หน้าหนังสือทั้งหมด

อธิบายอารมณ์สัมพันธ์ เล่ม ๒
59
อธิบายอารมณ์สัมพันธ์ เล่ม ๒
…นุปะตา นิลลำ อุปนัคตุ อุปนัควา จ นาล อุปนิสิทิต. [ วิธานฑ ๑/๘ ] "ภกฺษ ท. ตระกูลที่ประกอบด้วยองค์ ๕ (อุภิกษุ) ยังไม่เข้าไป ไม่ควรเพื่อ เข้าไป และเข้าไปแล้ว ไม่ควรเพื่อเข้าไปนั่ง." คุณติ บ่ท น อนุตติ ปกฑ ต…
บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายอารมณ์สัมพันธ์ในภาษาไทย โดยนำเสนอการใช้คำที่มีความหมายเฉพาะ เช่น 'อุภิกษุ' และการใช้ริยาเอกในบริบทต่างๆ เพื่อการเข้าใจที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการแสดงอารมณ์…
การตีความพระพุทธศาสนา
98
การตีความพระพุทธศาสนา
ประโยค (ตอน) - ดูตุ้มสนับปลากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 98 ของนั่นของภิญูเหล่านั้น ว่า อุภูชินติปี มีความว่า ย่อมได้รับความหวาดสะง้ง คือ ไฉน หวั่นไวว่า "จัดให้เหน่ออะไรไปหนอ ?" ว่า อุตตสนติป…
…ั้งหลาย เพื่อสร้างความเข้าใจในเรื่องราวต่าง ๆ และอรรถศัพท์ในบริบทของการศึกษา อาทิ ความหมายของคำว่า 'อุภูชินติปี', 'อุตตสนติปี', และปัญหาที่เกี่ยวกับการอ้างอิงถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงความเกี่ยวข้องกั…
สมุนไพรตำกะท่าง
246
สมุนไพรตำกะท่าง
…ง นาม วินยุทธกุล อุตโตโยชา (พูดโยกา) - หน้าที่ 246 วัลสนตดี ปิ่น กาลสตูมี * อร อน อภูมาส อนุภูมาส อุภูมาสเส อุภูมาสเส อตุโก ๆ เอว อนุสาสหนูอาทีที่สุด ๆ ชษาตย ยศาสนา เทวา โลตนุติ ปิ่น สมพุโน ๆ เทวา เม…
เนื้อหาส่วนหนึ่งของหนังสือที่นำเสนอเกี่ยวกับสมุนไพรตำกะท่าง โดยเน้นเรื่องการใช้สมุนไพรในทางศาสนา และการปฏิบัติตนที่มาพร้อมด้วยพิธีกรรมทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการนำสมุนไพรมาเป็นส่ว
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฤกา
1
สารคดีปีนี้ นาม วินิจฤกา
…าโรปิสสุส มหาวคุอลออลออลออลออลออฃง พุนรกสุต อดลวฺวม อาริฏกามโม อุธินัง ปาฏิมกขนานติกมาห ฯ [๒] ตคฺู อุภูมิ น ปฏิมกนานติก อุภูมิ ปฏิมกฺุปฺ- วิทฺกนํ๓ ปฏิมกบคเหตุณ เหตุ ฯ สงโภ อาเทน คหิ โติ ฯ ขนุรกัฏ สุกีูต…
สารคดีปีนี้นำเสนอครอบคลุมถึงเหตุการณ์ที่สำคัญและวัฒนธรรมของผู้คนในสังคมไทย โดยเจาะลึกความเชื่อและวิถีชีวิตอันหลากหลาย รวมถึงการเคลื่อนที่ของประวัติศาสตร์ในบริบทปัจจุบัน เป็นการผสมผสานระหว่างความรู้และ
ปริมาณ ๕๕ - มงคลฤทธิ์นี้บัณฑิต
291
ปริมาณ ๕๕ - มงคลฤทธิ์นี้บัณฑิต
…ตฺตํ กฺุษ๎สํ เอตุกมุขตน มาโน กฤตํ มํ มนวฺตา โย ฌาทิ ขาทิ โส ปาโค ราชา โทติ โโย มธุิมํส โด โสมานํ โอ อุภูมิสํ โส ภณุการํ ก็ํ มํ ปามํ ทมํ ปมานํ น ชานาส โย ก็ มํ มรฺถวา มํํ ขาทติ โส ปาโค สหสฺส ลภฺติ ๆ อนเร …
บทนี้เล่าถึงมงคลฤทธิ์ที่เกี่ยวข้องกับปริมาณ ๕๕ ซึ่งสำคัญในตำราและวิชาความรู้ของบัณฑิต โดยสื่อถึงคุณธรรมและหลักความรู้ที่บัณฑิตควรเข้าใจ เพื่อไปสู่การพัฒนาตนเองและสังคม โดยต้องปฏิบัติตามคำสอนอย่างเคร่ง
ปัญญาอาบาส
45
ปัญญาอาบาส
…โหติ ) ย่อมเป็น อะ อ. เรา เทสสุมา จักแลง มมั่ ซึ่งธรรม อิมสุ ปุถสนล แก่บุคคลนี้ ( กฤวา ) กระทำ อุทา อุภา ให้โอภา อะ. เรา ( เทสสุมา ) จักไม่แสดง ( มมั่ ) ซึ่งธรรม อิมสุ ปุถสนล แก่บุคคลนี้ ( กฤวา ) กระทำ (…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระศาสดาและบุคคลที่มาฟังการเทศนา โดยมีการเน้นถึงหลักธรรมที่สำคัญและการรับรู้ของผู้ฟังซึ่งปรากฏในสภาวะต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายถึงบทบาทของการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในค
คำวันทาสิมา และคำวันทาพระประธาน
8
คำวันทาสิมา และคำวันทาพระประธาน
2. คำวันทาสิมา และคำวันทาพระประธาน อุภาสะ วันทามันต์, สัฟพัง อะประด้านัง ขะมะะ เม มันต์, เมยกะตัง ปุญญัง สามินา อนุโมทิติพัง, สามินา กะตัง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำวันทาสต่างๆ ที่ใช้ในพิธีกรรมทางพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพแก่พระประธานผ่านการวันทาและบทประนมมือ ซึ่งมีความสำคัญในการสร้างจิตสำนึกและความเคารพต่อพระรัตนตรัย การปฏิบัติแสดงถึงกา
การรูปพรหมและธรรมขันธ์ในวิถีปฏิบัติ
60
การรูปพรหมและธรรมขันธ์ในวิถีปฏิบัติ
…่ใช่กายใหม่ << วิเคราะห์วิธีปฏิบัติ ๔๐ วิธี >> ส่วนวิธีการปฏิบัติ ๔๐ วิธีนั้น ไม่ว่าจะเป็นกลืน ๑๐ อุภกะ ๑๐ อนุสติ ๑๐ อัปปมัญญา ๙ อาหารปฏิกูลสัญญา
…นแปลง การเข้าใจและแยกแยะระหว่างขั้น 5 กับธรรมขันธ์เป็นสิ่งสำคัญ ส่วนวิธีปฏิบัติ 40 วิธีเช่น การกลืน อุภกะ อนุสติ และอาหารปฏิกูลสัญญานั้น เป็นเครื่องมือในการเข้าถึงความหมายที่ลึกซึ้ง.
คำสอนเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา
249
คำสอนเกี่ยวกับจีวรในพระพุทธศาสนา
…รูป์ วา จีวร์ เจตาเปตวา อจฺฉาเทหีติ กลยาณกมุยต์ อุปาทาย, นิสสคฺคิย์ ปาจิตติย ๙. ภิกฺขุ ปเนว อุททิสส อุภินน์ อญฺญาตกานํ คหปตีนํ วา คหปตานีนํ วา ปจฺเจกจีวรเจตาปนา อุปกฺขฏา โหนฺติ อิเมหิ มย์ ปจฺเจกจีวรเจตาป…
เนื้อหาเกี่ยวกับการระบุถึงการมีจีวรของภิกขุและวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับจีวร มีการระบุถึงความสำคัญของจีวรในด้านศาสนา และข้อกำหนดเกี่ยวกับการใช้จีวรในแบบต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงผลกระทบจากกา
การบรรพชาและอายุที่เหมาะสม
202
การบรรพชาและอายุที่เหมาะสม
…มถึงการห้ามบรรพชาเป็นสามเณรด้วย ประเภทที่ 1 ผู้ที่มีเพศและภาวะบกพร่อง 1) บัณเฑาะก์ หมายถึง กะเทย 2) อุภโตพยัญชนก หมายถึง คนที่มีอวัยวะเพศ 2 เพศ คือ มีทั้ง เพศหญิงและเพศชายในคนเดียวกัน 3) สัตว์ดิรัจฉาน กร…
เนื้อหาพูดถึงอายุที่เหมาะสมสำหรับการบรรพชาในพระพุทธศาสนา ซึ่งถือว่าอายุที่เหมาะสมคือ 10 ถึง 19 ปี เพื่อให้เด็กสามารถดูแลตนเองได้ และผู้มีอายุ 20 ปีขึ้นไปสามารถอุปสมบทเป็นพระภิกษุได้ โดยมีการยกเว้นแก่ผ
การบรรพชากับการอุปสมบท
13
การบรรพชากับการอุปสมบท
…ชในพระพุทธศาสนาโดยเด็ดขาด ประเภทที่ 1 บุคคลที่มีเพศบกพร่อง ได้แก่ 1. ผู้เป็นบัณเฑาะก์ คือ กระเทย 2. อุภโตพยัญชนกะ คือ คนสองเพศ 13
การบรรพชาเป็นขั้นตอนเบื้องต้นที่มีความหมายถึงการบวชเป็นสามเณรในช่วงวัยเยาว์หรือเป็นการเตรียมสำหรับการอุปสมบทที่เป็นพิธีบวชเป็นพระภิกษุโดยต้องมีขั้นตอนต่างๆ เช่น การขอนิสัย การตั้งชื่อภาษาบาลี และการสอ
คุณสมบัติที่ต้องมีเพื่อได้รับพุทธพยากรณ์
77
คุณสมบัติที่ต้องมีเพื่อได้รับพุทธพยากรณ์
…คือ เป็นบุรุษเพศเท่านั้น แต่ถ้าเป็นเพศหญิง เป็นบัณเฑาะก์ เป็น กะเทยหรือเป็นบุคคลมี 2 เพศที่เรียกว่า อุภโตพยัญชนก พระพุทธองค์จะไม่ทรงพยากรณ์อย่างเด็ดขาด เนื่องจากบุรุษเพศมีลักษณะที่ใกล้เคียงลักษณะมหาบุรุษ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติที่สำคัญที่จำเป็นในการได้รับพุทธพยากรณ์ ซึ่งรวมถึงการมีบุรุษเพศที่สมบูรณ์ การมีเหตุและอุปนิสัยที่พร้อมเพื่อการบรรลุพระอรหัต รวมถึงการมีโอกาสได้พบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบวชที่ต
การสร้างบารมีและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
78
การสร้างบารมีและคุณสมบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…พพาน 9. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมไม่เป็นเพศหญิง หรือเป็นบัณเฑาะก์หรือเป็นกะเทย หรือเป็นบุคคล 2 เพศ(อุภโตพยัญชนก) 10. เมื่อเกิดมาเป็นมนุษย์ ย่อมไม่ทำอนันตริยกรรม คือ กรรมหนัก 5 อย่าง คือ ไม่ฆ่าพ่อของตนเอ…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและธรรมสโมธาน 8 ประการซึ่งเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุสัมมาสัมโพธิญาณ รวมถึงคุณสมบัติที่จำเป็นในการเกิดเป็นมนุษย์ที่สามารถสร้างบารมีได้ในอนาคต การไม่เข้าถึงอภัพพฐ
สถานที่เผยแผ่วิชชาธรรมกาย
28
สถานที่เผยแผ่วิชชาธรรมกาย
…กน้ำภาษีเจริญ กรุงเทพมหานคร ใหญ่” ถือเป็นพระพุทธรูปเก่าแก่คู่วัดสองพี่น้อง พระธาตุเจดีย์ศรีสังฆราชา อุภัยภาดารามสถิต บรรจุพระบรมสารีริกธาตุของพระพุทธเจ้า พระองค์ 28 3. สถานที่เกิดรูปกายธรรม (ธรรมกาย) หรื…
บทความนี้กล่าวถึงสถานที่สำคัญในการเผยแผ่วิชชาธรรมกาย รวมถึงวัดบางปลาและวัดโบสถ์ (บน) บางคูเวียง ซึ่งมีประวัติศาสตร์ยาวนานและมีคุณค่าในศิลปะไทย วัดบางปลาเป็นวัดเก่าแก่ที่ตั้งอยู่ในจังหวัดนครปฐม และวัดโ
หน้า15
300
300 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) เนกนตมทนา สกุกา เอกนฺตติขิเณน วา อตฺติ มหตุเต ราเป ตสุมา อุภัยมาจร ฯ อ่อนเปียกอยู่ท่าเดียว หรือแข็งกร้าวอยู่ท่าเดียว ย่อมไม่อาจดำรงตนอยู่ในฐานะใหญ่โตได้นาน ดังน…
หน้า16
301
ขุมทรัพย์ทางปัญญาจากชาดก 301 ปริภูโต มุท โหติ อติติกฺโข จ เวรวา เอตญฺจ อุภย์ ตวา อนุมชุฒิ สมาจเร ฯ อ่อนเกินไป ก็จะถูกรังแก แข็งเกินไป ก็จะมีภัยเวร รู้ทั้งสองอย่างนี้แล้ว ควรท…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
224
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
…งสัยสิ่งที่ไม่เคยรู้มาก่อน และอยากจะรู้ สงสัยเรื่องทั่วไป กงฺขา สํสโย ๒๐. ทวิ ใช้กับสิ่งที่มีทั่วไป อุภ อุภัย ๒๑. กลาป องฺคุฏฐ ๒๒. อคฺค อนุต โกฏิ ใช้กับสิ่งที่มีเป็นคู่อยู่แล้วโดยธรรมชาติ หางที่เป็นกำ เป…
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ เป็นแหล่งข้อมูลที่มีประโยชน์สำหรับการศึกษาและการแปลภาษาไทยเป็นมคธ โดยนำเสนอศัพท์และแนวทางการใช้งานในบริบทต่างๆ ซึ่งจะช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการแปลได้ชัดเจนมากขึ้น การแปลนี้ร
การเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย
265
การเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย
…โย นาม อนาคาริยาคาริยวเสน ทวิโธ ฯ (มงคล ๑/๑๖๙) ๒.๒ โส อสงกิเลสาปชฺชเนน อาจารคุณววตฺถาปเนน สุสิกขิโต อุภัยโลกหิตสุขาวหนโต มงคล ฯ (มงคล ๑/๒๐๐ สนามหลวง ป.ธ.๗/๒๕๒๓) จ ๒.๓ เตปิ หิ (ทุวิธา เมถุนสมาจารา) กาเมตพ…
เนื้อหาให้ความรู้เกี่ยวกับการเรียงประโยคและการอธิบายความในภาษาไทย โดยเฉพาะในบริบทของบทมงคล ทำให้เห็นถึงการใช้คำว่า 'ชื่อว่า' ในการอธิบายทั้งหลาย รวมถึงตัวอย่างการใช้ศัพท์ในประโยคต่างๆ อธิบายว่าการเลือ
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ
67
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ
…ามถึงพร้อมด้วยเพศ คือ ต้องเป็นบุรุษอย่างเดียว ไม่เป็นอภัพบุคคล ตั้งแต่เป็นสตรี กะเทย บัณเฑาะว์ หรือ อุภโตพยัญชนก คือ มีสองเพศ บุรุษถือว่าเป็นอุดมเพศ เพราะมี ลักษณะใกล้เคียงลักษณะมหาบุรุษมากที่สุด และสามา…
บทความนี้พูดถึงเส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ โดยเสนอความสำคัญของการเกิดมาเป็นมนุษย์ เพื่อสร้างบารมี รวมถึงการมีเพศภาวะที่เหมาะสมและการได้พบพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการบรรพชาและการฟังธรรมจากพระพุทธเ
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
18
ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘
…ทาติ ทุกเมื่อ. ความเร่าร้อนในอเวจี แผ่ไปตลอด ๑๐๐ โยชน์โดยรอบ ตั้งอยู่ อิธ โสจติ เปจฺจ โสจติ ปาปการี อุภัยตฺถ โสจติ โส โสจติ โส วิหญฺญติ ทิสวา กมุมกิลิฏฐมตฺตโน ผู้ทําบาปเป็นปกติ ย่อมเศร้าโศกในโลกนี้ ละไปแ…
เนื้อหาในศาลาธรรมบทึกแสดงถึงจตุปฺปที่ สงฺขมุข ที่มีความหมายเกี่ยวกับภรรยาที่มีลักษณะสวยงาม และการสำแดงเรื่องสภาวะของผู้ทำบาปที่ต้องเผชิญกับความเศร้าโศกในชีวิต อาทิเช่น ความเร่าร้อนในอเวจีที่แผ่ไปทั่วแ