หน้าที่แห่งชีวิต วารสารกัลยาณมิตร ปี 2541 ฉบับที่ 8 หน้า 6
หน้าที่ 6 / 132

สรุปเนื้อหา

เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์(หลวงพ่อธัมมชโย) แสดงเมื่อวันอาทิตย์ต้นเดือนที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อ หน้าที่แห่งชีวิต วิธีเดียวเท่านั้นที่จะทำลายความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องชีวิตได้ ก็คือจะต้องรู้แจ้ง เห็นในเรื่องราวของชีวิต ซึ่งต้องเป้นความรู้ที่เกิดจากการเห็นแจ้งเท่านั้น ก ารฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นหน้าที่ มาตลอดระยะเวลาที่มาเกิดในโลก อันยิ่งใหญ่สำหรับชีวิตเราที่ มนุษย์ เพราะทรงค้นพบว่า ไม่ว่า เดียว เพราะเป็นวิธีเดียวเท่านั้นที่ จะขจัดความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องราว ในชีวิตของเราให้หมดสิ้นไปได้ และ เป็นวิธีเดียวที่พระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ ทรงปฏิบัติกันมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของ เราทรงเวียนว่ายตายเกิด สร้าง บารมีมาเป็นเวลายาวนาน โดยมี วัตถุประสงค์จะแสวงหาหนทางพ้น ทุกข์ เพื่อจะดับท

หัวข้อประเด็น

- หน้าที่แห่งชีวิต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนา ของพระราชภาวนาวิสุทธิ์(หลวงพ่อธัมมชโย) แสดงเมื่อวันอาทิตย์ต้นเดือนที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๕๑ โอวาทหลวงพ่อ หน้าที่แห่งชีวิต วิธีเดียวเท่านั้นที่จะทำลายความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องชีวิตได้ ก็คือจะต้องรู้แจ้ง เห็นในเรื่องราวของชีวิต ซึ่งต้องเป้นความรู้ที่เกิดจากการเห็นแจ้งเท่านั้น ก ารฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นหน้าที่ มาตลอดระยะเวลาที่มาเกิดในโลก อันยิ่งใหญ่สำหรับชีวิตเราที่ มนุษย์ เพราะทรงค้นพบว่า ไม่ว่า เดียว เพราะเป็นวิธีเดียวเท่านั้นที่ จะขจัดความสงสัยเกี่ยวกับเรื่องราว ในชีวิตของเราให้หมดสิ้นไปได้ และ เป็นวิธีเดียวที่พระพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ ทรงปฏิบัติกันมา พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ของ เราทรงเวียนว่ายตายเกิด สร้าง บารมีมาเป็นเวลายาวนาน โดยมี วัตถุประสงค์จะแสวงหาหนทางพ้น ทุกข์ เพื่อจะดับทุกข์ แล้วพบสุข อันเป็นอมตะ พระองค์ทรงแสวงหา จะไปเกิดเป็นอะไรก็ตาม ชีวิตล้วน แต่มีทุกข์ทั้งนั้น ครั้งเมื่อเป็นพระ บรมโพธิสัตว์ บางพระชาติ เกิดเป็น สัตว์เดรัจฉาน บางชาติเกิดเป็น : ชนชั้นต่ำ เป็นชนชั้นกลาง ชนชั้นสูง เศรษฐี มหาเศรษฐี ก็เคยเป็นมาแล้ว หรือแม้เกิดเป็น เจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดิน ก็เคยเป็นมาแล้วทั้งนั้น และทรง เห็นว่าชีวิตอย่างนั้น ยังไม่พ้นทุกข์ ต่างมีทุกข์กันไปคนละแบบ ทุกข์ ของยาจกเป็นทุกข์เพราะไม่มี ทุกข์ ของเศรษฐีเป็นทุกข์เพราะไม่พอ ทำให้เกิดการแก่งแย่งชิงดี ทั้ง ทรัพย์สินเงินทอง ลาภยศ สรรเสริญ วนเวียนกันอยู่อย่างนี้ จึงเป็นทุกข์ อยู่ตลอดเวลา นอกจากทุกข์ประจำ สังขาร คือ เกิด แก่ เจ็บ ตาย แล้ว ยังมีทุกข์ที่จรมาเหมือนอาคันตุกะ จรมาอีก ต้องวุ่นวายตั้งแต่เกิด ดำรงชีพอยู่ จนกระทั้งตายไป เป็น ทุกข์อยู่ตลอดเวลาเลย เมื่อเห็น อย่างนี้พระองค์จึงแสวงหาหนทางที่ จะพ้นจากทุกข์ แล้วก็ทรงพบว่าวิธี เดียวเท่านั้นที่จะทำลายความสงสัย โรลยา ณมิ ดร สิงหาคม ๒* ด
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More