การดำรงตนตามธรรมชาติ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2537 ฉบับที่ 5 หน้า 76
หน้าที่ 76 / 128

สรุปเนื้อหา

โบราณสถานที่นาลันทา มี แถวของพระพุทธรูปแบบนี้ อยู่ในซุ้ม สุดท้ายคือ การดำรงตนด้วยรูปและกายที่เป็น เอกภาพ เรียบง่าย โพธินุสไม่กล่าวถึงทฤษฎีใดๆ ในทางการเมือง เขาสอนให้ดำรงตนเป็นพลเมือง ที่ดี ไม่ก่อกรรมหรือทำร้ายต่อผู้อื่น ความสนใจ ของโพธินุสคือมนุษย์ที่หลุดพ้น และเมื่อหลุด พ้นก็ประพฤติ “ปฏิบัติธรรม” ไปตาม “ธรรม ชาติ” เป็นเอกภาพระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ คือการ “เดินสายกลาง” โพธินุสไม่นิยมให้สานุ ศิษย์ทรมานกาย หรือกดดันจิตใจ ทรมานจิต อย่างถึงที่สุด โดยเขาชี้ว่ามันไม่ใช่วิธีการที่ถูกต้อง ในทางตรงข้าม โพธิ์นุสมีชีวิตอยู่เต็ม เปี่ยมไปด้วยความเมตตากรุณา มีส่วนร่วมทาง สังคม เอาการเอางาน ไม่เกียจคร้าน นักวิชาการ ตะวันตกที่ศึกษาปรัชญาโพธินุส กล่าวว่า หลัก ปฏิบัติตนของโพธินุสและสานุศิษย์นั้นเรียบง่าย หรื

หัวข้อประเด็น

- การดำรงตนตามธรรมชาติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

โบราณสถานที่นาลันทา มี แถวของพระพุทธรูปแบบนี้ อยู่ในซุ้ม สุดท้ายคือ การดำรงตนด้วยรูปและกายที่เป็น เอกภาพ เรียบง่าย โพธินุสไม่กล่าวถึงทฤษฎีใดๆ ในทางการเมือง เขาสอนให้ดำรงตนเป็นพลเมือง ที่ดี ไม่ก่อกรรมหรือทำร้ายต่อผู้อื่น ความสนใจ ของโพธินุสคือมนุษย์ที่หลุดพ้น และเมื่อหลุด พ้นก็ประพฤติ “ปฏิบัติธรรม” ไปตาม “ธรรม ชาติ” เป็นเอกภาพระหว่างธรรมชาติกับมนุษย์ คือการ “เดินสายกลาง” โพธินุสไม่นิยมให้สานุ ศิษย์ทรมานกาย หรือกดดันจิตใจ ทรมานจิต อย่างถึงที่สุด โดยเขาชี้ว่ามันไม่ใช่วิธีการที่ถูกต้อง ในทางตรงข้าม โพธิ์นุสมีชีวิตอยู่เต็ม เปี่ยมไปด้วยความเมตตากรุณา มีส่วนร่วมทาง สังคม เอาการเอางาน ไม่เกียจคร้าน นักวิชาการ ตะวันตกที่ศึกษาปรัชญาโพธินุส กล่าวว่า หลัก ปฏิบัติตนของโพธินุสและสานุศิษย์นั้นเรียบง่าย หรือนัยหนึ่งโพธินุสสอนให้มนุษย์มีชีวิตทางสังคม ไม่ซับซ้อน สอดคล้องกับธรรมชาติดั้งเดิม คือปราศจากการ เขาสั่งสอนให้มนุษย์เดินตามเส้นทาง เบียดเบียนกัน สามประการ ประการแรก ได้แก่การทำให้จิตใจ โพธินุสถูกจัดอยู่ในปราชญ์สำนัก Neo- โปร่งใส ปราศจากความขุ่นมัวด้วยอวิชชาต่างๆ platonism สานุศิษย์คนสำคัญของเขาคือ โปรคลุส หนทางต่อมาได้แก่การเข้าสู่การรับรู้สัจธรรมสูงสุด หรือเข้าสู่จิตนิพพาน การหลุดพ้น และหนทาง (Proclus) ซึ่งมีความเป็นเลิศในด้านปัญญาและ การปฏิบัติสมาธิ และมีบทบาทเป็นสานุศิษย์สาย ๗๔ พฤษภาคม ๒๕๓๗ กัลยาณมิตร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More