การบริหารจัดการสมาคมบาลีปิรณฺและการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย สถานการณ์พระพุทธศาสนาในโลกตะวันตก หน้า 22
หน้าที่ 22 / 63

สรุปเนื้อหา

เอกสารนี้ได้สำรวจการบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” และ “สมาคมเทววิทยา” ซึ่งมีลักษณะ “กินบุญเก่า” และผ่านช่วงเวลาที่ตกต่ำรอการฟื้นฟู นอกจากนี้ยังมีการพูดถึง “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย” ซึ่งมีการสร้างชุมชนชาวพุทธตะวันตกเพื่อให้การเผยแผ่พระพุทธศาสนาในบริบทของวัฒนธรรมตะวันตก โดยแบ่งออกเป็นกลุ่มที่ 1 คือ “ชุมชนชาวพุทธคนโสด” ที่เน้นการปฏิบัติธรรมและการพัฒนาตนเองอย่างเป็นทีม การทำกิจกรรมเหล่านี้มีความมุ่งหมายที่จะตอบสนองความต้องการเฉพาะของสมาชิกในพระธรรมที่สูงส่งในชุมชนเหล่านี้

หัวข้อประเด็น

-สมาคมบาลีปิรณฺ
-การเผยแผ่พุทธศาสนา
-ชุมชนชาวพุทธตะวันตก
-การฟื้นฟูสมาคม
-กิจกรรมปฏิบัติธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ธรรมบรรยาย วาระวิชาการถวายพระเกตุชันฉ่อง ฉบับที่ 5 ปี 2560 100 การบริหารจัดการของ “สมาคมบาลีปิรณฺ” “สมาคมเทววิทยา” หรือ “สมาคมมหาโพธิ” มีลักษณะ “กินบุญเก่า” กล่าวคือผ่านเลยช่วง เวลาแห่งการ “ตั้งต้น” เลยจุดที่ “เติบโต” ถึงจุด “ตัน” ล่าสุดเข้าสู่โค้ง สุดท้ายแห่งสถานการณ์ที่ “ตกต่ำ” รอคอยการฟื้นฟู และรื้อฟื้นให้กลับมา ทำงานได้อย่างมีประสิทธิภาพและประสิทธิผล หรืออาจจะ “ยูบ” สมาคมทั้ง ก็มมีความเป็นไปได้ทั้งสิ้น แบบที่ 3 “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบชุมชนตะวันตกร่วมสมัย” เป็น “องค์การพุทธระดับนานาชาติ” ซึ่งน าสร้าง “ชุมชนชาวพุทธ ตะวันตก” (Western Buddhist Community) ถือกำเนิดโดยชาวพุทธ ตะวันตก เป็นองค์ของชาวพุทธตะวันตก จัดกิจกรรมเพื่อตอบสนอง ความต้องการที่แท้จริงจากรากเหง้าของวัฒนธรรมแบบตะวันตก (London Inter Faith Centre 2017) ปัจจุบัน “ต้นแบบการเผยแผ่พุทธแบบตะวันตกร่วมสมัย” สรุปโดย แบ่งออกได้เป็น 2 กลุ่ม ดังต่อไปนี้ กลุ่มที่ 1 “ชุมชนชาวพุทธคนโสด” ลักษณะการเผยแผ่พระพุทธศาสนาของชุมชนนี้ เน้น “กิจกรรม ปฏิบัติธรรม” สำหรับคนโสด และคนที่แสวงหา “ประสบการณ์ปฏิบัติ ธรรม” แบ่งออกเป็น 2 ขั้นตอน ซึ่งมีลักษณะ “ฝึกอบรมและพัฒนา” ขั้นตอนแรกเน้น “การบูรณาการ” ขณะตอนนี้ค่อย ๆ ปรับตัว
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More