หน้าหนังสือทั้งหมด

สมุนไพรจากกา: ศาสตร์และความเชื่อ
283
สมุนไพรจากกา: ศาสตร์และความเชื่อ
บริโภค-สารฤทธิในนี้ นาม วิฑูฎฏา สมุนไพรจากกา ปุณฒา (ปูจา ภา) - หน้า ที่ 282 สิยา ฤ ฤด ฤ ก ฤถ ก ฤญชุปฏฺถิญญ ปฏฺปฏญณฺท ฐิติ ฐิติ ฐิติ อฤญชิวฏฺฏิ มหาสมูณะ ทินนเถ โสภัษ ฐานสมุนไพรฤทธิ สทธี อฤญชิฒฺฏา ทนฺนต
เนื้อหาในตอนนี้เกี่ยวกับสมุนไพรต่างๆ ที่มีคุณสมบัติในการรักษาโรคและผลลัพธ์ที่เกี่ยวข้องกับสารฤทธิในสมุนไพรไทย โดยเฉพาะอย่างยิ่งการใช้สมุนไพรในทางวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม ฤทธิและพลังที่สมุนไพรทุกชนิดมีนั
ปฐมมนต์ปาติกาบท
163
ปฐมมนต์ปาติกาบท
ประโยค - ปฐมมนต์ปาติกาบท อ่านหน้า 162 บทคาถาว่า นิริยนุต อุปปชุชา ความว่า ภิกษุผู้ลาาาม เหล่านี้ ย่อมเข้าถึงทุกดี ที่หมวดความแช่มชื่น เพราะเหตุนี้นั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสดรกล่าวว่า " เสฐียโย อโยคะ"
บทนี้กล่าวถึงคำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่รักษาศีล และโทษของการกระทำไม่ถูกต้อง รวมถึงเปรียบเทียบระหว่างการทำกรรมดีและกรรมชั่วโดยใช้ก้อนเหล็กแดงเป็นสัญลักษณ์ การต่อสู้กับอามิสและการรักษาศีลจึ
การบริโภคในพระธรรม
366
การบริโภคในพระธรรม
ประโยค(ตอน) ทูตองค์สมบัติการแปล ภาค ๑ หน้าที่ 365 ตอบว่า "ปัจจัยเหล่านั้น แม้ฉันพวกคฤหาสน์ถ้วย ก็จริง แต่ ชื่อว่าเป็นของพระผู้มีพระภาคเจ้า เพราะพระผู้มีพระภาคเจ้าเท่านั้น บัญฑิตพิธีพูราว่า "พระเสฏะเหล
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบริโภคในบริบทของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยอธิบายถึงการบริโภคในลักษณะต่าง ๆ และบทบาทของพระอินทาภพในความเป็นเจ้าของการบริโภค ดังยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับการบริโภคของลัชชีภิกษุ การหลีกเลี
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
399
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
ประโยค (ตอน) - ดูข้อมูลปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398 สองบทว่า สุจริติ อธิสมจิ ได้แก่ พระเกาะได้ธิฐาน ว่า "จงสำเร็จเป็นทองคำ." สองบทว่า ปญจอันมั่น เสษชาน ได้แก่ เสษช ๕ มีเมตใส เป็นต้น. บทว่า พาหุลิกา
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
233
ธรรมะเพื่อประชา: เดินตามทางของบัณฑิต
ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต(๒) ๒๓๒ ประทานข้าวปายาส นับเป็นเรื่องเล็กนิดเดียว ท่านจะหุงเลี้ยง คนทั้งเมืองก็ยังได้” เศรษฐีได้ยินภรรยาพูดเช่นนั้น ก็ตัวสั่นกลัว จะเสียทรัพย์ รีบห้ามปรามภรรยา และกล
ในเรื่องราวนี้ มีเศรษฐีกับภรรยาที่พูดถึงการหุงข้าวปายาสให้กับชาวบ้าน แต่เศรษฐีกลับมีความกลัวที่จะสูญเสียทรัพย์ ภรรยาพยายามแนะนำให้ทำการให้ทานแก่คนในชุมชน แต่ถูกห้ามทุกครั้ง สุดท้ายทั้งคู่มีการตกลงให้ม
ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๒
15
ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๒
ประโยค - พระบรมปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 13 นั่น นิมนต์พระองค์เจกพุทธเจ้าฉันเสร็จแล้ว จึงได้ทำการมงคล ข้าวปายาสเขาจัดแจงไว้เป็นอันมาก นายโคบาล เห็น ๒ สามี กรรมว่านิมา จึงถามว่า "ท่านมาจากไหน?" ทรา
ในเนื้อหานี้มีบทสนทนาระหว่างนายโคบาลและนายโคฏเหล็กที่เกี่ยวข้องกับการทำบุญและความสงเคราะห์ โดยมีการจัดเตรียมข้าวปายาสเพื่อเลี้ยงดูผู้คนในชุมชน นายโคบาลได้สนทนากับกรรมว่าว่าเมื่อมีชีวิตอยู่ ควรบริโภคตา
มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒
232
มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒
ประโยค ๔ - มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒ ท่อนว่า ในนั้นนี้ เราเตรียมมาเสร็จสรรพเพื่อเรื่องนี้เท่านั้น." ยักษ์ คิดว่า "'บูรพี่นพพูดถูกต้อง" มืจิดเล่มไว้แล้ว บริโภค ถามแล้ว พูดว่า "มนฺทเทพ ท่า
ในเนื้อเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับพระโพธิสตัวที่ได้ให้ยักษ์เข้ามาอยู่ในพระนครและให้ทำหน้าที่เป็นเสนาบดี โดยมีการเล่าถึงเหตุการณ์ในอดีตกาลที่มีพระเจ้าโคสลในกรุงสกาเด รวมถึงการรำลึกถึงบาปที่ทำไว้ในอด
หลักการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
17
หลักการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า
การทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ เมื่อได้ เข้าถึงพระรัตนตรัยแล้วจะได้เป็นกัลยาณมิตรให้แก่ ชาวโลก และให้พึงสังวรระวังว่า ในขณะที่ไปทำ หน้าที่กัลยาณมิตร ไปชักชวนคนมาสร้างความดี อย่าได้ไปเบียดเบีย
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ และการเข้าถึงพระรัตนตรัย เพื่อเป็นกัลยาณมิตรแก่ชาวโลก โดยเน้นถึงการให้เกียรติสิทธิในการตัดสินใจของผู้อื่น การดำเนินชีวิตตามหลักคำสอ
พิธีถวายสังฆทานครั้งที่ G ปีที่ ๒
67
พิธีถวายสังฆทานครั้งที่ G ปีที่ ๒
พิธีถวายสังฆทานฯ ครั้งที่ G ปีที่ ๒ ณ หอประชุมโรงเรียนศรีนคร อ.หาดใหญ่ จ.สงขลา อุทิศส่วนกุศลแด่ผู้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ความ ไม่สงบ ต่อมาเวลาอันสำคัญยิ่งที่ทุกคนรอคอยก็ มาถึง คือพิธีถวายจตุปัจจัยไทยธรร
พิธีถวายสังฆทานครั้งที่ G ปีที่ ๒ จัดขึ้นที่หอประชุมโรงเรียนศรีนคร อ.หาดใหญ่ จังหวัดสงขลา เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่ผู้เสียชีวิตจากเหตุการณ์ความไม่สงบ ในงานนี้มีการถวายจตุปัจจัยไทยธรรมแด่เจ้าอาวาสและคณะสงฆ
พิธีทำบุญและถวายสังฆทาน ๒๖๖ วัดในภาคใต้
63
พิธีทำบุญและถวายสังฆทาน ๒๖๖ วัดในภาคใต้
odbryn พุทธบุตร ๒๖๖ วัดภาคใต้ เรื่อง : นักข่าวหัวเพชรลูกพระธัมฯ ๖๑ ถวายจตุปัจจัยไทยธรรม ๒๖๖ วัด และทำบุญอุทิศส่วนกุศลแด่ผู้วายชนม์ ใน 4 จังหวัดภาคใต้ (ปัตตานี ยะลา นราธิวาส สงขลา) มูลนิธิธรรมกายและวัด
มูลนิธิธรรมกายและวัดพระธรรมกายจัดพิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๖๖ วัด ณ หอประชุมโรงเรียนเบญจมราชูทิศ จังหวัดปัตตานี เพื่ออุทิศส่วนกุศลแด่ผู้วายชนม์จากเหตุการณ์ความไม่สงบใน 4 จังหวัดชายแดนภาคใต้ในวันที่ ๒
มูลนิธิธรรมกายช่วยผู้ประสบภัยน้ำท่วม
9
มูลนิธิธรรมกายช่วยผู้ประสบภัยน้ำท่วม
มูลนิธิ ขอมกาย โดย พระราชทานวิสุปรี ธารน้ำใจหลั่งไหลซับธารน้ำตา ในยามนี้มือทั้งสองข้างของผู้ประสบอุทกภัย สูญสิ้นเรี่ยวแรงที่จะยกขึ้นมาปาดน้ำตาให้ เหือดแห้งไปจากสองแก้ม ต้องอาศัยมือแห่งความ เมตตาของพี่
มูลนิธิธรรมกาย ภายใต้การนำของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ ได้เข้าช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมในหลายจังหวัดทั่วไทย โดยจัดส่งเครื่องอุปโภคบริโภคและหน่วยแพทย์อาสาไปยังพื้นที่ต่างๆ ที่ได้รับความเดือดร้อนอย่างหนัก ซ
พิธีถวายจตุปัจจัยไทยธรรม ๒๖๖ วัด ในภาคใต้
52
พิธีถวายจตุปัจจัยไทยธรรม ๒๖๖ วัด ในภาคใต้
éo ถวายจตุปัจจัยไทยธรรม ๒๖๖ วัด และทำบุญอุทิศส่วนกุศลแด่ผู้วายชนม์ ใน ๔ จังหวัดภาคใต้ (ปัตตานี ยะลา นราธิวาส สงขลา) ครั้งที่ ๑๗ ปีที่ ๒ พิธีถวายสังฆทานแด่คณะสงฆ์ ๒๖๖ วัด ใน พื้นที่ ๔ จังหวัดภาคใต้ (ยะ
พิธีถวายจตุปัจจัยไทยธรรมแด่คณะสงฆ์ ๒๖๖ วัดได้จัดขึ้นในวันที่ ๕ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๙ ที่วัดพุทธภูมิ จังหวัดยะลา โดยมีพระเดชพระคุณพระกวีวงศ์เป็นประธานสงฆ์ และนายศิริพงษ์ ห่านตระกูล รองผู้ว่าราชการจังหวัดยะล
ความเบิกบานใจและความสุขในชีวิต
328
ความเบิกบานใจและความสุขในชีวิต
๑๒๗๙ อุบาสิษฐไม่จากพระไตรปิฎก ๔.๒ เปรียบเหมือนคนก้าวนั้นมาลงทุนดูผลสำเร็จ ใช้หนี้ที่เป็นต้นทุนหมด เก็บไว้เป็นกำลังดูดุลซิรยา เขาคิดว่า เมื่อก่อนเราหนี้กู้พนันลงทุน การลงทุนสำเร็จ ผลได้ให้หนี้เก่าที่ม
บทความนี้เสนอการเปรียบเทียบความเบิกบานใจและความสุขที่เกิดจากการพ้นจากอุปสรรคต่างๆ ในชีวิต เช่น การชำระหนี้ การฟื้นฟูสุขภาพ การพ้นโทษในเรือนจำ และการเป็นอิสระจากความเป็นทาส ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงความสำคั
ประโคด - พระอิ่มมปัฏิฐิผูกเขาคาแปล ภาค ๑
185
ประโคด - พระอิ่มมปัฏิฐิผูกเขาคาแปล ภาค ๑
ประโคด - พระอิ่มมปัฏิฐิผูกเขาคาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 183 ตรัสแย้งว่า "ถึงท่านทั้ง ๒ ก็ยังไม่ทรงทราบ, ธรรมาคัปถ์ ย่อม เกิดขึ้นในฤดูทองคำ ประมาณศกก่อน." "ได้ยินว่า บรรดากษัตรย์ ๑ องค์นั้น วันหนึ่ง กินพิณก
เนื้อหาผ่านการอภิปรายเกี่ยวกับการเห็นและประสบการณ์ของกษัตริย์ภายในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอว่าบางท่านมีความเข้าใจในการเกิดขึ้นของสิ่งต่าง ๆ ที่เกิดในบริบทของตนเอง โดยเฉพาะการเปรียบเทียบระหว่างกระบวน
มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘
48
มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘
ประโยค ๕๖ - มังคลัตถีพินิจแปล เล่ม ๔ หน้า ๔๘ ไม่ดีคำตาม เธออ่อนยังอัดภาพให้เป็นไปด้วยอิวานั้นเท่านั้น ไม่ปรารถนาวิวอื่น แม้จะได้ ก็ไม่รับ อาการของภิกษูนี้นี่ ชื่อว่ายกฉลากสันโดษ (ยินดีตามที่ได้) ในอิร
การอธิบายเกี่ยวกับอาการของภิกษุในธรรม โดยสื่อถึงการพัฒนาทางจิตใจและการยกฉลากสันโดษ การใช้สภาวะต่างๆ ในการฝึกปฏิบัติธรรม ลักษณะของภิกษุผู้ประสบอาการเจ็บป่วยและการแบ่งปันกับภิกษุที่มีความสัมพันธ์กัน ตลอ
การช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา
32
การช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา
ส่วนที่จะประสบภัย เราชาวนาวิสุท วัดหัวเวียง จังหวัดพระนครศรีอยุธยา โดยหลายๆ วัด ทางผู้แทนมูลนิธิธรรมกายต้องลงเรือเข้าไป ช่วยเหลือ ซึ่งในขณะนี้ทั้งพระสงฆ์และประชาชน ต่างขาดแคลนทั้งน้ำดื่มและอาหารเป็นอย
ในจังหวัดพระนครศรีอยุธยา การช่วยเหลือผู้ประสบภัยน้ำท่วมจากมูลนิธิธรรมกายกำลังเป็นไปอย่างเร่งด่วน โดยส่งเครื่องอุปโภคบริโภคและน้ำดื่มให้กับทั้งพระสงฆ์และประชาชนที่มีความเดือดร้อนจากน้ำท่วมในพื้นที่ รวม
ปาฏิโมกขสังวรศีล
84
ปาฏิโมกขสังวรศีล
ดังนั้น “ปาฏิโมกขสังวรศีล” จึงหมายถึง “เจตนาในการสำรวมระวังตนให้ประพฤติดีงามทาง กายและวาจา เพื่อตนจะได้พ้นทุกข์” วิธีปฏิบัติ “ปาฏิโมกขสังวรศีล” นั้น อาจแยกอธิบายเพื่อให้เข้าใจง่ายเป็น 3 หัวข้อ ดังนี้
ปาฏิโมกขสังวรศีลหมายถึงการสำรวมระวังตนเพื่อการประพฤติดีงามโดยมีหัวข้อหลัก 3 ประการ ได้แก่ มรรยาทและโคจร, การเห็นภัยในโทษแม้เพียงเล็กน้อย, และการศึกษาในสิกขาบทต่างๆ อาจาระแบ่งเป็นอาจาระที่ดีและไม่ดี โด
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
159
การบริโภคอย่างมีสติในพระพุทธศาสนา
เมื่อตรัสสอนในเชิงให้ละและป้องกันกิเลสแล้ว พระ สัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงสอนถึงวัตถุประสงค์ที่ถูกต้องในการ บริโภค กล่าวคือ ให้พิจารณาว่าพระภิกษุบริโภคอาหาร ก็เพื่อ ยังชีวิตให้ดำรงอยู่ได้ต่อไป และเพื่อระงั
ในสถาบันพระพุทธศาสนา สอนให้บริโภคอาหารเพื่อยังชีวิตและศึกษาไตรสิกขา เพื่อความหลุดพ้นและเริ่มต้นใหม่ เช่นการบริโภคที่เกินพอเป็นอันตรายต่อร่างกาย เช่น ทำให้เกิดความกระสันและความเกียจคร้าน การบริโภคอย่าง
กิจกรรมวันสงกรานต์ที่วัดพระธรรมกายนางาโนและมินเนโซต้า
5
กิจกรรมวันสงกรานต์ที่วัดพระธรรมกายนางาโนและมินเนโซต้า
DMC วัดพระธรรมกายนางาโน จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ วัดพระธรรมกายมินเนโซต้า จัดกิจกรรมวันสงกรานต์ DMC WWW พิธี สำหรับพิธีกรรมเริ่มด้วยพิธีตักบาตร กล่าวคำถวายภัตตาหารเป็นสังฆทาน ซึ่งผู้นำกล่าว คือ กัลยาณมิตร
ในกิจกรรมวันสงกรานต์ที่วัดพระธรรมกายนางาโนและมินเนโซต้า มีพิธีตักบาตร ถวายสังฆทาน และร่วมเจริญภาวนา รวมทั้งการก่อเจดีย์ทรายเพื่อบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระอาจารย์ได้แสดงธรรมเกี่ยวกับอานิสงส์ของการ
มอบเครื่องอุปโภค-บริโภคช่วยเหลือประชาชนผ่านรายการหมออาสา
50
มอบเครื่องอุปโภค-บริโภคช่วยเหลือประชาชนผ่านรายการหมออาสา
มอบเครื่องอุปโภค-บริโภคช่วยเหลือประชาชนผ่านรายการหมออาสา เมื่อวันที่ ๒๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕۶๔ ผู้แทนเครือข่ายคณะศิษยานุศิษย์วั…
เมื่อวันที่ ๒๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕۶๔ ผู้แทนเครือข่ายคณะศิษยานุศิษย์วัดพระธรรมกายทั่วโลกได้มอบเครื่องอุปโภค-บริโภคแก่กลุ่มทำงานรายการ “หมออาสา” เพื่อช่วยเหลือประชาชนที่ประสบความยากลำบากในการดำเนินชีวิต โดยรายการนี้…