หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอันถ์ทุถกุฎาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 166
168
พระอันถ์ทุถกุฎาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 166
…ในกาลอบเทนวา พระนางเธรี ได้บรรจุพระอรหัตผล. พระ ธรรมเทวนา ได้เป็นบทมีประโยชน์แก่มหาชนแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระนางรูปนั้นนเทตรี จบ. ๑. อาโรค เป็นส่วนสูง ปิริมาณ เป็นส่วนกลม งามพร้อม ได้ส่วนสัด.
เนื้อหานี้พูดถึงการสร้างนครที่ถูกผูกพันด้วยเส้นเอ็นและมีลักษณะต่าง ๆ ซึ่งเชื่อมโยงกับความตายและความมานะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงพระนางเธรีที่ได้บรรจุพระอรหัตผลและพระธรรมเทวนาที่มีประโยชน์ต่อมหาชน ข้อความส
พระนางมัลลิกาเทวี
169
พระนางมัลลิกาเทวี
ประโยค - พระธัมม์ปวัททุอภิวัติ ภาค ๕ - หน้า 167 6. เรื่องพระนางมัลลิกาเทวี [ ๑๒๓ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารถนาพวนมั…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระศาสดาทรงเล่าถึงเหตุการณ์ที่พระนางมัลลิกาเทวีประทับในพระเวฬุวันและทำการสันถวะกับสุนัข ที่แสดงถึงความใจดีและการทรงพระเจริญในศีลธรรมของพระนาง พระราชาทรงทอดพระเนตรและตั้งคำถามเกี่ยวกั
พระบัลลังก์ถูกฉีกออกแผล ภาค ๕ - หน้าที่ 172
174
พระบัลลังก์ถูกฉีกออกแผล ภาค ๕ - หน้าที่ 172
…บันติทั้งหลายอย่างนี้. ในเวลาจงเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอรรถผลทั้งหลาย มี โศลกปิดผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องพระนามัลลิกเทวี จบ.
บทความนี้สำรวจความหมายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับสัตบูรณ์และพระพุทธเจ้า ในการเทศนา ทำให้ผู้คนมากมายบรรลุผลลัพธ์จากการฟังธรรมและศึกษาเนื้อหา. การส่งผ่านอรรถและพุทธธรรมจากการเทศนานี้มีบทบาทสำคัญในการสร้า
พระโลห์ภายี่เฆะและธรรมะเกี่ยวกับมงคล
175
พระโลห์ภายี่เฆะและธรรมะเกี่ยวกับมงคล
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ - หน้าที่ 173 ๗. เรื่องพระโลห์ภายี่เฆะ [ ๑๒๔ ] [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระโลหภายี่เ…
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๕ เท้าความถึงการสวดมนต์และการกล่าวธรรมจากพระโลห์ภายี่เฆะในสังคม ซึ่งพระศาสดาได้ตรัสถึงความสำคัญของการเลือกสูตรในการสวด โดยชี้ให้เห็นว่าการสวดมนต์อาจมีสิ่งอื่นที่เหมาะสมกว่าสำหรั
พระอุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - การเทศนาและอริยผล
180
พระอุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๕ - การเทศนาและอริยผล
…ริญอยู่ในปัจจบันนั้น. ในเวลาจบเทศนา มหาชน บรรลุอริยผลทั้งหลาย มีอโสกา- ปัตติผลเป็นต้นแล้ว ดังนี้แล. เรื่องพระโลภาที่ยเทระ จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระอุทธ และการแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของปัญญา สอดคล้องกับการเจริญทางจิตใจ รวมถึงการบรรลุอริยผลของมหาชนในเวลาจบเทศนา โดยมีการยกตัวอย่างและการเปรียบเทียบเกี่ยวกับการเจริญของปั
พระอุปนิษัทกบูร ณ พระเวทวัน
11
พระอุปนิษัทกบูร ณ พระเวทวัน
ประโยค – พระสังคปิฎกถา ภาค ๖ – หน้าที่ ๙ ๒. เรื่องพระอุปนิษัทกบูร * [ ข้อความเบื้องต้น ] พระเศสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวทวัน ทรงปรารภพระอุปนิษัทกายบูรดรศ…
เนื้อหาพูดถึงพระเศสดาที่ประทับอยู่ในพระเวทวัน และการปรารภพระอุปนิษัทกายบูร โดยกล่าวถึงการถ่ายทอดธรรมะที่พระเถระได้ให้แก่ภิกษุสงฆ์ซึ่งเต็มไปด้วยความปรารถนาดี ทำให้ภิกษุมีความสนใจในการบูชาและศึกษาเพิ่มข
พระอุบตันที่ถูกถอดแปล ภาค 6 - หน้าที่ 13
15
พระอุบตันที่ถูกถอดแปล ภาค 6 - หน้าที่ 13
…ภายเวลานา ภิกษุ ๒ รูปนั้น คำอยู่แล้วในโสดาปัตติผล. เทนาได้เป็นไปกับประโยชน์แม้นำมา หาถาน ดังนี้แล. เรื่องพระอุบตันกายูตร จบ.
เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสอนผู้อื่นในพระศาสนา และการอยู่ในคุณธรรมเพื่อให้เกิดผลในการสั่งสอน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงภิกษุและการเข้าถึงโสดาปัตติผล รวมถึงการนำความรู้ไปใช้ให้เกิดประโยชน์สูงสุด.
พระธรรมปิฎกปาฐกถาแปล ภาค 6 - หน้า 14
16
พระธรรมปิฎกปาฐกถาแปล ภาค 6 - หน้า 14
ประโยค - พระธรรมปิฎกปาฐกถาแปล ภาค 6 - หน้า 14 3. เรื่องพระปฐินิกิสสันดร * [๒๔๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระปฐินิกิสสสัน…
ในพระธรรมปิฎกปาฐกถานี้ พระศาสดาตรัสถึงเรื่องพระปฐินิกิสสันดร และสอนถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการทำสมาธิธรรม พระเณรที่เรียนในสำนักงานของพระศาสดา…
พระอธิษฐานที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้า 16
18
พระอธิษฐานที่ถูกถามแปล ภาค 6 - หน้า 16
…จ, ควรฝึกตนด้วย ประกานนั้น. ในกาลอุบเทนา ภิกษุม่ประมาณ ๕๐๐ รูปนั้น บรรลุพระ- อรหัตผลแล้ว คัมนี้และ. เรื่องพระปาณีติสิสเตอ จบ. ๑. ใช้เป็นบทอีกครั้งหนึ่ง.
เนื้อหาพูดถึงการบูชาคุณครูและการฝึกตนเองที่ถูกต้องก่อนที่จะสอนผู้อื่น โดยมีการอ้างอิงถึงพระคาถาและความเห็นจากภิกษุในประเด็นนี้ ซึ่งเน้นการฝึกตนก่อนการสอนผู้อื่นเป็นสิ่งสำคัญ ภิกษุที่สอนผู้อื่นจะต้องมี
เรื่องพระเทวทัต
31
เรื่องพระเทวทัต
ประโยค - พระธรรมปิฎกเมื่อถูกถามแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๒๙ ๓. เรื่องพระเทวทัต * [๑๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระบารมุหวัง ทรงปรารภพระเทวทัต ตรัสพ…
พระธรรมปิฎกภาค ๖ กล่าวถึงพระเทวทัต ผู้ที่มีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสมและพยายามชักชวนพระเจ้าอชาตศัตรูในการกระทำที่มุ่งร้ายต่อพระบิดาของพระศาสดา พระศาสดาทรงรู้ว่าพฤติกรรมของพระเทวทัตเป็นอันตราย และตรัสเพื่อเ
การเทศนาของพระเทวต
33
การเทศนาของพระเทวต
…าศปราศษา ทำให้จังนั้น. ในเวลาจงเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอธิผลทั้งหลาย มี โสตาทไดผลเป็นดั น ดังนี้แล. เรื่องพระเทวต จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการเทศนาของพระเทวตที่มีผลกระทบต่อผู้คนในระหว่างการเทศนา รวมถึงการเชื่อมโยงการศรัทธาและผลที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติ โดยเฉพาะในช่วงเวลาที่มีฝนตกและการยึดมั่นในหลักธรรม. เนื้อหายังบรรยายถึง
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
37
พระกาศเทธะในพระธรรมปิฎก
ประโยค - พระธรรมปิฎกฐิติภักดีภา ภา 6 - หน้า 35 ๘. เรื่องพระกาศเทธะ * [๑๔๘] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระกาศเทธะ ศรัสพระธรร…
ในพระธรรมปิฎกนี้ เรื่องราวกล่าวถึงพระกาศเทธะผู้ห้ามหญิงหนึ่งไม่ให้ไปฟังธรรมเทศนาของพระศาสดา ทั้งๆ ที่หญิงนั้นต้องการไปฟังจริงๆ หญิงนั้นได้รับแรงบันดาลใจในการฟังธรรมจากคำสรรเสริญของคนในเรือน เมื่อเธอได
พระอัสดงทัตตะ และการบำเพ็ญประโยชน์
44
พระอัสดงทัตตะ และการบำเพ็ญประโยชน์
ประโยค - พระธรรมปิฎกปฐมฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 42 ๑๐. เรื่องพระอัสดงทัตตะ [๑๒๖] [ คำความเบื้องต้น ] พระศาสดาเมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ ดรัส…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาที่ทรงปรารภพระอัสดงทัตตะ และความพยายามของพระเณรในการบำเพ็ญประโยชน์เพื่อพระศาสนา พระอัสดงทัตตะมีความตั้งใจที่จะช่วยเหลือพระรันดร โดยไม่ไปยังสำนักของอภิณฑัต ยังมีภาพรวมของการสั่ง
พระอัครมุขปฺฏเจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44
46
พระอัครมุขปฺฏเจติญอปลแปล ภาค ๖ - หน้า 44
…ชะนั้น ได้ต้องอยู่ในพระอรหัตผล. เทนานได้เป็นประโยชน์เมื่อเก่ากูผู้ประชุมกันทั้งหลาย ดังนี้แล้ว. เรื่องพระอัครคตตดเถระ จบ. อัตถวรรค วรรณะ จบ. วรรคที่ ๑๒ จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญประโยชน์ในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการทำประโยชน์ให้ผู้อื่น และการรักษาวัตถุให้บริสุทธิ์ ภิกขุถูกกระตุ้นให้เข้าใจและทำประโยชน์ของตนให้ชัดเจน รวมทั้งสอดคล้องกับแนวทางการป
พระเจ้าสุทธโธนะและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ
51
พระเจ้าสุทธโธนะและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ
ประโยค - พระถิ่นปะทุฏิถูกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ ๔๙ ๒. เรื่องพระเจ้าสุทธโธนะ * [๑๙๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในนิคาฏรามา ทรงปรารภพระ บิดา ตรัสพ…
บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุทธโธนะในช่วงเวลาที่พระศาสดาประทับอยู่ในนิคาฏรามาและการเสด็จไปกรุงบิณฑพัสดุ จุดเด่นคือ การแสดงธรรมในสมาคมพระญาติและการตอบสนองของมหาชนที่มีต่อการตรัสสอนของพระศาสดา พร
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 52
54
พระธัมมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ หน้า 52
…นา พระราชาทรงดำรงอยู่ในพระโสดาบัณฑผล แล้ว, เทศกาได้มีประโยชน์แม้แด่ท่านหลายผู้ร่วมร่วมกัน ดังนี้แล. เรื่องพระเจ้าสุทโธทนะ จบ.
เนื้อหานี้พูดถึงพฤติธรรมที่นำไปสู่ความสุขทั้งในโลกนี้และโลกหน้า โดยการไม่ประพฤติธรรมให้เป็นทุจริตและการเที่ยวไปในอโครเพื่ออภิบาลให้เกิดความสุจริต ในการเทศนานี้ พระราชาทรงอยู่ในพระโสดาบัณฑผล และการเทศน
พระสัมมชชเณรและการไม่ประมาทในพระธรรม
60
พระสัมมชชเณรและการไม่ประมาทในพระธรรม
ประกอบ - พระธรรมปิฎกปริยัติภาค ๖ - หน้า 58 ๕. เรื่องพระสัมมชชเณร *(๑๑๔)* [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระชนม์วัน ทรงปรารภพระสัมมา มัชฌันเณ…
บทความนี้กล่าวถึงพระสัมมชชเณรผู้มีความตั้งใจในพระธรรม โดยไม่แบ่งเวลาระหว่างเช้าหรือเย็น แต่ยังใช้เวลาอย่างมีประโยชน์ และการให้โอวาทในระหว่างการปฏิบัติธรรม เนื้อหายังสอดคล้องกับการมุ่งมั่นในการศึกษาและ
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6: ย่อมไม่ประมาท
62
พระธัมมปิฏกฉบับแปล ภาค 6: ย่อมไม่ประมาท
…โลกให้สว่างอยู่ ฉะนั้น" ในเวลาจงเทนาณ ชนเป็นอันมาก บรรอุรีผลทั้งหลาย มี โสดาปัตผลเป็นดัชน ดังนี้แล เรื่องพระสัมมาสัมพุธเจ.
ในพระธัมมปิฏกฉบับแปลภาค 6 กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต และการทำให้โลกนั้นสว่างไสวโดยการปฏิบัติตามมรรคของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เปรียบเทียบกับแสงจันทร์ที่ส่องสว่างเมื่อไร้หมอกที่จะบัง เช่นเดียว
เรื่องพระองค์คุลิมาลเภส
63
เรื่องพระองค์คุลิมาลเภส
ประโยค - พระธรรมทิปฏิรูปฉบับแปล ภาค 6 - หน้า 61 ๖. เรื่องพระองค์คุลิมาลเภส * ๑๓๓๒ [ ข้อความเบื้องต้น ] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระองค์คุลิ…
พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพระองค์คุลิมาลเถรที่บรรลุพระอรหันต์ในสำนักของพระศาสดา ท่านได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการคำนึงถึงเวลาที่ผ่านมาและการเผื่อเวลาในอนาคต เมื่อผู้ใดประเมินชีวิตอย่างถูก
ประโยค - พระอัครัมปฏิรูปกับแปล ภาค 6
64
ประโยค - พระอัครัมปฏิรูปกับแปล ภาค 6
…มขึ้นทั้งนั้น. ในเวลาจบเทศนา ชนเป็นจำนวนมาก บรรลุอธิษฐานทั้งหลาย มี โสดาภิผลเป็นกัน ดังนี้แหละ. เรื่องพระอัครุมัลลาเถอะ จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการตรัสของพระอัครัมปฏิรูปเกี่ยวกับการทำบาปและผลของกรรมที่คนทำไว้ โดยมีการเปรียบเทียบกับดวงจันทร์ที่ถูกหมอกบัง เพื่อบ่งบอกถึงการปรับปรุงตัวเองและความสามารถในการล่วงพ้นจากความผิดพลาดในอด