หน้าหนังสือทั้งหมด

เหตุผลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกกรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา
260
เหตุผลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกกรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางพระพุทธศาสนา
…ะเป็นแหล่งแห่งการประชุมรวมกันของพุทธบริษัททั้ง 4 และที่สำคัญยังช่วยให้การ สื่อสารข้อมูลมีประสิทธิภาพอีกด้วย โดยกรุงสาวัตถีนั้นเป็นศูนย์กลางในการถ่ายทอดข้อมูลไปสู่ส่วนภูมิภาค พุทธวิธีนี้เป็นหัวใจสำคัญยิ่…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับเหตุผลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเลือกกรุงสาวัตถีเป็นศูนย์กลางในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นสองประการหลัก คือ การสนับสนุนจากอุปัฏฐากที่สำคัญ เช่น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีและมหาอุบ
การสื่อสารและการจัดระเบียบในสงฆ์สมัยพุทธกาล
261
การสื่อสารและการจัดระเบียบในสงฆ์สมัยพุทธกาล
…่นพวกเราในทุกวันนี้ได้ และเป็นแบบอย่างในการสร้างเอกภาพ ให้เกิดขึ้นแก่พุทธบริษัททั่วโลกด้วย ข้อสังเกตอีกอย่างหนึ่งคือ วัดอันเป็นศูนย์กลางในการเผยแผ่พระพุทธศาสนานั้นมีทุกพุทธันดร และ ลักษณะการซื้อที่ดินเพ…
…มเติม และมีการจัดเสนาสนะเพื่อสร้างการสนทนาและการศึกษาในหมู่พระภิกษุ ทำให้การสื่อสารมีประสิทธิภาพสูง อีกทั้งยังมีการซื้อที่ดินสร้างวัดในแต่ละสมัยที่มีลักษณะคล้ายคลึงกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย…
พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก
263
พุทธมณฑลศูนย์กลางจัดงานวิสาขบูชาโลก
…หลวงปู่วัดปากน้ำ บริจาคเงินค่าก่อสร้างทั้งหมดประมาณ 200 ล้านบาท นอกจากนี้ยังมีอาคารและสถานที่อื่น ๆ อีก เช่น สังเวชนียสถาน 4 ตำบล ซึ่งจำลองมาจาก สังเวชนียสถานในอินเดีย และยังมีสวนที่สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถ…
พุทธมณฑลตั้งอยู่ที่นครปฐม มีเนื้อที่ 2,500 ไร่ และเริ่มก่อสร้างในปี พ.ศ. 2495 ตามดำริของจอมพล ป.พิบูลสงคราม เพื่อเฉลิมฉลองการครบ 2,500 ปี ของพระพุทธศาสนา มีสิ่งก่อสร้างสำคัญเช่น พระศรีศากยะทศพลญาณประธ
วัดพระธรรมกาย: ศูนย์รวมพุทธบริษัททั่วโลก
264
วัดพระธรรมกาย: ศูนย์รวมพุทธบริษัททั่วโลก
…วิหารคดนี้เป็นสถานที่รวมพุทธบริษัท 4 ทั่วโลก ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน นอกจากนี้ยังมีอาคารสถานที่สำคัญ ๆ อีก เช่น มหาวิหารพระมงคลเทพมุนี หรือหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ภายในประดิษฐานรูปห…
วัดพระธรรมกายซึ่งก่อตั้งในปี 2513 เป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย และรองรับการประชุมของพุทธบริษัทจากทั่วโลก รวมถึงสถานที่สำคัญอย่างมหาธรรมกายเจดีย์และสภาธรรมกายสากล นอกจากนี้ยังมีการเผยแพร่ธรร
คืนชีวา ด้วยเดชแห่งเมตตาและกตัญญู
17
คืนชีวา ด้วยเดชแห่งเมตตาและกตัญญู
… ของนางเทพธิดาพสุนธรี ผู้เป็นมารดาในอดีตชาติของสุวรรณสาม ทำให้สุวรรณสามฟื้นขึ้นมาและไม่มีบาดแผลใด ๆ อีกทั้งดวงตาของฤๅษีและฤๅษิณีก็กลับมองเห็นได้ดังเดิม จากนั้น สุวรรณสามได้ถวายโอวาทแด่พระราชา ให้ทรงปกคร…
เมื่อทุกูลฤๅษีและปาริกาฤๅษีณีทราบว่าพระราชาทรงยิงลูกศรใส่สุวรรณสาม พวกเขาไม่โกรธแต่ขอร้องให้พระราชาพาไปหาสุวรรณสามที่ตายแล้ว โดยทั้งคู่ได้อธิษฐานและใช้คุณความดีของสุวรรณสาม ศักยภาพนี้นำไปสู่การฟื้นคืน
ทศชาติชาดก: ความซื่อสัตย์ของวิธูรบัณฑิต
40
ทศชาติชาดก: ความซื่อสัตย์ของวิธูรบัณฑิต
…รบัณฑิตมาก รับสั่งว่าจะให้คนไปลอบฆ่าชายหนุ่มเสีย แต่วิธูรบัณฑิตทูลคัดค้าน และขอให้ทรงยึดมั่นในสัจจะ อีก ๓ วันต่อมา ชายหนุ่มผู้นั้นสั่งให้วิธูรบัณฑิต จับหางม้าแล้วพาเหาะทะยานขึ้นบนท้องฟ้าหายไป เมื่อถึงกา…
ในทศชาติชาดก เรื่องราวของวิธูรบัณฑิตได้แสดงให้เห็นถึงบทบาทของความซื่อสัตย์และการยึดมั่นในสัจจะ แม้จะเผชิญกับอันตราย แต่ด้วยความเชื่อมั่นในความถูกต้อง เขายอมเสี่ยงชีวิตเพื่อรักษาศักดิ์ศรีและสัจจะ พระเจ
พระเตมีย์และการทรมานเพื่อหลบหนีจากนรก
48
พระเตมีย์และการทรมานเพื่อหลบหนีจากนรก
…ก ทนทุกข์ทรมานนานถึง 40,000 ปี ทรงดำริว่า “ต่อไปเราคงต้องสั่งประหารชีวิตผู้คนเช่นกัน แล้วก็จะไปลงนรกอีก ทําอย่างไรเราจึงจะพ้นไปจากที่นี่ได้” เทพธิดาผู้สถิตอยู่ที่พระเศวตฉัตรจึงทรง แนะนำให้แสร้งทำเป็นง่อ…
พระเตมีย์ทรงแกล้งทำเป็นหูหนวก เป็นใบ้ และไม่เคลื่อนไหวเป็นเวลากว่า 16 ปี เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำบาปที่นำไปสู่การเกิดในนรก ทรงเห็นความทุกข์ที่เกิดจากการตัดสินโทษของพระราชบิดาและตระหนักถึงการดำริในการรั
ความเห็นเกี่ยวกับการทำทาน
25
ความเห็นเกี่ยวกับการทำทาน
…องการแบ่งปันแล้ว ยิ่งเป็นการทำบุญกับเนื้อนาบุญ คือ พระภิกษุสงฆ์ ซึ่งจะก่อให้เกิดผลดีหรืออานิสงส์มาก อีกทั้งเป็น การทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาไว้ให้เป็นที่พึ่งที่ระลึกของ ชาวโลกอีกด้วย ทำไมจึงต้องทำทาน เหตุที…
การทำทานในพุทธศาสนาคือการแบ่งปันสิ่งของให้แก่ผู้อื่น โดยเฉพาะพระภิกษุสงฆ์ซึ่งมีอานิสงส์มาก เป็นการสร้างสังคมที่มีความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน การทำทานเกิดจากความจำเป็นที่คนเราต้องพึ่งพาอาศัยกัน เช่น ลูก
ความสำคัญของการทำทานในสังคม
26
ความสำคัญของการทำทานในสังคม
…ใส่ใจเรา เอาใจเราไป ใส่ใจเขา จึงไม่คิดเบียดเบียนกัน ทำให้สามารถลดความเห็นแก่ตัว และความตระหนี่ลงได้ อีกทั้งสามารถ พัฒนาความเสียสละ ความอดทน การให้อภัยต่อผู้อื่นได้ เพื่อความสงบสุขทั้งโดยส่วนตัวและส่วนรว…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำทานในสังคมที่ช่วยสร้างความใกล้ชิดและเข้าใจกัน ลดความเห็นแก่ตัว รวมถึงวิธีการทำให้สังคมมีความสงบสุข นอกจากนี้ ยังพูดถึงเหตุผลที่ทำให้บางคนไม่ทำทาน การมุ่งหวังในความมั่
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
39
กฎแห่งกรรมในพุทธศาสนา
…่ละวัน ประการหนึ่ง กับการทำกรรมทั้งดีและชั่วของคนเรานั้นมิได้ทำกันเพียงแค่ครั้งเดียว แต่ ทำกันบ่อยๆ อีกประการหนึ่ง ดังนั้นการออกผลของกรรม จึงขึ้นอยู่กับอิทธิพลของแรงกรรมแต่ละฝ่ายที่ ชิงโอกาสให้ผลกันอยู่…
ธรรมภาษิตระบุว่าผู้ทำกรรมจะต้องเจอผลของกรรมที่ตนเองก่อ โดยมีหลักการที่ชัดเจนว่าทำดีย่อมได้ดี ทำชั่วย่อมได้ชั่ว แม้บางคนอาจเห็นความไม่สมดุลในโลกนี้ เช่น คนดีเผชิญโชคร้าย หรือคนชั่วยังมีความสุข แต่นี่คื
ความไม่แน่นอนและคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
45
ความไม่แน่นอนและคุณค่าของการเกิดเป็นมนุษย์
…่ตลอดเวลา การได้โอกาสมา เกิดเป็นมนุษย์นั้นยังยากกว่าการที่เต่าตาบอดจะสวมคอเข้าไปในบ่วงโดยบังเอิญเสียอีก ด้วยเหตุนี้แม้ร่างกายของคนเราจะมีสภาพทุพพลภาพ ก็ยังมีคุณค่า เพราะยังสามารถใช้สร้าง บุญกุศลได้ ยิ่ง…
…t บนแนวทางของพระพุทธองค์ นอกจากนี้ โลกมนุษย์ยังเป็นที่ให้โอกาสในการพัฒนาจิตใจและสร้างศรัทธาในพระธรรมอีกด้วย
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
47
ความสำคัญของโลกและการทำกรรม
…่วมสังคม คนประเภทนี้แหละที่จะก่อปัญหาวิกฤต ทำให้ชาวโลกต้องเดือดร้อนกันไปทั่ว โดย ที่เขาไม่รู้สึกผิด อีกทั้งไม่มีปัญญารู้ล่วงหน้าว่า เขาจะต้องเสวยกรรมหนักในปรโลก นานนับด้วยหมื่นล้าน แสนล้านปีในที่สุด เกี…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของโลกที่มีคุณค่าและการทำกรรมที่ส่งผลข้ามชาติ การมองเห็นโลกในแง่ดีจะนำไปสู่ความรับผิดชอบต่อชีวิตและสังคม การมีศรัทธาในพระธรรมคำสั่งสอนช่วยให้เราสร้างกรรมดี สนับสนุนสุขภาพจิต
พระคุณของมารดาในพระพุทธศาสนา
57
พระคุณของมารดาในพระพุทธศาสนา
มรดกให้แก่ลูกแม่ก็ลำเอียง ลูกที่มีความรู้สึกโกรธเคืองมารดาอย่างฝังใจในกรณีดังกล่าว หรืออาจมีกรณีอื่นๆ อีก ย่อมไม่รู้สึกรักแ…
เนื้อหานี้สำรวจความสำคัญของพระคุณของมารดาในแง่มุมต่างๆ โดยพระพุทธศาสนาได้เน้นความสำคัญ 4 ประการ ได้แก่ การให้ชีวิตแก่บุตร การให้ต้นแบบร่างกายมนุษย์ การให้ต้นแบบจิตใจมนุษย์ และการให้การเลี้ยงดูที่ดี หา
พระคุณและหน้าที่ของมารดา
59
พระคุณและหน้าที่ของมารดา
…ล้ว เศษ ของวิบากกรรมนั้นยังจะติดตามไปส่งผล เมื่อตนพ้นจากกรรมในนรก และได้มีโอกาสกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ อีกหลายภพหลายชาติ เพราะฉะนั้น สตรีทุกคนพึงทำความเข้าใจในเรื่องนี้ให้ถูกต้อง อย่าได้ปล่อยใจปล่อยกายให้ต…
ในส่วนของมารดานั้น การรู้และเข้าใจถึงพระคุณที่มีต่อลูกเป็นสิ่งสำคัญ รวมถึงการทำหน้าที่รับผิดชอบในการปกป้องและเลี้ยงดูลูกอย่างถูกต้อง โดยมารดาจะต้องมีความพร้อมในการให้ชีวิตและเลือกบุรุษที่ดีเป็นบิดาของ
ชะตากรรมของหญิงสาวผู้มีอดีตอันโหดร้าย
64
ชะตากรรมของหญิงสาวผู้มีอดีตอันโหดร้าย
…สนอเรื่องนี้ ก็เพื่อเตือน สติชายเจ้าชู้ทั้งหลาย ให้ตระหนัก ถึงวิบากกรรมที่ตนจะได้รับในภพชาติต่อๆ ไป อีกทั้งให้เกิดปัญญาระลึกนึกถึงหน้าที่ความรับผิดชอบของ ตนในการให้ต้นแบบจิตใจที่เป็นมนุษย์แก่บุตร อนึ่งม…
…ัดสินใจบวชเป็นเณรีเพื่อหลีกหนีความทุกข์ โดยมีคำเตือนเกี่ยวกับกรรมที่ผู้ชายเจ้าชู้จะได้รับในชาติหน้า อีกทั้งยังย้ำถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและความรับผิดชอบในฐานะพ่อแม่.
กฎแห่งกรรมและสัมมาทิฏฐิ
73
กฎแห่งกรรมและสัมมาทิฏฐิ
…มดี อันเป็นเหตุให้ ประสบความสุขความเจริญในโลกนี้ ไม่เท่านั้นหลังจากตายแล้วยังสามารถเสวยสุขยิ่งขึ้นไปอีกในโลกหน้า บนสรวงสวรรค์เป็นเวลานานแสนนานอีกด้วย และถ้าใครสามารถสั่งสมกุศลกรรมไว้มากเป็นพิเศษ ถึงขั้น…
การศึกษาเรื่องมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิช่วยให้ผู้เรียนตระหนักถึงเป้าหมายของการเกิดเป็นคน เพื่อสร้างกรรมดีและหลีกเลี่ยงกรรมชั่ว สร้างความมั่นคงในชีวิต และมุ่งสู่สวรรค์หรือหลุดพ้นจากสังสารวัฏ โดยตั้งเป้าห
ความเข้าใจและสัมมาทิฏฐิในชีวิตมนุษย์
78
ความเข้าใจและสัมมาทิฏฐิในชีวิตมนุษย์
…ทำให้มีสุขทั้งภพนี้ และภพหน้า แต่ถ้าเข้าใจผิด ก็ทำให้ดำเนิน ชีวิตผิด ทำให้มีทุกข์ทั้งภพนี้และภพหน้า อีกทั้งความเข้าใจระดับลึก หรือสัมมาทิฏฐิทั้ง 10 ประการ เมื่อศึกษาจนเข้าใจแล้ว ไม่นานก็มักจะลืมเลือนไปจ…
บทนี้นำเสนอความเข้าใจของคนเราถูกแบ่งออกเป็น 2 ระดับ คือ ระดับพื้นผิวที่มีผลทางจิตใจเพียงเล็กน้อย และระดับลึกหรือสัมมาทิฏฐิที่เป็นการเข้าใจความจริงของชีวิตและโลก สัมมาทิฏฐิมี 10 ประการที่สำคัญ ซึ่งยิ่ง
ประเภทของอคติและผลกระทบในสังคม
86
ประเภทของอคติและผลกระทบในสังคม
อคติ แบ่งออกเป็น 4 ประเภท 1 คือ 1) สําเอียงเพราะชอบกัน (ฉันทาคติ) 2) สําเอียงเพราะชังกัน (โทสาคติ) 3) ลําเอียงเพราะเขลา (โมหาคติ) 4) ลําเอียง…
เนื้อหานี้แบ่งอคติออกเป็น 4 ประเภท ได้แก่ 1) ฉันทาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชอบกัน ส่งผลให้เกิดการคอรัปชั่น 2) โทสาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชังกัน ทำให้เกิดการกลั่นแกล้ง …
โทษของการเที่ยวกลางคืน
91
โทษของการเที่ยวกลางคืน
…าร เสี่ยงภัยโดยไม่จำเป็น เพราะนอกจากจะเสียทรัพย์ เสียเวลาสำหรับทำความดีแล้ว ยังอาจเสียชีวิตเอาง่ายๆ อีกด้วย ย่อมชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาตน 2.2) ชื่อว่าไม่คุ้มครองรักษาบุตรภรรยา บุรุษซึ่งเป็นหัวหน้าครอบคร…
การเที่ยวกลางคืนหมายถึงการหาความสนุกในเวลากลางคืนตามสถานที่ต่างๆ ซึ่งอาจก่อให้เกิดอันตรายหลายประการ เช่น ความเสี่ยงต่อชีวิต ทรัพย์สิน และทำให้ภาพลักษณ์ของตนไม่ดี โดยเฉพาะหลักการในพระพุทธศาสนาชี้ให้เห็
โทษของการติดการพนันและการคบคนชั่ว
93
โทษของการติดการพนันและการคบคนชั่ว
…แต่งงานด้วย ผู้คนโดยทั่วไปย่อมรู้ดีว่าคนติดการพนัน นอกจาก เป็นคนดีไม่ได้แล้ว ยังเป็นคนชั่วช้าเลวทรามอีก จึงไม่มีใครคิดจะแต่งงานด้วย (ถ้าอาจจะมีก็คงเป็นพวกติด การพนันเหมือนกันนั่นแหละ) จากโทษของการติดการ…
…งโทษของการติดการพนันที่นำไปสู่หนี้สินและความเชื่อถือที่ลดน้อยลงในสังคม เช่นการที่ไม่มีคนแต่งงานด้วย อีกทั้งยังชี้ให้เห็นถึงผลกระทบทางเศรษฐกิจและจิตใจเมื่อคบคนชั่ว มิตรชั่วสามารถชักนำให้เกิดความชั่วได้ง่…