หน้าหนังสือทั้งหมด

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
19
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
…าธรรมบท JHMIAO-๘ (๑๙) ๑๑. เรื่องธัมมิกอุบาสก [๑๑] อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ กตปุญฺโญ อุภัยตฺถ โมทติ ทิสวา กมฺมวิสุทธิมุตฺตโน ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันเทิงในโลกนี้ ละไปแล้ว ก็ย่อมบันเทิง ย่อม…
บทความนี้เน้นถึงการทำบุญและความคิดเห็นเกี่ยวกับกรรม โดยเฉพาะการทำบุญที่ส่งผลให้ผู้ทำมีความสุขในโลกนี้และอีกโลกหนึ่ง ผู้ทำกรรมดีจะเห็นความบริสุทธิ์ของกรรมในตัวเอง ในขณะเดียวกัน การทำกรรมไม่ดีนอกจากจะง่
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
20
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ด้ทั้งในน้ำและบนบก บริโภคปลาสดเป็นนิตย์นั้น ถูกสาหร่าย พันตายแล้ว อก ภินนา, ปโฏ นฏโฐ, สเคเท จ ภณฑน์ อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกมห ถ มหิ จาติ ตาทั้งสองแตกแล้ว, ผ้าก็หายแล้ว, และเพื่อนบ้านก็บาดหมางกัน, ผัวและ…
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ อธิบายถึงความจำเริญที่เกิดขึ้นแก่ผู้มีศีลและการประพฤติปฏิสันถาร โดยมีการเปรียบเปรยเกี่ยวกับนกและเหตุการณ์ต่าง ๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความเสียหายและพฤติกรรมของมนุษย์ นอกจากนี้ยังมีการกล่
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
42
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…ู่ไม่ยังดอก สี และกลิ่นให้ชอกช้ำ ถือเอาแต่รส แล้วบินไปฉะนั้น อุโภ ขญชา, อุโภ กุณี, อุโภ วิสมจกฺขุกา อุภินฺนํ ปีฬิกา สีเส ; นาห์ ชานามิ อิลลิสนฺติ คนทั้งสองเป็นคนกระจอก คนทั้งสองเป็นคนค่อม คนทั้งสองเป็น ค…
คาถาธรรมบทนี้นำเสนอเรื่องราวที่มีความหมายลึกซึ้งในเรื่องธรรม สำหรับการเข้าใจคุณค่าของการทำความดี และหลีกเลี่ยงความลุ่มหลงในอารมณ์ต่าง ๆ มีการยกตัวอย่างจากชีวิตของนางปติปูชิกา และโกสิยเศรษฐี โดยใช้การเ
การรับรู้ความตายและการไว้ทุกข์
141
การรับรู้ความตายและการไว้ทุกข์
…ี้อีก ลูก ชน ทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงผู้นั้นบ้าง เพราะเขา(ถึง) เป็นอยู่ต่อไป ก็เหมือนตายแล้ว กุกกุลา อุภโต ตาต กุกกุล ปติตุมิจฉ นรกา อุพฺภโต ตาต นรก์ ปติตุมิจฺฉสีติ. พ่อ พ่อถูกยกขึ้นจากเถ้าถึงแล้ว ยังปราร…
ในข้อความนี้กล่าวถึงความรู้สึกของผู้คนที่ร้องไห้เมื่อสูญเสียคนที่รักหรือเมื่อเผชิญกับการตาย ทั้งยังตั้งคำถามเกี่ยวกับความหมายของการร้องไห้ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ เมื่ออยู่ในภาวะที่ไม่สามารถเห็นคนที่รัก
คำสอนเกี่ยวกับการร้องไห้และการตาย
49
คำสอนเกี่ยวกับการร้องไห้และการตาย
…ี้อีก ลูก ชน ทั้งหลาย ย่อมร้องไห้ถึงผู้นั้นบ้าง เพราะเขา(ถึง) เป็นอยู่ต่อไป ก็เหมือนตายแล้ว กุกกุลา อุภโต ตาต กุกกุล ปติตุมิจฉ นรกา อุพฺภโต ตาต นรก์ ปติตุมิจฺฉสีติ. พ่อ พ่อถูกยกขึ้นจากเถ้าถึงแล้ว ยังปราร…
เนื้อหานี้อธิบายถึงการร้องไห้ของคนที่อยู่เมื่อสูญเสียคนที่รัก โดยกล่าวว่าผู้คนมักร้องไห้ถึงผู้ที่ตายไปหรือแม้กระทั่งผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่ไม่เห็นจริง โดยมีคำสอนถึงการปล่อยวางจากกามและไม่ต้องการกลับไ
การพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จ
131
การพัฒนาตนเองเพื่อความสำเร็จ
…วามสำเร็จได้เอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อิธ ตปฺปติ เปจฺจ ตปฺปติ ปาปการี อุภยตฺถ ตปฺปติ ปานํ เม กตนฺติ ตปปติ ยุโย ตปฺปติ ทุคคติ คโต
การพัฒนาฝึกฝนตนเองเป็นรากฐานที่สำคัญของชีวิต การเผชิญอุปสรรคช่วยหล่อหลอมให้เราแข็งแกร่ง และการหยุดคิดเพื่อหาความสงบจะนำไปสู่ความสำเร็จ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทุกอุปสรรคคือบทเรียน เพื่อพัฒนาบุค
การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนตนเอง
340
การพัฒนาจิตเพื่อการฝึกฝนตนเอง
…่งความสำเร็จได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อิธ ตปฺปติ เปจฺจ ตปฺปติ ปาปการี อุภัยตฺถ ตปฺปติ
การพัฒนาจิตถือเป็นเรื่องสำคัญในชีวิต เพราะเล็งเห็นว่าเป็นพื้นฐานของการพัฒนาทุกด้าน อุปสรรคในชีวิตช่วยหล่อหลอมเราให้แข็งแกร่งขึ้น เช่นเดียวกับเพชรที่จะมีค่าได้ต้องผ่านการเจียระไน การสร้างบารมีเพื่อความ
ธรรมะเพื่อความสุข
386
ธรรมะเพื่อความสุข
…พระธรรมกายนั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อิธ โสจติ เปจฺจ โสจติ ปาปการี อุภัยตฺถ โสจติ โส โสจติ โส วิหญฺญติ ทิสวา กมุมกิลิฏฐมตตโน บุคคลผู้ทําบาปย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ย่อมเศร้าโ…
การมีอารมณ์ดีและสบายสามารถทำให้จิตใจแจ่มใส ส่งผลดีต่อชีวิตและคนรอบข้าง อารมณ์ดีสร้างความสุขและช่วยให้เราเดินทางเข้าสู่ทางสายกลางได้อย่างรวดเร็ว การทำสมาธิเป็นวิธีฝึกให้มีอารมณ์ดีอย่างสม่ำเสมอ ตามคำสอน
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมปัญญาบารมี
288
ธรรมะเพื่อประช: การสั่งสมปัญญาบารมี
…ค์ ๔ มีตั้งแต่ สุตตะ เคยยะ เวยยากรณะ คาถา อุทาน อิติวุตตกะ ชาดก อัพภูตธรรม และ เวทัลละ สุตตะ ได้แก่ อุภโตวิภังค์ นิทเทส ขันธกะ ปริวาร รวม ไปถึงพระสูตรต่างๆ เช่น มงคลสูตร รัตนสูตร ซึ่งพระสงฆ์ท่าน นิยมใช้เ…
เนื้อหาเกี่ยวกับนวังคสัตถุศาสน์ซึ่งรวมถึงคำสอนของพระบรมศาสดา แบ่งออกเป็นองค์ ๔ ได้แก่ สุตตะ, เคยยะ, เวยยากรณะ, และคาถา โดยแต่ละประเภทมีความสำคัญในการศึกษาและการปฏิบัติ เช่น สุตตะที่รวมพระสูตรต่างๆ ซึ่
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
356
ธรรมะเพื่อประช: การทำพระนิพพานให้แจ้ง
…อย่างแท้จริง มีวาระพระบาลีใน ขุททกนิกาย เอกราชชาดก ว่า “ปนุชช ทุกเขน สุข ชนินท สุเขน วา ทุกขมสหสาหิ อุภัยตฺถ สนฺโต อภินิพฺพุตตฺตา สุโข จ ทุกฺเข จ ภวนฺติ ตุลยา สัตบุรุษทั้งหลายบรรเทาความทุกข์อันยากที่จะอด…
เรามีชีวิตอยู่เพียงชั่วคราว โดยที่ทุกคนต้องจากไปในที่สุด การแสวงหาทรัพย์สมบัติภายนอกอาจทำให้เราหลงลืมเป้าหมายที่สำคัญ นั่นคือการเข้าถึงพระนิพพาน สิ่งที่เราทำในชีวิตนี้อาจสูญเปล่า หากไม่หมั่นสร้างบารมี
ค้นหาสมบัติแห่งชีวิต
307
ค้นหาสมบัติแห่งชีวิต
…ัมพุทธเจ้า ฟังธรรม ได้มี โอกาสปฏิบัติธรรม และเข้าถึงธรรมนั้นยิ่งเป็นการยากขึ้นไปอีก มีวาระพระบาลีใน อุภโตภัตถชาดก ความว่า “อกขี ภินฺนา ปโฏ นฏฺโฐ สขีเคเห จ ภณฺฑน์ อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกมฺหิ ถลมฺหิ จ ตาข…
…กข์ การเกิดเป็นมนุษย์เป็นของยาก และการได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและฟังธรรมยิ่งยากกว่า โดยใช้พระบาลีจากอุภโตภัตถชาดกเป็นข้อคิดในการดำชีวิตอย่างมีคุณค่า และพยายามเข้าถึงธรรมเพื่อหลีกหนีจากความทุกข์ยาก
อบรมบาลีไวยกรณ์และรสส์
21
อบรมบาลีไวยกรณ์และรสส์
…เร ทีฆะสระเบื้องปลายก็อย่างเดียวกัน ผิดกันแต่ลบสระหน้า ทีฆะสระ หลัง ดังนี้ สทฺธา-อิธ เป็น สุทธีธ, จ-อุภัย เป็น จูภ [๒๕] รสส์ นั้น ดังนี้ ถ้าพยัญชนะก็ดี เอ แห่ง เอว ศัพท์ ก็ดี อยู่เบื้องหลัง รัสสะสระข้างห…
เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
43
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
… [๑๖], แปลก จาก ย ศัพท์ บ้างเล็กน้อย ใน อิต, เอก, จ. ฉ. เอกิสสา ส. เอกสส. [๒๖] ทวิ ศัพท์ ใน ๓ ลิงค์ อุภ ศัพท์ [๒] ใน ลิงค์ แจกอย่างนี้ :- က ป. เทว พหุ ป. พหุ. อุโภ
เนื้อหานี้พูดถึงการแจกเอก ศัพท์ในแบบต่าง ๆ ในบาลี รวมถึงรูปแบบและตัวอย่างการใช้ในประเภทของคำต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้คำและการประยุกต์ในภาษาได้ดียิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกับคำป
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104
76
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 104
…นใดอันหนึ่ง ทกฺษิณ โต ข้างขวา อิตร โต แต่-นอกนี้ วามโต ข้างซ้าย เอก โต ข้างเดียว อุตตร โต ข้างเหนือ อุภโต สองข้าง อธร โต ข้างล่าง ปรโต ข้างอื่น ยโต แต่-ใค ตโต แต่-นั้น อมุโต แต่-โน้น เอโต อโต แต่-นั่น กา…
บทนี้เสนอหลักการและการใช้คำในบาลี รวมถึงการลงท้ายที่ใช้เป็นเครื่องหมายวิภัตติและกิริยา เช่น คำว่า 'โต' ที่แสดงถึงตำแหน่ง 'ข้าง', 'แต่' เป็นต้น โดยมีการแสดงความหมายของคำต่างๆ ที่ใช้ในการสื่อความหมาย เช
บาลีไวยากรณ์: วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
77
บาลีไวยากรณ์: วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์
…ตฺตมี ดังนี้: สพฺพตร สพฺพตฺถ สพฺพธิ ใน-ทั้งปวง อตฺถ ใน-นี้ เอกตร " เอก ถ " ใน-เคียว " อญ ตร ใน-อื่น อุภัยตร ใน-สอง อญฺญตถ อายตก ยตร ยตฺถ ยหี ยท ตตร ตตฺถ ตหี ตหิ " " ใน-ใค เอตก ใน-นี้ อิธ " อิห " ใน-นั้น …
บทเรียนนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาในส่วนของปัจจัยทั้งหลายที่ใช้ในบาลีและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับการใช้งานในไวยากรณ์ เช่น ตร, หิญจน์ และอื่นๆ ผ่านการอธิบายที่ชัดเจน ในเนื้อหามีการประยุกต์ใช้ปัจจัยต่างๆ เพื่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
33
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา
…นโย ฯ จิตต วิเสเส ฯ นานา จิตโต วิจิตโต วิสิฏโฐ นานาวิโธติ อตฺโถ ๆ ปรโม จ โส วิจิตโต จาติ ปรมวิจิตโต อุภัยวิเสสนุกมฺมธารโย ฯ นยตีติ" นโย ยา สททคติ ปณฺฑิเตน นนฺติ ปวตฺติยติ อิติ ตสฺมา สา สทฺทคติ นโย นาม อภ…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา โดยเน้นเรื่องการวิเคราะห์ จิตใจและการเข้าใจในความหมายต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตในบริบทต่าง ๆ ความสำคัญของการจำแนกระดับจิตใจ และการปรับแนวทางการสอนท
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
127
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค)
… นเย ฯ ตถาวิธเหตุโต ตทุภยสมุปาตีน คุยติโรโก วิรโห ตถาวิธเหตุ พยติเร โก ๆ ตา ผลสตุตูปการสมปทาสงฺขาตา อุภยา ตทุกยา วิเสสนปุพฺพปโท ฯ สมฺปชฺชนํ สมฺปตฺติ ตทุกยาน ผลสต ปการานํ สมฺปตฺติ ตทุกยสมบัติ ฯ สมฺภวน์ สม…
บทนี้เป็นการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ที่เน้นการวิเคราะห์และทำความเข้าใจหลักคำสอนของพุทธศาสนา เช่น การจัดการกับเหตุและผล การเข้าใจว่าสิ่งต่างๆ เกิดขึ้นได้อย่างไร มีความสำคัญอย่างไรในทางพุทธศา
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อธิบายเนื้อหา
143
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา - อธิบายเนื้อหา
…ายาติ กิเลสวิทธ์สนนฺติ ปเท ตติยาวิเสสน์ ฯ กิเลสวิทธ์สนนฺติ ลิงคตฺโถ ฯ อิติ อภินนมปีติ ปทสฺส สรุป์ ฯ อุภินนมปีติ กิเลสวิทช์สนนฺติ ปเท กิริยาสมพนฺโธ ๆ กิเล....สนนฺติ ลภตีติ อชฺฌาหาปเท กมุม ฯ ปริยายโตติ ลภต…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธรรมในลำดับการพิจารณากิเลสและการปฏิบัติที่เชื่อมโยงกับนิพพาน นำเสนอวิธีการแยกแยะและวิเคราะห์ในประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวข้องโดยอ้างอิงจากหลักการทางอภิธรรม เช่น กิริยาสมพันธ์และการใช้คำศ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจกา
154
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจกา
…ญตรสมงดี วจีวิญญา สมุฏฐาเปตวา วนฺทนฺโต วจีทวาเรน วนฺทติ นาม ฯ พุทธาทิคุณาน กามาวจรกุสลานมญฺญตรสมงคี อุภัยวิญญัตติโย อสมุฏฐาเปตวา วนฺทนฺโต กามาวจรกุศลสงฺขาเตน มโนทวาเรน วนฺทติ นาม ฯ ภาสธาตุ วิตฺติย์ วาจาย…
เอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการวิเคราะห์การทำงานของกาย วาจา และจิตในบริบทของการปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา กล่าวถึงความสำคัญของการควบคุมและการพัฒนากายและวาจาให้เป็นไปในทางที่ด
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
202
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
…คุคหณ์ โหติ ฯ อวตฺถา เจตุถ ธมฺมาน กามตัณหาทีห์ ปริจฺฉินนาปริจฺฉินนภาโว ๆ ตตฺถ ปุริมา ติสฺโส ภูมิโยบ อุภยวเสน เวทิตพฺพา อิตรา อวตถาวเสเนว ฯ น หิ โลกุตตรธมฺมา กามภวาทิโต อญฺญ์ ฐานมุปลพานตีติ ฯ ภู สตฺตาย กา…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยกล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจอตฺถในพระพุทธศาสนาและวิธีการประยุกต์ในการศึกษาเนื้อหา. มีการอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ของภูมิและฐานที่เกี่ยวข้องกับการเจริญปัญญาผ