทูลถามแล้ว อิ่ม ปุณเห ซึ่งปัญหา ท. เหล่านี้ว่า สมมํา ข้าแต่พระสมณะ โก ผู้เจริญ ปัท นาม ชื่อน อ. รอยเท้า อากาศ ในอาก…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระมังปฏิรูป และข้อคิดจากพระสอนที่เน้นความเข้าใจในวิปปฏิาสโรและความว่าง ในการศึกษาพระพุทธศาสนา ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคำสอนจากพระศาสดาและประสบการณ์ของพระสงฆ์ เช่น อนฺนท์ โดยยกตัว

ประโยค- คัดลิพระธรรมปฏิรูปที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปิด ภาค ก หน้า 107 จิตติ วังจิตติ อิ่ม สำฤทธิ อิเอว จาน สิติวา ภูณท วิภูตินิวุต เพื่ออำนวยในที่นี้นี้เทียว แล้วขาย ซึ่งสิ่งของ ตลอดปีนี้ อ…

บทเรียนจากพระธรรมในหน้าที่ 107 นี้กล่าวถึงการตั้งอยู่ในความจริงของชีวิตและความตาย รวมถึงการเตรียมใจและเข้าใจในกฎแห่งกรรม เพื่อชี้ให้เห็นถึงคำสอนที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยไม่มีข้อมูลทางอ้างอิงเฉพาะที่เ

…มปรากฏ จิตวิ วิ่ง ดั่งว่าฉั้นอยู่แล้ว อนุโม ในที่มีหนาเฉพาะ อิต ดั่งนี้ อา ตรัสแล้ว ค่ำ ซึ่งพระคาถา อิ่ม นี้ว่า สนุโท อ. สัตบุร ท. ปกาสนติ ย่อมปรากฏ ฤูู ในที่ใกล้ ทิมวนโด บูพุโต อิว ราวา อ. ภูชาชื่อว่ามั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสอนในพระธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและแนวทางในการปฏิบัติ เรื่องราวมุ่งเน้นการเจริญจิตวิญญาณและการทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านการเตือนสติให้ละความติดข

… เอโก อิติ ดังนี้เป็นนต้น ฯ ( อฏฺโฐ) อ. อธิษฐานว่า เอโล นฤกฺโล อ. บุคคลนั้น ( ยา) อุปปาสโภ นิราตโข อิ่มสุข อ. อญฺญา มาตฺคุนาโค อิจฺจิตฺจิตฺญูฐาน สุข จรติ เอกโกร ฯ หวตุ ฯ เรียง ฎ พิงเป็นผู้อื่นชูแย้วย เป็…

เนื้อหาเกี่ยวกับความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป โดยมีการอธิบายถึงวิปัสสนาภาณิและอภิญญา รวมถึงการอธิษฐานซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำดีและการไม่มีบาป เน้นความสำคัญของการเป็นบุคคลที่เฉลียวชาญและพิจารณาอย่างลึกซึ้งใ

…วิถี ธิดิโก ว ผู้ประทับยืนอยู่แล้ว ใน ระหว่างแห่งถนนเทียว อาณ สิ ได้ทรงมานแล้ว คาถา ซึ่งพระ คาถา ท. อิ่ม เหล่านี้ว่า ภูโข อ.ต้นไม้ มูล ครั้นเมือรากเหง้า อนุ- ปทาว อันไม่มีปะทะ ทพุท อันมัน (สนตะ) มีอยู่ จิ…

เนื้อหาพูดถึงการอธิษฐานในภาคพระอภิญญาที่สื่อถึงความสงบและการประกาศอานุภาพของพระธรรม โดยเน้นไปที่บทวรรคต่าง ๆ ที่ช่วยให้เกิดสติและสมาธิ ผู้เขียนได้กล่าวถึงการสวดอธิษฐานและการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะนำพาความส

ประโยค ๑ คำฉินพระอิ่มพระเดินมาทุกรก ยกพลที่แปล ภาค ๓ หน้า ๑๗ รูปนี้ อันมีรูปอย่างนี้ ภวนิติ ย่อมมี ชนดูโน แก่ตัวว่าเกิด …

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉินพระอิ่มพระเดินที่เชื่อมโยงกับความสุขและการใช้ชีวิต โดยการใช้คำว่าสาตนิสุตาและสุปลิยติอธิบายถึงการเข้าถึงควา…

…สา คาถาย แห่งพระคาถานนี้ (ปลกติตน) อนันติต (เวทีพูโพล) พิชทราบ โส ปูโรโส อ. บุรุษนั้น สุขวา ฟังแล้ว อิ่ม ธมมเทสน ซึ่ง พระธรรมเทศนา นี้สุด ครับ นิสินโน วุ่งแล้ว บนปลายแห่ง หลาวเทียว อนุตร ในระหว่าง ราชปุตา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายนิยามของพระธรรมเทศนาและการได้รับความสุขที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม การหลุดพ้นจากความผูกพันและความสำเร็จในการเข้าถึงอรหัต ความสำคัญของการฟังและการปฏิบัติตามพระธรรมของพระศาสดาเพื่

…้ว คาถา ซึ่งคา อิม นี่ว่า อูกคเสน คู่ค่อนอูกคเสน นุปุณตฺต ผูเป็นนุปตร ของนักฟอน มหาพูล ผูมีกำลังมาก อิ่ม เชิญเด็ก คู่ อ. ท่าน ปลุต จงดุเด็ด คู่ อ. ท่าน กโรติ จงกระทำ ร่า ซึ่งความยินดี ปริสาย แก่บริษัทเด็ด…

เนื้อหาเกี่ยวกับมาหโมคลาลานและเศรษฐีชื่ออาคคลเสน ระบุถึงความสามารถในด้านศิลปะและความสัมพันธ์กับปรัชญาในชีวิต โดยการวิเคราะห์การแสดงออกทางศิลปะในวรรณกรรมไทย ซึ่งมีการกล่าวถึงความสนใจในศิลป์และศักยภาพใน