หน้าหนังสือทั้งหมด

พระธรรมวินัยที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ หน้า 162
164
พระธรรมวินัยที่ถูกต้องแปล ภาค ๑ หน้า 162
…ในกลางอบเทศนา ภิกษุนั้น ดำรงอยู่ในโสดาปัตติผล เทนานได้ มีประโยชน์แก่บริษัทที่ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล เรื่องภิกษุผู้นี้ย่อมดี จบ.
เนื้อหาพูดถึงความหมายของคำว่า ตถิหาญโยธา ที่บ่งบอกถึงคุณสมบัติของผู้นำดีงในศาสนาพุทธ มีการเน้นถึงการปรารถนาในพระอรหันต์และพระนิพพาน พร้อมกับการกล่าวถึงการเป็นพระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในกลางการอรรถ
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง
257
พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง
ประโยค - พระธรรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๖ - หน้า ๒๕๕ ๒. เรื่องภิกษุรูปเป็นหนึ่ง * [๑๓๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ที่กุษาณพาวดี ทรงปรารถณิญ รูปใ…
พระธรรมเทศนานี้อุทิศให้แก่ภิกษุที่ต้องเผชิญกับอุปสรรคในชีวิตบรรพชิต โดยพระศาสดาทรงสอนให้มีสติและไม่หวั่นไหวต่อการประทุษร้ายจากเทพ การบวชต้องอยู่มั่นคงในจุดเริ่มต้นและไม่ให้คำพูดจากผู้อื่นทำให้เสียการค
การรักษากายและจิตใจตามพระธรรมปัทฏิฤาษี
297
การรักษากายและจิตใจตามพระธรรมปัทฏิฤาษี
…้ว มีภาวะอันปิดดีแล้ว ในโลกนี้. ในภาคบคทนา ขนเป็นอันมาก บรรดารุ่งแห่งหลาย มีโศภาคใดผลเป็นดังนี้แล. เรื่องภิกษุณูพพคี.ย จบ. โกวรรว รวณา จบ. วรรดิที่ ๑๗ จบ. ๑. ทุจริต ๓ อย่าง คือ ความประพฤติชั่วทางกาย เรียกกายทุ…
พระธรรมปัทฏิฤาษีสอนเกี่ยวกับการรักษากายและจิตใจ โดยกล่าวถึงการละเว้นจากความชั่วทั้งสามอย่าง ได้แก่ กายทุจริต วาจาทุจริต และมโนทุจริต โดยผู้ที่สามารถสำรวมได้ถือว่าเป็นบัณฑิตและมีภาวะอันดี อันเป็นผลต่อก
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
28
เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี
ประโยค – พระสังฆปริยัติฤกษ์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 26 ๓. เรื่องภิกษุชื่ออุสุภสารี[*๒๘๓] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเจ้านนทรทรงรับสั่ง- วิหาริก ของ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาในวิหาริกของพระสารีบุตรเถระเกี่ยวกับภิกษุอุสุภสารีและการโต้ตอบกับพระจูฬาสารีที่มายืนยันการทำชฏฐรรม ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการมีความละอายในศาสนาและการปฏิบัติตามอนุศาสนากรรม เพ
พระมหาชูเจติยะภิมปิฏกฉบับภาษาเปล่า ภาค ๑ หน้า ๓๔
36
พระมหาชูเจติยะภิมปิฏกฉบับภาษาเปล่า ภาค ๑ หน้า ๓๔
ประโยค - พระมหาชูเจติยะภิมปิฏกฉบับภาษาเปล่า ภาค ๑ หน้า ๓๔ ๘. เรื่องภิกษุหนุ่มชื่อสีสละ* [๑๔๘๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปาริอภิกษุหนุ่มชื…
ในบทนี้มีการบรรยายเกี่ยวกับภิกษุหนุ่มชื่อสีสละ และคำสอนที่พระศาสดาได้ทรงสอนเกี่ยวกับการให้ ภิกษุทั้งหลายที่มารับอาหารจากสาวกมาย่อมมีธรรมาสน์ที่ดีและเหมาะสม พระศาสดาทรงตรัสว่าผู้คนควรให้วัตถุอย่างพอเพี
ความหมายของสมณะในพระอัณฑปฏิรูป
82
ความหมายของสมณะในพระอัณฑปฏิรูป
…ปเหล่านั้นให้สงบแล้ว. ในกลบทนเทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุรัวยผลทั้งหลาย มีโสดา- ปัตติผลเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิกษุชื่อทัตกะ จบ.
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำความเข้าใจธรรมะในพระอัณฑปฏิรูปที่กล่าวถึงคุณสมบัติของสมณะ โดยระบุว่าผู้ที่ไม่มีมิตรจะไม่ได้ชื่อว่าสมณะ ทั้งยังเสริมว่าผู้ที่มีความโลภและความอยากไม่อาจเป็นสมณะได้ ในขณะที่ผู้ที่สาม
พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓
98
พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓
ประโคม - พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓ หน้า ๑๙๖ ๒. เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูปอีก* [๒๐๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสนา เมื่อประกอบอยู่ในพระชนวัน ทรงปรารภภิกษุ ๕๐๐ รูป ตรัสพ…
พระธรรมปิฏกอัคคูหาแปล ภาค ๑๓ กล่าวถึงภิกษุ ๕๐๐ รูปที่ประจวบในพระศาสนาที่ทรงพระนามว่ากัสสป โดยมิสามารถบรรลุพระธรรมได้ จนกระทั่งต้องกลับมาที่สำนักพระศาสนา และพิจารณาถึงการเรียนรู้ในภูมิมุงฐาน พระพุทธเจ้
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
199
ภิกษุว่อาขาในพระพุทธศาสนา
ประโคม - พระพิมพ์ปั๊มขูดทองคำแปลง ภาค ๓ - หน้า 197 ๕. เรื่องภิกษุว่อาขา* [๒๒๒] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระอรัญวัน ทรงปรารภภิกษุว่า ยกภูมิใครูปห…
เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุว่อาขาที่นำไปสู่การเรียนรู้เกี่ยวกับการทำโทษในบริบทของพระพุทธศาสนา พระศาสดาได้ทรงอธิบายว่า ภิกษุที่ไม่ประพฤติดีอาจต้องรับผลกรรมที่มาจากการกระทำของตัวเอง โดยเฉพาะเมื่อส่งผลต่อการ
พระมัทปัฏฐกถาแปล ภาค ๙ - หน้า ที่ 74
76
พระมัทปัฏฐกถาแปล ภาค ๙ - หน้า ที่ 74
…างเทศกนาภิกษุ ๕ รูป ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผล, เทศนา ได้มีประโยชน์แม้แก่มหาชนผู้ประชุมกันแล้ว ดังนี้แล. เรื่องภิกษุ ๕ รูป จบ.
ในพระมัทปัฏฐกถาแปล ภาค ๙ ได้กล่าวถึงความสำคัญของการสำรวมของภิกษุที่ช่วยพ้นจากความทุกข์ในสังสารวัฏ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะการเทศนาของภิกษุ ๕ รูป ที่ทำให้ประชาชนที่เข้าฟังได้รับประโยชน์เ
พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙
87
พระธรรมปิฎกอรรถกระแสแปล ภาค ๙
…ว่าเป็นภียติ ที่พระนี. ในจารปลบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอริยผลทั้งหลาย มี โสดาปฏิผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องภิกษุชื่อโภกะโลเกกะ จบ
บทความนี้นำเสนอการตรวจสอบคำสอนในพระธรรมปิฎก โดยเน้นไปที่คุณสมบัติของมูตสมญาโตกและปัญญาที่พระผู้พระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับมนุตตาฎกติ และการตีความเกี่ยวกับพระบาลีและอตัเร รวมถึงประสบการณ์ของภิกษุโภกะโลเกกะท
ประโคง - พระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 89
91
ประโคง - พระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 89
ประโคง - พระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ - หน้าที่ 89 ๕. เรื่องภิกษุณิยปิฏฐิ ผู้เป็นฝึกฝ่ายผิดรูปํใดรูปหนึ่ง [๒๕๕] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระว vio…
เนื้อหาในหน้าที่ 89 ของพระปิยมาทิฏฐิฤาษีฉบับแปล ภาค ๙ กล่าวถึงการสนทนาระหว่างภิกษุณิยที่ต่างมีความเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับการปฏิบัติตนในพระพุทธศาสนา โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ให้คำสอนในการดำเนินชีวิตตามหล
พระมังปัณฑ์อุปัชฌาย์ ภาค ๘ - หน้าที่ 92
94
พระมังปัณฑ์อุปัชฌาย์ ภาค ๘ - หน้าที่ 92
…อุทยักลำลังแห่งสังข์ชีพ ในอาภถา เทศนา ชนเป็นอับมาบ บรรลุชดผลทั้งหลาย มี โสกาได้ผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องภิกษุภิกษุผู็เป็นฝีมือฝ่ายครูปูปรุงหนึ่ง จบ
บทพระคาถาที่พูดถึงความรับผิดชอบและความตั้งใจของภิกษุในการดำรงชีวิต รวมถึงการจัดการกับลาภและความสำคัญของการไม่เกียจคร้าน โดยเฉพาะในการบรรลุธรรมและการเห็นผลของการปฏิบัติธรรม โดยเทพทั้งหลายจะสรรเสริญผู้ท
พระภิธัปทัณฑ์แปลภาค ๙ หน้า 115
117
พระภิธัปทัณฑ์แปลภาค ๙ หน้า 115
…้องโทษทั้งหลายมาระเป็นต้นนั้นเถิด." ในฤดิบาปเทศนา ภิกษุแม้ทั้งหลาย ตั้งอยู่ในพระอรหัตแล้ว ดังนี้แล. เรื่องภิกษุปประมาน ๕๐๐ รูป จบ. ๑. สี ยู. มหาทมินี ม. มูจวนวิน.
บทความนี้นำเสนอการตีความพระคาถาเกี่ยวกับมะลิและข้อคิดในการปลดเปลื้องโทษในชีวิต จากการบรรยายของท่านพระอาจารย์ โดยมีแนวทางในการดำเนินชีวิตให้เป็นไปในทางพระอรหัตของภิกษุ และยกตัวอย่างการปฏิบัติของภิกษุ ๕
หน้า14
224
…รียกผู้นั้นว่าเป็นพรหม ในกาลอภิวาทชน เป็นอันมาก บรรลุอิทธิพลทั้งหลาย มีโศดา - ปัดผลเป็นต้น ดังนี้แล เรื่องภิกษุรูปใดรูปหนึ่ง จบ.
พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283
285
พระอิฐมปทุฏฐ์ฉบับแปล ภาค 4 - หน้าที่ 283
…ด้แล้วว่า เป็นพราหมณ์. ในกลอนบทสนทนา ชนเป็นอันมาก บรรลุอิสรภาพทั้งหลาย มีโคศาลใตผลเป็นกัน ดังนี้แล. เรื่องภิกษุผูเคยเป็นนักฟ้อนรูปที่ 1 ขบ.
เนื้อหาพูดถึงการละกิเลสและการบรรลุปัญญาในทางพุทธ โดยเฉพาะการที่ผู้นั้นสามารถข้ามกิเลสทั้งมวลและเข้าถึงความจริงได้ ถือเป็นการบรรลุอิสรภาพในทางธรรม และมีการกล่าวถึงชนที่บรรลุถึงสิ่งเหล่านี้รวมกัน.
หน้า16
287
… หน้าที่ 285 พราหมณ์. ในกาลจบเทศนา ชนเป็นอันมาก บรรลุวิวรรยผลทั้งหลาย มีโสดา-ปดิตเป็นต้น ดังนี้แล. เรื่องภิกษุผูเคยเป็นนักพลบปี ๒ จบ.
คำฉัตรพระมงกุฎถูกต้อง
121
คำฉัตรพระมงกุฎถูกต้อง
ประโยค - คำฉัตรพระมงกุฎถูกต้อง ยกพัณฑ์เปล ภาค 6 - หน้าที่ 121 เรื่องภิกษุผู้ไม่อภิบาล ๒๕.๑๐/๑๓/๑๗ ตั้งแต่ โอ สกุราฐ อาหาร อน สุตา เป็นต้นไป โอ ภิกขุ อ. ภิกษุณี อาหาร นำมาแล…
บทความนี้กล่าวถึงการจัดการอาหารสำหรับภิกษุในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการตกลงใจในการจัดเตรียมอาหารที่ถูกต้องตามหลักการ เพื่อประโยชน์ในการดำรงชีวิตของภิกษุ และข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการอภิบาลในยุคสมัยต่างๆ ในพร
ภิกษุผูเคยเป็นนายตำรวจ
192
ภิกษุผูเคยเป็นนายตำรวจ
ประโยค - คำฉูงพระบรมฉายาลักษณ์ ถอดภาพปลอ ด ภาค ๓ - หน้าที่ ๑๙๒ เรื่องภิกษุผูเคยเป็นนายตำรวจอาจารย์ ๓๖. ๑๙๓/๔ ตั้งแต่โอ สิกิ เอกทิวาส อิริวดีที่ดีเรี เป็นต้นไป. ก็ได้รับว่า…
เนื้อหาเกี่ยวกับภิกษุที่เคยเป็นนายตำรวจและการเรียนรู้เกี่ยวกับการฝึกที่ดี การส่งเสริมคุณธรรมและการพัฒนาตนเองภายใต้การอบรมจากพระศาสดา เนื้อหานี้สะท้อนถึงความสำคัญของการฝึกอบรมและการมีส่วนร่วมในพระศาสนา
พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90
92
พระธรรมปิฏกฐากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 90
…ระการณะนี้." ในกาลบาคลา ภิกษุผูประชุมกัน ได้ดำรงอยู่ในอธิษฐานทั้งหลาย มีโลภปัดผลเป็นต้น ดังนี้แปล เรื่องภิกษุชาวเมืองโกสัมพี จบ
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาและการรับรู้ในอดีตของภิกษุในพระธรรมว่าเมื่อก่อนมีการปฏิบัติไม่ถูกต้อง ซึ่งอาจส่งผลต่อความขัดแย้งในปัจจุบัน โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อความ
พระอุโบสถรองรับแปล ภาค 2 - ภิกษุ 2 สาย
141
พระอุโบสถรองรับแปล ภาค 2 - ภิกษุ 2 สาย
ประโยค - พระอุโบสถรองรับแปล ภาค 2 - หน้า 139 6. เรื่องภิกษุ 2 สาย [20] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเทวเถรวัน ทรงปรารภกิริย 2 สายา ตรัสพระธร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของภิกษุ 2 รูปที่มีปฏิปทาที่แตกต่างกัน ภิกษุหนึ่งมีการเตือนเกี่ยวกับการทำสมาธิและการปฏิบัติธรรม ความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตของสงฆ์และการปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการก