หน้าหนังสือทั้งหมด

การร่วมฉลองพระพุทธบาทหนองบัวใหญ่และกิจกรรมธรรมยาตรา
59
การร่วมฉลองพระพุทธบาทหนองบัวใหญ่และกิจกรรมธรรมยาตรา
…็อยู่ระยะยาว เพราะท่านเห็นประโยชน์ในการทำบุญพระพุทธศาสนา ซึ่งฉันก็ดีใจมาก มีส่วนแห่งบุญตรงนั่นมาก ๆ เลยค่ะ คุณชัยพล สุขวันร์ มีความเปลื่ยนปลื้มใจครับที่มีโอกาสพาเด็กๆมาทำความดี มาเอาบุญ เพื่อที่จะพั…
การจัดกิจกรรมร่วมฉลองพระพุทธบาทหนองบัวใหญ่ที่จังหวัดนนทบุรี แสดงถึงความร่วมมือและความสามัคคีในชุมชน โดยมีพระสงฆ์และญาณโยมร่วมพัฒนาวัด ทำความสะอาด และสร้างความสุขให้กันและกัน พร้อมทั้งมีการทอดผ้าป่าเพื
กิจกรรมอนุรักษ์มรดกพระพุทธศาสนา
60
กิจกรรมอนุรักษ์มรดกพระพุทธศาสนา
…างเทศบาลเมืองได้เตรียมตั้งพระอยู่ในพื้นที่แล้วนะคะ แต่พวกอื่นมีการเปลี่ยนแปลง เรายินดีเปลี่ยนตามค่ะ เลยมีโอกาสได้เข้ามาทำโปรยวาระในวัดพระธรรมภาย วันนี้อาจารามาคิดว่าดีค่ะ เป็นพลังกำลังที่จะช่วกันประกาศพร…
กิจกรรมนี้เป็นโครงการที่สำคัญที่ช่วยให้ชาวชุมชนได้มีโอกาสเข้าร่วมอนุรักษ์มรดกของพระพุทธศาสนา ผู้เข้าร่วมทั้งเด็กและผู้ใหญ่ต่างรู้สึกมีส่วนร่วมในการทำความดีและบำรุงพระพุทธศาสนา ถือเป็นกิจกรรมที่ช่วยกระ
การแชทและศีลธรรมในสื่อสากล
116
การแชทและศีลธรรมในสื่อสากล
…นสิ่งที่ไม่จริงก็เหมือนกันกับการพูดนั้นและ ถ้าเป็นเรื่องโศกสลดก็พอคำหยาบก็ผิด ไม่ว่าพูดเท็จ พูดเสีย เลย พูดคำหยาบพูดเพื่อเจ๋อ ผิดทั้งนั้น ถ้าสื่อออกไปแล้วคู่สนทนารู้เรื่อง และเราก็มีเจตนาด้วย แบบนี้ผิดศี…
บทความนี้สำรวจว่าการแชทที่ไม่มีสาระหรือการใช้คำพูดหยาบคายถือว่าผิดศีลหรือไม่ โดยใช้หลักจากพระไตรปิฎกเป็นเกณฑ์ การสื่อสารไม่ว่าจะเป็นทางเสียงหรือข้อความก็สามารถส่งผลเชิงลบได้หากมีเจตนาในทางที่ผิด ตัวอย
การสวดมนต์และประเพณีทำบุญในพระพุทธศาสนา
10
การสวดมนต์และประเพณีทำบุญในพระพุทธศาสนา
…สวดมนต์ของพระสัคกเทวดาของพระเจ้าโคตมาช ซึ่งพระองค์ทำการสวดมนต์เป็นเวลานานถึง 7 ปี 7 เดือน และ 7 วัน เลยเทียว เพราะว่าพระเจ้า-อิศมุทราจะสร้างเจดีย์ที่มากถึง 45,000 องค์ เสร็จทั่วชมพูทวีปนั้น ไม่ใช่เรื่องง…
การสวดมนต์ของพระสัคกเทวดาของพระเจ้าโคตมาที่มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากการสวดมนต์นี้ใช้เวลานานถึง 7 ปี 7 เดือน และ 7 วัน เพื่อสร้างเจดีย์ที่มีจำนวนมากถึง 45,000 องค์ให้สำเร็จทั่วชมพูทวีป ปัจจุบันการ
พระพากุลเกะและการสร้างบุญใหญ่
27
พระพากุลเกะและการสร้างบุญใหญ่
…า แม้จะอยู่ในป่าและไม่ได้นักบวช พระพากุลเกะถือคฤหัสถ์อยู่ป่าเป็นวัตร ท่านจึงไม่รับกิจจินต์ไปบ้านใครเลยตลอดชีวิต แม้เป็นอย่างนี้ท่านก็ไม่ลำบากด้วยข้าวปลาอาหารใด ๆ เลย ตรงกันข้ามด้วยบุญในตัวท่านลำทำให้ท่า…
ในอดีตชาติ พระพากุลเกะ ได้สร้างบุญใหญ่ด้วยการบูรณะวัดในยุคพระกัสสปพุทธเจ้า แม้อยู่อย่างคฤหัสถ์ แต่ท่านได้รับอานิสงส์จากการสร้างบุญนี้ ทำให้ท่านเวียนว่ายอยู่ในเทวโลกและมนุษย์โลก และในชาติสุดท้ายได้บรรล
การเตรียมอาหารและการบำรุงวัด
29
การเตรียมอาหารและการบำรุงวัด
…แล้วค่ะ นี่คือข้อความที่อ่านได้: "ได้เตรียมอาหารเลิศรสแล้วพากันมาใส่บาตรท่านอย่างเน้นนิีย์ มีได้ขาดเลย จึงส่งผลให้พระพากเณรสามารถถอดจุดดูงค์ข้อ “อัญธิกุณฑ์” คือการอุปาปเป็นวัตถุอย่างลูกกุญแจได้ตลอดชีวิต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมอาหารเพื่อใส่บาตรในวัด และอธิบายถึงความสำคัญของบุญปฏิสังขรณ์ที่ช่วยให้พระเณรมีความอุดมสมบูรณ์ในชีวิต จุดเด่นคือการใช้จีรวที่สวยงาม ซึ่งส่งผลให้ท่านมีเวลาในการปฏิบัติธรรมและนั่
ชีวิตและความตั้งใจของสามเณรวิชญ์
33
ชีวิตและความตั้งใจของสามเณรวิชญ์
…ี สามเณรเป็นคนเชียงใหม่ครับ มีอยู่วันหนึ่งสามเณรได้ไปส่งพี่รุ้งกนมาบวชที่วัด พอเห็นพี่เขาบวช สามเณรเลยเกิดความคิดอยากวาบตามบ้าง ช่วงนั้นสามเณรตัดสินใจนานเลย เพราะถ้าขาดก็จะไม่ได้บวชอีกแล้ว แต่ก็มีความคิ…
สามเณรวิชญ์ อายุ ๑๓ ปีจากเชียงใหม่ ตัดสินใจบวชเพื่อเป็นการตอบแทนคุณแม่ที่เคยสัญญาไว้ โดนเริ่มต้นจากการเห็นพี่รุ้งบวช ทำให้มีแรงบันดาลใจในการบวช หลังจากบวช ชีวิตสามเณรเปลี่ยนไป ต้องขยันและตั้งใจมากขึ้น
การรับรู้ของใจและสิ่งแวดล้อม
20
การรับรู้ของใจและสิ่งแวดล้อม
…้เขาอาจจะพูดอะไร เสียงในสมองก็เคยรู้สึกว่าเพราะแค่ไหน ตามเมื่อได้ยินในเวลาปวดศีรษะไม่มีเสียงไหนเพราะเลย หรือเวลามีใครพูดบ้างมาร้องบ้าง หรือกรณีพื้นใจพินัสยังเป็นคนขี้โลก เหนอะไรชอบใจก็ตักเอา ๆ ตามใจ ไม่ค…
บทความนี้สำรวจว่าใจมีคุณภาพการรับรู้ที่ถูกกำหนดโดยสิ่งรอบข้าง เช่น สี เสียง และระยะห่างจากวัตถุ และการรับรู้เหล่านี้สามารถเปลี่ยนแปลงอารมณ์และการคิดของเราได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความอ่อนไหวของใจต่อ
หลวงพ่อธัมมชโยกับการวางพื้นฐานงานวิชาการ
290
หลวงพ่อธัมมชโยกับการวางพื้นฐานงานวิชาการ
… ให้ปฏิบัติตัวว่าพร้อมไหม" เมื่อออกผงภาพได้รางข่าว ก็มีความผิดใจจาก ไม่ต้องใชเ้วามคิดในกําตัดสินใจเลย เพราะรู้สว่าบืนหน้าที่และความปรารถนาของตนเองแล้ว เข้ารับชื่นฉันลงไปทุ่มหลวงพ่อธัมมชโยก็กลับคุณย…
หลวงพ่อธัมมชโยได้ทำหน้าที่ในการพัฒนางานวิชาการที่วัดพระธรรมกาย ตั้งแต่ปี ๒๕๒๓ โดยมุ่งเน้นการอบรมธรรมทายาทและการศึกษาในระดับสูง ถึงการเตรียมตัวไปศึกษาที่ประเทศญี่ปุ่น ซึ่งเป็นช่วงสำคัญในการพัฒนาพระภิกษ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
287
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
… ๑๖ เดือน เขาขึ้น บกในฤดูหนาว เครื่องผูกต้องลม และแดดแล้ว อับฝนตกครั้นแล้ว ย่อมจะเสียไป ผู้ไดไม่ยาก เลย แม้นฉันใด ภิญฺญามือเจริญอธิษฐานร้อนประกอบด้วยองค์ ๘ กระทำให้ภายซึ่งอธิษฐานอันประกอบ ด้วยองค์ ๘ สังโ…
พระไตรปิฎกได้มีการเปรียบเทียบหลายรูปแบบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนา
การบรรเทาและกำจัดความโศกจากพระไตรปิฎก
316
การบรรเทาและกำจัดความโศกจากพระไตรปิฎก
…. ๙๗/๖๓ ๔.๕ ความข้องในใจจำเกิด ตระกูลดีดี วิหารถดีดี ยอมไม่มีแก่นุตรของเรา บุตรของเราไม่ข้องในอะไร เลย เหมือนพระยาทงร่อนลงในปลอกตม เที่ยวในปลอกตมนั้นแล้วก็คืนไป ฉะนั้น. ข.สิ. (พุทธ) มก. ๔/๓๒ ๔.๖ แม้การ…
การบรรเทาความโศกในพระไตรปิฎกสอนให้เราควรกำจัดความเศร้าโดยทันที เหมือนลมพัดปลิวไป ทั้งยังเน้นการเข้าใจและรับรู้เหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความเศร้าโศกที่เกิดขึ้นจากบุคคลอื่น เพื่อให้สามารถช่วยเหลือได้ เหมือน
ความแตกต่างระหว่างการพูดและการเขียน
22
ความแตกต่างระหว่างการพูดและการเขียน
…รียนจดหมายไปเล่าให้เพื่อนที่อยู่ต่างถิ่นอ่านเรื่องเดียวกันเราอาจต้องใช้เวลาหลายชั่วโมงหรือเป็นวัน ๆ เลยทีเดียว ดั่งที่บางคนบอกว่าเขียนจดหมายยาวแค่ 3 หน้า บางทีใช้เวลา 3 วันยังเขียนไม่เสร็จ เพราะในการเขีย…
การถ่ายทอดข้อมูลระหว่างการพูดและการเขียนมีความแตกต่างกันอย่างชัดเจน การพูดสามารถทำได้ทันทีในขณะที่การเขียนต้องใช้เวลาคิดและเรียบเรียง ข้อมูลที่ถูกเขียนจะมีการกลั่นกรองมากกว่าที่ถูกพูดออกมา นอกจากนี้ ก
ความรักในการอ่านหนังสือ
26
ความรักในการอ่านหนังสือ
…ปิด ก็เข้าไปอ่านต่อ พอ 4 โมงห้องสมุดปิดก็ยิ้มกลับมาว่านั่งที่บ้าน อ่านจนบางครั้งเมือยตารู้สึกร้อนตา เลยเอาผ้าเช็ดหน้า ห่อน้ำแข็งแล้วมาอังตา จึงถูกคุณพอดูเอา บอกว่าห้ามทำอย่างนี้ อ่านหนังสือพ่อไม่ห้ามหรอก…
เรื่องราวเกี่ยวกับความรักในการอ่านหนังสือของผู้เขียน ซึ่งในช่วงพักเที่ยงห้องสมุดปิด ผู้เขียนได้อ่านหนังสือใต้ต้นไม้และพกข้าวไปทาน โดยมีบรรณารักษ์เป็นที่พึ่ง เมื่อห้องสมุดเปิดก็จะเข้าไปอ่านต่อ ถึงแม้จะ
การเห็นและระบบการประมวลผลของสมอง
30
การเห็นและระบบการประมวลผลของสมอง
…เวลาเรามองเห็นสิ่งต่าง ๆ จะเป็นดอกไม้ หรือภาพวิวทิวทัศน์ เรามองเห็นเพราะอะไร เรื่องนี้เขาตอบได้สบาย เลยเพราะเป็นนักการแพทย์ เขาบอกว่าเป็นเพราะมีแสงไปกระทบ สิ่งนั้นแล้ววิ่งมาเข้าตาเรา พอแสงเข้าตาเราก็จะผ่…
บทความนี้กล่าวถึงกระบวนการทำงานของการเห็น โดยเริ่มจากการมีแสงกระทบวัตถุที่มองเห็น การเข้าสู่ตาผ่านเลนส์ไปยังจอประสาทในตา และการแปลงสัญญาณให้เป็นภาพในสมองในส่วนท้ายทอย ซึ่งเป็นศูนย์กลางการเห็น นอกจากนี
การรับผิดชอบการเรียนในมหาวิทยาลัย
39
การรับผิดชอบการเรียนในมหาวิทยาลัย
…สอบเข้าคณะวิศวะ จุฬาได้ แต่อย่เชื่อไหม ผลสอบเทอมแรกออก มาปกว่าที่ครูด 0.7 เจ้าตัวเห็นในเกรดแล้วซีอคเลย ทั้งคุณพ่อคุณ แม่ญาติพี่น้องทุกคนช็อคหมด เขารู้ว่าถ้าแกไม่ได้ละกฎกรีไทร์แน่นอน เพราะว่ากเกรดที่ขอ…
บทความนี้เสนอข้อความที่สำคัญเกี่ยวกับการจัดการการเรียนในมหาวิทยาลัย โดยยกตัวอย่างกรณีของนักศึกษาที่มีเกรดต่ำในเทอมแรกและผลกระทบที่ตามมา หากไม่เปลี่ยนแปลงพฤติกรรมตัวเอง โดยเน้นความสำคัญของการรับผิดชอบแ
ประสบการณ์การจัดนิทรรศการของนักศึกษาแพทย์ จุฬา ปี 2524
41
ประสบการณ์การจัดนิทรรศการของนักศึกษาแพทย์ จุฬา ปี 2524
…รียมการมาก ตั้งแต่ช่วงเตรียมงานจนกระทั่งเสร็จงานสองสัปดาห์เต็ม ๆ อาณภาพไม่ได้เหยียบแท้เข้าไปคณะแพทย์เลยแต่ก้าวเดียว เรียกว่โดดเรียนสองสัปดาห์เต็มเลย นี่เป็นเรื่องใหญ่ๆ มาก แต่ก็ต้องตัดใจ เพราะว่าปงานมันร…
ในปี 2524 อาณภาพ นักศึกษาแพทย์ปี 3 ที่จุฬาเข้าร่วมจัดนิทรรศการร่วมกันกับชมรมพุทธศาสตร 6 สถาบัน ที่มหาวิทยาลัยรามคำแหง ที่มีชื่อว่า อนิจธรรม คนไทยต้องรู้ งานนี้เป็นงานใหญ่ที่ใช้เวลาวางแผนและเตรียมการนา
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
24
การศึกษานียบเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายสังคมไทย
…สิลา และถือว่าเป็นมวลที่ฝึกใน การปฎิบัติ เพื่อบรรลุมรรคผลนิพพาน ตั้งแต่ยุคสมัยรัชกาลพระอาจารย์แนะนำ เลยทำให้ตั้งใจฝึกปฎิบัติอย่างจริงจัง จนมั่นใจในเส้นทางการบรรลุมรรค นิพพาน อีกทั้งยังมีความรู้แตกฉานในอธ…
การศึกษานี้มุ่งเน้นที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทยจาก 5 สายการปฏิบัติ โดยมีพระอาจารย์ชื่อดังเป็นจุดศูนย์กลางในการพัฒนาผู้ปฏิบัติจากการเรียนรู้ไปสู่การปฏิบัติอย่างจริงจัง ทั้งนี้ยังมีจุดมุ
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา
24
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา
ธรรมวาท วรรณะ วิธวรวิจารณ์พระพุทธศาสนา ปีที่ 7 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวบรวมที่ 13) ปี 2564 ตามที่พบใน T13 เลยในทางกลับกัน DA10 และ DN10 ทั้ง 2 พระสูตร บันทึกตรงกันว่า “ธรรม 7 ประการ ที่ควรกำหนดรู้” คือ “วิญญาณ…
บทความนี้สำรวจธรรม 7 ประการที่ควรกำหนดรู้ในพระพุทธศาสนา ตามพระสูตร T13, DA10 และ DN10 โดยเน้นที่วิญญาณฐิต 7 หรือ ภพ 7 ประการ ได้แก่ ภพนรก, ดิรัจฉาน, เปรต, มนุษย์, เทวาภพ, กรรมนพ, และ อันตราภพ นอกจากนี
การศึกษาประวัติศาสตร์เมืองบากราม
19
การศึกษาประวัติศาสตร์เมืองบากราม
…กรม (Begram) เป็นที่ตั้งของเมืองโบราณปิยะ ตั้งอยู่ทางทิศเหนือของคาบูล (Kabul) ประมาณ 80.5 กิโลเมตร เลยชุบเซอร์ (Panjshir) และแม่น้ำกอร์แบนด์(Gorband) ณ บริเวณที่ไหลบรรจบกันของหมู่เขาและแม่น้ำ (Marthal, …
เมืองบากราม (Begram) ซึ่งเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในแง่ประวัติศาสตร์ โดยอาจเชื่อมโยงกับชื่อทวีปที่เรียกว่า ชมพูทวีป ตำแหน่งของเมืองบากรามอยู่ทางเหนือของคาบูลประมาณ 80.5 กิโลเมตร และมีหลักฐา
การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย
22
การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย
…หารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” “สมาคมเทววิทยา” หรือ “สมาคมมหาโพธิ” มีลักษณะ “กินบุญเก่า” กล่าวคือผ่านเลยช่วง เวลาแห่งการ “ตั้งต้น” เลยจุดที่ “เติบโต” ถึงจุด “ตัน” ล่าสุดเข้าสู่โค้ง สุดท้ายแห่งสถานการณ์ที่…
เอกสารนี้ได้สำรวจการบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” และ “สมาคมเทววิทยา” ซึ่งมีลักษณะ “กินบุญเก่า” และผ่านช่วงเวลาที่ตกต่ำรอการฟื้นฟู นอกจากนี้ยังมีการพูดถึง “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมั