ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปรโภค- วิสุทธิ์ธรรมแปลภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 144
( คับ ) นั่น นมนิล (คือสังขาร) จึงปรากฏโดยเป็นอย่างน่ากลัวเกินกว่ามัน
ปะว่า "วัตตะ" ได้แก่วงหมุนไปในรูปภาพและอรูปภาพ
จริงอยู่ ภิกษุผู้ทำใจโดยความเป็นทุกข์ ย่อมเห็นภาวะคือความ
ถูกปิณฑ์อยู่เนือง ๆ เท่านั้น แห่งความหมุนไปแม้สมดัขกว่าปีสุข
เหตุ (ที่เห็นแต่ความถูกปิณฑ์) นั้น ปัจจตะ (แม้ในรูปภาพอรูปภาพ)
จึงปรากฏโดยเป็นอย่างน่ากลัวเกินกว่ามัน
ส่วนภิกษุผู้ทำใจโดยความเป็นอนัตตายู่ ย่อมเห็นนิมิตและ
ปะวัตตะทั้ง ๒ นั้น เป็นสิ่งงาม เปล่า ร่าง ไม่มีชอง ไม่มีหัวหน้า
เหมือนบ้างร่าง และเหมือนสิ่ง (ลงตา) ทั้งหลายมีพยายะแตกและ
เมืองคนธรรม์เป็นต้น เห็น (ที่เห็นเป็นแต่สิ่งว่างเปล่า) นั้น นิมิต
และปะวัตตะทั้ง ๒ จึงปรากฏโดยเป็นอย่างน่ากลัวเกินกว่ามันน
คอุปปุญญาน ขบ
[อทธ์ วานูปสนาญาณ]
เมื่อพระโยคาวจันเสพโดยเอือเฟืออยู๋ เจริญอยู่ ทำให้มาบอย
ซึ่งอยูปุปนาญานั้น ที่ด้านทนไปปรากฎ ที่กำังก็ไม่ปรากฎ ที่
ไปปรากฎ ที่พึ่งอาศัยอัปปรากฏเลย หรือความผิดก็เอาไว้ได้ดัง
ในสังขารทั้งหลายที่เป็นไปอยู่ในภาพ กำเนิด คติ จิต และนิวาสทั้งปวง
* คือ เมื่อมานาในอากาศ (ดูสงจรร ๒ หน้า ๑๑๑)