เทน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 51

…่ มีประมาณน้อยก็เป็นเหตุให้เกิดทุกข์กันนั้นแล้ว. ในลากบเทสนา ภิกษุเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว, เทนานได้มีประโยชน์แก่บุคคลผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องภิญญามากรูป จบ. ธัมม์วรรวรรค วรณา จบ. วรรค…

บทนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับภิญญูและความหมายของการมีความมานะใจ พร้อมทั้งคำสอนเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในชีวิต โดยอธิบายว่าความเป็นผู้มีคุณสามารถลดความทุกข์ได้ เหมือนกลิ่นที่มีค่าน้อยแต่ก็ท

…ุกๆนั้น เป็นทางแห่งความหมดดจ คือแห่งความผ่องแจ้ว ในกาลจบเทศนา ภิกษเหล่านัน ตั้งอยู่ในพระอรหัตผลแล้ว เทนาได้สำเร็จประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมแล้ว ดังนี้แล้ว. เรื่องภิกษ ๕๐๐ รูปชื่ออีกอ ขบ. แม้ในพระคาถาที่…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์และนำเสนอพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและสังสารทุกข์ในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างพระคาถาที่ว่าด้วยความหน่าย เรื่องราวต่างๆ ของภิกษุ ๕๐๐ รูป และการเข้าถึงพระอรหัตผล รวมถึ

…ทว่า อนตราย ความว่า ยอมรับอันตรายแห่งชีวิตของ ตนว่า "เราตายแนในกลา ในประเทศ หรือในชื่อโนะ." ในกลาเสบเทน พ่อก้นันดำรงอยู่ในโสดาปัตผลแล้ว, เทนาได้มีประโยชน์ แม้แก่บุคคลที่ประชุมกันแล้ว ฝายพ่อค่าสมส่ง เสดงพ…

บทความนี้กล่าวถึงการทำงานในช่วงฤดูหนาวและฤดูร้อนเป็นเวลานานถึง ๔ เดือน โดยยอมรับอันตรายที่อาจเกิดขึ้นในชีวิต รวมถึงอาการเจ็บป่วยบางประการที่เชื่อมโยงกับชะตากรรมของผู้คนที่มีความเกี่ยวข้องกับพระศาสนา แ

…ประโยชน์อันสูงสุด คือพระอรหัตแล้ว ว่า เป็นพระมหาน ในกลางบกเทศนา พระมหานั้น ตั้งอยู่ในโสดาบันดีแล้ว, เทนาได้เป็นประโยชน์แม้แก่นักประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องพระมหานคนใดคนหนึ่ง จบ. ๑. ทุกข์ มีกิจ ๕: ปีโพ…

บทนี้กล่าวถึงการบรรลุพระอรหัตของพระมหาน ที่มีจินอันกระทำแล้ว และเป็นประโยชน์แก่การประชุม โดยเน้นที่กิจ ๕ ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทุกข์ มรรค และปัจจัยประจามที่ควรได้รับการพิจารณา เนื้อหายังเจาะลึกถึงความ

…ื่นว่าเครื่องงั่วงาว ด้วยกิเลสทั้งหลายมีราคะเป็นอาทิ ผู้ไม่ ถือมันด้อุปทาน ๔ ว่า เป็นพรามณ์. ในกลางบเทนพร พรามณ์นั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผลแล่ง. เทนาได้รับประโยชน์แก่มหาชนผู้ประกุบนแล้ว ดังนี้แหละ. เรื่อง…

ในข้อความนี้พูดถึงการอภิปรายในพระธรรมบท โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ได้รับรู้และถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับธรรมะถือเป็นพรามณ์ที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนอความเข้าใจในหลักธรรมและการมีชีวิตที่ละเอียด. การเรียกช

…ากได้แล้วจาก โคะ ๔ หรืออรรถทิส นั่นว่า เป็น พรหมณ์ ในกาลจบเทศนา พราหมณ์นั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตผลแล้ว เทนาได้เป็นประโยชน์แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้เนะ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง จบ.

ในเนื้อหานี้ พูดถึงพระธัมมปทุติรูปที่อธิบายถึงทุกข์และสุข โดยเฉพาะอย่างยิ่งความสัมพันธ์ระหว่างผู้อยู่ในมรรคะและการบรรลุโสดาปัตผล ซึ่งมีการยกตัวอย่างจากประสบการณ์ของพราหมณ์ที่มีส่วนร่วมในการเทศนาของพระ

… ภิกฺขุ เอว กาํ อ. อันภิญฺญ ท. กระทํ อย่างนี้ น วิญฺญูฏี ยอมนิครวา ปาปมม์ นาม ชื่อ อ. กรรมนอฺลมาม ( เทนจ) อันใคร ๆ น อวมฺวิจิตพฺพุทฺ หามิพฺจูหนิว่า อุปฺเบ น้อย จิตติ ดังนี้ ก็ เหมือน อย่างว่า วิญฺญูฎฺ ฆา…

เนื้อหานี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับพระมหามัยปุฏฏกสุภ โดยเน้นเรื่องของกรรมที่เกี่ยวข้องกับการกระทำและผลของกรรมที่ปรากฎในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเชิงลึกถึงธรรมที่พระศาสดาได้สอนและผลของกรรมอันลามก รวมถึงบุ

…ิติ ดังนี้ จ อนึง (โอ เสฏฐี) อ. เศษฐีจูนิ่น เตน อุปาสกน ปฏิโฐ ผุ้ อุบาสกนั้นถามแล้วว่า อิทิ การณ อ. เทน อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิทิ ดังนี้ อ. อนึง (โอ เสฏฐี) อ. เศษฐีจูนิ่น เตน อุปาสกน ปฏิโฐ ผุ้ อุบาสกนั้น อ…

เนื้อหานี้สะท้อนถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับอุบาสกในหลายแง่มุมของพระธรรมและความเป็นไปในชีวิต ชี้ให้เห็นถึงการตอบคำถามและการทำความเข้าใจในคำสอน ว่าด้วยการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำค

ประโยค - คำฉันพระปัชญา ยกพี่พนเปล ภาค ๕ หน้า ๒๔ (ปุคคลสุด) แก่บุคคล ธนูอาณีน ปราณี นิธิรวา เทนดสุดอป ผู้แม้นออกแล้ว ซึ่งเครื่องประหาร ท. มิรินเป็นต้น ให้อยู่ อุกพุโต ชีว่าผู้มะกระทำอ่ ป่า ซึ่งงา…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับบุคคลและผลกรรมในพระปัชญา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำและผลที่ตามมาด้วยการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับกรรมที่ลงโทษหรือให้รางวัลในชีวิตผู้ที่ทำดีจะได้รับผลดี

…อกน ภูริเสน) อันบูรณ์คนหนึ่ง มาบิด ยังไฟไหมแล้ว สุตกูขุด ๓ ครั้ง อาทิ ในภาคนี้ คนธกฐิ มี อ. พรค้นฐิ เทนเอง ภูริต ภาเป่า จักเป็นของอันบูรณ์นัน่นั้นเทียวยังไฟไหมแล้ว วิจุตติ จักเปน คำ อ. ข้าพระองค์ ทมม ย่อ…

บทนี้นำเสนอคำสอนเกี่ยวกับการทำทานและการบูชาพระพุทธเจ้า โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีจิตใจที่ดีในการกระทำต่างๆ เช่น การบูชาทานและการไม่ทำผิดในสิ่งที่ตนกระทำ ข้อคิดที่สำคัญคือ การมีจิตเมตตาและก

…อ ตว อ. ท่าน อุตตกา ววน ครั้นเมื่อคำอันมีประมาณเท่านี้ มยา อันเรา ก็ดี กล่าวแล้ว อากาศ ได้กระทำแล้ว เทนํ ซึ่งรั้ง ซึ่งการตัด เวรจ อินมีรูปอย่างนี้ ปน กิ (มายา) อันเรา น สกกา ไม่อาจ กฤต เพื่ออันกล่าว กินจ…

บทความนี้กล่าวถึงเทศกาลเสด็จพระสุเมรุนายุคสบเบื้องบน ซึ่งมีการจัดการกิจกรรมต่างๆ ในพระนคร โดยมีการพูดถึงการจัดเตรียมอาหารและบทสนทนาของบุคคลสำคัญภายในเทศกาล รวมถึงการบำเพ็ญกุศลและการแสดงข้อความที่เกี่ย

…ยกพัธ์แปล ภาค ๕ - หน้า ๖๓ กถฉสมาน จับบอก อิติ คำนี้ ๆ ( รุญโส ) อ. ผีเสื้อ ( อาหาร ) กล่าว แล้วว่า เทนหึ ถ้าอย่างนั้น ดูซ อ. ท่าน กถฉ จงบอกเด็ด อติ คำนี้ ๆ ( โพธิสาตโต ) อ. พระโพสิตต์ ( อาหาร ) ตรัสแล้ว…

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความคำบูชาพระบรมปฏิรูป ซึ่งมีการสนทนาระหว่างพระโพสิตต์และอ. ผีเสื้อ โดยได้ให้ข้อคิดและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพระโพสิตต์ รวมถึงความสำคัญของการบูชาและคุณธรรมที่ควรถือปฏิบัติ เป็นการแสด

…ุตส พิมพสุด แห่งอภาคได นคตี ย่อมไม่มี ดูไม่ห อ. ทาน ท. ปลุกจงเห็น ตำพิมพ์ ซึ่งอภาคนั่น อีก นี้ เอกน เทน เอกนวิภีรก็รมวิทินชมรมเออ อันมีความแตกไปและความ เรียงรายไปและความกระจัดกระจายไปเป็นธรรม โดยส่วนเดีย…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำฉันท์พระมาลัยวัตถุในภาค 5 โดยมีการพูดถึงความหมายและบริบทต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำฉันท์นี้ ทั้งในด้านอุดมคติ อารมณ์ และการสื่อสารในพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นความสำคัญของแนวคิ

กรียกด์ แบบเรียนบาสไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๙๕ ข้อสังเกตและควรจำ หากสระหน้า เป็น ทีม เช่น เทนุด (เทน+จุด), โกรนุด (โกร+นุด), ก็โกรนุด (ก็โกร+นุด) ไม่เปล่ง นุด เป็น อา ลบ สี เพราะ อา ไม่ไปตามหลั…

เนื้อหาเกี่ยวกับกรียกด์ และวิธีการแปลคำศัพท์ที่มีหลักในการนำเสนอ โดยมีการยกตัวอย่างการใช้คำภาษาต่างๆ เช่น รูธ ธาตุ และ ทิว ธาตุ พร้อมกับหลักการแปลงคำที่เกี่ยวข้อง เนื้อหาจัดเก็บและช่วยเพิ่มทักษะการใช้

…่าจอมถึงทั่ว ปามท์ ซึ่งความประมาณ มุขุมวย ในว้อื่นมีในทามกลาง ซูร ณสมธม โน อ. สมธรรม (เตน อุดครกปทุมเทน) อันบรรพชิตผู้รักษ์ชึ่งตน นั้น อุปมฎ-เทน เป็นผู้ไม่ประมาณแล้ว (หุตวา) เป็นกาดพโท พิงกระทำ ปจิมวาม ใ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายพระธรรมปิฎกฉบับทุลบียกศ์ในภาคที่ ๑ โดยเน้นการอธิบายถึงบทบาทของบรรพชิตที่เป็นผู้รักษาความถูกต้องในพระธรรมและการกระทำเพื่อสังคม มีการพูดถึงการสอนและการพัฒนาตนตามหลักธรรมชาติ พ

…ี ย่อมนำสอน ปรัช ปุคคล ซึ่งบุคคลอ่อน เศษ ควร ผ่าน คุณอันใด สุนทฺโท เป็น ผู้ฝึกดีแล้ว อุตตานิ ด้วยตน เทน คุณแน่น ด้วยคุณอันนั้น หฤาวา เป็น ทมฺมย ควรฝึกได้ (อิติ) ดังนี้ (คาถาปกาสต) แห่งบานแห่งพระ คาถาว่า …

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตตามหลักธรรม ผ่านการสนทนาและการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจในพระพุทธศาสนา อธิบายแนวทางการฝึกจิตในรูปแบบต่างๆ โดยอาจารย์ภิกขุ การสนทนาและคุณสมบัติที่สำคัญของผู้ฝึกจิต เป็

…ุตม์และทาระ ท. มม ของเรา อุตฺหตุว่า ไม่อื้อเอาแล้ว สนุกดี วุฒิ ครั้งววดับเป็นของมอิอยู่ ดาว ของท่าน เทนเด ถวายอยู่ สนุกดี วุฒิ ครั้งววดับเป็นของมอิอยู่ อุตฺตโน ของคน หานิ อ. ความเสื่อม กา อรไร (โหติ) ย่อ…

บทสนทนานี้เกี่ยวกับพระวุฒเดที่แสดงความคิดในเรื่องการถวายทานและมั่นใจในศรัทธาของผู้คน การอภิปรายนี้พบว่าแม้จะมีความเสื่อมในสังคม แต่การทำบุญและการบูชาเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งเกิดจากการเลื่อมใสในศรัทธา และ

…ี ความสุข ปรโลก ในโลกเมืองหน้า โหติ ย่อมเป็น ทานานุโมท- ปุณเณณ เพราะบุญอันเกิดแต่การอนุโมทนาซึ่งทาน เทนเอง นัน่นะ เทียว อิติ ดังนี้ (ปลาทายสอ) แห่งบวดสองนว่า สุข ปรุตค อิติ ดังนี้ฯ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและการมีความสุขในโลกหน้า โดยเฉพาะการอนุโมทนาทานซึ่งเป็นการส่งเสริมความสุขให้กับตนเองและผู้อื่น ทั้งนี้มีการเชื่อมโยงแนวคิดการมีจิตใจดีและการดำรงชีวิตอย่างมีความสุ

… และ มูคุณ ชิต อันอัน พระสัมมาสุพุทธเจ้า พระองค์ใดพระองค์หนึ่งได้รับพระชันษาชั้นแล้ว ด้วยบรรดั้นั้น(เทน) อันพระองค์ ย อวชิต ย่อมไม่กลับแพ้ คืว่า ทุงูชีด นาม ชื่อว่า เป็นกิลสชาติองค์พระองค์ชั้นชั้นแล้ว โท…

เนื้อหาพูดถึงการเข้าใจพระสัมมาสุทธเจ้า และความสำคัญของการเข้าถึงพระธรรมและการหลุดพ้นจากกิเลสชั้นสูง พระองค์ที่มีความรู้และชมมาแล้ว ซึ่งสงค์สงบ ไม่กลับไปสู่วงจรของกิเลส เพื่อให้เข้าใจในสัจธรรมและพัฒนาจ

…สุต จักนำไป คุฎิ ซึ่งพระพุทธเจ้าพระองค์นั้น อปท่ผู้มีอารามิได้รับ เกน ปทน ด้วยรอยอะไร ดิถี ดังนี้ ๆ เทนาวาลาน ในคาถนี้เป็นที่สถูลแห่งเทนตา ฤมาวิสโล อ. การตรัสรู้พร้อมเฉพาะซึ่งธรรม อโลส ได้แล้ว เทวตาน แก้…

บทความนี้มีการกล่าวถึงอิทธิของกิเลสที่เชื่อมโยงกับการตรัสรู้และการนำพระธรรมไปสู่ความเข้าใจ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับความเป็นจริงในชีวิตเมื่อเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สำคัญ ปัญหาเกี