อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 38 : หน้า 39/228
อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 2 : หน้า 39/228 การอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในธรรมะและกิริยาปรามาส ในเล่ม 2.
0 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหานี้พูดถึงการอภิปรายความสัมพันธ์ในธรรมะ โดยเน้นไปที่การใช้กิริยาปรามาส ได้แก่ ยสุดี และการแปลความหมายในบริบทต่าง ๆ รวมถึงข้อสังเกตเกี่ยวกับการใช้ในประโยคและทั่ว ๆ ไปในพากย์ ตั้งอยู่บนพื้นฐานของไวยากรณ์และการอธิบายทางศาสนา. ขี้นอยู่กับการตรวจสอบอักขระและการจัดระเบียบถ้อยคำในการอภิปราย.
หัวข้อประเด็น
-การอภิปรายความสัมพันธ์
-กิริยาปรามาส
-ธรรมะ
-โครงสร้างประโยค
-การใช้ไวยากรณ์ในศาสนา
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้าที่ 38
น โทติ. [อภิวิ. ปชมัปริชฌาน น. ๒๕.] "การยังสภาวะแห่งธรรม ท. ที่มีวิภาค ให้แจ่มแจ้ง เว้นวิภาค ย่อมไม่ได้เหตุใด."
โฆษณา [๖/๒๓๐] ว่า ยสุดี (ปิ): น โสดี ปิท กิริยาปรามาสเหตุ.
ข้อสังเกต: ยสุดี ที่เป็นกิริยาปรามาส ท่านสองให้แปลว่า 'เหตุใด.' ส่วน ตสุดา ในประโยค ตสุดา คงบอกเป็นเหตุ ที่ท่าน เรียกเป็นกิริยาปรามาส คงหมายให้จามทั้งพากย์อย่าง ย.
ข้อว่า ยสุดา ในพากษ์ นั้น คือ ยสุดา ที่ท่านเรียกว่า กิริยาปรามาส ต้องอยู่ในประโยคที่เป็นพากย์ [มีวิภาในพากย์]
ดัง อ. ที่แสดงมาแล้ว, ถ้อยในพากษ์ ที่เป็นประโยคคิดตะ ท่านไม่เรียก อ :-
อ. ที่ ๑
.... ยสุดา ปาม่า อิชิ ปณติทาน.
[ ส. ปา. ๑/๓]
"คำนี้ .... เป็นประมาณแก่บันฑิต ท.ในศาสนานี้ เพราะ เหตุใด."
ไวยากรณ์ [๓/๕] ว่า ยสุดา ปิ: ปามานุติ ปท เหตุ.
(ปานุมุติ ปท วนานุติ ปทส วิสสน) อธิษต์ปิ ปณติทานุมุติ.
ปท อาราโน. ปณุติณฑูปิ ปทา ปามานุติ ปทา สมปาท่า
วนานุติ ปทา ลิกุตฺโต.
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More