หน้าหนังสือทั้งหมด

การเรียนรู้จากกรรมในพระพุทธศาสนา
85
การเรียนรู้จากกรรมในพระพุทธศาสนา
…งมองไม่เห็น ท่านจึงมักถูกชาวบ้าน ที่ตักบาตรพูดล้อเลียนว่า “พระคุณเจ้า ข้าวยาคูกระบวยนี้ สําหรับท่าน อีกกระบวยหนึ่งสําหรับเพื่อนหญิงของท่าน" นอกจากนี้ยังถูกเพื่อนสหธรรมิกหยอกล้ออีกด้วย ท่านจึงมีชื่อว่า “…
เรื่องราวของพระโกณฑธานะ ผู้เกิดจากกรรมในอดีต เขาถูกล้อเลียนจากชาวบ้านและเพื่อนที่บวชด้วยกัน เนื่องจากมีเงาของหญิงสาวติดตาม ท่านอดทนต่อคำล้อเลียน แต่สุดท้ายจึงพูดโต้ตอบกลับไป พระบรมศาสดาทราบเรื่องนี้แล
โทษของความประมาท
119
โทษของความประมาท
…ลยาณมิตร ทำให้ชีวิตมืดมนตกต่ำถึงขีดสุด หลังจาก ละโลกนี้ไป จะต้องไปบังเกิดในนรก ทนทุกข์ทรมานแสนสาหัส อีกเป็นเวลายาวนาน ท่านจึงใช้ฤทธานุภาพไปปรากฏข้างหน้าของลูกชาย เศรษฐี ในขณะที่เขากำลังจะทานอาหารอยู่นั่…
เนื้อเรื่องเสนอเรื่องราวของลูกเศรษฐีที่ตกเป็นเหยื่อของความประมาท โดยถูกโจรหลอกลวงและต้องเผชิญกับการประหารชีวิต ขณะเดินทางไปประหาร เขาได้รับอาหารจากหญิงสาว และได้เห็นพระมหาโมคคัลลานะ ซึ่งทำให้เขาเริ่มค
โทษของการว่าร้ายผู้
134
โทษของการว่าร้ายผู้
…และเทวาทั้งหลาย อาภรณ์ภายนอกนั้นแม้ อาจจะมีมูลค่ามากมาย แต่เป็นที่พึ่งในยามคับขันให้กับเรายังไม่ได้ อีกทั้งยังทําให้เป็นห่วงกังวลในการเก็บรักษา แต่ธรรมะภายใน เท่านั้น ที่เป็นอาภรณ์ชั้นเลิศ เป็นที่พึ่งที…
การประพฤติปฏิบัติธรรมคือการฝึกจิตใจให้มีคุณธรรมเป็นอาภรณ์ที่แท้จริงที่นำไปสู่ความรักและความเคารพจากมนุษย์และเทวาทั้งหลาย ธรรมะเป็นสิ่งที่ติดตามเราไปทุกภพทุกชาติ ทำให้เราได้รับสมบัติอันล้ำค่าเช่นนี้ตลอ
ธรรมะเพื่อประชา: กรรมของคนหลังอำนาจ
214
ธรรมะเพื่อประชา: กรรมของคนหลังอำนาจ
…นความรู้ของครูอาจารย์ได้อย่างง่ายดาย แต่บางคนสั่งสมบุญ เอาไว้น้อย แถมยังขัดขวางการทำความดีของคนอื่น อีกทั้ง ยังทําบาปอกุศลเอาไว้มาก เมื่อมาเกิดเป็นมนุษย์ก็ต้องยากจน แสนเข็ญ แม้จะหาเสื้อผ้ามาสวมใส่ก็ไม่ม…
เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงกรรมและบุญที่ติดตัวเราตั้งแต่เกิด โดยการสั่งสมบุญสามารถนำมาซึ่งความสุขและสบายในชีวิตได้ ขณะที่การทำบาปจะทำให้ชีวิตมีแต่ความยากลำบาก ดังเช่นเรื่องราวของพระราชาที่มีบทเรียนในการใช้กร
กรรมและการสร้างบุญ
219
กรรมและการสร้างบุญ
ก ร ร ม ข อ ง ค น ห ล ง อำนาจ ๒๑๘ ในการงดเว้นจากความเห็นผิด ทรงสมาทานศีลห้า อีกทั้งยัง ทรงแนะนำพสกนิกรให้ดำรงอยู่ในศีลห้าอีกด้วย เมื่อละโลกไปแล้ว พาไปบังเกิดในสวรรค์กันอย่างมากมา…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการสร้างบุญและหลีกเลี่ยงกรรมที่ไม่ดี การสั่งสมบุญต้องเกิดจากการมีศีลห้า และการฝึกฝนทำจิตใจให้บริสุทธิ์ เป้าหมายคือการสร้างบารมีและการใช้ชีวิตที่มีคุณค่า มุ่งมั่นที่จะเข้าถึงธ
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของบุญในชีวิตและการเกิดใหม่
232
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของบุญในชีวิตและการเกิดใหม่
…จุบันชาตินี้ นอกจากได้มาด้วยความสามารถในการ ทํางานแล้ว ยังเป็นผลสืบเนื่องมาจากการท้าทานในภพชาติอดีต อีกด้วย ซึ่งตามมาหล่อเลี้ยงรักษาตัวเรา เราจะเห็นคุณค่าของ บุญก็ต่อเมื่อละโลกไปแล้ว ไปบังเกิดในสุคติ หร…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของบุญในชีวิตและกรรมที่มีผลต่อภพภูมิหลังความตาย การอธิบายถึงผลกรรมที่ส่งผลให้เราไปเจอทางเดินที่ต่างกันในชาติหน้า บุญถือเป็นสิ่งสำคัญมากกว่าทรัพย์สินหรือการทำมาหากิน เมื่อหมดบุ
ธรรมะเพื่อประชา - เปรตเฝ้าทรัพย์
236
ธรรมะเพื่อประชา - เปรตเฝ้าทรัพย์
…ูทรัพย์กหาปณะที่ตนเองซ่อนไว้เมื่อครั้งเป็นมนุษย์ พร้อมกับ บอกว่า “ขอให้พวกท่านจงรับกหาปณะครึ่งหนึ่ง อีกครึ่งหนึ่งจง ให้ลูกสาวของเรา นางจะได้เอาไปคืนเจ้าหนี้ และขอให้พวกท่าน ช่วยบอกนาง ให้หมั่นสั่งสมบุญแ…
ในเรื่องนี้ เปรตได้แบ่งปันความสุขจากการทำบุญของลูกสาวที่ให้ทานแก่วัด และเป็นการเตือนว่าความดีที่ทำไว้จะส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย เมื่อเปรตนำทรัพย์กหาปณะมามอบให้ลูกสาว เพื่อใช้คืนหนี้และทำบุญ นางจึงได้ร
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดโกหก
246
ธรรมะเพื่อประชาชน: โทษของการพูดโกหก
…ปิลดาบสโพธิสัตว์กล่าวว่า “ดูเถิดมหาบพิตร เพียง ประโยคแรก พระองค์ก็เป็นอย่างนี้แล้ว อย่าทรงทำมุสาวาท อีกเลย” พระราชาตรัสว่า กปิลดาบสกล่าวอย่างนี้ประสงค์จะ ลวงท่านทั้งหลาย พระราชาจึงกล่าวมุสาวาทเป็นครั้งท…
บทนิทานนี้กล่าวถึงโทษของการพูดโกหก โดยเฉพาะการกระทำของพระราชาผู้ที่ไม่ฟังคำเตือนจากพระโพธิสัตว์ การกระทำที่ไม่ซื่อสัตย์ส่งผลต่อพระราชาเองเมื่อกล่าวมุสาวาท แล้วจึงต้องพบกับผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์ ซึ่งแ
โทษของการทำปาณาติบาต
253
โทษของการทำปาณาติบาต
… โทษของการทำปาณาติบาต ๒๕๒ คิดไปว่า สมณะนี้ไม่ยอมนอบน้อมต่อเรา จึงตรงเข้าไปแย่ง เนื่องจากกำลังมึนเมา อีกทั้งเมาด้วยอำนาจความเป็นใหญ่ บาตรมาจากมือของท่าน ทุ่มลงที่พื้นดินจนแตก แล้วทรง หัวเราะชอบใจดื่มนํ้า…
…ทธเจ้า แม้จะมีบุญในอดีต แต่การกระทำที่ผิดส่งผลให้ต้องพบกับความตกต่ำ จนในภพชาตินี้ตั้งใจไม่ทำบาปอกุศลอี
โทษของการทำปาณาติบาต
257
โทษของการทำปาณาติบาต
…ี่ทำบาปอกุศล เอาไว้ เป็นชีวิตที่ทุกข์ยากน่ากลัวและยาวนาน เกินการคาดเดา ว่าจะใช้เวลามากน้อยสักเท่าใด อีกทั้งเป็นชีวิตที่สุดแสนจะ ทรมานอีกด้วย ดังนั้นการประคับประคองตัวของเราให้ดำาเนิน ชีวิตอยู่บนหนทางแห่…
…จากทุกข์ การทำบุญไม่ได้มีเพียงเพื่อเรา แต่ยังช่วยส่งเสริมบุญให้แก่ผู้อื่นและสร้างคุณค่าในชีวิตของเราอีกด้วย ควรมีความไม่ประมาทในการใช้ชีวิตและพยายามเลี่ยงความทุกข์ในอบายภูมิ ด้วยการทำดีอย่างสม่ำเสมอ
โทษของความอิจฉาริษยา
262
โทษของความอิจฉาริษยา
…อผ้า อาภรณ์ มีสรีระเปื้อนฝุ่นเพราะแรงกรรมที่อิจฉานางติสสา ทั่วเรือนร่างของนางเปรตมีหิดขึ้นเต็มไปหมด อีกทั้งแรงกรรมที่ นางเอาหมามุ่ยมาโปรยลงบนเตียงนอนของติสสาอุบาสิกา เลยเป็นเหตุให้นางใช้นิ้วที่มีเล็บแหล…
เนื้อหาเกี่ยวกับโทษของความอิจฉาริษยา ซึ่งนำไปสู่อดีตที่นางมัตตาได้แสดงถึงความริษยาและพยายามทำร้ายนางติสสา ผลที่ตามมาคือการเกิดเป็นเปรตที่ทุกข์ทนกับกรรมที่ทำในชีวิตก่อนหน้า ผู้อ่านสามารถศึกษาและเข้าใจส
โทษของการไม่ต้อนรับแขกและการสั่งสมบุญ
284
โทษของการไม่ต้อนรับแขกและการสั่งสมบุญ
…้อนรับแขก ๒๘๓ เพราะฉะนั้น อย่าประมาทในการสั่งสมบุญ ชีวิตหลัง ความตายเป็นสิ่งที่เราต้องให้ความสําคัญ อีกทั้งต้องเตรียมตัว ไว้แต่เนิ่นๆ ถ้าก้าวพลาดนิดเดียว นั่นหมายถึงโอกาสที่จะต้อง พลัดตกไปในอบายภูมิ ไปเ…
…ญทุกข์ทรมาน การสร้างวิมานของตนเองโดยการสั่งสมบุญจะทำให้เราเป็นที่พึ่งทั้งแก่ตนเองและสรรพสัตว์ รายละเอียดเพิ่มเติมสามารถอ่านได้ที่ dmc.tv
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
301
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒)
บุพกรรมของพระพุทธเจ้า ตอนที่ (๒) ๑๐๐ หมายจะเอาชีวิต ว่าจ้างนายขมังธนูให้ไปซุ่มดักปลงพระชนม์ พระบรมศาสดาที่กลางป่าแต่ก็ไม่สำเร็จสักครั้ง วันหนึ่งพระเทวทัต ยืนอยู่ยอดเขา กลิ้งหินก้อนโตหวังให้ตกใส่พระพุท
…เจ้า สื่อให้เห็นถึงความเชื่อในกรรมและผลของการกระทำ ว่าผู้ที่กระทำกรรมใดย่อมต้องได้รับผลแห่งกรรมนั้น อีกทั้งยังทำให้เข้าใจถึงความยาวนานในสังสารวัฏที่เต็มไปด้วยการเวียนว่ายตายเกิด และการสะสมกรรมที่ส่งผลใน…
กรรมของการไม่เป็นภรรยาที่ดี
325
กรรมของการไม่เป็นภรรยาที่ดี
…่านจงนุ่งผ้าผืนนี้แล้วตามเรามาที่บ้าน เมื่อไปถึง จะได้ประดับเสื้อผ้าอาภรณ์ และรับประทานอาหารหวานคาว อีกมากมาย ท่านจะได้พบหน้าลูกชาย ลูกสาว และลูกสะใภ้ ของท่านอีกด้วย” นางเปรตรู้ว่าอดีตสามีมีความรักและเม…
ในเนื้อหานี้ นันทิเสนถามนางเปรตเกี่ยวกับกรรมชั่วที่ทำไว้สมัยเป็นมนุษย์ ซึ่งเปรตก็สารภาพถึงการเป็นคนดุร้ายและตระหนี่ พร้อมการขอความช่วยเหลือจากอดีตสามี นันทิเสนแสดงความรักด้วยการให้เสื้อผ้า แต่เปรตกลับ
ธรรมกรรมและผลบุญในชีวิตหลังความตาย
327
ธรรมกรรมและผลบุญในชีวิตหลังความตาย
ธรร กรรมของการไม่เป็นภรรยาที่ดี ๓๒๖ จากความทุกข์ทรมานในอัตภาพของเปรต ไม่มีภัยแต่ที่ไหนๆ อีกต่อไป เพราะความเมตตาของท่านที่มีต่อดิฉัน ข้าแต่สามี ผู้ประเสริฐ ขอท่านพร้อมทั้งลูกๆ และหมู่ญาติทั้ง…
บทความนี้กล่าวถึงผลกรรมและอานิสงส์ของการทำบุญในชีวิต หลังจากการจากไปของบุคคล รวมถึงความสำคัญของการสร้างบุญก่อนตาย เพื่อให้ได้ไปสู่สุคติโลกสวรรค์ เป็นการส่งเสริมความคิดด้านบวกในการทำความดี โดยเฉพาะอย่า
การทำบุญเพื่อบิดาและการตอบรับของเปรต
343
การทำบุญเพื่อบิดาและการตอบรับของเปรต
Bsumaประช จะเชื่อ ตอนเป็น หรือ จะเห็น ตอนตาย ๓๔๒ อีกเมืองหนึ่ง เมื่อรู้ว่าบิดาเสียชีวิตแล้ว ก็ตั้งใจจัดภัตตาหาร หวานคาวเป็นอย่างดี แล้วเชิญพราหมณ์มารับ…
เมื่อบิดาของชายคนหนึ่งเสียชีวิต เขาจัดเตรียมทำบุญเพื่ออุทิศส่วนกุศลให้บิดา แต่ในเวลาเดียวกัน เปรตที่เป็นอดีตคฤหบดีผู้ตระหนี่ก็ปรากฏตัว พระเจ้าอชาตศัตรูทรงเห็นเปรตและเข้าใจว่าเขาไม่ใช่สมณะ แต่เป็นผู้ที
ธรรมะเพื่อประช
344
ธรรมะเพื่อประช
ธรรมะเพื่อประช จะเชื่อ ตอนเป็น หรือ จะเห็น ตอน ตาย ကဇက ของคนอื่น อีกทั้งสอนให้คนในบ้านไม่ให้ทานกับใครอีกด้วย ให้ตระหนี่หวงแหนทรัพย์เอาไว้ ทรัพย์เก่าอย่าให้หมดไป ทรัพย์…
เรื่องราวเกี่ยวกับบทเรียนในชีวิตเมื่อมีสภาพเป็นเปรต ที่ทำให้เห็นถึงผลกรรมอันเผ็ดร้อนและการทำบุญที่พลาดไป เพราะความตระหนี่ของญาติ เมื่อมีลูกสาวที่ตั้งใจทำบุญถวายแก่พราหมณ์และอุทิศส่วนกุศล แต่ไม่สามารถไ
กรรมจากการคดโกงและผลแห่งกรรมในธรรมะ
354
กรรมจากการคดโกงและผลแห่งกรรมในธรรมะ
…ท่านหนึ่งทุบศีรษะของตน ๔ ด้วยค้อนเหล็ก ส่วนท่านที่เป็นหญิงก็เอาเล็บจิกหลังกินเนื้อและ เลือดของตนเอง อีกท่านก็กินคูถอันเป็นของไม่สะอาด ในสมัยที่ ท่านเป็นมนุษย์พวกท่านได้ทำกรรมอะไรเอาไว้” ภรรยาของพ่อค้าโก…
เนื้อหาเกี่ยวกับกรรมจากการคดโกงในธรรมะ พบกับเรื่องราวของเปรตที่ได้รับทุกข์ทรมานจากกรรมในอดีต พระมหาโมคคัลลานเถระเปรียบเทียบการกระทำของพวกเขากับความทุกข์ที่ต้องเผชิญ อาทิเช่น การโกง การหลอกลวง และการไม
กาล กัญชิกา อสูร
417
กาล กัญชิกา อสูร
…สในเบื้องต้น ซึ่งจะเป็น พลวปัจจัยติดตัวไปในภพเบื้องหน้า พระพุทธองค์ทรงเล่าให้ ปริพาชกท่านนี้ฟังว่า “อีก ๗ วัน นักบวชชีเปลือยชื่อโกรักขัตติยะ จะเสียชีวิตลงเพราะโรคอลสกะ คือโรคอาหารไม่ย่อย เพราะเหตุ ที่รั…
บทนี้เล่าถึงพระพุทธองค์และการเผยแพร่ความรู้ให้กับปริพาชกเกี่ยวกับชะตากรรมของนักบวชชีเปลือยชื่อโกรักขัตติยะที่จะเสียชีวิตภายใน 7 วัน และจะไปเกิดเป็นอสูรกาลกัญชิกา อสูรกาลนี้เป็นสิ่งที่ไม่กล้าปรากฏเนื่อ
ก า ล กั ญ ช ก า อสูร
419
ก า ล กั ญ ช ก า อสูร
… พระบรมศาสดาทรงพยากรณ์อเจลกะชื่อ กสารมัชฌกะ ซึ่งกำลังโด่งดังเป็นที่เลื่อมใสของมหาชนใน ครั้งนั้นว่า “อีกไม่นาน อเจลกะนี้จะเลิกบำเพ็ญพรตเพื่อไปมี ภรรยา” สุนักขัตตะก็ไม่ค่อยจะเชื่อ เพราะเห็นอเจลกะท่านนี้ เ…
ในเรื่องนี้ สุนักขัตตะไม่ยอมเชื่อในคำพยากรณ์ของพระพุทธองค์เกี่ยวกับอเจลกะที่ดูเคร่งครัดเป็นพระอรหันต์ แต่เมื่ออเจลกะเปลี่ยนไปตามคำพยากรณ์ ทำให้สุนักขัตตะได้แต่สงบเงียบและต้องติดตามเหตุการณ์ต่อไป ผู้ท้