เรื่องภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 7

๑๕๐ ให้สำเร็จ ภิกษุผู้สำรวมแล้วในทวารทั้งปวง ย่อม พ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้. เรื่องภิกษุผู้ฆ่าหงส์ ตัว สทฺธญฺจ สีลญฺจ วิทิตวาน ชนาธิป วณฺณ์ อนุชนวณเณน กาลิงคลุม วินิมุหเสติ ข้าแต่พระองค์ผู…

บทความนี้เกี่ยวกับภิกษุที่สามารถหลีกเลี่ยงทุกข์ได้ผ่านการสำรวมในทวารทั้งปวง โดยมีเรื่องราวเกี่ยวกับการติดต่อและการแลกเปลี่ยนระหว่างผู้มีศรัทธาและผู้ถือศีล. นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงตัวละครสำคัญในประวัติ

១៥២ เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ อวธี วต อตฺตานํ สุคคดีตาม กฎฐสม กจฺฉโป วยาหรํ คิริ วาจาย สถิยา วธ. กจฉป์ วุยสน์ คตนฺติ …

ในบทความนี้กล่าวถึงภิกษุโกกาลิกะและบทเรียนเกี่ยวกับการใช้วาจา โดยเน้นที่การพูดอย่างมีปัญญาและการเรียนรู้จากความผิดพลาดเพื่อหลีกเลี่ยงผลร้ายที่จะตามมา การพูดที่มีคุณค่าช่วยเพิ่มความดีงามในชีวิต ข้าพเจ้

…รรมเป็นที่มายินดี ยินดีแล้วในธรรม ใคร่ครวญอยู่ซึ่งธรรม ระลึกถึงธรรมอยู่ ย่อมไม่ เสื่อมจากพระสัทธรรม เรื่องภิกษุคบภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิดรูปใดรูปหนึ่ง ปุราณโจราน วโจ นิสมฺม มหิลามุโข โปถยมานุจารี สุสญฺญฺตานํ หิ วโ…

เรื่องนี้กล่าวถึงภิกษุที่ยึดถือธรรมเป็นเครื่องยึดเหนี่ยว ไม่เสื่อมจากพระสัทธรรม โดยยกตัวอย่างถึงช้างที่สามารถแยกแยะระหว่างคำของโจรกับคำของสมณะ ซึ่งชี้ให้เห็นถึงคุณค่าของการมีจิตนึกถึงธรรม และการคบค้าค

…ฏิสันถาร จึงเป็นผู้ฉลาดในอาจาระ เพราะเหตุนั้น เธอจัก เป็นผู้มากด้วยปราโมทย์ กระทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป วสุสิกา วิย ปุปผานิ มชฺชวาน ปมุญจติ เอว ราคญฺจ โทสญฺจ วิปปมุญเจถ ภิกฺขโวติ ภิกษุทั้งหลาย พว…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมที่ช่วยให้ภิกษุมีการคุ้มครองและประพฤติตนอย่างดี มีความสำรวมในพระปาฏิโมกข์และการคบมิตรที่ดีเพื่อสร้างความเจริญในชีวิต มีการสอนให้ลดราคะและโทสะเพื่อเป็นผู้มีสติ.

๑๖๕ ทำไม่ได้นะ พราหมณ์ เรื่องภิกษุมากรูป ยทา ทวเยสุ ธมฺเมสุ ปาร์ค โหติ พราหมโณ อสฺส สพฺเพ โยคา อฏฐ์ คจฉนฺติ ชานโตติ ในกาลใด พราหมณ์เป็…

ข้อความนี้พูดถึงความสำคัญของพราหมณ์ในการเข้าถึงธรรม โดยระบุว่าพราหมณ์ผู้รู้และมีความเข้าใจในธรรมจะสามารถหลุดพ้นจากกิเลสและความกระวนกระวายได้ โดยมีการเน้นย้ำถึงสภาพที่พราหมณ์จะไม่ติดอยู่กับวัตถุประการภ

๑๗๗ เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง นิธาย ทณฑ์ ภูเตสุ ตเสสุ ถาวเรส จ โย น หนฺติ น ฆาเตติ ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ ผู้ใดวางอาช…

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติและนิยามของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงแนวทางการไม่ฆ่าสัตว์และการไม่ส่งเสริมการทำร้ายผู้อื่น โดยอธิบายถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์และการไม่ถือมั่นในความโกรธแค้นข้ามจาก

…ไม่ระคายหู อันให้รู้กันได้ เป็นคำจริงอันเป็นเหตุไม่ยังใครๆ ให้ขัดใจ เรา เรียกผู้นั้นว่า เป็นพราหมณ์ เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง โยธ ทีฆ์ วารสฺสํ วา อนุกูล สุภาสุภ โลเก อทินฺนํ นาทิยติ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ ผู้ใด …

เนื้อหาพูดถึงหลักการของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่ปล่อยวางราคะ โทสะ และมานะ ว่าเป็นผู้ที่ถูกเรียกว่า 'พราหมณ์' ซึ่งมีคุณสมบัติในการพูดคำจริงและไม่ให้ใครขัดใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่

໑໒໘ เรื่องภิกษุผู้เคยเป็นนักฟ้อนรูปที่หนึ่ง หิตวา มานุสก์ โยค ทิพพ์ โยค อุปจฺจคา สพฺพโยควิสํยุตฺต ตมห์ พรูมิ พฺราหฺ…

เรื่องเล่าผ่านภิกษุที่เคยเป็นนักฟ้อน รูปที่หนึ่ง และที่สอง แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการละกิเลส การเข้าถึงความสงบ รวมถึงการเป็นพราหมณ์ที่ไม่มีอุปธิ และเชื่อมโยงกับการวางใจในทางธรรมตามหลักพุทธศาสนา โดย

๔ เรื่องภิกษุไม่ถนอมบริขาร ୭ มาวมญฺเญถ ปาปสฺส น มตต์ อาคมิสสติ อุทพินทุนิปเตน อุทกุมฺโภปิ ปูรติ ปูรติ พาโล ปาปสฺส…

เนื้อหาเน้นไปที่การเตือนสติว่าไม่ควรดูหมิ่นบาปและบุญ เนื่องจากทั้งสองสามารถสะสมได้ทีละน้อย อย่างเช่นหยาดน้ำที่สามารถเติมเต็มหม้อได้ ผู้คนมักมองข้ามความสำคัญของการสะสมบุญและบาป ซึ่งทำให้เกิดผลดังกล่าวใ

…มกลาง สมุทร เข้าไปสู่ซอกเขา ก็ไม่พ้น ประเทศคือแผ่นดิน ที่ความตายไม่พึงครอบงำผู้สถิตย์อยู่ ย่อมไม่มี เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ สพฺเพ ตสนฺติ ทนฺตสฺส สพฺเพ ภายนฺติ มจฺจโน อตฺตานํ อุปนํ กตฺวา น หเนยฺย น ฆาตเยติ, สัตว์ทั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและการไม่สามารถหลีกเลี่ยงจากกรรมชั่วในทุกสถานที่ ไม่ว่าจะอยู่ในประเทศไหน ไม่มีสถานที่ใดที่จะพ้นจากความตายได้ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับธรรมะและการเตือนให้รู้ถึงอันตรายจากกรรมช

໑໘ เรื่องภิกษุผู้มีภัณฑะมาก หิริโอตฺตปปสมฺปนฺนา สุกกธมุมสมาชิตา สนฺโต สมฺปุริสา โลเก เทวธมฺมาติ วุจจเรติ นักปราชญ์…

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุที่มีคุณสมบัติพิเศษ คือ หิริและโอตตัปปะ ทำให้เขาเป็นที่ยอมรับในธรรมชาติที่บริสุทธิ์ แม้ว่าความประพฤติเสียเหล่านั้นไม่อาจทำให้สัตว์บริสุทธิ์ได้ แต่คุณสมบัติเหล่านี้คือสิ่งที่นักป

៣២ เรื่องภิกษุหนุ่ม หีนํ ธมฺนํ น เสเวยฺย ปมาเทน น ส่วเส มิจฉาทิฏฐิ น เสเวยฺย น สิยา โลกวฑฺฒโนติ บุคคลไม่พึงเสพธรรม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการไม่ประมาทในธรรม อันถือว่าเป็นแนวทางให้ผู้คนประพฤติธรรมให้สุจริต ผู้มีการปฏิบัติดี ย่อมมีความสุข ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า หลีกเลี่ยงการเสพความเห็นผิด และอยู่ร่วมกับสิ่งที่ดีเพื่อส่งเสร

…รมให้สุจริต ไม่พึงประพฤติ ธรรมนั้นให้ทุจริต ผู้มีปกติประพฤติธรรม ย่อม อยู่เป็นสุขในโลกนี้และโลกหน้า เรื่องภิกษุผู้เจริญวิปัสสนา ยถา พุพุพุฬก์ ปสฺเส ยถา ปสฺเส มรีจิก เอว์ โลก์ อเวกฺขนฺติ มจจุราชา น ปสฺสที่ติ พระย…

บทความนี้กล่าวถึงการประพฤติธรรมอย่างสุจริต และความสุขที่เกิดจากการอยู่อย่างถูกทำนองคลองธรรมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า ผู้ที่ปฏิบัติอย่างถูกต้องจะไม่ถูกมองโดยพระยมมราชา เพราะการทำความดีจะนำมาซึ่งการเห็นตนเ

…หมือนคนบอด ในโลกนี้น้อยคน จะเห็นแจ้งได้ น้อยคนจะไปในสวรรค์ เหมือนนก หลุดแล้วจากข่าย (มีน้อย) ฉะนั้น เรื่องภิกษุ ๓๐ รูป ห์สา อาทิจฺจปเถ ยนฺติ อากาเส ยนฺติ อิทธิยา นิพฺยนฺติ ธีรา โลกมหา เชตวา มาร์ สวาหนุนุติ หงส์ท…

บทความนี้พูดถึงความยากลำบากในการเห็นแจ้งในโลก และอ้างถึงการเข้าถึงสวรรค์ของภิกษุ 30 รูปที่มีฤทธิ์ โดยเปรียบเทียบมนุษย์กับสัตว์ที่มีโอกาสน้อย ทั้งยังแสดงความสำคัญของการเห็นโทษของผู้อื่น และการควรระวังใ

…าร ๑ ที่นอนที่นั่งอันสงัด 9 ความ ประกอบโดยเอื้อเฟื้อในอธิจิต ๑ นี่เป็นคำสอนของ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย. เรื่องภิกษุผู้ไม่ยินดี ยาวตา จนฺทิมสุริยา (ปริหรนฺติ) ทิสา ภนฺติ วิโรจนา สพฺเพ ว ทาสา มนธาตุ เย ปาณา ปฐวินิสสิต…

บทเรียนนี้กล่าวถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการไม่ยินดีในกาม โดยชี้ให้เห็นว่าความสุขที่แท้จริงอยู่เหนือวัตถุและการเสพสุขจากโลกียวิสัย เช่น กามทั้งหลายมีอันตรายและทุกข์มากกว่าความสุขที่นำมาซึ่งความจร

… สังโยชน์ทั้งสิ้นได้ ทุกข์ทั้งหลายย่อมไม่ตกต้อง บุคคลนั้น ผู้ไม่ข้องในนามรูป ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง โย เว อุปฺปติต โกธ์ รถ ภนฺตัว ธารเย ตมห์ สารถี พรูมิ รสุมิคคาโด อิตโร ชโนติ ผู้ใดแล จึ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสอนให้บุคคลละความโกรธและความถือตัว เพื่อนำไปสู่การปลดปล่อยจากกิเลสและทุกข์ในชีวิต โดยยกรูปแบบการสกัดความโกรธเหมือนการห้ามรถยนต์ที่กำลังวิ่ง อยู่ระหว่างการเดินทางสู่โลกหน้า ซึ่งอธิบา

๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจา…

การสำรวมตนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของกาย วาจา และใจ ปริศนาของภิกษุฉัพพัคคีย์สอนให้เราใช้ความสำรวมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุจริตและประพฤติสุจริต เป็นการฝึกสติที่ทุกคนควรนำไปปฏิบัติ

เรื่องภิกษุชื่อจูฬสารีภิกษุ สุชีวํ อหิริเกน กากสูเรน ธ์สินา ปกขนทินา ปกพุเทน สงฺกิลิฏเจน ชีวิต หิริมตา จ ทุชฺชี…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภิกษุชื่อจูฬสารี ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณธรรมและความสำคัญของการมีความละอายในชีวิต บุคคลที่ไม่มีความละอายมักจะทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ในขณะที่บุคคลที่มีความละอายจะพยายามทำกรรมที่สะอ

…มทั้งหลาย เป็นผู้ไม่สำรวมแล้ว ความ โลภและสภาพมิใช่ธรรม จงอย่ารบกวนท่าน เพื่อ ความทุกข์ตลอดกาลนานเลย เรื่องภิกษุหนุ่มชื่อติสสะ พหุปิ โส วิกตฺเถยฺย อญฺญ์ ชนปท์ คโต. อนุวาคนหวาน ทูเลยย ภุญช โภเค กฎาหกาติ นายกฎาหกนั…

บทความนี้กล่าวถึงการประกอบบุญและบาปในชีวิต ซึ้งแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี เช่น การดื่มสุรา การทุจริต และมุสาวาท ซึ่งนำไปสู่การขุดรากเง่าของตนเองในโลกนี้ และความทุกข์ที่เกิดจากกา

…ยความละเอียดลออ โดยธรรมสม่ำเสมอ นั้นอันธรรมคุ้มครองแล้ว เป็นผู้มีปัญญา เรากล่าว ว่า ตั้งอยู่ในธรรม. เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ น เตน ปณฺฑิโต โหติ ยาวตา พหุ ภาสติ เขมี อเวรี อภโย ปณฺฑิโตติ ปวุจฺจตีติ. บุคคลไม่ชื่อว่าเ…

บทความนี้พูดถึงลักษณะของผู้เป็นบัณฑิตและความแตกต่างระหว่างผู้ที่พูดมากกับผู้ที่มีปัญญา จากบทเรียนในพระธรรม พระสุตตันตระเสนอแนวคิดว่าบัณฑิตไม่เพียงแต่ต้องการการพูดและความสามารถในการวินิจฉัยเท่านั้น แต่