จุดศูนย์กลางและทางสายกลาง : หน้า 61/132

a และวิสัยแห่งโลกธรรมที่หาความแม่นยำ ยั่งยืนมิได้ นักวิชาการเชิงพุทธ เชื่อว่าจุด ศูนย์กลาง (จุด / ในภาพ) นี้คือหนทาง สายกลางหรือ มัชฌิมมรรคที่พระพุทธ องค์ทรงสั่งสอนไว้ว่าเป็นทางสายเอกสาย เดียวสู่ความสุขอันเป็นนิรันดร จาก จุดศูนย์กลาง หรือ จุด A นั้นย่อม ต่อเนื่องอับอายตนนิพพานและที่สุดแห่ง ธรรม(7(15 10ตร โลกฝ01 รูปไวโ6m6 รูปที่ ๓ รูปที่ ๔ 61เธร) ซึ่งเกี่ยวข้องกับนิยามแห่งโครงสร้าง และรูปร่างของมหาธรรมกายเจดีย์เป็น อย่างยิ่ง เพราะจุดศูนย์กลางที่นัก วิชาการเจดีย์วิทยาทั้งหลายให้ความ สําคัญที่สุดคือว่าสําคัญสูงสุดนั้น ที่แท้ก็ คือแกนกลางของธรรมกายเจดีย์ เปรียบเทียบให้เห็นได้ดังภาพ ถ้าจะเปรียบเทียบกันให้เห็นชัดๆ ตามประสานักปฏิบัติธรรม จึงกล่าวได้ว่า จุดสบกันของสายใยชีวิต หรือจุดที่เป็น ปมของตาข่ายแห่งสังสารวัฏ ที่นัก วิชาการให้ความหมายว่าเท่ากับหนึ่งชีวิต 66 ถ้าหากทําให้เกิด ความเป็นอันหนึ่งอัน เดียวกัน มีกระแสพลัง นั้น หากจะทำให้มีมวลของกระแสพลังให้ เป็นประเภทเดียวกันได้ ตรงกันกับจุดศูนย์กลาง อันเป็นหนทาง ระหว่างเจ้าของพลังชีวิต กับจุดศูนย์กลางพลัง ส่วนโดม ณ จุดศูนย์กลาง ก็จะดึงดูดชีวิตเหล่านั้น ให้หลุดพ้นจากตาข่าย -- จุดศูนย์กลางโดม ณ. แกนกลาง LA วงแหวนขององค์พระโดยรอบ อันเป็นประดุจค่ายกล รูปที ๓ ไปสู่อายตนนิพพานแล้วละก็ สามารถ อธิบายได้ดังต่อไปนี้ จุดศูนย์กลาง จุดต้นกำเนิดแห่ง มวลพลังชีวิต หรือจุดเอ ดังภาพนั้น เมื่อ เป็นจุดต่อเนื่องกับอายตนนิพพาน จุดนั้น ตรงนั้นจะต้องเป็นมวลแห่งพุทธะ เป็น มวลแห่งความตื่นแล้ว และเป็นมวลแห่ง การตรัสรู้ธรรมเครื่องหลุดพ้น เป็นกาย รูปที่ ๔ แห่งพุทธะที่เหนือกว่า ละเอียดกว่ากาย กัลยาณมิตร 6 สิงหาคม ๒๕๕๑ ของวัฏสงสาร อันประกอบด้วยทุกข์ ของเกิด แก่ เจ็บ ตาย วิสัยแห่งโลกธรรม ที่หาความ แม่นายั่งยืนมิได้