เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 196 / 294

… อิท มุรธสมปูนาน นาย๎ ตถก มุรธสมปูน อิทธิธิปุตตนะ เวทิตพุทธ์ ฯ อุปปุนผลโลติ พุทโล ฯ อุษาสาติ เปวิยะ เหตุอิมุตสุต๎ โอปปุนิกสนุต๎ อุปปุนเนติสมปูนาติ ฯ อนิสาณติ นินทโท๎ นินทาสดา เจด๎ มฤกิกากิรติหทายาติ อาหาร…

สารฉบับนี้นำเสนอเนื้อหาจากนายเวียนฤกษา สนุกปานาสีกา วัฒนก โดยมีการพูดถึงเรื่องอุปปุนผลโลและมฤกิกากิ มีการอธิบายเกี่ยวกับแนวคิดต่าง ๆ ของอุปปุน ผลการศึกษาที่ยังถูกนำเสนอ นอกจากนี้ยังพูดถึงธรรมของการลงโ

…ฺ โก ปุจฺโย เยน ฺ ฆฏฺพราณํ เจว สิกฺขา- ปนํ ฯ อหนสุ พฤฺธตรา ฏ กิญฺญ ฎิอญฺญา สนุรํสี ฯ โก ไป- มฺนุต ฯ เหตุ ฯ โกาปจโย เยนเด ุที พุทฺธาราน วิญฺญา- เจว สิกฺขาโณนํ ฯ อกฺปลาตรา ฏ ฐิต ฑิ อภิฺษภารา ฎ ฎิสฺยา- ปนํ ฯ…

ในบทความนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับสารฤทธิ์และความสำคัญในการวินิจฉัย ซึ่งเริ่มจากการกล่าวถึงคุณลักษณะต่าง ๆ รวมถึงการศึกษาในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการแพทย์และบทบาทของสารต่าง ๆ ที่มีผลต่อสุขภาพ การเชื่อมโ

…่วมรวมและเรียบเรียงขึ้น ผู้เรียนเรียกได้จัดแบ่งออกเป็น ๒ เล่ม ในชื่อว่าบทบรรยายอทางสัมพันธ์เล่ม ๑-๒ เหตุปัจจายในเรื่องนี้ได้กล่าวในคำบำหนังสืออธิบายกล่าวสัมพันธ์เล่ม ๑ และในคำปรารภของผู้เรียนเรียกในเล่มนี…

บาลีไวราณภาคที่ ๓ หรืออวาทสัมพันธ์ เป็นส่วนสำคัญในการศึกษาภาษาบาลี ที่ได้จัดทำโดยพระโศภณคุณาภรณ์ เพื่อเป็นอุปกรณ์สำคัญสำหรับนักเรียนและครูในการเรียนการสอน หนังสือแบ่งออกเป็น ๒ เล่ม ในชื่อว่า บทบรรยายอ

…อ สุมมาทพุทธ โวว. ออ. วี. ปรโมจีณะ น. ๒๖๗) "บุคคลใด ตรัสรู้ยัง ถึงธรรมทั้งหมดท. โดยชอบและเอง เพราะ- เหตุนั้น บุคคลนั้นชื่อว่า สุมมาสมพุทธะ คือพระผู้พะภาค." โยชนา [๔/๕๙] ว่า โโยติ (ปิ่น) ปุคคโล ปทสว วิสสาน…

บทนี้เสนอแนวคิดและการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระพุทธและสัญญาในเล่ม ๒ ของหนังสือสัมพันธ โดยมีการอ้างอิงถึงพระธรรมคำสั่งสอนในบริบทของการเข้าใจธรรมทั้งปวง รวมถึงข้อสังเกตและการตีความเกี่ยวกับพระพุทธที่มีพื้นฐา

…[อภิ วิ. ปรามปริเจนท. น. ๖๕] "จิตใดอ่อนบ่าขึ้นจากโลกกล่าวคืออุปาทานขันธ์ โดย ความที่ไม่มีอาสะ เพราะเหตุนี้นั้น จิตนันชื่อว่า โลกุตตระ คือ มัคคจิต" โยชนานา [๑/๒๐๕] ว่า โลภุตตรณี (ปิ่น) สภนา มุกดิจิตติ (ป…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและโลกุตตรธรรม โดยพิจารณาถึงจิตที่อ่อนบ่ายจากการติดยึดในอุปาทานขันธ์และความสำคัญของสมาธิและวิปัสสนาในการสร้างความดีให้แก่บุคคล เรื่องนี้ถูกชี้แจงโดยอ้างอิงถึงห

…ี่ ๔ .... สุมมา ปูร อุตฺกเถา องฺกุล [ส. ปา. ๑/๑] พระอรรถกถาฎารย์ชาวสีหล ท.... ได้คำอุฏฺฐา ท. ในก่อน เหตุใด.' โยนนา๑/๑๖ว่า สุมมา ปา อกาสุ ปา กริยปราสนฺ. อ. ที่ ๒ อสุมา วิภากวุฒนํ มมุนาน สกวิตกํน วิภาคณ วิณ…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับอาณิสงส์ในพระพุทธศาสนา รวมถึงคำสอนของอาจารย์และการปฏิบัติตามคำสอนต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาตนในด้านจิตใจและจริยธรรม รวมทั้งการได้มีอาจารย์ที่ดีและการเรียนรู้วิธีการปฏิบัติที่

…ทติ. [อภิวิ. ปชมัปริชฌาน น. ๒๕.] "การยังสภาวะแห่งธรรม ท. ที่มีวิภาค ให้แจ่มแจ้ง เว้นวิภาค ย่อมไม่ได้เหตุใด." โฆษณา [๖/๒๓๐] ว่า ยสุดี (ปิ): น โสดี ปิท กิริยาปรามาสเหตุ. ข้อสังเกต: ยสุดี ที่เป็นกิริยาปรามาส…

เนื้อหานี้พูดถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในธรรมะ โดยเน้นไปที่การใช้กิริยาปรามาส ได้แก่ ยสุดี และการแปลความหมายในบริบทต่าง ๆ รวมถึงข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ในประโยคและทั่ว ๆ ไปในพากย์ ตั้งอยู่บนพื้นฐานของไ

…รมา อนุพุทธปฏิส. [อภ. วิ. ปรมาปรีเจก ข. ๙๒] "แต่ธรรมอันเป็นไปในภูมิ ๕ เหล่านี้ประดิษฐ์ โดยลำดับเพราะเหตุใด." โยษนา [๑/๒๓] ว่า ยสมุ ม (ปก) อนุพุทธปฏิส. ปก เหตุ. (ปานสุโท วิสุตโต). เอต จุดภูมิภา อนุพุทธปฏิส…

…พันธ์ในธรรมอันเป็นไปในภูมิ 5 พร้อมให้ตัวอย่างจากธัมมปทัณฑ์และคำสอนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และเหตุการณ์ที่นำไปสู่การถือกำเนิดใหม่ในมุมมองทางพระพุทธศาสนา โดยเนื้อหานี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมในระด…

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 40 เหตุ ยสมา สุพจน์ดานิ ชีวิต มศปรปริโยธามว. (ศสมา อิษฐ์ ปุติสนโห). [อุตตรูฏิรี. ๕/๕๕๕] "ชีวิตของสัตว์ทั้งป…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและความตายในมุมมองของพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่า ชีวิตของสัตว์ทั้งปวงมีความตายเป็นที่สุด และอธิบายคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับจิตและการเคลื่อนไหวทางพุทธศาสนา รวมถึงภ

…, ในที่สุดหญิงผู้นั้นเกิดเป็นฤทธิยินดี, หญิงผู้นั้นเกิดเป็นกุลธิดา ในรังสาวตถี." ใน อ. นี้ อิฏฐิโย เหตุฏฐตา ใน อุปปาเทวา because เป็น เหตุฏฐตาวา ค. แยก - รวม : ในข้อความหลายท่อน: ท่อนนั้นกล่าวแยก ท่อนหล…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอนุเคราะห์ซึ่งกันและกันในยามทุกข์ ผ่านตัวอย่างสองหญิงที่เคยรักกัน และการบรรลุเป็นฤทธิยินดี รวมถึงการเรียนรู้จากประสบการณ์ต่างๆ ด้านจิตวิญ

…่อนล่างบ้าง ไม่แน่น, แต่ ในท่อนที่สุด ก็มีกิริยามาในพวกเสมอ, บวกคตา เรียกว่า กิริยา หรือ สักกัตบ้าง เหตุจุตตบ้าง ตามควรกัมบากิริยา.

ข้อความนี้อธิบายหลักเกณฑ์ในการวางกิริยา และข้อมูลเกี่ยวกับกิริยาภานนัยในบริบทของการบรรลุผลทางจิต ซึ่งหญิงบางคนสามารถบรรลุผลที่สองและสามได้ ข้อความส่วนใหญ่เน้นการแยกและรวมกิริยาในลักษณะต่าง ๆ ตามที่กำห

ประกอบ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 51 อ. ที่ ๓ เหตุ ญูฒาว ปัจจโย. [ปรมฺกถิปีโน. น. ๔๕๔๕๕ ] "ปัจจัยโดยเป็นเหตุ." อันนี้ มีอธิบายในปรมฺกถิปีโน นี้ ต่อไป…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและปัจจัยในปรัชญาของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกิริยาต่างๆ ที่มีอยู่ในระบบการแปลและการใช…

… จนมักแนวใจใน เมื่อจักใช้ริยาเอก อล่ำ กล่าวว่าลัสแรมาจากธาติ เช่นเดียวกับ สุภา ลาภ จะกล่าวในตอนท้าย เหตุผลนี้แม้จะ ไม่คอยชื่นชูตน กิ้งทราบว่าเป็นริยาเอกได้ ในที่เป็นริยาเอกไม่ ต้องฝืนของท่าน อุ :- อุ ที่…

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายอารมณ์สัมพันธ์ในภาษาไทย โดยนำเสนอการใช้คำที่มีความหมายเฉพาะ เช่น 'อุภิกษุ' และการใช้ริยาเอกในบริบทต่างๆ เพื่อการเข้าใจที่ถูกต้อง นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างการแสดงอารมณ์ในการ

…กษณะความ, บทหรือคำพบางอย่างในประโยค คือ:- นาคาโลงตี (ก) มีความ ๒ ท่อน, ท่อนต้นกล่าวผลซึ่งชวนให้ถามเหตุ ว่าเป็นอย่างนั้น เพราะอะไร จึงกล่าวเหตุในท่อนหลัง โดยปกติ ท่านวาง การณโชคมิต (ฤ, จ, ปน) ในความท่อนห…

…ารสัมพันธ์ในประโยค โดยมีลักษณะความเป็นต้นที่สำคัญและการใช้ประโยคที่มีความ ๒ ท่อน ซึ่งท่อนต้นกล่าวถึงเหตุผลและท่อนหลังอธิบายผลที่ตามมา เช่น การใช้คำว่า 'สนูติคูแมว พุฒหย' และ 'นิพพานี สุดเดน เทสติ' เพื่อให…

…น สุขตน เทศิต. ประกอบสนุ ก็ท่ากับ ห หรือประกอบ ก็ท่ากับ ยสนุ น้ำเอง เพราะต่างก็ส่องความปฏิรามว่าเป็นเหตุของท่านต้น โมราณท่านจึงเรียกว่า นาคโสณทิ เพราะเหมือนนางมาช่าที่ทอดลงมา แล้วก็ออกขึ้นไป. กล่าวดังนี้ …

…รแปลศัพท์ในรูปแบบที่ชัดเจน เช่น การแปลก่อนต้นแล้วจึงพูดถึงผลตามลำดับ และเมื่อแปลเต็มก็ต้องพิจารณาถึงเหตุและผลได้อย่างชัดเจน ซึ่งการเข้าใจในเรื่องนี้มีความสำคัญต่อการศึกษาและการใช้ภาษาอย่างถูกต้อง.

… อีก จะไม่เป็นนาคโสมทีหรือที่แท้จริงคงเป็นนาคโสมทิเอง เพราะแปลก่อนท่อนที่กล่าวผลก่อนแปล ท่อนที่กล่าวเหตุความฐาน เหตุคู่สองความปฏิลาโกมกลไปหผลอยุนเอง, ถ้าแปลก่อนเหตุอันนั้นแหละ จึงไม่เป็นนาคโสมที เป็นผิดปร…

…งการแปลที่ถูกต้อง ในการทำความเข้าใจกับเนื้อหาต่างๆ อย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบการแสดงเหตุและผลในประโยคต่างๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำคัญในการศึกษาภาษา thai. dmc.tv

… ว่ากิรณา ? มรรณูฏิหี ชีวิต ยศามา สุพัฒตาน ชีวิต มรรณปรีชาสามวาติว วุฒิ โคติ "(กายเน่าอ่อนแตก) เพราะเหตุไร ? เพราะว่าชีวิตมีความตายเป็นที่สุด, ที่อธิบายว่าเพราะ เหตุที่ชีวิตของสัตว์ทั้งปวง ก. มีความตายเป็…

ในส่วนนี้เน้นถึงความสำคัญของความตายที่เป็นที่สุดในชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย โดยมีการอธิบายว่าชีวิตนั้นมีความตายเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และการสะสมบุญมีความสำคัญในการนำไปสู่ความสุขในโลกนี้และโลกอื่น การ

…เสนาของพระเจ้าปเสนทิโกศลว่า เว้อ, กลมาปริมาณวัฏฏ์ ส ตุฏิ สนติอิ นิสินโ นมิ กีสา น อูฐิ์" อย่างนั้น, เหตุไรในวันก่อน ท่านนั่งอยู่ในสำนักงพระศาสดา เห็นเราแล้วไม่ยื่นขึ้นรับ. ฉัตตปณิฐอาสากุตตตอบด้วยถ้อยคำที่…

ในหน้าที่ 91 ของ 'อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒' เสนอความเข้าใจในบทสนทนาระหว่างพระราชาและบุคคลในสำนักของพระศาสดา รวมทั้งการตอบสนองที่เกิดขึ้นเกี่ยวกับการต้อนรับและการนั่งอยู่ในสำนักของพระราชาอื่น โดยวิเค

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้าที่ 96 หิ, จ, ปะ=เหตุดว่า, เพราะว่า. (4) ผลโชคโก, ผล ส่องความที่เป็นผล หิ, จ, ปะ=ด้วยว่า. (5) วิลาสโชคโก, วิสโล ส่องความท…

…ัมพันธ์ของประโยคในภาษาไทยนั้น มีการใช้คำต่างๆ เพื่อสื่อความหมาย เช่น หิ, จ, ปะ ซึ่งมีความหมายว่าด้วยเหตุว่าหรือเนื่องจาก นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำว่า 'จริงอยู่' และ 'อาคมทพิธิน' ในการยกตัวอย่างที่ชัดเจนเก…

… ค. อายุตโก อมความย่อไว้ไม่หมด = ว่า........ดังนี้เป็นต้น. ม. นิทศสน เป็นตัวอย่าง = อย่างนี้. ง. เหตุจุตโก เป็นเหตุ = เพราะเหตุนั้น. จ. ปกโร เป็นประการ = ด้วยประการเช่นนี้. ฉ. สมานปะโน ปริมาปะโน มินท…

บทความนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ในภาษาที่ใช้ในงานเขียน โดยแบ่งประเภทคำและแสดงถึงความเป็นมาของคำที่ใช้เพื่ออธิบายความหมาย รวมถึงการสื่อสารในเชิงโต้ตอบระหว่างบุคคล โดยมีการชี้ให้เห็นถึงการใช้คำในบริบทที่แต