หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
40
การทำมาหาเลี้ยงชีพและวรรณะในสังคมอินเดีย
…ึ่งเป็นพวกใช้แรงงานมาจากเท้าของพระพรหม การที่มนุษย์ถือกำเนิดมาจากอวัยวะที่ต่างกันดังนี้ จึงไม่มีความเสมอภาคกันตั้งแต่เกิด แต่เพราะนั่นเป็นพระประสงค์ของพระผู้เป็นเจ้าที่ได้กำหนดไว้แล้ว จึงต้องถือปฏิบัติตามอย่…
…พในสังคมอินเดียที่สัมพันธ์กับระบบวรรณะ ตั้งแต่การเกิดในวรรณะต่าง ๆ จนถึงการส่งผลกระทบต่ออาชีพและความเสมอภาค โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากยุคอุปนิษัทที่ประกอบด้วยการค้นหาความหมายของชีวิต การบูชายัญ และการรวมกลุ่มคัดค้…
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
86
การตระหนักรู้เกี่ยวกับระบบวรรณะในพุทธศาสนา
…ว่เป็นนักปรัชญผู้ยิ่งกว่าที่ได้ พระองค์ทรงร้อยระบบวรรณะหมดเลย ในสังคมของพระพุทธศาสนาไม่มีวรรณะ ทุกคนเสมอภาคและเท่าเทียมกัน ในสังคมสงฆ์ใครจะเกิดจากระบบไหนก็ได้ เพราะบางพระ ของเก่าก็เหลือศูนย์ มามีมันหนึ่งในธร…
ในสังคมพุทธศาสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ปฏิวัติแนวคิดเรื่องระบบวรรณะ แสดงให้เห็นว่าทุกคนมีค่าเท่ากัน ไม่ว่าเกิดจากวรรณะใด การกระทำของบุคคลมีความสำคัญกว่าการเกิด และเสียงบอกว่าความดีและชั่วเกิดจากกรรมที
ความเสมอภาคของสัทธาและปัญญาในวิสุทธิมรรค
109
ความเสมอภาคของสัทธาและปัญญาในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 107 บัณฑิตทั้งหลายสรรเสริญความเสมอกันแห่งสัทธากับปัญญาและ สมาธิกับวิริยะ เพราะว่าบุคคลผู้มีสัทธาแก่กล้าแต่ปัญญาอ่อน ย่อมเป็นผู้เลื่อมใสในที่อันไม่เป็นวัต
…ารเสนอว่าทั้งสัทธาและปัญญาต้องมีความเสมอกันเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในการพัฒนาทางจิตใจ ซึ่งการรักษาความเสมอภาคนี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาอินทรีย์ที่ทำให้เกิดอัปปนา และสามารถนำไปสู่การเห็นแจ้งในธรรมได้, dmc.tv
อุปมาอุปไมยและการตัดใจจากสามี-ภรรยา
121
อุปมาอุปไมยและการตัดใจจากสามี-ภรรยา
๑๒๐ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๒.๓ บ้านาม และสังข์มีสีเสมอเหมือนกัน ฉันใด พระเวสสันดร และพระนางมัทรีก็มีพระนััส เณตนาคเสมอเหมือนกัน ฉันนั้น ขุ. ชา. (ทั่วไป) มก. ๒๕/๖๒๘ ๒.๔ แม่น้ำที่ไม่มีน้ำชื่อว่า เปล
…กนับสิบ ก็ยังคงไม่ถือว่าบริบูรณ์เหมือนกับเรื่องราวของพระเวสสันดรและพระนางมัทรี ซึ่งทั้งสองล้วนมีความเสมอภาคในจิตใจ ทั้งยังพูดถึงความจำเป็นในการเลือกคบหาผู้คนอย่างมีสติ และไม่ควรคบหาคนที่ไม่ไว้วางใจเหมือนกับน…
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก
227
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎก
262 อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ม้าอาซาในโยมที่ไม่กลัวงงปัก การถูเทด้วยปักที่ชมและที่ผิวหนัง แต่พอกถักด้วยปักถึงกระดูกหัวไหว สันนิษฐาน จะเจาะให้ฆ่างอะไร เปรียบเหมือนบุรุษอาชาในยุคประสม ทุกข์นันก็ล
…ังและการดำเนินชีวิต ผู้ริเริ่มให้รู้ถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตด้วยธรรมะและการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างเสมอภาค พร้อมเปรียบเทียบสภาพธรรมชาติและชีวิตสัตว์ที่มีอยู่จริง การเข้าใจในจุดนี้จึงสามารถนำไปสู่การใช้ชีวิต…
เรื่องอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา
165
เรื่องอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา
…้นนั่นแล ด้วยความเคารพ ในเวลา เขานำสู่ที่บำรุงของพระองค์ ทรงทำการเสด็จครั้นรับสั่งให้พระ ราชทานอาสนะเสมอภาคิน ด้วยพระดำรัสว่า " อาจารย์ เชิญนั่ง บนอาสนะนี้. " [ อัครทิตย์ออกบวชนถวายพระพุทธศาสนา ] อัครทิตย์ น…
บทความนี้กล่าวถึงเรื่องราวเกี่ยวกับอุโรทิตย์และอัครทิตย์ในพระพุทธศาสนา โดยเสนอให้เห็นถึงบทบาทของอัครทิตย์ในฐานะที่ปรึกษาของพระราชาและการบวชในพระพุทธศาสนา รวมถึงการแสดงความเคารพระหว่างกันในระบบราชการ.
ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
98
ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี)
ธรระพี ประช ชัยชนะครั้งที่ ๓ (ตอน ชนะช้างนาฬาคีรี) ៩៧ พระพุทธเจ้านั้น ขอชัยมงคลทั้งหลายจงบังเกิดมีแก่ท่าน” พระบรมศาสดาทรงมีมหากรุณาต่อสรรพสัตว์ทั้งหลาย พระทัยที่เต็มเปี่ยมด้วยความรักและปรารถนาดีนี้ มิ
…องพระพุทธเจ้า ที่มีต่อสรรพสัตว์ตลอดภพชาติ ไม่ว่าใครจะมาฆ่าหรือเคารพบูชาทรงมีน้ำพระทัยที่บริสุทธิ์และเสมอภาค ความไม่โกรธของพระองค์เป็นตัวอย่างที่ยิ่งใหญ่ พบได้ในเหตุการณ์ชัยชนะเหนือช้างนาฬาคีรี โดยพระจอมมุนีไ…
การพิจารณาจริตและกัมมัฏฐาน
109
การพิจารณาจริตและกัมมัฏฐาน
…็วเหมือนโทสะ คือ เกิดสว่างจ้ารู้แจ้งขึ้นมาในทันใดนั้นเหมือนกัน โมหะจริต กับ วิตกจริต ที่จัดว่ามีความเสมอภาคกันนั้น คือ โมหะมีอาการสงสัย ลังเลใจอยู่ ส่วนวิตกก็คิดแล้วคิดอีก อันเป็นอาการที่คล้ายกับลังเลไม่แน่ใ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาจริตภายในจิตใจของมนุษย์ และการเลือกกัมมัฏฐานที่เหมาะสมเพื่อการเข้าสู่ภาวะสงบ การวิเคราะห์จริตโดยการแบ่งประเภทและอธิบายถึงความหมายในเชิงลึก เช่น โมหะ, วิตก, ราคจริต และการร่วม
การครองคน-ครองงานในวัด
73
การครองคน-ครองงานในวัด
การครองคน-ครองงาน คู่เป็นกลุ่ม คู่ไหนธาตุในตัวไม่ค่อยจะลงกันนัก แต่ก็เป็นพระดีทั้งคู่ รูปหนึ่งชอบเทศน์ รูปหนึ่งชอบก่อสร้างก็ปรับที่อยู่ที่อาศัยของท่าน ให้ พอดีๆ กับงาน อยู่รูปละส่วนกัน แล้วทำอย่างไรล่
…รับเข้าหากัน การอบรมด้านวินัยก็เป็นเรื่องสำคัญ โดยเฉพาะการจัดการเรื่องลาภสักการะเพื่อความยุติธรรมและเสมอภาคในกลุ่มพระด้วยการแบ่งปันของในรูปแบบกองกลาง ซึ่งสามารถลดความขัดแย้งและสร้างความสามัคคีได้อย่างมีประสิ…
พระบรมครูและอริยมรรคมีองค์แปด
66
พระบรมครูและอริยมรรคมีองค์แปด
…มีทุกระดับชนชั้น ตั้งแต่กษัตริย์ ขุนนาง พ่อค้า ประชาชน ไม่ยกเว้นแม้แต่คนยากจนเข็ญใจ ทุกคนล้วนมีสิทธิเสมอภาค ในการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ตามพระองค์ไปได้ทั้งสิ้น คุณสมบัติของผู้บรรลุธรรม ในการสอนนั้น พระพุทธอ…
…ผู้คนมากมายกำจัดปัญหาชีวิตตามคำสอนของพระองค์ พระองค์ทรงเป็นที่ยกย่องในหลายระดับชนชั้นและส่งเสริมความเสมอภาคในการปฏิบัติ โดยเฉพาะผู้บรรลุธรรมต้องมีคุณสมบัติ 5 ประการ ได้แก่ ศรัทธา, อาพาธน้อย, ไม่โอ้อวด, ปรารภ…
ทำไมคนมีความรู้ถูกหลอกง่าย
96
ทำไมคนมีความรู้ถูกหลอกง่าย
…นกรรมาชีพ แล้วก็ยึดโรงงาน จากนายทุนเอามาแบ่งปันกัน กำไรมีเท่าไรคนงาน ก็แบ่งกันเอง ทุกคนก็ได้กันอย่างเสมอภาค ไม่มี นายทุนเข้ามากดขี่ขูดรีด ซึ่งก็ฟังดูดี แล้วก็มีคนเชื่อตามคาร์ล มาร์กซ์
หัวข้อพูดคุยวันนี้ว่าทำไมคนมีความรู้ถึงถูกหลอกง่าย แม้ว่าโดยทั่วไปคนที่มีความรู้จะมีแนวโน้มในการตัดสินใจจากหลักตรรกะมากกว่าคนที่มีความรู้น้อย แต่หากมีผู้ชี้นำที่ให้เหตุผลไม่ครบถ้วนหรือไม่รอบด้าน คนที่
การเปลี่ยนแปลงเศรษฐกิจจีนภายใต้การนำของเติ้งเสี่ยวผิง
98
การเปลี่ยนแปลงเศรษฐกิจจีนภายใต้การนำของเติ้งเสี่ยวผิง
…ผิด ก็จะทำให้คนเป็นพันล้าน คนเดือดร้อนไปหมดได้ เช่น ระบอบคอมมิวนิสต์ เริ่มต้นทำเหมือนดี คือ ให้ทุกคนเสมอภาคเท่าเทียม กัน ผลิตอะไรได้มาก็แบ่งปันเท่าเทียมกัน เหมือน สังคมในฝัน แต่ลืมมองความจริงว่า คนแต่ละคน ขย…
บทความนี้วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงเศรษฐกิจจีนภายใต้การนำของเติ้งเสี่ยวผิง ซึ่งเริ่มต้นจากการทดลองนโยบายเศรษฐกิจการตลาดในหมู่บ้านเล็ก ๆ จนกระทั่งขยายไปทั่วทั้งประเทศในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา การเติบโตของเศรษ
เรื่องมัจฉริโกสียเศรษฐี
33
เรื่องมัจฉริโกสียเศรษฐี
ประโยค/คำนิยมพระมาปฏิรูป ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า 33 เรื่องมัจฉริโกสียเศรษฐี ๔. ๑๓/๑๗ ตั้งแต่ ปุณิวาส สายบุญสมเม ย ชมภูภาย เป็นต้นไป ปุณิวาส ในวันใหม่ ภูกย อ.ภูก ท. สนุ่นปิติ ผู้อ่ะประชุม กันแล้ว ชมภูภา
…งๆ ผ่านการสนับสนุนและพัฒนาคุณธรรม โดยเฉพาะการที่ประชาชนจะต้องคำนึงถึงคุณค่าที่แท้จริงของชีวิตและความเสมอภาคโดยการมีธรรมมะเป็นพื้นฐาน
หลักธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการแบ่งปันอาหาร
237
หลักธรรมในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการแบ่งปันอาหาร
ประโยค - จุดดุลสมดุลปลาสากา อรถถตาพระวันอูจรรา วรรณะ - หน้าที่ 645 มืออย่างใจ พึงรับข้าวสุขภาพประมาณอย่างนั้น คำว่า "ท่านจงได้กล่าวถึงเท่า ๆ กัน" นี้ อันพระเถระพึงกล่าว ในแนบใสเป็นอย่างเดียวหามิได้ แม
…ความเข้าใจและไม่สร้างความลำบากให้แก่ผู้อื่น รวมถึงตัวอย่างคำสอนที่กล่าวถึงการส่งให้เสนอต่อภิกษุอย่างเสมอภาค หากมีความประสงค์จะให้อาหารทั่วถึงเกิดขึ้น คำสอนนี้จึงสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักแบ่งปันอย…
ธรรมะเพื่อประชา
571
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา รายนามเจ้าภาพ ๕๗๐ คุณชัยพร-คุณจุไร คุณกานต์ชนก คุณชัยธวัช ลีวิริยะเลิศ คุณชัยวัฒน์-คุณสุวรรณี ทองเจริญชัยและครอบครัว คุณชาญชัย กลิ่นหอม คุณชาญชัย-คุณอรุณี อังคศิริลาวัณย์ คุณชาญ คุณพรช
…ดงให้เห็นถึงความร่วมมือและความเอื้อเฟื้อในการส่งเสริมกิจกรรมทางศาสนาในชุมชน รวมถึงการสร้างสรรค์สังคมเสมอภาคและยั่งยืนทั่วประเทศ
สติสัมปชัญญ์และจริตในพระพุทธศาสนา
108
สติสัมปชัญญ์และจริตในพระพุทธศาสนา
…ป็นแดนบรมสุข ปราศจากทุกข์ โดย ประการทั้งปวง 5.4 คู่แห่งจริต ในจริตทั้ง 6 อย่าง ท่านสงเคราะห์ด้วยความเสมอภาคกันได้เป็น 3 คู่ คือ ราคจริต กับ สัทธาจริต โทสจริต กับ พุทธิจริต โมหจริต กับ วิตกจริต ราคจริต กับ สั…
…า เพื่อให้ได้พบกับความสุข และพ้นจากทุกข์ในวัฏสงสาร. จริตมีทั้งหมด 6 อย่าง จัดแบ่งเป็น 3 คู่ที่มีความเสมอภาคกัน ได้แก่ ราคจริตกับสัทธาจริต, โทสจริตกับพุทธิจริต และโมหจริตกับวิตกจริต. การเข้าใจความหมายและความส…
พระสูตรอัคคัญญสูตร: ความประเสริฐของมนุษย์
175
พระสูตรอัคคัญญสูตร: ความประเสริฐของมนุษย์
พระสูตรนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สามเณรวาเสฏฐะ และสามเณรภารทวาชะ ณ บุพพาราม ปราสาทของนางวิสาขา กรุงสาวัตถี ทรงปรารภเหตุที่สามเณรทั้งสองออกบวชจากตระกูล พราหมณ์ ถูกพวกพราหมณ์ดุด่า ที่สามเณรบวชในส
…ความประพฤติของมนุษย์ ธรรมเป็นเครื่องตัดสินคนในวรรณะต่างๆ และทุกคนเมื่อออกบวชในพระพุทธศาสนาแล้วมีความเสมอภาคกัน พระองค์ได้แสดงความเป็นมาของมนุษย์ การวิวัฒนาการ การเกิดขึ้นของวรรณะต่างๆ และการปกครอง สรุปได้ว่า…
สันติภาพจากภายใน: การทำสมาธิและความสุขที่ทุกคนเข้าถึงได้
22
สันติภาพจากภายใน: การทำสมาธิและความสุขที่ทุกคนเข้าถึงได้
ไม่ว่าคุณจะผิวสีใด คุณมีความสุข อย่างเสมอภาคได้ ด้วยหัวใจสีเดียว ดวงใจใสๆ ที่ถูกเก็บไว้ใน ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ได้ควบแน่นเป็นหนึ่งเดียวกันสุดที่…
บทความนี้นำเสนอประสบการณ์ของผู้คนที่ค้นพบสันติภาพภายในตนเองผ่านการทำสมาธิ แม้จะเผชิญปัญหาในชีวิต แต่การนั่งสมาธิช่วยพัฒนาจิตใจ ความคิดที่สงบ และความสุขที่แท้จริง สมาชิกชาวผิวเหลืองได้กล่าวถึงประสบการณ
การเชิดชูคุณงามความดีของพระราชภาวนาวิสุทธิ์และมูลนิธิธรรมกาย
11
การเชิดชูคุณงามความดีของพระราชภาวนาวิสุทธิ์และมูลนิธิธรรมกาย
…่สิ้นหวัง และขาดแคลน มูลนิธิธรรมกายได้มานะทุ่มเทการ พัฒนาคุณภาพชีวิตของผู้ใหญ่และเด็กให้ดีขึ้น อย่างเสมอภาคกัน รณรงค์ให้งดเหล้า บุหรี่ และ สิ่งเสพติด ได้ทำงานด้วยความอุตสาหะพากเพียร เพื่อให้เกิดสันติสุขและคว…
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้รับรางวัลเกียรติยศจากรัฐบาลศรีลังกาและสภาผู้แทนราษฎรแห่งสหรัฐอเมริกาในฐานะที่มีผลงานดีเด่นต่อพระพุทธศาสนาและการสร้างสันติภาพทั่วโลก โดยมูลนิธิธรรมกายได้ช่วยเหลือประชาชนมากกว่า 4
หลักการปกครองและเมตตาธรรมของหลวงพ่อ
114
หลักการปกครองและเมตตาธรรมของหลวงพ่อ
…่างดี ศิษย์ใกล้ชิดของท่านผู้หนึ่งกล่าวถึงปฏิปทาของท่านว่า “หลวงพ่อท่านให้ความเมตตากรุณาแก่ทุกคนอย่างเสมอภาค ท่านสอนให้ทุกคนมีเมตตากัน ไม่ให้ดูหมิ่นเหยียดหยามกัน ท่านบอกว่าการดูหมิ่นเหยียดหยามกันแสดงให้เห็นถึ…
หลวงพ่อเป็นตัวอย่างที่ดีของการบริหารและปกครองที่เน้นเมตตาธรรม ในขณะที่ต้องดูแลพระภิกษุสามเณรและสมาชิกในวัดที่รวมกันมากมาย ท่านเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับการดูแลคนที่ท่านถือว่าทุกคนมีคุณค่า นอกจากนี้ ท่านยั