เรื่องพระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 49

…นติ บุคคลไม่พึงเสพธรรมอันเลว ไม่พึงอยู่ร่วมด้วย ความประมาท ไม่พึงเสพความเห็นผิด ไม่พึงเป็น คนรกโลก. เรื่องพระเจ้าสุทโธทนะ อุตติฏฺเฐ น ปมชฺเชยย ธมม์ สุจริต จเร ธมฺมจารี สุข เสติ อสฺมึ โลเก ปรมฺหิ จ ธมฺม์ จเร สุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่ประมาทในธรรม อันถือว่าเป็นแนวทางให้ผู้คนประพฤติธรรมให้สุจริต ผู้มีการปฏิบัติดี ย่อมมีความสุข ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า หลีกเลี่ยงการเสพความเห็นผิด และอยู่ร่วมกับสิ่งที่ดีเพื่อส่งเสร

…ิให้มีส่วน เหลืออยู่ จักได้นั่งที่โคนต้นโพธิ์ ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธ เจ้า” หลังจากที่ได้เรียนรู้เรื่องพระเวสสันดรติดต่อกันมาหลายวัน

ในบทนี้พูดถึงการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยการไม่ประมาทในชีวิตและมุ่งมั่นในการสร้างบุญในทุกวัน ซึ่งจะช่วยให้เราเข้าถึงธรรมในอนาคต ดยเฉพาะการบำเพ็ญทานบารมีเหมือนพระสุเม

…มเทศนา ๒ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ นโม......... อิติปิโส ภควา.......... หลวงพ่อวัดปากน้ำ แสดงเรื่องพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ ตามลำดับพระบาลี เริ่มตั้งแต่ “อิติปิโส ภควา” ไปจนจบ โดยเน้นประโยชน์ในท…

เนื้อหาพระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ได้กล่าวถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ โดยเริ่มตั้งแต่ "อิติปิโส ภควา" เน้นประโยชน์ในทางปฏิบัติ ความดีความงามของพระพุทธเจ้า แสดงออกใน ๙ ประการ ขณะที่พระธ

…วามยินดี และความ ไม่ ยินดีได้แล้ว ผู้เย็น ไม่มีอุปธิ ครอบงำโลกทั้งปวง ผู้ แกล้วกล้าว่า เป็นพราหมณ์. เรื่องพระวังคีสเถระ จุติ โย เวท สตฺตานํ อุปปัตติญา สพฺพโส อสตต์ สุคติ พุทธ์ ตมห์ พรูมิ พราหมณ์

เรื่องเล่าผ่านภิกษุที่เคยเป็นนักฟ้อน รูปที่หนึ่ง และที่สอง แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการละกิเลส การเข้าถึงความสงบ รวมถึงการเป็นพราหมณ์ที่ไม่มีอุปธิ และเชื่อมโยงกับการวางใจในทางธรรมตามหลักพุทธศาสนา โดย

…่อนกลาด ดุจน้ำเต้า ในสารทกาล มีสีเหมือนนกพิราบ ความยินดีอะไร เล่า? (จักมี) เพราะเห็นกระดูกเหล่านั้น เรื่องพระนางรูปนันทาเถรี อาตุร์ อสุจิ ปูตี อุคฆรนต์ ปคุรนต์ ยถา อิท ตถา เอต์ ปสฺส นนฺเท สมุสฺสนํ พาลาน อภิปตฺ…

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาถึงกระดูกที่ถูกทิ้งเกลื่อนกลาดและความไม่แน่นอนของร่างกาย โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการหลุดพ้นจากโลก มุ่งหวังให้ผู้อ่านตระหนักถึงสรีระที่มีอนิจจัง

…ังฆเภท ทำสงฆ์ ให้แตกแยกกัน เมื่อละโลกไปแล้วจึงต้องไปเกิดใน อบายภูมิ ตกนรกอเวจีอยู่นานถึง ๑ อันตรกัป เรื่องพระเทวทัตเราได้ยินกันบ่อยๆ ว่า เป็นคู่ปรับของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตั้งแต่สมัย สร้างบารมีกันมา เจอกันทีไร…

ในโลกนี้, เวลาแสนสั้น แต่เวลาหลังจากละโลกนี้ยาวนาน นักปราชญ์ได้เห็นภัยในสังสารวัฏและมองเห็นสุขในสุคติภูมิ จึงหมั่นทำความดีและสั่งสมบุญ โดยการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งสม่ำเสมอเพื่อให้ชีวิตมีคุณค่า และปลอดภัยใ

…โอวาท เพราะภิกุษไม่อาจเข้าถ่าสนิกที่ของภิกุษนี้ ซึ่งการรับโอวาทอาจจะดูเป็นประเด็นหรือไม่สำคัญ แต่จากเรื่องพระอรหันต์กับปะดิมที่เป็นพระอรหันต์ก็แสดงให้เห็นว่ามีจะเป็นพระอรหันต์แล้ว ประเพณีการลงปฏิกูลก็ยังเป็นกิ…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการดูแลความปลอดภัย และการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกุษ เพื่อให้การเดินทางและการทำกิจกรรมเป็นไปอย่างปลอดภัยและมีประโยชน์ นอกจากนี้ยังพูดถึงการรับโอวาท และการพ

…ี 1 อสงไขยกัป เศษอีกแสนกัป / พระอรหันตสาวกสั่งสมบุญบารมีแสนกัปฟังธรรมเพียงบทหรือสองบทก็บรรลุ ธรรม 3 เรื่องพระจักขุปาลเถระ, อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 34 อุปาลิวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณ…

การหลุดพ้นจากกิเลสเกิดจากการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ซึ่งมุ่งสู่พระนิพพานโดยพระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี และพระอนาคามี ที่ขจัดกิเลสจนหมดสิ้น ผู้ที่ไม่สามารถขจัดกิเลสจะต้องเวียนว่ายตายเกิดในวนกรรมต

…ป็นอยู่ ๑๐๐ ปี, ความเป็นอยู่วัน เดียว ของผู้เห็นบทอันไม่ตาย ประเสริฐกว่า ความเป็นอยู่ของผู้นั้น ๑๔. เรื่องพระพหุปุตติกาเถรี [๔๔] โย จ วสฺสสต์ ชีเว เอกาห์ ชีวิต เสยฺโย อปสฺสํ ธมฺมมุตฺตม์ ปสสโต ธมฺมมุตตม ก็ผู้ใด…

คาถาธรรมบทเสนอความหมายของการมีชีวิตอยู่ โดยเน้นการมองเห็นสิ่งที่เป็นอมตะและยอดเยี่ยมในธรรมชาติของชีวิต กล่าวถึงความประเสริฐของการมีชีวิตอยู่วันเดียวกับการเห็นธรรมอันยอดเยี่ยม ซึ่งมีคุณค่ามากกว่าการมีช

…่อว่าเป็นบัณฑิต เพราะเหตุเพียงพูดมาก (ส่วน) ผู้มีความเกษม ไม่มีเวร ไม่มีภัย เรากล่าวว่า เป็นบัณฑิต. เรื่องพระเอกุทานเถระ อธิเจตโส อปฺปมชฺชโต มุนิโน โมนปเถสุ สิกฺขโต

การตั้งอยู่ในธรรมไม่ได้ขึ้นอยู่กับการตัดสินใจอย่างเร่งรีบ แต่ต้องอาศัยการวินิจฉัยที่ละเอียดและมีความรอบคอบ ผู้ที่มีปัญญาเป็นบัณฑิตแท้จริง เพราะเขาไม่เพียงแค่พูดมาก แต่ยังสามารถรักษาความเกษมและไม่มีเวร

…้าทางวิทยาศาสตร์และแรงกดดันจาก รัฐที่มีต่อศาสนา ส่งผลให้ชาวรัสเซียกลายเป็นผู้ไม่มีศาสนาและไม่เชื่อในเรื่องพระเจ้าเพิ่มมาก ขึ้นเรื่อยๆ และยังส่งผลมาถึงยุคปัจจุบันแม้จะผ่านยุคการปกครองด้วยระบอบคอมมิวนิสต์มาแล้ว …

ในช่วง 62 ปี นับตั้งแต่ยุคโจเซฟ สตาลิน ศาสนาต่าง ๆ ถูกกดดันจากพรรคคอมมิวนิสต์ โดยเฉพาะคริสต์ศาสนาและอิสลาม ซึ่งรัฐต้องการใช้วิทยาศาสตร์แทนที่พระเจ้า แม้การปกครองจะไม่มีเหตุผล ประชาชนชาวรัสเซียกลายเป็น

M แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ๑๓๓ ขณะที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำท่านยัง มีชีวิตอยู่ ท่านเทศน์เองทุกวัน และสอนพระ สอนสามเณร ให้ฝึกเทศน์อีกด้วย โดยได้ข้อมูลมาว่า ทุกเช้าหลังจาก สวดมนต์ทำวัตรเช

…ื่อตรวจสอบความเข้าใจ ซึ่งเป็นวิธีการที่ทำตลอดชีวิตหลวงพ่อ ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความเข้าใจและพัฒนาการในเรื่องพระธรรม.

…เนื่องในวันแม่แห่งชาติ โดยมีพนักงานเข้าร่วมกว่า ๑๕๐ คน มีกิจกรรมสวดมนต์ทำวัตรเย็น นั่งสมาธิ ฟังธรรมะเรื่องพระคุณแม่ บริษัทบางกอกคริสมัสจัดปฏิบัติธรรมและตักบาตร เป็นประจำทุกเดือน จัดอบรมครอบครัวอบอุ่น จังหวัดชล…

ในวันที่ 11 สิงหาคม ปี 2552 คณะครูและนักเรียนในโครงการเด็กดี V-Star ร่วมกับหน่วยงานท้องถิ่น จัดกิจกรรมตักบาตรพระ 100 รูป ณ โรงเรียนอุบลรัตน์ราชกัญญาราชวิทยาลัย เพื่อเฉลิมฉลองวันแม่แห่งชาติ รวมไปถึงการ

…ี่ตอบคำถาม ด้านพระธรรม จากนั้นการทำปฐมสังคายนาก็เริ่มต้นขึ้น เมื่อพระมหากัสสปะทำการซักถามพระอุบาลีในเรื่องพระ วินัยทั้ง ๒๑,๐๐๐ พระธรรมขันธ์จบลงแล้ว พระอรหันต์ทั้งหมด ก็สวดสาธยายพระวินัยพร้อมกัน จากนั้นก็เริ่มส…

การทำปฐมสังคายนาของพระอรหันต์ 500 รูป เริ่มต้นเมื่อพระมหากัสสปะซักถามพระอุบาลีเกี่ยวกับพระวินัย ซึ่งมีจำนวน 21,000 พระธรรมขันธ์ ต่อมาพระอรหันต์ทั้งหมดได้สวดสาธยายและยืนยันพระวินัยและพระธรรมพร้อมกัน ก่

…กลั้นซึ่งคำด่า และการตีและ การจองจำได้ เราเรียกผู้นั้น ซึ่งมีกำลังคือขันติ มี หมู่พลว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องพระสารีบุตรเถระ อกโกธน์ วตตวนต์ สีลวนต์ อนุสสท์ ทนต์ อนฺติมสารีร ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ เราเรียกผู้ไม่…

ผู้ที่สามารถฆ่าความโกรธได้ จะมีความสุขและไม่เศร้าโศก ถือเป็นคุณสมบัติของพราหมณ์ที่แท้จริง ผู้ที่สามารถอดกลั้นคำด่าและการกระทำที่ไม่ดี มีความแข็งแกร่งทางจิตใจและวินัยในตัวเอง พระสารีบุตรเถระได้สอนว่า ก

…งผู้ที่พบเห็น ให้เกิดความเลื่อมใสในพระศาสนาด้วย 3. แมเทวดาก็อนุโมทนาด้วย เพราะเทวดาก็รักความสะอาด มีเรื่องพระภิกษุรูปหนึ่ง ท่านเดินธุดงค์ ปักกลดอยู่ในป่า ได้อาศัยโคนไม้เป็นที่ถ่ายปัสสาวะ อุจจาระ คืนหนึ่งขณะที่…

การกวาดวัดไม่เพียงแค่สะอาดภายนอกแต่ยังส่งผลต่อจิตใจและอานิสงส์ทางจิตใจที่เกิดจากความสะอาด ทำให้จิตใจผ่องใส ส่งผลต่อการบรรลุธรรมและการเลื่อมใสในพระศาสนา นอกจากนี้ยังมีผลต่อการเกิดในสวรรค์ด้วย ความสะอาด

…ตรัย เท่านั้น คือที่พึ่งที่ช่วยให้พ้นทุกข์ได้ 2. พระพุทธศาสนา คือ คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าว่าด้วยเรื่องพระรัตนตรัยซึ่งเป็นสรณะ คือที่พึ่งอันเกษมที่ทำให้พ้นทุกข์ได้และในพระธรรมคำสอนอันหลั่งออกจากมาพระรัตนตรั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงพื้นฐานของชีวิตมนุษย์และแนวทางการศึกษาในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อความสุขและความสงบสุขในชีวิต สำหรับผู้ที่แสวงหาที่พึ่งจากความทุกข์และควา

… 2 มหาปรินิพพานสูตร, ทีฆนิกาย มหาวรรค, มก. เล่ม 13 ข้อ 79 หน้า 253-254 อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท เรื่องพระติสสเถระ, มก. เล่ม 43 หน้า 19. 150 DOU บทที่ 8 อา นิ ส ง ส ข อ ง ก า ร รั ก ษ า ศีล

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดงโทษของการละเมิดศีล 5 ประการ ตามที่ระบุในมหาปรินิพพานสูตร ทั้งนี้โทษได้แก่ความเสื่อมทรัพย์ ความเสื่อมเกียรติ บุคคลในชุมชนไม่ไว้ใจ ความผิดก่อให้เกิดความเครียด และเมื่อถึงแก่กรรม

๑๗๕ เรื่องพระอุบลวัณณาเถรี วาริ โปกขรป เตว อารคุเคริว สาสโป โย น ลิปฺปติ กาเมสุ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด ไม่…

ในเนื้อความนี้ได้กล่าวถึงพระอุบลวัณณาเถรี ผู้ไม่ติดอยู่ในกามเหมือนน้ำไม่ติดใบไม้ และพระเขมาภิกษุณีที่มีความรู้ในความสิ้นไปของทุกข์ในตัวเองโดยไม่ติดอยู่ในภาระต่าง ๆ พระอุบลวัณณาเถรีถูกเรียกว่าเป็นพราหม

คาถาธรรมบท JIAO-2 (๒๔) โย ทณฺเฑน อทณฺเฑสุ ทสนุนมญฺญตร์ ฐาน เวทนํ ผรุส์ ชานี ๒. อัปปมาทวรรควรรณนา ๑. เรื่องพระนางสามาวดี [๑๕] อปปทฏฺเสสุ ทุสสติ, ขิปฺปเมว นิคจฺฉติ: สรีรสฺส ว เภทน์ ครุวํ วาปิ อาพาธ์ จิตตกุเบบัว …

คาถาธรรมบท JIAO-2 เป็นข้อความที่บอกเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประทุษร้ายผู้อื่น และผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น ผู้ที่ปฏิบัติตนไม่ดีจะต้องเผชิญกับผลกรรมอันหนัก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับอาการเจ็บป่วยและคว