หน้าหนังสือทั้งหมด

วิชาธรรมะเบื้องต้น ตอน ๒ (ตอนจบ) - กังขาวิจารณาสุขนิเทศ
24
วิชาธรรมะเบื้องต้น ตอน ๒ (ตอนจบ) - กังขาวิจารณาสุขนิเทศ
… เสียใจ ด้วยการกำหนด จับปัจจัยของนามรูปนั่นแหละ แล้วแต่ก็อยู่ ชื่อว่า กังขาวิจารณาสุขนิเทศ [รำพึงถึงเหตุปัจจัยของนามรูป] ภิกษุใดใครยังง่วงนอนวิรุธนั้นให้คล้องพร้อม ยอมรำพึงถึง การหาเหตุปัจจัยของนามรูปนั้น…
บทนี้พูดถึงการพิจารณาเหตุและปัจจัยของนามรูป โดยเฉพาะในบริบทของการตั้งสติและการพิจารณาในชีวิตประจำวัน ภิกษุผู้ที่ต้องเผชิญกับค…
วิสุทธิธรรมแปดก ค ตอน ๒ (ตอนจบ)
44
วิสุทธิธรรมแปดก ค ตอน ๒ (ตอนจบ)
…้ (คือตรีญาณปริญญา และปาหาปริญญา) ก็พึงได้รับรองด้วย เพราะส่งสารปริจฉาและปัญญาปริฺญา ทำให้สำเร็จได้ เหตุนี้จึงกล่าวไว้ (ตอนต้น) ว่า "เหตุ".
เนื้อหานี้กล่าวถึงภูมิของญาณปริญญาที่เริ่มตั้งแต่ส่งสารปริจฉาไปจนถึงปัญญาปริญญา โดยเน้นความสำคัญของการละทิพพธรรมและการเข้าใจความทุกข์และสุข เพื่อให้พระโยคีสามารถบรรลุญาณปริญญาได้อย่างแท้จริง และเสนอกา
วัสดิธรรมเเปลงจาก ต ค ตอน 2 (ตอนจบ)
73
วัสดิธรรมเเปลงจาก ต ค ตอน 2 (ตอนจบ)
…็นรูปจิตเป็นสมาธิ ธมมตารุปโต โดยเป็นรูปธรรมดา ชื่อว่าพิจารณาโดยยกขึ้น (สู่ใครลักษณ์) ด้วยอำนาจรูปตะ เหตุ นัน พระโบราณาจรัชทั้งหลายก็กล่าวไว้ (เป็นกถา) ว่า "พระโยคาวอร่อยย่อม (พิจารณา) เห็นแจ้งอย่างกว้าง ข…
ในบทนี้กล่าวถึงการพิจารณาวัสดิธรรมผ่านมุมมองต่างๆ เช่น อาหาร, รูปธรรม, และจิตตสมาธิ โดยมีหลักการที่พระโบราณาจรัชได้เสนอไว้เกี่ยวกับการถือเอาและทอดทิ้งในสังขาร พร้อมทำให้เห็นว่าทุกสรรพสิ่งมีความไม่เที่
วีสิทธิมารมเปล่า กาด ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 78
78
วีสิทธิมารมเปล่า กาด ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 78
…ทธิมารมเปล่า กาด ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 78 ใน ๕ ปีแรก กื่อออมดบไปใน ๕ ปีแรกนั้นเอง ไปถึง ๕ ปี ๒ เหตุ นั่น รูปใน ๕ ปีแรกนั้นจึงชื่อว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา รูปอันเป็น ไปใน ๕ ปีที่ ดั้งไปใน ๕ ป…
ใน ๕ ปีแรก รูปมีลักษณะไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ โดยรูปใน ๕ ปีที่ ๒ ถึง ๒๐ ก็ยังคงเป็นเช่นนั้น การดูรูปในแต่ละฤดูก็สามารถบ่งชี้ถึงความไม่เที่ยงได้ ในกระบวนการนี้ ผู้ศึกษาไตรลักษณ์ต้องเข้าใจถึงการเปลี่ยนแปล
วิชาทิธรรม: รูปลักษณ์และความไม่เที่ยง
80
วิชาทิธรรม: รูปลักษณ์และความไม่เที่ยง
…go in น่งแรมมันเอง ไม่ถึงข้างขึ้น รูปลักษณ์เป็นไปในข้างขึ้น ก็คล go in น่งข้างขึ้นเอง ไม่ถึงข้างแรม เหตุ นั้น รูปลักษณ์คือว่าไม่เที่ยงเป็นทุกข์เป็นอนัตตา" [ช่วงว้น ๑ เป็น ๒ ส่วน] แต่นั้น ยกขึ้นสู่ราศีลัก…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของรูปลักษณ์ในวิชาทิธรรม โดยการแบ่งเวลาเป็นส่วนๆ และการอธิบายรูปลักษณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงต่างๆ เช่น กลางวัน กลางคืน และยามต่างๆ รูปลักษณ์ถูกตั้งข้อเสนอว่าเป็นสิ่งที
วิสุทธิมรรคแนวภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
95
วิสุทธิมรรคแนวภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ียงพิจารณาจิตดวงที่ ๑๐ (ไม่ว่า) รูปธรรมฐานก็ดี อุปจารธรรมก็ดี ก็เป็นอันคล่องแคล่ว (คือปรากฏชัดแล้ว) เหตุ * ภูฎุย ปฎุมญุตภูมิแก้ความว่า สมฌวนาย พิจารณาแล้วเห็นว่า ภูฏุยในที่นี้ แปลว่า "หมุนเวียน" ได้ความค…
เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการพิจารณาจิตดวงต่างๆ เพื่อเข้าใจถึงความไม่เที่ยงและทุกข์ โดยเริ่มจากจิตดวงแรกแล้วพิจารณาไปยังจิตดวงถัดไปจนถึงจิตดวงที่สิบ การหมุนเวียนในการพิจารณาเพื่อให้เห็นแจ้งในธรรมที่ไม่เท
การเห็นแจ้งในอธิปัญญาวิสนา
137
การเห็นแจ้งในอธิปัญญาวิสนา
…่า "ดุตโส จ วิปุโลจิ-และในวิปุโล ๔" คือ ในวิปุโล ๔ มี นิพพิทานูปน ษานเป็นต้นว่า "โทษ อุปฺปธาน คฤตสา-เหตุ ที่มีความลาลาในอุปฺปธาน ๓ คือเพราะความที่เป็นผู้ลาลในความ ปรารถนา ๓ สถานนี้ คือ (ปรารถนา) โดยความสิ…
เนื้อหานี้นำเสนอความสำคัญของการเห็นแจ้งในอธิปัญญาวิสนา ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจความแตกดับและความว่างเปล่าของปรารถนา สามารถแบ่งออกเป็นสามประการ ได้แก่ อิทธิพลูปน ษาน และนิพพิทานูปน ษาน โดยมีการกล่าวถ
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
143
วิชชาธรรมกายภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ)
… ทั้งปวงเป็นสภาพที่ถึงซึ่งความจิราณย์ มีอธิษฐานหน้าปราถนาแก่ ญาณนั้น โดยเป็นของน่าเกรงขามเดียว เพราะเหตุนัน จึงเรียกว่า กฎปฏิจจสมุปบาท (เห็นส่งรบปราถนาเป็นของน่าเกรง) [บาลีฎีกาปฏิจจสมุปบาท] ก็แก่ปะชะ (ต่…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับกฎปฏิจจสมุปบาทและความเข้าใจในความปรารถนาในจิตใจของภิกษุ โดยอธิบายถึงความไม่เที่ยง, ทุกข์ และอนัตตา ที่ส่งผลต่อความคิดและความปรารถนา เนื้อหาที่กล่าวถึงยังสำรวจว่า การทำในใจที่เกิด
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒
144
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒
…ใจโดยความเป็นทุกข์ ย่อมเห็นภาวะคือความ ถูกปิณฑ์อยู่เนือง ๆ เท่านั้น แห่งความหมุนไปแม้สมดัขกว่าปีสุข เหตุ (ที่เห็นแต่ความถูกปิณฑ์) นั้น ปัจจตะ (แม้ในรูปภาพอรูปภาพ) จึงปรากฏโดยเป็นอย่างน่ากลัวเกินกว่ามัน ส่…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงภิกษุที่เรียนรู้การเห็นนิมิตและความไม่เที่ยง โดยกล่าวถึงการเห็นพุทธธรรมทั้งในรูปแบบที่น่ากลัวและความงาม โดยเน้นถึงความเป็นอนัตตาและการใจจดจ่อในอนาคต จึงส่งผลต่อการมองเห็นสิ่งต่าง
การอธิบายลำไส้เวารณี
36
การอธิบายลำไส้เวารณี
…น อร อีกบ้าง อ. ภวต, อนุภาติ, แปลง ภู เป็น ภู บ้าง อ. พฤฤ, อูเป็น โอ บ้าง อ. โฉ, เป็น เ อ บ บ้าง อ. เหตุ, เป็น โอท บ้าง อ. โทท์, คงูไม่เปลี่ยนบ้าง อ. อุ
เนื้อหานี้กล่าวถึงลำไส้เวารณี พร้อมอธิบายหมวดธาตุและการเปลี่ยนแปลงของอัตรา โดยเฉพาะหมวดธาตุภ ซึ่งมีวิธีเปลี่ยนแปลงที่หลากหลาย และต้องอิงกับปัจจัยที่กำหนดไว้ในหมวด โดยเน้นการเปลี่ยนแปลงที่เกิดจากปัจจัย
อธิบายลักษณะวาระ อائلة
91
อธิบายลักษณะวาระ อائلة
…นความเกิด อ ปัญจติ ดิ วิภัตติ แปลง ชน ธาตุ เป็น ช. ชาละลี ยง...ให้ลูกโพลง-จุดแล้ว ช, ธาตุ ณ ปัจจัย (เหตุ กัดดูจาก) อ วิวิภัตติ แล้วรัสสะเสีย ที่มะต้นธาตุ ลง ล อาม. ชิสิลิติ ย่อมปราณจะนำไป ทร ธาตุ ในความนำ…
เอกสารนี้นำเสนอการอธิบายลักษณะวาระรวมถึงการแปลงธาตุต่างๆ การอธิบายรูปแบบการใช้คำและธาตุในความหมายต่างๆ เช่น การปรับปรุงธาตุและเนื้อหาจากการนิยามต่างๆ จากความหมายที่แสดงในอักษรสัมพันธ์กับความคิดผ่านคำอ
ปัญหาพยากรณ์ วรรณนา
7
ปัญหาพยากรณ์ วรรณนา
…สุข อาวาโต ฯ หฤุปรีซเสนาติ กาฬิ รูปามุนโตจิถวาย ชมมารมุนเดน กาฬี ชมมารมุนเดน กาฬิ ยาว รูปามุนติ เอ๋ เหตุจา อูธิ จ ปวดติสม ฯ เทสนากุเมน เจตุ เหตุ หฤุปริยติท ทฤุพุทธา ฯ กาฬิ กามวาอ กาฬิ รูปาว กาฬิ อรุปลาว ก…
บทความนี้วิเคราะห์ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับการพยากรณ์ในด้านวรรณนา โดยเน้นการทำความเข้าใจแนวคิดและแนวทางการวิเคราะห์ที่เป็นระบบ พร้อมกับการอ้างอิงถึงแนวทางจากมหาวิทยาลัยสมมตาย และการแสดงปฏิสัมพันธ์ระหว่างแ
วิฑูธิมุคอั สัญลักษณ์และปริมาณความสาย
8
วิฑูธิมุคอั สัญลักษณ์และปริมาณความสาย
…าที่ 8 วิฑูธิมุคอั สัญลักษณ์ เขน สมุหนเฮ็น ชฎา วิฑูธิ ชฎาเธียร ชฎาอุณหาน อุปปุเมยอฑา ตำสัทน์ ฯ อย่า เหตุ โอ๋ โอ๋ ยา ชาลิโน วิฑูธิพุทธ สายา โกศลษญาเทียว า อดุญา อดุญอ๋น อวยเวที สีลิพิพุทธินี วิฑูธา ชฎาติ ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับวิฑูธิมุคอั สัญลักษณ์ และปริมาณความสายที่แสดงถึงด้านต่างๆ ของธรรมชาติและมนุษย์ ผู้เขียนได้ทำการวิเคราะห์และแสดงออกถึงความเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดทางปรัชญากับสัญลักษณ์ในวิฑูธิมุคอั. การศึ
ปัญหาพยากรณ วงศ์นานา
33
ปัญหาพยากรณ วงศ์นานา
…ปฏิอญฺขาย มฤดกํ กรินิ ฯ โส ยานิน ฯ ฯ ทบทนํ ทบทนํทกนํ สุกฺภาไทนํ ตนาน อาบูชฺติปิ ฐุกฺฐานติ ฯ กิสิส ฯ เหตุ น หิมฺมฤดกํ ฐิกฺวา อภิมพฺฏาย วุฒํ ฯ ฯ ฯ กิสิส ฯ ฯ อาทิสํ อทิพรหมวิํทํานี พุทธมฺรีสารุปนํ ตตฺถ ฯ ฯ ฯ…
บทนี้มีการสำรวจความคิดเห็นและปัญหาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวงศ์นานา โดยใช้แนวคิดทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลกระทบต่อความสงบสุขในสังคม เนื้อหาได้สัมผัสกับแนวคิดเชิ
การสำรวจความรู้ทางศาสนาและปรัชญา
55
การสำรวจความรู้ทางศาสนาและปรัชญา
…ทิก สุคุนาหาติ ๔ เต กิริ สุวิธิ กาล สุริฺฐิตา สิโลวารมิสราราชาตํ ๔ ปุฟเฟ ปรมมาติยํ สีลโก เหตุ เอสุตาติ ปุฟเฟฤๅ สีลํ ๔ อิทิ ปน ปกิฏิลา สมานนาม วิมา อวิฺติ กมลุกฺขุน สมปุตโต - วิสิตศล…
เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดและทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและปรัชญา โดยเฉพาะเรื่องสีลหรือคุณธรรม ที่สำคัญในบริบทของการดำเนินชีวิต โดยการทำดีส่งผลต่อใจและจิตวิญญาณของบุคคล เช่น การยึดมั่นในหลักศีล 5 หรือการทำ
วิชาธิปคุณและภาวนาในชีวิต
268
วิชาธิปคุณและภาวนาในชีวิต
…ิ วิกฤตวิจารานู ปุปสงติ เอ๋ วงษ์ ๆ ตกตกีบปนุติส สส วิดกุ- วิจารามาวคุตสุขอุตสาสต์ อุตสุต สิตปิ ๆ ออ เหตุ อุฏโฐ พุทธอ-. มนาทอธิสมูปายทีปน อุตสุตสมปัณหนตาย เตโต เอโกท- ภาวตาย ๆ เหตุที่ปน อิติฤกวาวิราวเหตุที…
เนื้อหานี้ตรวจสอบถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิชาธิปคุณและสุขภาพที่เกิดจากการภาวนา โดยนำเสนอแนวทางในการรับมือกับอาการปวดที่เกิดจากความเครียดและการศึกษาที่มาจากมหาวิทยาลัยต่างๆ เช่น มหาวิทยาลัยนามายามและมหาวิทยา
ปรมฤดกุมภสัมสาย: การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมตย์
323
ปรมฤดกุมภสัมสาย: การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมตย์
…ชาชา กมภา สูญารัน ปจอโย โหติถิวา นิวเธอาปา ุ นิรมุตเมสวน สําสนฺโต เอวมตอิอํามาหํ ะ ตุกฺ ยาณา สูญบรา เหตุ นีพุทธุตา เอวา อิวิชาชา กมภา-
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้เน้นการศึกษาเรื่องปรมฤดกุมภสัมสายในสถาบันการศึกษาที่มีชื่อเสียงอย่างมหาวิทยาลัยสมมตย์ ผู้เรียนจะได้ข้อคิดและความรู้เกี่ยวกับแนวทางการศึกษาและด้านต่างๆ จากวิชาที่ศึกษาในสถาบันนี้
อาหารฐิติกาและปรมฤทธิ์สาย
345
อาหารฐิติกาและปรมฤทธิ์สาย
…ิ สูงบริณุเตี ตุฒุญิ ปลชุนฺนิตา จาติ ๆ อาหารฐิติกาฏ ปวญฺอุญฺโภ ติกา ปฺจายุตูฏิกา อต โต ๆ ปฺจายญฺโ โ เหตุ อาหารสารโท อยามาหาริโ อนูปุนสุ ส วา กามฉนุนฺสุ สุบาหาอาตี- อาทิสุ วิว ฯ เอว ฯ สุพพล สุตตาติ อิมินา …
เนื้อหานี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดของอาหารฐิติกา ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในปรมฤทธิ์สาย วรรณกรรมนี้มีความเกี่ยวข้องกับความคิดทางปรัชญาและการประยุกต์ใช้งานในสาขาต่างๆ ของศาสตร์ เช่น สังคม วิทยาศาสตร
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์
72
อธิบายบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์
…ี) ซึ่งออกจาก สา ฏฎ ฌ นี่เพียงเดียวกัน. สารฺ ว่า ชานาติ เทนา-ติ สานติ (ชม) ย่อมรู้ ด้วยธรรมชาตินั้น เหตุ นั่น (ธรรมชาตินั้น) ชื่อว่า เป็นเครื่องรู้ (แห่งชม). เป็นภัทรูป กรณสารฺ ว่า ชานติ สัญญา ชื่อว่า ญาณ…
เนื้อหานี้อธิบายถึงบาลไวยากรณ์ นามศักดิ์ และกริยาศักดิ์ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับธรรมชาติที่เกี่ยวข้องกับการรู้และวิญญาณเชื่อมโยงกับความรู้แจ้ง ซึ่งอธิบายถึงกระบวนการต่างๆ ที่เกิดขึ้นในจิตใจและการรู้และ
การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางปรัชญา
56
การศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางปรัชญา
ประโยค - อธิบายว่าสัมพันธ์ เล่ม ๗ หน้า ที่ ๕๓ [ เป็นเหตุให้สำเร็จวิธีช: ลาเมน อุนาโต โอโก, ลาเมน จอโนโต. (ในแบบ) ' โลกฟูขึ้นเพราะลาโก, ฟูลงเพราะลาโกษ' เออา…
…คลื่อนไหวของมนุษย์และการสูญสิ้นอายุของสิ่งต่าง ๆ ในโลก โดยอิงจากคำสอนในพุทธศาสนา และการพิจารณาเรื่องเหตุที่นำไปสู่การบรรลุถึงนิพพานและสมณธรรมต่าง ๆ ที่พุทธศาสนาสอน การฝึกฝนจิตใจและการดำเนินชีวิตที่มีสติเป…