หน้าหนังสือทั้งหมด

อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
375
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…ชื่อมัคคปัจจัย ฯ นามธรรมนั่นเอง ถึงแม้จะต่างกันโดย ปรมัตถ์ ก็เป็นดุจถึงความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน (เอกภาพ) ก็เป็น อุปการะโดยลักษณะคือสัมประโยค กล่าวคือมีความเกิดขึ้นเป็นอันเดียว กันเป็นต้น ชื่อสัมปยุตตปัจจ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอุปการะในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยให้ความสำคัญกับการแยกประเภทธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างจิตและเจตสิก การเกิดขึ้นของธรรมในลักษณะต่างๆ เป็นเรื่องที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อมโย
ความสัมพันธ์ในชีวิต
93
ความสัมพันธ์ในชีวิต
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ๑๙๐ ความเป็นอยู่ เช่น เอกภาพ ชีวิต เสยโย ปฏิรูป อาทิพุพย์ [ ปฏิจจา ๔/๕๔ ] ความเป็นอยู่สิ้นวันเดียว แห่งผู้เห็นอยู ซึ่ง ความเกิดแ…
บทความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของความสัมพันธ์ในชีวิต โดยเน้นที่การทำความเข้าใจในธรรมและกิริยาภาวะภายในชีวิต เสนอการอธิบายถึงความเกิดและความเสื่อม รวมถึงแนวคิดของปฏิรูปให้ชัดเจนขึ้น ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
22
อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
…งรวมไปที่เดียว สัพพนามก็ามิโย พึงทราบอย่างนี้ ทุกแห่ง. อ. ที่ ๒ มานนิติ วิฑูโก วิจิตร โฉ ขอ สปี ตึก เอกภาพ. [อภ. วี ปรมปริเจน.ม. ๖๖ ] "วิคฺติ วิจาร จีติ สุข เอกภาพลา สื่อ อนาน." โยชนา [๑/๒๕๔] บอกว่าสมุนดีดี…
ในบทที่ ๒ ของหนังสือพูดถึงความสำคัญของสัญญาและความเป็นมาในเหตุสมุทนาโดยใช้คำอธิบายที่ชัดเจนเพื่อให้เข้าใจถึงความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์ระหว่างเนื้อหาและคำศัพท์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น นามศัพท์ และศั
การนับปกติสังขยาในภาษาไทย
211
การนับปกติสังขยาในภาษาไทย
… ๒, ที่ ๓ เป็นต้น ในภาษาไทย จะมีปัจจัย คือ ย่อ ง ม อี ตัวท้ายปกติสังขยา เช่น ทุก, จุดจุด, อู่, ปฐม, เอกภาพ เป็นต้น วิธีนับปกติสังขยา อย่างนี้ เอก ๑ องค์วิริ ๒๔ องค์ ทวิ ๒ เทิดดีด, อนุคดีส ๒๔ ดีด ๓ คติ, ค…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนับปกติสังขยาในภาษาไทย ที่มีเฉพาะจำนวนเลข ๑,๒,๓ และไม่มีปัจจัยต่อท้าย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้คำว่า 'ที่' กับจำนวน เช่น ที่ ๑, ที่ ๒ มีวิธีการนับต่างๆ ที่แสดงถึงการระบุจำนวนในแต่ล
ความหมายของคำว่า 'กาล' และบทบาทในวัฒนธรรมไทย
56
ความหมายของคำว่า 'กาล' และบทบาทในวัฒนธรรมไทย
…รือความเชื่อที่สืบทอดกันมาในชั่วระยะหนึ่ง ทำให้คนทั่วไปไม่กล้า พวกเชื่อกฎเกณฑ์ ข้อกฎเกณฑ์ ซึ่งรักษา เอกภาพ หรือตามธรรมเนียมจากการรวมกลุ่มเป็นพิเศษ เช่น การนับถือหรือเคารพในบุคคลบางคน การจงรักภักดีต่อชาติบ้า…
…่างยาวนาน นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิธีการในการเคารพและนับถือในบุคคลต่างๆ ซึ่งเป็นพื้นฐานของความเป็นเอกภาพในกลุ่มชุมชนเดียวกัน.
การสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทตะวันตก
27
การสร้างชุมชนชาวพุทธในบริบทตะวันตก
…กขวนการทำงานนี้ว่า “ทั่วโลก” แทนที่จะเรียกว่า “ผสมผสาน” เพราะมีหลักฐานยืนยันชัดว่ามีพื้นฐานเกิดจาก “เอกภาพ” ที่เป็นผลดีต่อพุทธทุกนิกาย
…วงานควรปรับเปลี่ยนให้เข้ากับบริบทสังคม ไม่ควรถูกจำกัดด้วยกรอบแบบดั้งเดิม และควรสนับสนุนการทำงานที่มีเอกภาพเพื่อประโยชน์สูงสุดแก่ทุกนิกายของพุทธศาสนา.
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
108
พุทธตันตระและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…ะต้องไขความว่า สตรีเพศในที่นี้ท่านให้หมายเอาปัญญา สาธุเป็นเพศชาย จะต้องสร้างอุบายเพื่อรวมเป็นหนึ่ง (เอกภาพ) เมื่อเป็นเช่นนี้ก็ได้พระนิพพาน แต่พวกวามจารีนั้นหาคิดเช่นนั้นไม่ พวกเขาได้ถือ เอาตามตัวอักษรเลยทีเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ
หัวใจพระโพธิสัตว์
58
หัวใจพระโพธิสัตว์
พระธรรมเทศนา เป้าหมายการเผยแผ่ พระพุทธศาสนาของวัดพระธรรมกาย ตอน ๑ หัวใจพระโพธิสัตว์ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) เนื่องในวาระวันคล้ายวันเกิดครบ ๖๘ ปี ๒๑ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕
…จะพาชาวโลกให้หลุดพ้นไปพร้อมกัน นับเป็นการส่งเสริมความเข้าใจและการปฏิบัติตามแนวทางพระพุทธศาสนาอย่างมีเอกภาพ
ธรรมะเพื่อประช: ครุกรรม (๒)
24
ธรรมะเพื่อประช: ครุกรรม (๒)
…งฆ์ให้เป็นหนึ่งเดียวกันเป็นเรื่องใหญ่ แต่อยู่ในวิสัยที่ สามารถทำได้ เพราะการปกครองสงฆ์นั้นมีความเป็นเอกภาพ โดยยึดเอาพระธรรมวินัยเป็นหลัก แต่ผู้ไม่รู้ทั้งหลายก็คิดกันไป ต่างๆ นานา ว่าการรวมกันมากๆ นั้น จะทํา…
เนื้อหากล่าวถึงการกระทำที่ถือเป็นอนันตริยกรรมและอันตรายต่อชีวิตในสัมปรายภพ การทำสังฆเภทที่ทำให้พระสงฆ์แตกแยก สงฆ์ควรยึดหลักความสามัคคีและพระธรรมวินัยเพราะเป็นสิ่งที่ช่วยสร้างความเจริญรุ่งเรืองให้กับพร
มังคลตติทปนี เล่ม ๓ หน้า ๓๒
32
มังคลตติทปนี เล่ม ๓ หน้า ๓๒
ประโยค๕ มังคลตติทปนีแปล เล่ม ๓ หน้า ๓๒ พรานสี ไวบนี้นี้ด้วยซ้ำไป บุตรกล่าวรับว่า "ดีละแม่" แล้วไหว้มารดา ผู้สนิทยามแห่ง บูญเดือนแล้วไปยกกรุงเทพฯ คุมอาวะทั้งสิริษณะของบนแผ่น ศิลอ้อนเป็นมงคล ในฤดูหนาว.
…ตของแผ่นดิน บทสนทนาของตัวละครในเรื่องทำให้เห็นถึงปัญหาที่ท้าทายในการบริหารจัดการสถานการณ์และการรักษาเอกภาพในพระราชวงศ์
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
47
ลัทธิต่าง ๆ ในปรัชญาอินเดีย
…คำว่า “โยคะ” โดยทั่วไปใช้ในความหมายว่า “รวม” หมายถึง การรวมชีวาตมันเข้ากับปรมาตมัน ถ้าหากรวมให้ เป็นเอกภาพได้ สรรพสัตว์เหล่านั้นก็จะหยุดการเวียนเกิดเวียนตายในสังสารวัฏ 38 DOU ประวัติศาสตร์ พระพุทธศาสนา
พบกับความคิดของลัทธิไวเศษิกะที่สอนว่าโลกเกิดจากพลังอันมองไม่เห็นและแนวคิดเกี่ยวกับจิตอันยิ่งใหญ่ของปรมาตมันที่สร้างสรรค์สากลโลก ผ่านการขจัดอวิชชาเพื่อเข้าถึงโมกษะ ในขณะเดียวกัน สางขยะช่วยนำเสนอว่ามนุษ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
42
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 41 က ก็ย่อมจะมีได้มากหลาย เพราะระคนด้วยวัตถุ ๓ ข้างหน้ามีราคะเป็นต้น เข้ากับวัตถุ ๓ ข้างหลัง มีสัทธาเป็นต้นอีกก็ได้ เพราะฉะนั้น พึงทราบว่า ๓ โดยสังเขป จร
…าคนแต่ละประเภทมีความก้าวหน้าในทางกุศลอย่างไร และเปรียบเทียบกับทางอกุศล ทั้งนี้เพื่อให้เข้าใจความเป็นเอกภาพของศรัทธาและการประพฤติปฏิบัติอย่างถูกต้องในบางครั้ง ราคะจะเป็นตัวขัดขวางการเข้าถึงคุณธรรม แต่ในบางคร…
การครองคน-ครองงาน ในสมัยรัชกาลที่ 5
18
การครองคน-ครองงาน ในสมัยรัชกาลที่ 5
การครองคน-ครองงาน ต่อมาไม่นานก็ทรงดำริว่า ถ้าหากขืนปล่อยให้เป็นอย่างนี้ต่อ ไป ในขณะที่ลัทธิล่าเมืองขึ้นกำลังระบาด ความพินาศจะเกิดขึ้นบนผืน แผ่นดินไทย จึงทรงดำเนินนโยบาย ๔ ประการคือ ๑.ให้มีการเกณฑ์ทหาร
…ู้สึกเป็นหนึ่งเดียวกันในชาติเดียวกัน ผ่านมุมมองของรัชกาลที่ 5 ที่ทรงวางนโยบายเพื่อเสริมสร้างความเป็นเอกภาพในชาติ นอกจากนี้ยังมีการสื่อสารถึงการปฏิบัติในด้านต่างๆ ที่จะทำให้ประชาชนรับรู้และเข้าใจในนโยบายที่ท…
การปฏิญาณตนในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก
28
การปฏิญาณตนในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก
…เป็นสภะเป็นหลักในการพิจารณาว่าบุคคลนั้น ๆ ในโลกตะวันตก เป็นชาวพุทธอย่างแท้จริง 3. รูปแบบองค์การเป็นเอกภาพ ต้องไม่ทำงานเหมือนรูปแบบองค์การคณะสงฆ์ ชุมชนชาวพุทธแบบตะวันตกต้องไม่เผยแผ่พุทธศาสนา เช่นเดียวกับที่…
การปฏิญาณตนเป็นพุทธมามกะเป็นจุดเริ่มต้นที่สำคัญในการสร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนวิถีพุทธแบบตะวันตก ซึ่งการปฏิญาณตนเป็นที่พึ่งทั้งพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ มีบทบาทสำคัญในการพิจารณาเอกลักษณ์ของผู้
ความเชื่อมโยงระหว่างมะเร็งและสุขภาพจิตในองค์กร
75
ความเชื่อมโยงระหว่างมะเร็งและสุขภาพจิตในองค์กร
…านและเจ้าหน้าที่ ให้เขาเข้าใจเหตุผล ที่มา ที่ไป พอทุกคนเข้าใจ เห็นภาพทั้งหมดตรงกัน องค์กรก็จะรวมเป็นเอกภาพ เพราะเอกภาพเริ่มต้น จากความคิด แต่ถ้าขาดความเข้าใจ ก็จะตีความ กันไปต่าง ๆ นานา ผลลัพธ์ก็คือคิดกันไป…
บทความนี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างสุขภาพจิตและการเกิดมะเร็ง โดยเฉพาะในองค์กร เรื่องราวเริ่มจากการที่ระบบภูมิคุ้มกันของร่างกายอ่อนแอลงจากความเครียด หรือการพักผ่อนไม่เพียงพอ ภายหลังที่ร่างกายเผชิญกับ
กิจกรรมและวัฒนธรรมในยมโลกของมหิๅราก
5
กิจกรรมและวัฒนธรรมในยมโลกของมหิๅราก
…ีมือชน ๑.๐๐ กิจกรรมบนสันเขียง (กุม ๓๒) ๑.๒๐ ยมโลกของมหิๅราก (กุม ๓) ๓๖๕ หน้าที่มารดา เอกภาพปากแพล๊ก ๑๐๐ เป็นต้น ๑๙๐ กิจกรรมชดเชยวันหยุด (กุม ๔) ๑๕๐ โครงงานบนกอง (กุม ๔ ) ๑๔๕
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับกิจกรรมต่าง ๆ ในยมโลกของมหิๅราก รวมถึงวัฒนธรรมและการฝีมือของชนในพื้นที่ การทำงานและการดำเนินชีวิตของผู้คนในชุมชน การชดเชยวันหยุดและโครงงานบนกองเพื่อพัฒนาทักษะของประชาชน โดยเป็น
สมุดปากกาทิกา นาม วิถีอภิวัต - หน้า 305
305
สมุดปากกาทิกา นาม วิถีอภิวัต - หน้า 305
ประโยค - สมุดปากกาทิกา นาม วิถีอภิวัต (ตีผิด ภาโค) - หน้า 305 เอกภาพปฏิจฉนู โสภา สงัม เอกสาทา อาปฏิยา สมเจเขนิยาย สูตรวิสุกิจเอกภาพปฏิจฉนูนาย เอกภาพริวาส ฯ าวิราส เม สง…
เนื้อหาในหน้าที่ 305 ของสมุดปากกาทิกา นาม วิถีอภิวัต สื่อถึงความสำคัญของเอกภาพต่อวิถีอภิวัตและเสนอแนวคิดต่างๆ ในการวิเคราะห์เอกภาพปฏิจฉนูในหลากหลายบริบท โดยมีการกล่าวถึงสิ่งที่สำ…
หลักธรรมในศาสนาเชน
122
หลักธรรมในศาสนาเชน
…ดพ้น หรือความเป็นอิสระของวิญญาณ ซึ่งศาสนา เชนเชื่อว่า เมื่อวิญญาณหลุดพ้นแล้วก็จะไปอยู่ในส่วนหนึ่งของเอกภาพที่เรียกว่า “สิทธิศิลา” เป็นดินแดนแห่งความสุขนิรันดร ไม่ต้องกลับมาเกิดอีก ข้อปฏิบัติที่บรรลุโมกษะในศ…
…ึ่งทั้งหมดเป็นนิรันดร โดยชีวะหรือวิญญาณเป็นสิ่งมีชีวิตที่หลุดพ้นจากสสาร เมื่อวิญญาณหลุดพ้นจะไปอยู่ในเอกภาพที่เรียกว่า "สิทธิศิลา" และไม่ต้องกลับมาเกิดอีก ศาสนาเชนเชื่อว่า ไตรรัตน์ หรือ ติรัตนะ คือแก้ว 3 ประ…
การสืบทอดศาสนาอิสลามและตำแหน่งกาหลิบ
400
การสืบทอดศาสนาอิสลามและตำแหน่งกาหลิบ
…เป็นวิธีการใหม่ของอิสลาม เพื่อป้องกันการแก่งแย่งแข่งดีกัน ระหว่างบ้านเมืองกับศาสนา ทำให้เกิดความเป็นเอกภาพ ศาสนาอิสลามจึงทรงไว้ทั้งพระคุณ และพระเดช สำหรับตำแหน่งกาหลิบ นี้ มีผู้สืบทอดกันตามลำดับดังนี้ 1. อบ…
…กแยกในศาสนา นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงวิธีการปกครองของกาหลิบที่เหนือกว่ามหากษัตริย์ ซึ่งเน้นความเป็นเอกภาพในศาสนาและอาณาจักร
การเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
14
การเปรียบเทียบในพระพุทธศาสนา
…ู้ให้การสนับสนุน พระพุทธศาสนา บทที่ 9 ว่าด้วยศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาแห่งโลก อันเป็นพุทธวิธีที่สร้างเอกภาพให้เกิดขึ้น แก่พุทธบริษัท และสร้างความแข็งแกร่งให้พระพุทธศาสนามากว่า 2,500 ปี 4 DOU บ ท ที่ 1 บทนำ
การเปรียบเทียบช่วยให้เราเข้าใจคุณค่าและหลักการของพระพุทธศาสนาได้ชัดเจนยิ่งขึ้น เช่นเดียวกับที่เราเข้าใจความสูงต่ำของตัวเองได้จากการเปรียบเทียบกับคนอื่น ในการศึกษาพระพุทธศาสนา การเปรียบเทียบกับศาสนาอื่