หน้าหนังสือทั้งหมด

พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179
181
พระบรมปั้ทุถถูกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 179
…่ภายนอกอย่างเดียว. ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยะผลทั้งหลาย มีโชคา- ปฏิผลเป็นต้น ดังนี้แหละ. เรื่องฉูกพุทธามณี จบ.
นี่คือบทที่สนทนาเกี่ยวกับความหมายของปัญญาและความสำคัญของการปล่อยวางจากกิเลส โดยเสนอว่า ผู้ที่มีปัญญาจะไม่ถูกหลอกลวงโดยรูปภายนอก และในตอนท้ายของเทศนา มีผู้บรรลุอริยะผลจำนวนมาก.
พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙
182
พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙
ประโยค - พระธีมม์ทัศถูกจูล่าแปล ภาค ๙ หน้าที่ 180 ๑๒. เรื่องนางกสิลาโคดมี [๒๒๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในจัณฑะกูฎ ทรงปรารถนากสิลาโคดมี ตรั…
…รปรากฏของท้าวสักกะ ขณะที่พระศาสดาได้ตรัสถึงคุณสมบัติของนางกสิลาโคดมีและการสนทนากับท้าวสักกะ โดยเนื้อเรื่องเป็นการเล่าถึงความสำคัญของการถือธรรมและความกตัญญูธรรมในช่วงเวลานั้น มีการกล่าวถึงการปรากฏตัวของนางกส…
พระธรรมปิฎกฎีปภาค ๑ หน้า ที่ 181
183
พระธรรมปิฎกฎีปภาค ๑ หน้า ที่ 181
…์นั้นว่า เป็นพรามณ์ ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรหัสทั้งหลาย มีโอสา- ปัดติผลเป็นต้น ดังนี้แหละ เรื่องงามก็สาโกติ จบ.
…กจากนี้ พระศาสดายังได้อธิบายถึงการนำพิธีอันปฏิสนธิอย่างถูกต้อง และการส่งเสริมผู้มั่นคงในธรรม โดยสรุปเรื่องงามและการเข้าสู่ความสว่างในชีวิตทางจิตใจว่ามีความสำคัญอย่างยิ่ง
พระธัมมทัณฑ์ถูกอปลิเปลี่ย ภาค ๙ - หน้าที่ 182
184
พระธัมมทัณฑ์ถูกอปลิเปลี่ย ภาค ๙ - หน้าที่ 182
ประโยค - พระธัมมทัณฑ์ถูกอปลิเปลี่ย ภาค ๙ - หน้าที่ 182 13. เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง [๒๖๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประชุมอยู่ในพระเจตวัน ทรงปรารถนาพพรหมณ์ คน…
ในพระธัมมทัณฑ์นี้ พระศาสดาได้ทรงประจักษ์ต่อพราหมณ์คนหนึ่งและได้ชี้แจงว่าความหมายที่แท้จริงของคำว่า 'พราหมณ์' ไม่ได้หมายถึงแค่ผู้ที่เกิดจากสายเลือด แต่ต้องมีลักษณะของการไม่ถือมั่นและปราศจากเครื่องกังวล
พระธรรมบทฉบับถูกแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 183
185
พระธรรมบทฉบับถูกแปล ภาค ๓ - หน้า ที่ 183
…างบเทนพร พรามณ์นั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผลแล่ง. เทนาได้รับประโยชน์แก่มหาชนผู้ประกุบนแล้ว ดังนี้แหละ. เรื่องพรามณ์คนใดคนหนึ่ง จบ.
ในข้อความนี้พูดถึงการอภิปรายในพระธรรมบท โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ได้รับรู้และถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับธรรมะถือเป็นพรามณ์ที่มีบทบาทสำคัญในการนำเสนอความเข้าใจในหลักธรรมและการมีชีวิตที่ละเอียด. การเรียกช
พระรัชทิฎฐิฤๅ - เรื่องอุกุเสน
186
พระรัชทิฎฐิฤๅ - เรื่องอุกุเสน
ประโยค - พระรัชทิฎฐิฤๅ - หน้าที่ 184 ๑๔. เรื่องอุกุเสน [๒๓๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวุ้ง ทรงปรารถนาครองษี บุตร ชื่ออุกุเ…
เรื่องราวนี้บรรยายถึงพระศาสดาที่ประทับอยู่ในพระวุ้งและทรงสรณะในพระบุตรชื่ออุกุเสน โดยตรัสธรรมเทศนาเกี่ยวกั…
พระลิ้มทัศนาจรแปล ภาค ๙
187
พระลิ้มทัศนาจรแปล ภาค ๙
…โยคะแม้ ๔ ว่า เป็นพราหมณ์ ในลากจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิทธิผลทั้งหลาย มี โศกาดูรติผลเป็นดังนี้แล เรื่องอุกคคน จบ.
บทความนี้พูดถึงการตีความและวิเคราะห์พระลิ้มทัศนาจรในภาค ๙ โดยเน้นที่ความสำคัญของเครื่องข้องและราฐที่ล่วงไปแล้ว และผลลัพธ์ทางจิตใจของผู้ที่ฟังเทศนา ซึ่งนำไปสู่อิทธิผลและโศกาดูรติผลอย่างลึกซึ้ง สามารถอ่
เรื่องพรหมณ ๒ คน
188
เรื่องพรหมณ ๒ คน
ประโยค - พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ ๑๕. เรื่องพรหมณ ๒ คน[๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทนาทรงปรารถพรหมณ ๒ คน ตรัสพระธร…
พระธรรมปฐมทรงกลอนทับศัพท์ภาค ๔ หน้า ๑๘๖ กล่าวถึงเรื่องของพรหมณ ๒ คนที่มีการแข่งโคกัน โดยที่หนึ่งมีโคชื่อว่า ผูโภโหติ ส่วนอีกคนมีโคชื่อว่ามาโรหิต ทั้งสองตั…
การชนะความโกรธด้วยพระคาถา
189
การชนะความโกรธด้วยพระคาถา
…ทศนา ภิกษุ ๕๐๐ รูป ตั้งอยู่ในพระอรหัตผลแล้ว. เทคนิคได้รับประโยชน์แม้แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แหละ. เรื่องพรามณ์ ๒ คน จบ. ๑. ที สี. ๘/๔๕
ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของการใช้พระคาถาเพื่อลดความโกรธและพัฒนาความรู้ภายใน โดยมีการกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุที่สามารถเข้าถึงพระอรหัตผลได้ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายเกี่ยวกับการประกอบการฝึกฝนภายในเพื่อ
หน้า10
193
… ๆ นั้นแล ว่า เป็นพรหมณ์ ในกลางเบทสนา ชนเป็นอันมาก บรรลูรยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องอักโกสภกาาว่าพราหมณ์ จบ
เรื่องพระสาริฐุเถระ
194
เรื่องพระสาริฐุเถระ
๑๓. เรื่องพระสาริฐุเถระ [๒๕๐] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระวรุณ ทรงปรารภพระสาริฐุเถระ ตรัสพ…
บทความนี้ว่าด้วยเรื่องราวของพระสาริฐุเถระที่เกิดขึ้นในสมัยพระพุทธเจ้า ที่พระศาสดาทรงปรารภท่านและทรงพระธรรมเทศนาว่า "อฺอกโก…
พระอิ่มปทุทธุถูกแปล ภาค ๘
196
พระอิ่มปทุทธุถูกแปล ภาค ๘
…ดนั้น ว่า เป็นพรหมนมัติ ในกลางบเทษา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปัตผลเป็นดัชน ดังนี้แล. เรื่องพระสาริปุตรเถร จบ.
…้ที่พวกเขาเข้าใจและปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้อง. คำอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าพระสาริปุตรเถรมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้.
พระอุบลวัฒนเจติ์ และธรรมเทศนา
197
พระอุบลวัฒนเจติ์ และธรรมเทศนา
ประโยค - พระธัมม์ทัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 195 ๑๙. เรื่องพระอุบลวัฒนเจติ์ [๒๕๑] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถพระ อุบลวัฒนเ…
…ข โดยมีการเปรียบเทียบกับหยาดน้ำที่ไม่ติดบ่อ สื่อถึงความไม่ยึดติดในกามได้อย่างดี พระมหาชาติจัดว่าเป็นเรื่องสำคัญเพื่อทำความเข้าใจธรรม
พระธัมม์ทัตและการไม่ติดในกาม
198
พระธัมม์ทัตและการไม่ติดในกาม
…ผู้ขึ้นว่า เป็นพรหม. ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุร้อยผลทั้งหลาย มี โสดาบิดลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระอุบลวณฺณอเจร จบ.
…เทียบกับน้ำที่ไม่ติดอยู่บนดอกบัว โดยผู้ใดที่สามารถหลุดพ้นจากกามเหล่านี้ จะถูกเรียกว่าเป็นพรหม ในท้ายเรื่องมีผู้ฟังจำนวนมากที่บรรลุธรรม เช่น โสดาบิดล เป็นต้น. ข้อมูลเพิ่มเติมสามารถหาได้ที่ dmc.tv
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
199
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔
ข้อความที่อ่านได้จากภาพคือ: --- ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 197 ๑๕. เรื่องพาราหมนคนใดคนหนึ่ง [๒๘๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทววัน ทรงปรารถนาพาราหมณ์ ค…
ในพระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๔ มีการเล่าเรื่องของพาราหมณ์คนหนึ่งที่ค้นหาทาสของตนที่ไปบวชเป็นพระธรรมวรสอรหันต์ ศาสดาตรัสเกี่ยวกับภิญญาของทาสและการร…
พระธัมมปทุติรูปแปลภาค ๙ หน้าที่ 198
200
พระธัมมปทุติรูปแปลภาค ๙ หน้าที่ 198
…์ ในกาลจบเทศนา พราหมณ์นั้น ตั้งอยู่ในโสดาปัตผลแล้ว เทนาได้เป็นประโยชน์แก่ผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้เนะ เรื่องพราหมณ์คนใดคนหนึ่ง จบ.
…เป็นพรหมณ์นั้น เป็นประเด็นสำคัญที่ทำให้ผู้ประชุมกันได้รับประโยชน์จากการเรียนรู้ในครั้งนี้ เชิญติดตามเรื่องราวในพระธัมมปทุติรูปเพื่อ ทำความเข้าใจในหลักธรรมของพระพุทธศาสนาให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นที่ dmc.tv
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
202
พระธรรมปิฎกฐิฤทธิลา - ภาค ๙
…วยปัญญา อันเป็นไปในธรรมทั้งหลายมานั้นเป็นต้นอันเกี่ยวกับ ผู้เป็นปราชญ์ ประกอบด้วยปัญญาอันรุ่งเรืองในเรื่องในธรรม ผู้กล่าวอาด ในทางและมิทาง เพราะความเป็นผู้กล่าวในทางและมิใช่งอย่างนี้ คือ นี่เป็นทางแห่งกุศล …
…ยเน้นไปที่การอธิบายความหมายของคำว่า 'พรหมมัย' และการประกอบด้วยปัญญาในการเข้าถึงธรรม ดังนั้นจึงนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุอรหัตผลในกลุ่มชนจำนวนมากที่ได้รับการสอนในช่วงเทศนา โดยเฉพาะการบรรลุผลในทางธรรม เ…
พระดิสสะเถระในเจืองเขา
203
พระดิสสะเถระในเจืองเขา
ประโยค - พระาธิษฏุฐ์ถูกอแปลภาค ๙-หน้า ที่ 201 ๒๑. เรื่องพระดิสสะเถระผู้อยู่ในเจืองเขา [๒๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจ้ววน ทรงปรารภ …
พระดิสสะเถระอาศัยอยู่ในอ้อมเขา และเมื่อพระศาสดาทรงปรารภถึงท่าน จึงได้ส่งพระธรรมเทศนาที่ว่าด้วยการมีจิตแห่งบรรพทิศสำเร็จ ท่านได้เดินทางเข้าป่าเพื่อตรวจดูสถานะของตน จนพบว่าที่นั้นเหมาะแก่การทำสมาธิ ท่าน
พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206
208
พระอัมภ์ทั่ดทั่ดกวาแปลภาค ๙ - หน้าที่ 206
…ั่นว่า เป็นพระหมณ. ในการจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โลภะโทภิริสุเลเป็นต้น ดังนี้แห. เรื่องพระสิตสเกรดผู้อยู่ในอิฉังเขา จบ.
…ระหมณ ซึ่งหมายถึงผู้ที่ไม่มีอาลัย ในการเทศนานี้ มีผู้ที่บรรลุอริยผลเช่นโลภะโทภิริสุเลเป็นจำนวนมาก จบเรื่องพระสิตสเกรดผู้อยู่ในอิฉัง.
พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207
209
พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207
ประโยค - พระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 ๒๒. เรื่องภิษุราชูป รูปหนึ่ง [๒๕๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถภิญญา รูปใ…
ในพระธีรมะภิทธ์ ฉบับแปล ภาค ๙ หน้าที่ 207 มีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับภิษุที่เดินทางร่วมกับหญิงคนหนึ่ง เมื่อหญิงคนนี้เดินทางไปพบกับภิษุ และสามีของนางเริ่มสงสัยในสถานการณ์ดังกล่าว โดยทั้งสองมีค