หน้าหนังสือทั้งหมด

การสร้างบารมีและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
78
การสร้างบารมีและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…พพาน 9. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมไม่เป็นเพศหญิง หรือเป็นบัณเฑาะก์หรือเป็นกะเทย หรือเป็นบุคคล 2 เพศ(อุภโตพยัญชนก) 10. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมไม่ทำอนันตริยกรรม คือ กรรมหนัก 5 อย่าง คือ ไม่ฆ่าพ่อของตนเอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและธรรมสโมธาน 8 ประการซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ รวมถึงคุณสมบัติที่จำเป็นในการเกิดเป็นมนุษย์ที่สามารถสร้างบารมีได้ในอนาคต การไม่เข้าถึงอภัพพฐ
สถานที่เผยแผ่วิชชาธรรมกาย
28
สถานที่เผยแผ่วิชชาธรรมกาย
…กน้ำภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร ใหญ่” ถือเป็นพระพุทธรูปเก่าแก่คู่วัดสองพี่น้อง พระธาตุเจดีย์ศรีสังฆราชา อุภัยภาดารามสถิต บรรจุพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า พระองค์ 28 3. สถานที่เกิดรูปกายธรรม (ธรรมกาย) หรื…
บทความนี้กล่าวถึงสถานที่สำคัญในการเผยแผ่วิชชาธรรมกาย รวมถึงวัดบางปลาและวัดโบสถ์ (บน) บางคูเวียง ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานและมีคุณค่าในศิลปะไทย วัดบางปลาเป็นวัดเก่าแก่ที่ตั้งอยู่ในจังหวัดนครปฐม และวัดโ
หน้า3
300
300 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) เนกนตมทนา สกุกา เอกนฺตติขิเณน วา อตฺติ มหตุเต ราเป ตสุมา อุภัยมาจร ฯ อ่อนเปียกอยู่ท่าเดียว หรือแข็งกร้าวอยู่ท่าเดียว ย่อมไม่อาจดำรงตนอยู่ในฐานะใหญ่โตได้นาน ดังน…
หน้า4
301
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 301 ปริภูโต มุท โหติ อติติกฺโข จ เวรวา เอตญฺจ อุภย์ ตวา อนุมชุฒิ สมาจเร ฯ อ่อนเกินไป ก็จะถูกรังแก แข็งเกินไป ก็จะมีภัยเวร รู้ทั้งสองอย่างนี้แล้ว ควรท…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
224
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…งสัยสิ่งที่ไม่เคยรู้มาก่อน และอยากจะรู้ สงสัยเรื่องทั่วไป กงฺขา สํสโย ๒๐. ทวิ ใช้กับสิ่งที่มีทั่วไป อุภ อุภัย ๒๑. กลาป องฺคุฏฐ ๒๒. อคฺค อนุต โกฏิ ใช้กับสิ่งที่มีเป็นคู่อยู่แล้วโดยธรรมชาติ หางที่เป็นกำ เป…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ เป็นแหล่งข้อมูลที่มีประโยชน์สำหรับการศึกษาและการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยนำเสนอศัพท์และแนวทางการใช้งานในบริบทต่างๆ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการแปลได้ชัดเจนมากขึ้น การแปลนี้ร
การเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย
265
การเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย
…โย นาม อนาคาริยาคาริยวเสน ทวิโธ ฯ (มงคล ๑/๑๖๙) ๒.๒ โส อสงกิเลสาปชฺชเนน อาจารคุณววตฺถาปเนน สุสิกขิโต อุภัยโลกหิตสุขาวหนโต มงคล ฯ (มงคล ๑/๒๐๐ สนามหลวง ป.ธ.๗/๒๕๒๓) จ ๒.๓ เตปิ หิ (ทุวิธา เมถุนสมาจารา) กาเมตพ…
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย โดยเฉพาะในบริบทของบทมงคล ทำให้เห็นถึงการใช้คำว่า 'ชื่อว่า' ในการอธิบายทั้งหลาย รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์ในประโยคต่างๆ อธิบายว่าการเลือ
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ
67
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ
…ามถึงพร้อมด้วยเพศ คือ ต้องเป็นบุรุษอย่างเดียว ไม่เป็นอภัพบุคคล ตั้งแต่เป็นสตรี กะเทย บัณเฑาะว์ หรือ อุภโตพยัญชนก คือ มีสองเพศ บุรุษถือว่าเป็นอุดมเพศ เพราะมี ลักษณะใกล้เคียงลักษณะมหาบุรุษมากที่สุด และสามา…
บทความนี้พูดถึงเส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ โดยเสนอความสำคัญของการเกิดมาเป็นมนุษย์ เพื่อสร้างบารมี รวมถึงการมีเพศภาวะที่เหมาะสมและการได้พบพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการบรรพชาและการฟังธรรมจากพระพุทธเ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
18
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ทาติ ทุกเมื่อ. ความเร่าร้อนในอเวจี แผ่ไปตลอด ๑๐๐ โยชน์โดยรอบ ตั้งอยู่ อิธ โสจติ เปจฺจ โสจติ ปาปการี อุภัยตฺถ โสจติ โส โสจติ โส วิหญฺญติ ทิสวา กมุมกิลิฏฐมตฺตโน ผู้ทําบาปเป็นปกติ ย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ละไปแ…
เนื้อหาในศาลาธรรมบทึกแสดงถึงจตุปฺปที่ สงฺขมุข ที่มีความหมายเกี่ยวกับภรรยาที่มีลักษณะสวยงาม และการสำแดงเรื่องสภาวะของผู้ทำบาปที่ต้องเผชิญกับความเศร้าโศกในชีวิต อาทิเช่น ความเร่าร้อนในอเวจีที่แผ่ไปทั่วแ
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
19
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…าธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๙) ๑๑. เรื่องธัมมิกอุบาสก [๑๑] อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ กตปุญฺโญ อุภัยตฺถ โมทติ ทิสวา กมฺมวิสุทธิมุตฺตโน ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันเทิงในโลกนี้ ละไปแล้ว ก็ย่อมบันเทิง ย่อม…
บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
20
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ด้ทั้งในน้ำและบนบก บริโภคปลาสดเป็นนิตย์นั้น ถูกสาหร่าย พันตายแล้ว อก ภินนา, ปโฏ นฏโฐ, สเคเท จ ภณฑน์ อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกมห ถ มหิ จาติ ตาทั้งสองแตกแล้ว, ผ้าก็หายแล้ว, และเพื่อนบ้านก็บาดหมางกัน, ผัวและ…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความจำเริญที่เกิดขึ้นแก่ผู้มีศีลและการประพฤติปฏิสันถาร โดยมีการเปรียบเปรยเกี่ยวกับนกและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความเสียหายและพฤติกรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
42
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…ู่ไม่ยังดอก สี และกลิ่นให้ชอกช้ำ ถือเอาแต่รส แล้วบินไปฉะนั้น อุโภ ขญชา, อุโภ กุณี, อุโภ วิสมจกฺขุกา อุภินฺนํ ปีฬิกา สีเส ; นาห์ ชานามิ อิลลิสนฺติ คนทั้งสองเป็นคนกระจอก คนทั้งสองเป็นคนค่อม คนทั้งสองเป็น ค…
คาถาธรรมบทนี้นำเสนอเรื่องราวที่มีความหมายลึกซึ้งในเรื่องธรรม สำหรับการเข้าใจคุณค่าของการทำความดี และหลีกเลี่ยงความลุ่มหลงในอารมณ์ต่าง ๆ มีการยกตัวอย่างจากชีวิตของนางปติปูชิกา และโกสิยเศรษฐี โดยใช้การเ
การรับรู้ความตายและการไว้ทุกข์
141
การรับรู้ความตายและการไว้ทุกข์
…ี้อีก ลูก ชน ทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงผู้นั้นบ้าง เพราะเขา(ถึง) เป็นอยู่ต่อไป ก็เหมือนตายแล้ว กุกกุลา อุภโต ตาต กุกกุล ปติตุมิจฉ นรกา อุพฺภโต ตาต นรก์ ปติตุมิจฺฉสีติ. พ่อ พ่อถูกยกขึ้นจากเถ้าถึงแล้ว ยังปราร…
ในข้อความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของผู้คนที่ร้องไห้เมื่อสูญเสียคนที่รักหรือเมื่อเผชิญกับการตาย ทั้งยังตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการร้องไห้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เมื่ออยู่ในภาวะที่ไม่สามารถเห็นคนที่รัก
คำสอนเกี่ยวกับการร้องไห้และการตาย
49
คำสอนเกี่ยวกับการร้องไห้และการตาย
…ี้อีก ลูก ชน ทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงผู้นั้นบ้าง เพราะเขา(ถึง) เป็นอยู่ต่อไป ก็เหมือนตายแล้ว กุกกุลา อุภโต ตาต กุกกุล ปติตุมิจฉ นรกา อุพฺภโต ตาต นรก์ ปติตุมิจฺฉสีติ. พ่อ พ่อถูกยกขึ้นจากเถ้าถึงแล้ว ยังปราร…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการร้องไห้ของคนที่อยู่เมื่อสูญเสียคนที่รัก โดยกล่าวว่าผู้คนมักร้องไห้ถึงผู้ที่ตายไปหรือแม้กระทั่งผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ไม่เห็นจริง โดยมีคำสอนถึงการปล่อยวางจากกามและไม่ต้องการกลับไ
การพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จ
131
การพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จ
…วามสำเร็จได้เอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อิธ ตปฺปติ เปจฺจ ตปฺปติ ปาปการี อุภยตฺถ ตปฺปติ ปานํ เม กตนฺติ ตปปติ ยุโย ตปฺปติ ทุคคติ คโต
การพัฒนาฝึกฝนตนเองเป็นรากฐานที่สำคัญของชีวิต การเผชิญอุปสรรคช่วยหล่อหลอมให้เราแข็งแกร่ง และการหยุดคิดเพื่อหาความสงบจะนำไปสู่ความสำเร็จ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกอุปสรรคคือบทเรียน เพื่อพัฒนาบุค
การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนตนเอง
340
การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนตนเอง
…่งความสำเร็จได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อิธ ตปฺปติ เปจฺจ ตปฺปติ ปาปการี อุภัยตฺถ ตปฺปติ
การพัฒนาจิตถือเป็นเรื่องสำคัญในชีวิต เพราะเล็งเห็นว่าเป็นพื้นฐานของการพัฒนาทุกด้าน อุปสรรคในชีวิตช่วยหล่อหลอมเราให้แข็งแกร่งขึ้น เช่นเดียวกับเพชรที่จะมีค่าได้ต้องผ่านการเจียระไน การสร้างบารมีเพื่อความ
ธรรมะเพื่อความสุข
386
ธรรมะเพื่อความสุข
…พระธรรมกายนั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อิธ โสจติ เปจฺจ โสจติ ปาปการี อุภัยตฺถ โสจติ โส โสจติ โส วิหญฺญติ ทิสวา กมุมกิลิฏฐมตตโน บุคคลผู้ทําบาปย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ย่อมเศร้าโ…
การมีอารมณ์ดีและสบายสามารถทำให้จิตใจแจ่มใส ส่งผลดีต่อชีวิตและคนรอบข้าง อารมณ์ดีสร้างความสุขและช่วยให้เราเดินทางเข้าสู่ทางสายกลางได้อย่างรวดเร็ว การทำสมาธิเป็นวิธีฝึกให้มีอารมณ์ดีอย่างสม่ำเสมอ ตามคำสอน
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมปัญญาบารมี
288
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมปัญญาบารมี
…ค์ ๔ มีตั้งแต่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และ เวทัลละ สุตตะ ได้แก่ อุภโตวิภังค์ นิทเทส ขันธกะ ปริวาร รวม ไปถึงพระสูตรต่างๆ เช่น มงคลสูตร รัตนสูตร ซึ่งพระสงฆ์ท่าน นิยมใช้เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนวังคสัตถุศาสน์ซึ่งรวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดา แบ่งออกเป็นองค์ ๔ ได้แก่ สุตตะ, เคยยะ, เวยยากรณะ, และคาถา โดยแต่ละประเภทมีความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติ เช่น สุตตะที่รวมพระสูตรต่างๆ ซึ่
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
356
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
…อย่างแท้จริง มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย เอกราชชาดก ว่า “ปนุชช ทุกเขน สุข ชนินท สุเขน วา ทุกขมสหสาหิ อุภัยตฺถ สนฺโต อภินิพฺพุตตฺตา สุโข จ ทุกฺเข จ ภวนฺติ ตุลยา สัตบุรุษทั้งหลายบรรเทาความทุกข์อันยากที่จะอด…
เรามีชีวิตอยู่เพียงชั่วคราว โดยที่ทุกคนต้องจากไปในที่สุด การแสวงหาทรัพย์สมบัติภายนอกอาจทำให้เราหลงลืมเป้าหมายที่สำคัญ นั่นคือการเข้าถึงพระนิพพาน สิ่งที่เราทำในชีวิตนี้อาจสูญเปล่า หากไม่หมั่นสร้างบารมี
ค้นหาสมบัติแห่งชีวิต
307
ค้นหาสมบัติแห่งชีวิต
…ัมพุทธเจ้า ฟังธรรม ได้มี โอกาสปฏิบัติธรรม และเข้าถึงธรรมนั้นยิ่งเป็นการยากขึ้นไปอีก มีวาระพระบาลีใน อุภโตภัตถชาดก ความว่า “อกขี ภินฺนา ปโฏ นฏฺโฐ สขีเคเห จ ภณฺฑน์ อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกมฺหิ ถลมฺหิ จ ตาข…
…กข์ การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก และการได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและฟังธรรมยิ่งยากกว่า โดยใช้พระบาลีจากอุภโตภัตถชาดกเป็นข้อคิดในการดำชีวิตอย่างมีคุณค่า และพยายามเข้าถึงธรรมเพื่อหลีกหนีจากความทุกข์ยาก
อบรมบาลีไวยกรณ์และรสส์
21
อบรมบาลีไวยกรณ์และรสส์
…เร ทีฆะสระเบื้องปลายก็อย่างเดียวกัน ผิดกันแต่ลบสระหน้า ทีฆะสระ หลัง ดังนี้ สทฺธา-อิธ เป็น สุทธีธ, จ-อุภัย เป็น จูภ [๒๕] รสส์ นั้น ดังนี้ ถ้าพยัญชนะก็ดี เอ แห่ง เอว ศัพท์ ก็ดี อยู่เบื้องหลัง รัสสะสระข้างห…
เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน