หน้าหนังสือทั้งหมด

ดวงใจและความรัก
127
ดวงใจและความรัก
…มาให้ เพราะทุกสิ่งสําเร็จได้ด้วยใจ รุมเร้าเธอ แต่....ด้วยเพราะเหตุใดก็สุดที่จะคาดเดา คนเรา เกิด แก่ เจ็บและตายเป็นธรรมดาของโลกที่จะเกิด มักนำใจไปผูกไว้กับคนอื่น สร้างภาพและจินตนาการ ขึ้นกับทุกชนชั้นเผ่าพั…
ได้เห็นค่าว่า “ดวงใจ” ทีไรก็นึกชื่นชมผู้ที่บัญญัติคำนี้ขึ้นใช้ทุกที ผมถือว่ามันบ่งบอกถึงการเป็นนักปราชญ์ที่เข้าถึงใจแท้ๆ ทาให้เข้าใจได้ว่า “ใจ” มีลักษณะเป็นดวง และก็เป็นเหตุอัศจรรย์ที่ไปพ้องกับ หลักธร
การสร้างบารมีในชีวิต
95
การสร้างบารมีในชีวิต
…นุ่นติดว่า ตัวเองยังมี ความประมาทอยู่เลยค่ะ เหมือนกับตอนหนึ่งที่คุณแม่ พูดถึงความทุกข์ในการเกิด แก่ เจ็บ ตาย แล้วนั่นแย้ง เล่นๆ ว่า นุ่นว่ามันไม่เห็นจะทุกข์เท่าไหร่เลย คุณแม่ ก็พูดว่า ตอนนี้หนูยังอยู่ในวั…
สมาธิ ยังไม่อยากคิดถึงเรื่องอื่นเลยค่ะ เดี๋ยวเลยเถิดไปคิดเล็กคิดน้อยเรื่องอื่นอีก นุ่นมักจะ โทษตัวเองว่า เรื่องนี้เรายังปรับไม่ดี แล้วก็กังวล ไม่ สบายใจ นั่นจึงอยากจะคิดเรื่องนั่งสมาธิก่อน ใจสบาย แล้ว
เวทนาและความรู้สึก
22
เวทนาและความรู้สึก
…ทนา" เวทนาเป็นปฏิ กิริยาอีกขั้นหนึ่งของเนื้อใจชั้นแรกที่เกิดจากการ"รับ" ของใจ เหมือนโดนต่อยแล้วทำให้เจ็บ การต่อยกับ เจ็บก็เป็นคนละอย่างกัน สัญญา เป็นองค์ประกอบของใจประการที่ ๒ แปลว่า ความจำได้หมายรู้ จำอะ…
เวทนา แปลว่า ความรู้สึก รู้สึกว่าอย่างไร รู้สึก ว่าเป็นสุข คือสบายกายสบายใจ หรือว่ารู้สึกเป็นทุกข์ คือไม่สบายกายไม่สบายใจ หรือว่าเฉยๆ คือทั้งไม่สุข ไม่ทุกข์ มันเกิดจากอะไร เกิดจากการที่มีวัตถุ ภายนอกม
การสร้างบุญและการขออโหสิกรรม
110
การสร้างบุญและการขออโหสิกรรม
…หญ่มีรายได้ลดลง หากินฟัดเคือง และตรงกับวันคุ้มครองโลกอย่าง หรือตกงานไม่มีอาชีพไปเลย เรื่อง อัศจรรย์ เจ็บป่วยด้วยโรคร้ายแรง แพทย์มี การอบรมสั่งสอนที่พระ ที่พระเดช ความเห็นว่าหมดทางรักษา จะต้อง พระคุณท่านเจ…
มอบของขวัญให้ ที่ไม่ควรลืมอย่างยิ่ง ชื่นใจที่สุด คงไม่มีอะไรเกินไปกว่า คือขออโหสิกรรมจากท่านทุกปี ทุกคนมาร่วมพลังกันสร้างมหาธรรม เพราะอยู่ในครอบครัวเดียวกัน การ กายเจดีย์ให้เสร็จทันฉลองในมาฆ พลั้งพลาด
การเคารพในพระธรรม
89
การเคารพในพระธรรม
…ลอง ไม้ตะพด จะเป็นกบาลเราเข้า อย่าเชียวนะ! คนที่มีอาวุธอยู่ในมือ อย่าไปเทศน์ ไปเตือนเด็ดขาด เดี๋ยวจะเจ็บตัว ข้อ ๓. "ภิกษุพึงท่าความศึกษาว่า เราจัก ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ มีศัสตราในมือ” ข้อ ๔. "ภิกษุพึ…
…ลอง ไม้ตะพด จะเป็นกบาลเราเข้า อย่าเชียวนะ! คนที่มีอาวุธอยู่ในมือ อย่าไปเทศน์ ไปเตือนเด็ดขาด เดี๋ยวจะเจ็บตัว ข้อ ๓. "ภิกษุพึงท่าความศึกษาว่า เราจัก ไม่แสดงธรรมแก่คนไม่เป็นไข้ มีศัสตราในมือ” ข้อ ๔. "ภิกษุพึ…
ความจริงของชีวิตและทุกข์ในเบญจขันธ์
33
ความจริงของชีวิตและทุกข์ในเบญจขันธ์
…เรา คือทั้งสองด้านสมมติและด้านปรมัตถ์ ซึ่งได้แก่ความเกิด ความแก่ ความ ยอมรับความจริงของชีวิตว่าเป็น เจ็บ ความตายหรือความเป็นไป เรื่องของทุกข์ในเบญจขันธ์ทั้งสิ้น ของเบญจขันธ์ ซึ่งได้แก่ร่างกายคน ไม่มีอะไรอ…
ชาดร่างกายยปีปคบเราปั๊บ แก้จริงแส้าเกิดขึ้นมาจากการรามกับขปิงรูป เาหมา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งเรียกว่าเบญจขันธ์ และเบญจขันธ์มี่แหละ เยนด้าหก และเย็นฐานที่ตั้งแห่งความทุกข์ตั้งมาส เพราะส่งที่ดิมไปเล่ม
การสร้างบารมีและบุญกุศล
67
การสร้างบารมีและบุญกุศล
…เราอยู่ในเส้นทางสร้างบารมี ให้รู้ ต้องอุดไปพายไป ท้อแท้ไม่ได้ ความ เป้าหมายของชีวิต ไม่ว่าท่านจะชวน เจ็บด้วย แม้ยังไม่แสดงอาการ แต่ก็ ให้เราทำทาน รักษาศีล และปฏิบดี เหมือนระเบิดเวลา ไม่ทราบวันไหน ภาวนา หร…
สร้างบารมี ให้เป้าหมายของชีวิตไม่ว่า ท่านจะตัวเข้เราหาหาบ รักษาสล และปฏิบัติหาวบา ชัยมนุษย์สั้นไม่ถึงร้อยปี แถมผู้คน แล้วก็ไปตามกรรมของใครของท่าน แวดล้อมในยุคนี้ มีแต่คนกิเลสหนา เราทำ กรรมดีให้มากไว้ก
วิถีชีวิต
130
วิถีชีวิต
…บมาสู่ชีวิตดั้งเดิมกันเถิด... ที่ทุกคนรู้จักการให้และแบ่งปัน เห็นทุกคน เป็นเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย มีอะไรก็เอื้ออาทรต่อกัน มีสุข ร่วมกันตลอดกาล O วาวสารกัลยาณมิดว ๑๒๘ พฤษภาคม ๒๕๔๑
หน้าฬ*ท้าย โดย นวธรรม วิถีชีวิต หูเปลี่ยนไป จุดเริ่มต้นแห่งอนันตกาล ก่อเกิดผู้รู้มาหมายนับไม่ถ้วน ห่านเหล่านั้นร่วมกันกลั่นความบริสุทธิ์ ทํา ให้มวลมนุษย์ได้พบ ความสุข รู้จักหนทางที่แท้จริงของชีวิต เมื
การพิจารณาธรรม
24
การพิจารณาธรรม
…องมันเข้า ขันธ์ 5 เป็นอนิจจังไม่เที่ยง ย่อม แปรผันไปตามธรรมดาของมัน เกิด แล้วธรรมดามันก็ต้องแก่ ต้องเจ็บ ต้องดาย เมื่อมันถึงคราวแก่เรา ไม่ อยากจะแก่หรือไม่ยอมแก่ อาการ ของมันที่แสดงออกมามีผมหงอก เป็นต้น ถ…
วารสารก็ลยไณมีสร มี ถุ น า ย น ๒ ๕๔๑ แต่ถ้าแยกโดยละเอียดแล้ว รูปนี้มี หลายประเภทด้วยกัน เช่น อุปา ทายรูป เป็นต้น แต่ว่ายังไม่นำมา แสดงในที่นี้ การพิจารณา โดย สามัญลักษณะ พิจารณาไปๆ ละ เอียดเข้า ซึ่งเข
การรักษาศีลและทำบุญ
79
การรักษาศีลและทำบุญ
…เลย หรือหาก ว่าเอาไว้ตอนแก่ๆ ค่อยท่า เรายากจน เขาก็ไม่มา ความแก่'มักมีความ เฉียดใกล้ เกรงเรายืมเงิน เจ็บไข้เกิดคู่กันเสมอ เวลา ถ้าเราพอมีทรัพย์อยู่บ้าง ไม่สบายนั้น แค่ศีลก็รักษา เขาก็จะพากันคิดแย่ง ให้ครบ…
ตายมาจนทุกวันนี้ เพราะ เรา ไม่สะสมเอาไว้พึ่งยาม แต่ที่ป่าไม่เสียใจที่รักษา การฝันเห็นเรื่องทำบุญ ตกยากหรือจะละโลก แล้ว ศีลให้ครบไม่ได้ เพราะป่า ทำให้ใจแช่มชื่นมีกำลัง คุณจะเอาอะไรเป็นที่พึ่ง รักษามาตั
ขันธ์ ๕ และการเข้าถึงธรรมกาย
118
ขันธ์ ๕ และการเข้าถึงธรรมกาย
… ยึดว่าใช่ และเพราะใครๆ ไปยึดเอา ว่าร่างกายนี้ป็นตัวเวลาโดนเขาตบ หน้าฉาดเดียว ชาตินี้ทั้งชาติ ฝังใจ เจ็บไม่มีลืม ทั้งๆ ที่เวทนาคือ ความเจ็บตรงนั้นน่ะหายไปตั้งนาน แล้ว แต่ แต่เพราะความที่ผูกใจเจ็บ ไป คิดว่…
ขันธ์ ๕ จึงเท่ากับบอกว่า เพราะ พระองค์เข้าถึงธรรมกาย จึงทรง ขันธ์ ๕ นี้โม่ใช่ตัว เมื่อก่อนก็เปรียบกายมนุษย์ ไปพบความลับของขันธ์ ๕ ว่า นี่ กับกายทิพย์เห็นกายทิพย์สว่างกว่า แหละคือตัวการสำคัญที่ปิดบังสั
รู้แจ้งโลก
19
รู้แจ้งโลก
…านไปเรียกว่า นิพพานดาย (อนุ ปาทิเสสนิพพาน) พระองค์จึงได้ชื่อ ว่า สุคโต ผู้ไปสู่แดนอันเกษมคือ นิพพาน เจ็บทั้งความเดือดร้อนพินาศวุ่นวาย ก่อผลแห่งสัตว์ ซึ่งว่าเป็นที่ก่อแห่ง สัตว์ก็คือเป็นที่เกิดที่อยู่แห่งส…
ทําไมพระองค์จึงรู้แจ้งโลกได้อย่างนี้ ก็เพราะพระองค์เช้าถึงธรรมลายได้แล้ว อวิชชา ความมืดที่เคยตรลบง่าห่อหุ้มใจของพระองค์ ก็ถูกทําลายหมดสิ้นไปแล้ว มันก็เลยสว่างไปหมด ไม่มีความมืดเจือแม้แต่นิดเดียว สว่าง
หน้าที่แห่งชีวิต
6
หน้าที่แห่งชีวิต
…าภยศ สรรเสริญ วนเวียนกันอยู่อย่างนี้ จึงเป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา นอกจากทุกข์ประจำ สังขาร คือ เกิด แก่ เจ็บ ตาย แล้ว ยังมีทุกข์ที่จรมาเหมือนอาคันตุกะ จรมาอีก ต้องวุ่นวายตั้งแต่เกิด ดำรงชีพอยู่ จนกระทั้งตายไป…
เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์(หลวงพ่อธัมมชโย) แสดงเมื่อวันอาทิตย์ต้นเดือนที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อ หน้าที่แห่งชีวิต วิธีเดียวเท่านั้นที่จะทำลายความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องชีวิตได้
สายใยการกักทอ
60
สายใยการกักทอ
…ดูดชีวิตเหล่านั้นให้หลุดพ้นจากตาข่าย อันเป้นประดุจค่ายกลของวัฏสงสาร อัน ประกอบด้วยทุกข์ของ เกิด แก่ เจ็บ ตาย +
สายใยการกักทอที่จะดึงดูด ชักพามนุษย์ ให้หลุดพ้นจากทุกข์ และพ้นจากการ เวียนว่ายในสังสารวัฏ “โคธ 5719501-- เรเห 07 7ห7ผ^VINO” รูปที่ ๑ จุด / คือต้นกำเนิดมวลแห่งชีวิต ที่ทอสายใยแผ่กว้างออกไปจากจุดศูนย์กล
จุดศูนย์กลางและทางสายกลาง
61
จุดศูนย์กลางและทางสายกลาง
…ธะที่เหนือกว่า ละเอียดกว่ากาย กัลยาณมิตร 6 สิงหาคม ๒๕๕๑ ของวัฏสงสาร อันประกอบด้วยทุกข์ ของเกิด แก่ เจ็บ ตาย วิสัยแห่งโลกธรรม ที่หาความ แม่นายั่งยืนมิได้
a และวิสัยแห่งโลกธรรมที่หาความแม่นยำ ยั่งยืนมิได้ นักวิชาการเชิงพุทธ เชื่อว่าจุด ศูนย์กลาง (จุด / ในภาพ) นี้คือหนทาง สายกลางหรือ มัชฌิมมรรคที่พระพุทธ องค์ทรงสั่งสอนไว้ว่าเป็นทางสายเอกสาย เดียวสู่ความส
การเผยแผ่พระพุทธศาสนา
91
การเผยแผ่พระพุทธศาสนา
…รับการทํางานของทุกคนใน หมู่คณะ ให้สามารถกอดคอทำงานพระศาสนา ร่วมกันด้วยความเป็นน้าหนึ่งใจเดียวกัน ๒. เจ็บป่วยเมื่อใด ให้หาหมอที่ดีที่สุด มารักษา นอกจากนโยบายดังกล่าวแล้ว พระเดช พระคุณพระเทพญาณมหามุนียังห่ว…
ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และตรงนี้เองที่เป็น หลักการของความอยู่รอดของพระพุทธศาสนา เพราะว่า หากชาวพุทธขาดน้ำใจปรารถนาดี ต่อกันเมื่อไร อายุพระพุทธศาสนาจะสั้นลงทันที พระเดชพระคุณพระเทพญาณมหามุนี (หลวงพ่อธั
การสร้างบุญและการเตรียมใจ
113
การสร้างบุญและการเตรียมใจ
…ันว่าป่าได้ ไม่ซื้อแล้ว ดังนั้นไม่ว่า ไม่ได้ยกเมฆมาเลยค่ะ ก็เป็นตัวอย่างให้ เห็นว่า ไม่มีใครอยากแก่ เจ็บ และตาย ทั้งนั้น แต่ต้องได้เป็นเช่นนั้นทุกคน เพราะทุกสิ่งมีการเสื่อมสลายได้ จึงไม่ ควรไปยึดติดให้มาก…
คือตอนนั้นเขาพูดว่า "จะให้ทำอะไรว่า ได้ หมด ขอให้ลูกรอดชีวิตก็พอ" หลายวันหลังจากนั้นลูกก็ได้รับ ข่าวว่า เด็กผู้หญิงคนนั้นเสียชีวิตแล้ว ลูกก็สลดใจจริงๆ ค่ะ แล้วก็ได้คิดหลาย อย่าง อย่างแรกคือการที่เรามา
ความศักดิ์สิทธิ์ของของขวัญ
16
ความศักดิ์สิทธิ์ของของขวัญ
…ู้ว่า อะไรแล้วก็มารวมอยู่ที่พระจึงรู้ ว่าพระ รูปร่างนางเขียวเมื่อวันมา รับพระของขวัญนั้นมีโรคภัยไข้ เจ็บเป็นประจําอยู่คืนเดียวเท่านั้น เวลามาบอกเช้าร่างกาย ๑๓ เพียงเท่านี้ อีกหลายรายที่ได้รับของขวัญไป มีเ…
เข้าพรรษาจนกระทั่งถึงวันออกพรรษาวินาทีหนึ่งมิได้ หยุดเลย ท่านกระทำความศักดิ์สิทธิ์ของท่าน พอ ออกพรรษาแล้วพอได้อรุณก็สำเร็จความประสงค์ของ ท่านในการผลิตของขวัญ องค์ต้นทรงรับสั่งว่า “ของ ศักดิ์สิทธิ์ขนาด
โครงการพัฒนาคุณภาพชีวิตข้าราชการตำรวจ
64
โครงการพัฒนาคุณภาพชีวิตข้าราชการตำรวจ
…ารปฏิบัติที่ได้รับจากโครงการว่า สามารถทำให้ร่างกายมีสมรรถภาพสมบูรณ์แข็งแรง ป้องกันโรค และบรรเทาอาการเจ็บป่วยของโรคได้, ผู้ เข้ารับการอบรมร้อยละ ๗๗.๖ มีความรู้สึกว่าหลังจาก อบรมแล้ว รู้จักการพิจารณาตนเอง ร…
เฉลี่ยร้อยละ ๗๔.๒ แสดงให้เห็นว่าข้าราชการตำรวจ ประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้, ร้อยละ ๔๗.๔๗ มีความ ส่วนใหญ่ยังไม่ทราบว่าพฤติกรรมดังกล่าวเป็นอันตราย ต้องการที่จะกลับไปปฏิบัติต่อเป็นกิจวัตรประจำวัน ร้อยล
การตั้งจิตที่ศูนย์กลาง
70
การตั้งจิตที่ศูนย์กลาง
…6 เ©T!©fli© 716 001) เห© รูปก 15 ลเ แ76 100 oLเห© บก176156, 1 เห© “6X6” oLห© 0©1©รให3L73บ!!, ใบ, เก เจ็บไห เห© 5ปก 15 0051- Lion©ช 31 เห© 0661 oLlM6 Lolsl บก17656.) ธรรมกายเจดีย์ จึงเป็น ทรงกลมที่เป็นที่ป…
ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง ๓ ฐาน ฐานที่ ๑ ปากช่องจมูก หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ (๒) เพลาตา หญิงข้างซ้าย ชายข้างขวา ฐานที่ ๓) จอมประสาท ฐานที่ @) ช่องเพดาน ฐานที่ @) ปากช่องลำคอ ฐานที่ (6) ศูนย์กลางกาย