เรื่องพระ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 34

ประโยค - พระธรรมปิฎกวิริยะ ภาค ๖ – หน้า 178 ๕. เรื่องพระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล * [๕๕๕] พระบรมาศดามเมื่อเสด็จจากไป ทรงปรารภพระเดชที่ทองของพระกัสสปะทศพล จึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเสด็จของพระบรมศาสดาและพระกัสสปะทศพล เมื่อทรงประพาสผ่านเทวสถานใกล้บ้านโนะไทยคาม โดยมีการพูดคุยเกี่ยวกับสถานที่และการที่พระสุดาเต้ให้พรามณ์ที่อยู่ในสถานนั้นยินดี. นอกจากนี้ยังกล่าวถึง

…มีขึ้นแล้วในที่นั่นนานแล. ประชาสัตว์ ๔๕,๐๐๐ ได้รับรองมาภมิสมุย (คือตรัสรู้ธรรม) แล้ว ในสมาคมนั้น. เรื่องพระเด็จทองของพระกัสปะทาสพล จบ. พุทธวรรณ วรรณนา จบ. วรรณที่ ๑๕ จบ.

प्रโพค - พระธรรมปฐมที่ฤๅษีแปลภาค ๖ - หน้าที่ 199 6. เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศจ * [๑๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารถนาพระจ้า ปเสนท…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนพระราชาเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดจากการบริโภคอาหารมากเกินไป ขณะที่พระราชาทรงสัมผัสว่าตนเองยังไม่อิ่มหรือยังไม่บรรเทาความเมาจากการกิน พระศาสดาจึงเตือนให้รู้ว่าความทุกข์นี้เกิดจ

…่า "นิพพาน ปรม สุข" ในกาลบกเทศนา ขนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาบันติดต่อเป็นกัน ดังนี้แล เรื่องพระเจ้าปเสนทิโกศล จบ.

ประโยค - พระธรรมปิฎกฐั๙ฺก ฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๐๔ ๓. เรื่องพระศิลเสฏะ * [๑๒๖๓] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในเมืองไพศาล ทรงปรารภกิจกุญ รูปใดรูปหน…

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อพระศาสดาตรัสเรื่องที่จะปรินิพพาน โดยเฉพาะเมื่อภิกษุศิลเสฏะมีความคิดที่จะเข้าถึงพระอรหันต์ในช่วงเวลานั้น ก่อนการปรินิพพานของพระศาสดา ภิกษุศิลเสฏะมีอธิษฐานที่จะ

…ะไม่มีบาป. ในกาลขอบเทศนา พระดิสนะวรรธะบรรจุพระอรหันต์แล้ว เทศนา ได้มีประโยชน์แม้ภาคหาชน ดังนี้แล เรื่องพระดิสนะธ.

ในภาค ๖ ของพระธัมมปทีปวดา กล่าวถึงกระบวนกระวายซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นจากดวงสัง โดยมีการสื่อสารเกี่ยวกับการไม่กระวนกระวายและความบริสุทธิ์จากอำนาจของโลกุตตรธรรม ๘. พระดิสนะวรรธะมีบทบาทสำคัญในการเทศนาและ

…่า ความโศกเป็นต้น ย่อมอาศัยดนหานั้นเกิดขึ้น. ในกาลอบเทศนา พระหมนต์ ตั้งอยูแล้วในโลคาปติผล ดังนี้แ. เรื่องพระมาน่านใดคนหนึ่ง จบ.

ในพระธรรมบทฉบับแปล ภาค ๖ เนื้อหาพูดถึงความเกี่ยวข้องระหว่างตันหากับความโศกและภัยที่เกิดขึ้นในชีวิต คำสอนนี้ชี้ให้เห็นว่าความโศกและภัยนั้นเกิดจากตันหา และสามารถเข้าใจได้จากการศึกษาและฝึกฝนตัวเองต่อไป โ

ประชาคม - พระธรรมปิฏกฐ์ฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 240 ๔. เรื่องพระอนาคามิเดชะ * [ ๑๒๒ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวสวัน ทรงปรารภพระ เถระผู้อ…

ในบทนี้มีการพูดถึงพระอนาคามิเดชะเมื่อพระศาสดาทรงประทับอยู่ในพระเวสวัน พร้อมกับการสนทนาของพระเถระที่ถูกถามเกี่ยวกับบรรษุธรรมพิเศษ สอดแทรกด้วยความรู้สึกของพวกสหิวิหาริกที่มีต่อพระเถระที่ละอายจากการพูดถึ

…่นนั้น. ในกาลอุปเทสนา ภิญฺหาเหล่านั้น ตั้งอยู่แล้ว ในอรหัตผล. เทนน ได้มีประโยชน์แก่มหาชน ดังนี้แล. เรื่องพระอนาคามิเตร จบ.

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพระนิพพานในแง่มุมที่ลึกซึ้ง จากพระดุษฎีที่ว่าด้วยความอุตสาหะในการเข้าถึงธรรมชาติของพระนิพพาน รวมถึงวิเคราะห์การใช้พระคาถาและคุณค่าทางจิตใจของการรับรู้เกี่ยวกับอรหัตผล ท

ประโคด - พระธัมปิฏกฉบับภาษาแปล ภาค ๑๗ หน้า ๑๒ ๓. เรื่องพระสิสสะ** [๑๔๔] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภภิญฺญู หนึ่งชื่อตสสสะ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระสิสสะซึ่งมีเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรพชาอุปสมบทของติสสะเณรในพระเวฬุวัน โดยเผยแพร่คำสั่งสอนทางศาสนาและกิจกรรมในการจัดเตรียมจีวรจากผ้าสกุลเนื้อหยาบ ในขณะที่พระเณรทั้งหลายร่วมมือ

…ปสู่คดี ฉันนั้นเหมือนกัน ในกลางบาเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุจริยผลทั้งหลายมี โสดาบันผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องพระสิเสสเทระ จบ.

ประโยค - พระบารมีพระพุทธคุณสาธุภาฏิสุขา ภาค ๑๗ - หน้า ๑๗ ๔. เรื่องพระโลภทุย์เทอ* [๑๙๔๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเณร วัน ทรงปรารภพระโลภทุย์เทอ: ตร…

เรื่องราวเกี่ยวกับพระโลภทุย์เทอที่ได้ฟังพระธรรมเทศนา โดยเฉพาะการฟังธรรมกายจากพระเณรที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ ข้อความนี้ยกตัวอย่างการถวายทานและการร่วมพิธีธรรม มีความหมายที่จะสร้างความเข้าใจและการประพฤต

…ณ โดยการนำความพินาศมา. ในกาลบุกเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรัยผลทั้งหลาย มีโศกาเกิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระโลภทัยเงาะ จบ. ๓. พาลมิค-เนื้อร้าย. ๒. โอิติวัา-หยั่งลงแล้ว.

บทความนี้อธิบายการสอนที่สำคัญจากพระผู้มิพระภาคเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์และความประมาณในชีวิต, โดยได้ยกตัวอย่างถึงความสำคัญของการรักษาคำสอนและสภาพของคฤหัสถ์และบรรพชิตที่ไม่รักษาความบริสุทธิ์, ซึ่งอ

…าสวะ กล่าวคือ พระอรรถ ในเวลาขงเทนา ชนเป็นอันมาก บรรดูอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปฏิผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระอุฏฐานสมูญฐิ เจบ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึง พระอิฐบุตรซื่อ กับหลักธรรมที่เชื่อมโยงกับการเจริญและการสำราญใจของบุคคลที่ทำการยกโทษหรือเสาะหาความผิดของผู้อื่น โดยเชื่อมโยงถึงแนวทางการฝึกฝนตนเองเพื่อให้พ้นจากอาสวะและบรรลุอริยผ

ประโยค - พระอธิฐานพิธีบูชาเทวา ภาค ๑๙ - หน้า 69 ๑. เรื่องพระเอกนากนะเระ* [๖๖๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวน ทรงปรารถนา พระ ฉนละชื่อว่าอธ…

พระศาสดาได้ทรงปรารถนาและอธิฐานเพื่อเชื่อมต่อกับพระเทวา และผู้ที่ศึกษาธรรมจะไม่มีความทุกข์หากมีจิตมั่นคง ในวันหนึ่ง พระภิกษุจำนวนมากได้ฟังธรรมจากพระเอกนากะซึ่งมีอิทธิพลและคุณค่าทางจิตใจสูง. แนวทางแห่งโ

… 72 ผู้ทรงธรรมเหมือนกัน. ใกล้ลบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรรถผลทั้งหลาย มี โสตาไภดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระอุทานเดาะ จบ.

ประโคม - พระกรรมปิญญาแปล ภาค ๑๓ - หน้าที่ 73 ๔. เรื่องพระคุณภูมิทิพย์เถร* [๔๔๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวนาราม ทรงปรารภพระ ภูมิท…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเทศนาของพระศาสดาเมื่อพระองค์ประทับอยู่ในพระเวฬุวนาราม โดยมีการพูดถึงพระภูมิทิพย์เถรซึ่งพวกภิภพเข้าใจผิดว่าเป็นสามเณร พระศาสดาอธิบายให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างพระเถระและสามเณร พร้

…วยธรรมเครื่องทำความเป็นผู้มั่นคงเหล่านี้ ในกลางเทศนา ภิกษเหล่านั้น ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระคุณกุฎกัณฑ์แก้จบ.

ประโคม - พระเมรุมาปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑๗ - หน้าที่ 86 ๖. เรื่องพระนามชื่ออธิษฐาน** [๒๐๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเกณฑ์ทรงปรารถนาเบิกชื่ออธิษฐ…

บทความนี้บรรยายถึงพระนามอธิษฐานที่พระศาสดาตรัสถามพระสาวกเกี่ยวกับชื่อของพวกเขา เพื่อแสดงถึงความสำคัญของชื่อและการตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับกรุงสาวดีและพระพุทธเจ้าเป็นปุราณุ การพิจารณ

ประโยค - พระจิ้มปัททุถูกแปลภาค ๓ - หน้าที่ 100 ๑. เรื่องพระปฐมยัมกิดสัสสระ*[๒๐๖] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระ- ปฐมยัมกิดส…

ในพระเชตวัน พระศาสดาได้ทรงตรัสเกี่ยวกับพระปฐมยัมกิดสัสสระ ซึ่งมีเรื่องราวของกุลบุตรชาวราชสักกีที่บวชในสำนักพระศาสดาและบรรลุพระอรหัต จากนั้นพวกเขาได้กลับมายังกรุงเทพเพื่อถวายบังคมและฟังธรรมของพระศาสดาอ