หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรมตุคมสายานาม
98
ปรมตุคมสายานาม
…วิฤทสมมุตมาย (ทุโตภาค) - หน้าที่ 98 วิษฐิมคา ส่วนฉนาณาย ทุกข์สุด ๆ ปุคคลสุด ๆ ปฏิรูปเฉยๆยาม เกิด ๆ อุภูมิณติ ทวีวุฒิ ปุคคลาน ๆ แตนา อุตโน จ ปราสุ จำิ ๆ อาถรา ๆ อุภูมิณติ อุณเรส โลกนั้น อิ โลกโลกปรโลกนิด…
ปรมตุคมสายานาม เนื้อหาในหน้าที่ 98 กล่าวถึงความทุกข์ที่เกิดจากการปฏิรูปที่ไม่เป็นธรรมชาติ ในขณะที่ย้ำถึงความสำคัญของการทำความเข้าใจในหลายมิติ ไม่ว่าจะเป็นในแง่ของการปรับตัวของบุคคลหรือการมองโลกในมุมมอ
อธิบายอารมณ์สัมพันธ์ เล่ม ๒
59
อธิบายอารมณ์สัมพันธ์ เล่ม ๒
…นุปะตา นิลลำ อุปนัคตุ อุปนัควา จ นาล อุปนิสิทิต. [ วิธานฑ ๑/๘ ] "ภกฺษ ท. ตระกูลที่ประกอบด้วยองค์ ๕ (อุภิกษุ) ยังไม่เข้าไป ไม่ควรเพื่อ เข้าไป และเข้าไปแล้ว ไม่ควรเพื่อเข้าไปนั่ง." คุณติ บ่ท น อนุตติ ปกฑ ต…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายอารมณ์สัมพันธ์ในภาษาไทย โดยนำเสนอการใช้คำที่มีความหมายเฉพาะ เช่น 'อุภิกษุ' และการใช้ริยาเอกในบริบทต่างๆ เพื่อการเข้าใจที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการแสดงอารมณ์…
การตีความพระพุทธศาสนา
98
การตีความพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูตุ้มสนับปลากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 98 ของนั่นของภิญูเหล่านั้น ว่า อุภูชินติปี มีความว่า ย่อมได้รับความหวาดสะง้ง คือ ไฉน หวั่นไวว่า "จัดให้เหน่ออะไรไปหนอ ?" ว่า อุตตสนติป…
…ั้งหลาย เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องราวต่าง ๆ และอรรถศัพท์ในบริบทของการศึกษา อาทิ ความหมายของคำว่า 'อุภูชินติปี', 'อุตตสนติปี', และปัญหาที่เกี่ยวกับการอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงความเกี่ยวข้องกั…
สมุนไพรตำกะท่าง
246
สมุนไพรตำกะท่าง
…ง นาม วินยุทธกุล อุตโตโยชา (พูดโยกา) - หน้าที่ 246 วัลสนตดี ปิ่น กาลสตูมี * อร อน อภูมาส อนุภูมาส อุภูมาสเส อุภูมาสเส อตุโก ๆ เอว อนุสาสหนูอาทีที่สุด ๆ ชษาตย ยศาสนา เทวา โลตนุติ ปิ่น สมพุโน ๆ เทวา เม…
เนื้อหาส่วนหนึ่งของหนังสือที่นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรตำกะท่าง โดยเน้นเรื่องการใช้สมุนไพรในทางศาสนา และการปฏิบัติตนที่มาพร้อมด้วยพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการนำสมุนไพรมาเป็นส่ว
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฤกา
1
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฤกา
…าโรปิสสุส มหาวคุอลออลออลออลออลออฃง พุนรกสุต อดลวฺวม อาริฏกามโม อุธินัง ปาฏิมกขนานติกมาห ฯ [๒] ตคฺู อุภูมิ น ปฏิมกนานติก อุภูมิ ปฏิมกฺุปฺ- วิทฺกนํ๓ ปฏิมกบคเหตุณ เหตุ ฯ สงโภ อาเทน คหิ โติ ฯ ขนุรกัฏ สุกีูต…
สารคดีปีนี้นำเสนอครอบคลุมถึงเหตุการณ์ที่สำคัญและวัฒนธรรมของผู้คนในสังคมไทย โดยเจาะลึกความเชื่อและวิถีชีวิตอันหลากหลาย รวมถึงการเคลื่อนที่ของประวัติศาสตร์ในบริบทปัจจุบัน เป็นการผสมผสานระหว่างความรู้และ
ปริมาณ ๕๕ - มงคลฤทธิ์นี้บัณฑิต
291
ปริมาณ ๕๕ - มงคลฤทธิ์นี้บัณฑิต
…ตฺตํ กฺุษ๎สํ เอตุกมุขตน มาโน กฤตํ มํ มนวฺตา โย ฌาทิ ขาทิ โส ปาโค ราชา โทติ โโย มธุิมํส โด โสมานํ โอ อุภูมิสํ โส ภณุการํ ก็ํ มํ ปามํ ทมํ ปมานํ น ชานาส โย ก็ มํ มรฺถวา มํํ ขาทติ โส ปาโค สหสฺส ลภฺติ ๆ อนเร …
บทนี้เล่าถึงมงคลฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับปริมาณ ๕๕ ซึ่งสำคัญในตำราและวิชาความรู้ของบัณฑิต โดยสื่อถึงคุณธรรมและหลักความรู้ที่บัณฑิตควรเข้าใจ เพื่อไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยต้องปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่ง
ปัญญาอาบาส
45
ปัญญาอาบาส
…โหติ ) ย่อมเป็น อะ อ. เรา เทสสุมา จักแลง มมั่ ซึ่งธรรม อิมสุ ปุถสนล แก่บุคคลนี้ ( กฤวา ) กระทำ อุทา อุภา ให้โอภา อะ. เรา ( เทสสุมา ) จักไม่แสดง ( มมั่ ) ซึ่งธรรม อิมสุ ปุถสนล แก่บุคคลนี้ ( กฤวา ) กระทำ (…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาและบุคคลที่มาฟังการเทศนา โดยมีการเน้นถึงหลักธรรมที่สำคัญและการรับรู้ของผู้ฟังซึ่งปรากฏในสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงบทบาทของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในค
คำวันทาสิมา และคำวันทาพระประธาน
8
คำวันทาสิมา และคำวันทาพระประธาน
2. คำวันทาสิมา และคำวันทาพระประธาน อุภาสะ วันทามันต์, สัฟพัง อะประด้านัง ขะมะะ เม มันต์, เมยกะตัง ปุญญัง สามินา อนุโมทิติพัง, สามินา กะตัง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำวันทาสต่างๆ ที่ใช้ในพิธีกรรมทางพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพแก่พระประธานผ่านการวันทาและบทประนมมือ ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างจิตสำนึกและความเคารพต่อพระรัตนตรัย การปฏิบัติแสดงถึงกา
การรูปพรหมและธรรมขันธ์ในวิถีปฏิบัติ
60
การรูปพรหมและธรรมขันธ์ในวิถีปฏิบัติ
…่ใช่กายใหม่ << วิเคราะห์วิธีปฏิบัติ ๔๐ วิธี >> ส่วนวิธีการปฏิบัติ ๔๐ วิธีนั้น ไม่ว่าจะเป็นกลืน ๑๐ อุภกะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๙ อาหารปฏิกูลสัญญา
…นแปลง การเข้าใจและแยกแยะระหว่างขั้น 5 กับธรรมขันธ์เป็นสิ่งสำคัญ ส่วนวิธีปฏิบัติ 40 วิธีเช่น การกลืน อุภกะ อนุสติ และอาหารปฏิกูลสัญญานั้น เป็นเครื่องมือในการเข้าถึงความหมายที่ลึกซึ้ง.
การอนุญาตให้บวชของพระปชาบดีโคตมี
25
การอนุญาตให้บวชของพระปชาบดีโคตมี
…าวาส ที่มีภิกษุ ๓. ภิกษุณีต้องทำอุโบสถ และรับโอวาทจากภิกษุทุกกึ่งเดือน ๔. ภิกษุณีต้องทำปวารณา กรรมในอุภโตสงฆ์ (สงฆ์สองฝ่าย) ๕. ภิกษุณีผิดต้องอยู่ปริวาส ต้องประพฤติปักขมานัตต์ในอุภโต สงฆ์ คืออยู่มานัตต์ถึ…
…าวาส ที่มีภิกษุ ๓. ภิกษุณีต้องทำอุโบสถ และรับโอวาทจากภิกษุทุกกึ่งเดือน ๔. ภิกษุณีต้องทำปวารณา กรรมในอุภโตสงฆ์ (สงฆ์สองฝ่าย) ๕. ภิกษุณีผิดต้องอยู่ปริวาส ต้องประพฤติปักขมานัตต์ในอุภโต สงฆ์ คืออยู่มานัตต์ถึ…
อภิญญาและการปฏิบัติธรรม
90
อภิญญาและการปฏิบัติธรรม
…วหน้าเรื่อยไป ในที่สุดก็รู้ไตรลักษณ์และอริย สัจจ์ครบถ้วน สำเร็จกิจพระพุทธศาสนา ด้วยอภิญญา เป็นชนิด “อุภโตภาควิมุติ พระพุทธเจ้าที่หลวงพ่อเห็นนั้น มีสัญญาใน พระพุทธรูปเป็นเครื่องนำ จึงทำให้เห็นเหมือนพระพุท…
…วหน้าเรื่อยไป ในที่สุดก็รู้ไตรลักษณ์และอริย สัจจ์ครบถ้วน สำเร็จกิจพระพุทธศาสนา ด้วยอภิญญา เป็นชนิด “อุภโตภาควิมุติ พระพุทธเจ้าที่หลวงพ่อเห็นนั้น มีสัญญาใน พระพุทธรูปเป็นเครื่องนำ จึงทำให้เห็นเหมือนพระพุท…
การหลุดพ้นจากความอาภัพ
90
การหลุดพ้นจากความอาภัพ
…้ ถูกห้ามหนทางสวรรค์และหนทางมรรค ผล นิพพาน เกิดเป็นเพศหญิง บัณเฑาะก์ หรือกะเทย หรือเป็นบุคคล ๒ เพศ (อุภโตพยัญชนก) ๑๐. ทำอนันตริยกรรม คือ กรรมหนัก ๕ อย่าง ได้แก่ ฆ่าพ่อของตนเอง ฆ่าแม่ของ ตนเอง ฆ่าพระอรหัน…
ผล นิพพาน เกิดเป็นเพศหญิง บัณเฑาะก์ หรือกะเทย หรือเป็นบุคคล ๒ เพศ (อุภโตพยัญชนก) ๑๐. ทำอนันตริยกรรม คือ กรรมหนัก ๕ อย่าง ได้แก่ ฆ่าพ่อของตนเอง ฆ่าแม่ของ ตนเอง ฆ่าพระอรหัน…
คำอวยชัย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 4 หน้า 3
3
คำอวยชัย — วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 4 หน้า 3
คำอวยชัย อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ กตปุญฺโญ อุภัยตฺถ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ ทิสวา กมฺมวิสุทฺธิมตฺตโน คนทำดี ย่อมร่าเริงในโลกนี้ คนทำดี ย่อมร่าเริ…
คำอวยชัย อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ กตปุญฺโญ อุภัยตฺถ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ ทิสวา กมฺมวิสุทฺธิมตฺตโน คนทำดี ย่อมร่าเริงในโลกนี้ คนทำดี ย่อมร่าเริ…
คาถาธรรมบ─MAO-2
19
คาถาธรรมบ─MAO-2
คาถาธรรมบ─MAO-2 (๑๙) ๑๑. เรื่องธัมมิกอุบาสก [๑๑] อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ กตปุญฺโญ อุภยตฺถ โมทติ ทิสวา กมฺมวิสุทธิมตฺตโน ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันเทิงในโลกนี้ ละไปแล้ว ก็ย่อมบันเทิง ย่อม บ…
(๑๙) ๑๑. เรื่องธัมมิกอุบาสก [๑๑] อิธ โมทติ เปจฺจ โมทติ โส โมทติ โส ปโมทติ กตปุญฺโญ อุภยตฺถ โมทติ ทิสวา กมฺมวิสุทธิมตฺตโน ผู้ทำบุญไว้แล้ว ย่อมบันเทิงในโลกนี้ ละไปแล้ว ก็ย่อมบันเทิง ย่อม บ…
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
20
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…้งในน้ำและบนบก บริโภคปลาสดเป็นนิตย์นั้น ถูกสาหร่าย พันตายแล้ว อกขี ภินนา, ปโฏ นฏฺโฐ, สเคเห จ.ภณฑน์, อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกมฺหิ ถลมฺหิ จาติ ตาทั้งสองแตกแล้ว, ผ้าก็หายแล้ว และเพื่อนบ้านก็บาดหมางกัน ผัวแล…
…้งในน้ำและบนบก บริโภคปลาสดเป็นนิตย์นั้น ถูกสาหร่าย พันตายแล้ว อกขี ภินนา, ปโฏ นฏฺโฐ, สเคเห จ.ภณฑน์, อุภโต ปทุฏฐกมฺมนฺตา อุทกมฺหิ ถลมฺหิ จาติ ตาทั้งสองแตกแล้ว, ผ้าก็หายแล้ว และเพื่อนบ้านก็บาดหมางกัน ผัวแล…
คาถาธรรมบทภาค ๑-๘
42
คาถาธรรมบทภาค ๑-๘
…ู่ไม่ยังดอก สี และกลิ่นให้ชอกช้ำ ถือเอาแต่รส แล้วบินไปฉะนั้น อุโภ ขญชา, อุโภ กุณี, อุโภ วิสมจกฺขุกา อุภินฺนํ ปีฬกา สีเส ; นาห์ ชานามิ อิลลิสนฺติ คนทั้งสองเป็นคนกระจอก คนทั้งสองเป็นคนค่อม คนทั้งสองเป็น คน…
…ู่ไม่ยังดอก สี และกลิ่นให้ชอกช้ำ ถือเอาแต่รส แล้วบินไปฉะนั้น อุโภ ขญชา, อุโภ กุณี, อุโภ วิสมจกฺขุกา อุภินฺนํ ปีฬกา สีเส ; นาห์ ชานามิ อิลลิสนฺติ คนทั้งสองเป็นคนกระจอก คนทั้งสองเป็นคนค่อม คนทั้งสองเป็น คน…
คำสอนเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา
249
คำสอนเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา
…รูป์ วา จีวร์ เจตาเปตวา อจฺฉาเทหีติ กลยาณกมุยต์ อุปาทาย, นิสสคฺคิย์ ปาจิตติย ๙. ภิกฺขุ ปเนว อุททิสส อุภินน์ อญฺญาตกานํ คหปตีนํ วา คหปตานีนํ วา ปจฺเจกจีวรเจตาปนา อุปกฺขฏา โหนฺติ อิเมหิ มย์ ปจฺเจกจีวรเจตาป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการระบุถึงการมีจีวรของภิกขุและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับจีวร มีการระบุถึงความสำคัญของจีวรในด้านศาสนา และข้อกำหนดเกี่ยวกับการใช้จีวรในแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลกระทบจากกา
การบรรพชาและอายุที่เหมาะสม
202
การบรรพชาและอายุที่เหมาะสม
…มถึงการห้ามบรรพชาเป็นสามเณรด้วย ประเภทที่ 1 ผู้ที่มีเพศและภาวะบกพร่อง 1) บัณเฑาะก์ หมายถึง กะเทย 2) อุภโตพยัญชนก หมายถึง คนที่มีอวัยวะเพศ 2 เพศ คือ มีทั้ง เพศหญิงและเพศชายในคนเดียวกัน 3) สัตว์ดิรัจฉาน กร…
เนื้อหาพูดถึงอายุที่เหมาะสมสำหรับการบรรพชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งถือว่าอายุที่เหมาะสมคือ 10 ถึง 19 ปี เพื่อให้เด็กสามารถดูแลตนเองได้ และผู้มีอายุ 20 ปีขึ้นไปสามารถอุปสมบทเป็นพระภิกษุได้ โดยมีการยกเว้นแก่ผ
การบรรพชากับการอุปสมบท
13
การบรรพชากับการอุปสมบท
…ชในพระพุทธศาสนาโดยเด็ดขาด ประเภทที่ 1 บุคคลที่มีเพศบกพร่อง ได้แก่ 1. ผู้เป็นบัณเฑาะก์ คือ กระเทย 2. อุภโตพยัญชนกะ คือ คนสองเพศ 13
การบรรพชาเป็นขั้นตอนเบื้องต้นที่มีความหมายถึงการบวชเป็นสามเณรในช่วงวัยเยาว์หรือเป็นการเตรียมสำหรับการอุปสมบทที่เป็นพิธีบวชเป็นพระภิกษุโดยต้องมีขั้นตอนต่างๆ เช่น การขอนิสัย การตั้งชื่อภาษาบาลี และการสอ
คุณสมบัติที่ต้องมีเพื่อได้รับพุทธพยากรณ์
77
คุณสมบัติที่ต้องมีเพื่อได้รับพุทธพยากรณ์
…คือ เป็นบุรุษเพศเท่านั้น แต่ถ้าเป็นเพศหญิง เป็นบัณเฑาะก์ เป็น กะเทยหรือเป็นบุคคลมี 2 เพศที่เรียกว่า อุภโตพยัญชนก พระพุทธองค์จะไม่ทรงพยากรณ์อย่างเด็ดขาด เนื่องจากบุรุษเพศมีลักษณะที่ใกล้เคียงลักษณะมหาบุรุษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญที่จำเป็นในการได้รับพุทธพยากรณ์ ซึ่งรวมถึงการมีบุรุษเพศที่สมบูรณ์ การมีเหตุและอุปนิสัยที่พร้อมเพื่อการบรรลุพระอรหัต รวมถึงการมีโอกาสได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบวชที่ต