พระคุณและหน้าที่ของมารดา : หน้า 59/298

ในฝ่ายมารดานั้น การที่ผู้เป็นมารดารู้และเข้าใจว่าตนมีพระคุณต่อบุตรอย่างไรบ้าง ย่อมมี ความหมายว่า หน้าที่และความรับผิดชอบของมารดาจะต้องเกิดตามมาด้วย มิใช่พระคุณ จะเกิดขึ้นเอง โดยที่ตนไม่ปฏิบัติหน้าที่ที่จะต้องรับผิดชอบเลย กล่าวคือ สิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระคุณข้อที่ 1 มารดาต้องมีความพร้อมในการให้ชีวิตแก่บุตร หมายความว่า เมื่อบุตรถือปฏิสนธิในครรภ์มารดาแล้ว ถ้ามารดาคิดว่าตนยังไม่พร้อมที่จะรับผิดชอบ จึงหาทางกำจัด ทารกในครรภ์เสีย หรือมิฉะนั้นเมื่อคลอดออกมาแล้ว ก็ทิ้งให้ตายเสีย การทำเช่นนี้ย่อมเป็นการก่อกรรม ปาณาติบาต ในฐานะเป็นฆาตกร ซึ่งนอกจากตนจะได้รับวิบากถึงขั้นตกนรกหลังจากละโลกนี้ไปแล้ว เศษ ของวิบากกรรมนั้นยังจะติดตามไปส่งผล เมื่อตนพ้นจากกรรมในนรก และได้มีโอกาสกลับมาเกิดเป็นมนุษย์ อีกหลายภพหลายชาติ เพราะฉะนั้น สตรีทุกคนพึงทำความเข้าใจในเรื่องนี้ให้ถูกต้อง อย่าได้ปล่อยใจปล่อยกายให้ตก เป็นทาสของกามราคะ มองเห็นเกมสวาทเป็นเรื่องสนุกสนาน น่าทดลองหาประสบการณ์ ดังที่กำลังเป็น ค่านิยมของเยาวสตรีบางกลุ่มบางพวกในยุคโลกาภิวัตน์นี้ สิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระคุณข้อที่ 2 มารดา ต้องพิจารณาเลือกบุรุษที่เป็นคนดีมาเป็นบิดาของ บุตร เกี่ยวกับเรื่องนี้ สตรีที่คิดจะเป็นมารดาจะต้องรู้ว่า วิญญาณที่จะมาปฏิสนธิจะเข้าสู่ผู้เป็นบิดาก่อน แล้ว จึงเคลื่อนย้ายไปปฏิสนธิในครรภ์มารดา จากพุทธพจน์ในเรื่องกฎแห่งกรรมที่ได้ยกมากล่าวแล้วว่า “สัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์” หมายความว่า วิญญาณที่จะมาปฏิสนธิจะต้องมีคุณภาพใกล้เคียงกับผู้ที่จะเป็นบิดา นั่นคือ ถ้าผู้ที่จะเป็น บิดาเป็นคนดี ย่อมมีโอกาสได้บุตรดีมาเกิด แต่ถ้าผู้ที่จะเป็นบิดาเป็นคนพาลสันดานหยาบ ย่อมมีโอกาสได้ บุตรที่มีคุณภาพจิตใจระดับเดียวกันมาเกิด หรือถ้าผู้ที่จะเป็นบิดา เป็นนักดื่มคอทองแดง ย่อมมีโอกาสได้ บุตรปัญญาอ่อน หรือสติวิปลาสมาเกิด เป็นต้น เพราะฉะนั้น สตรีที่คิดจะเป็นมารดา จำเป็นจะต้องพิจารณาคุณภาพของบุรุษที่ตนคิดจะร่วม หอลงโลงด้วยอย่างรอบคอบ เพื่อโอกาสแห่งการได้บุตรที่มีคุณภาพดี เพื่อว่าจะได้อบรมสั่งสอนให้เป็นคนดี ได้ง่าย สิ่งที่เกี่ยวข้องกับพระคุณข้อที่ 3 มารดาต้องเป็นสัมมาทิฏฐิ บุคคลที่จัดว่ามีจิตใจเป็นมนุษย์ ตามนัยแห่งพระพุทธศาสนา ก็คือ บุคคลที่ตั้งมั่นอยู่ในสัมมาทิฏฐิ มีหิริโอตตัปปะ คืออายในการทำบาป และ กลัววิบากของการทำบาป การที่บุคคลจะมีคุณสมบัติเช่นนี้ได้ ก็ด้วยการศึกษาและการปฏิบัติธรรมอยู่ เป็นนิจ ดังนั้น ผู้ที่คิดจะเป็นมารดา จำเป็นจะต้องพัฒนาสัมมาทิฏฐิ และหิริโอตตัปปะ ขึ้นมาในตน ให้เกิดเป็นนิสัย ด้วยการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ ก็จะสามารถเป็นต้นแบบ จิตใจที่เป็นมนุษย์ ให้แก่บุตรได้ 44 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก