หน้าหนังสือทั้งหมด

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
66
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ความคิดร้ายๆ เหล่านี้ ถ้าเปรียบกับ โปรแกรมคอมพิวเตอร์ ก็เป็นโปรแกรมเลวร้ายต่างๆ ที่ก่อให้เกิดโทษภัย แก่ผู้บริโภคและสังคม จึงเป็นเหตุ กล่าวได้อีกอย่างหนึ่งว่า ด้วยอำนาจกิเลสในใจตน ให้คนก่อกรรมชั่วหรือก่อบ…
ในคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มีการชี้ชัดถึงกรรมกิเลส ๔ และระบุว่ากรรมสามารถแบ่งได้ตามการกระทำทางกาย วาจา และใจ โดยการกระทำเหล่านี้เกิดจากความคิดและกิเลสที่เป็นความชั่วร้ายในใจมนุษย์ ความคิดที่ไม่สร้างสรรค์ เ
คุณสมบัติของคนดี: ความรับผิดชอบต่อสังคม
76
คุณสมบัติของคนดี: ความรับผิดชอบต่อสังคม
…ดยเหตุ ๔ ความหมายของบาปกรรมโดยเหตุ ๔ บาปกรรมโดยเหตุ ๔ หมายถึง อคติ ๔ ประการ อคติ คือ ความลำเอียง ได้แก่ การกระทำอันเป็นเหตุให้ผู้ไม่ ควรได้รับประโยชน์ กลับได้รับ ผู้ควรได้รับกลับไม่ได้รับ หรือผู้ควรได้ ร…
…์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้อื่น โดยได้กล่าวถึงเรื่องบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ที่ประกอบด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ, และภยาคติ ซึ่งมีผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตในสังคม โดยเฉพาะในเรื่องการกระท…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
82
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ป็นมนุษย์ของเพื่อนร่วมสังคม ด้วยการนำเอา อริยวินัยมาควบคุม กายและวาจาของตน ไม่ให้ก่อความลำเอียงใด ๆ แก่สังคมทั้งสิ้น เพราะ ความลำเอียงเป็นที่มาของการฉ้อราษฎร์บังหลวง และการเล่นพรรคเล่นพวก
เนื้อหาส่วนนี้นำเสนอปัญหาที่สังคมไทยประสบอยู่ในขณะนี้ เช่น การขาดคนดีและการไม่เข้าใจคุณสมบัติของคนดี. ข้อเสนอในการสร้างคนดีผ่านการศึกษาและการปฏิบัติตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา ถูกเน้นย้ำเพื่อให้เกิดการ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
84
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…จะทำให้บุคคลเกิดโยนิโสมนสิการ มอง ทะลุปรุโปร่งถึงเหตุผลต่างๆ จึงสามารถนำประโยชน์และความสุขมาให้ทั้ง แก่ส่วนตนและส่วนรวม ยศของเขาจึงเจริญเหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ที่เริ่ม จากความสว่างของพระจันทร์เสี้ยวเพีย…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของใจที่ละเอียดซึ่งสามารถแผ่ขยายพลังออกไปอย่างกว้างขวาง จุดประกายให้เกิดโยนิโสมนสิการในการมองเห็นเหตุผลและนำมาซึ่งประโยชน์และความสุขสำหรับตนเองและผู้อื่น โดยมีอริยว
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
122
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
១០៨ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ เข้าใกล้เป็นอันขาด เพราะจะติดเชื้อเลวมาด้วย ต่อเมื่อใดอินทรีย์ของเรา แก่กล้ามีความสามารถพอ ถ้าจะมีจิตเมตตาช่วยชี้นำให้เขาปรับปรุง แก้ไข ตัวเป็นคนดี จึงค่อยกระทำในโอกาสหน้า …
คัมภีร์นี้เสนอแนวทางในการตรวจสอบและปรับปรุงพฤติกรรมของตัวเองด้วยเครื่องมือที่เรียกว่า 'ตะแกรงกายสิทธิ์' เพื่อคัดแยกพฤติกรรมชั่วร้ายออกจาก ชีวิต โดยเน้นการมีจิตเมตตาในการช่วยเหลือคนอื่น หากพบว่าตนเองมี
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
148
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ั้น มีชีวิตอยู่เพื่อบำเพ็ญคุณงาม ความดี ทั้งนี้เพื่อประโยชน์สุขของทั้งตนเอง และเพื่อนร่วมทุกข์ เกิด แก่ เจ็บ ตาย ดังนั้น มิตรแท้ย่อมไม่กระทำสิ่ง ห งประการใด ที่จะก่อให้เกิดผลเสียหายต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมช…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงความสำคัญของการมีชีวิตเพื่อบำเพ็ญคุณงามความดี เพื่อประโยชน์สุขของตนเองและสังคม การไม่กระทำสิ่งที่จะก่อให้เกิดผลเสียต่อสิ่งแวดล้อม และลักษณะนิสัยของมิตรแท้ที่เกิดจากการฝึกฝนต
บทบาทของครูในการพัฒนาคุณภาพศิษย์
157
บทบาทของครูในการพัฒนาคุณภาพศิษย์
…ันก็เป็นการประกันคุณภาพให้ศิษย์ด้วย สำหรับฝ่ายอาจารย์ เองย่อมเป็นการแสดงความเป็นมิตรแท้ของตนให้ปรากฏแก่ทุกคนที่เกี่ยวข้อง เป็นการส่งเสริมความน่านิยมยกย่องให้แก่ตัวครูเองพร้อมกันไปด้วย ๕. ทำการป้องกันในทิ…
บทที่ ๖ นำเสนอหน้าที่สำคัญของครูในการป้องกันและพัฒนาศิษย์ ผู้สอนต้องมีคุณสมบัติ เช่น สัมมาทิฏฐิ ความรู้ในวิชาชีพ และความอดทน เพื่อถ่ายทอดความรู้และค่านิยมที่ดีให้กับศิษย์ การสร้างสัมพันธภาพที่ดีระหว่า
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
172
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ติตามอริยวินัยอย่างน้อยจะต้องละ บาปกรรม ๑๔ ประการได้โดยสิ้นเชิง ดังที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง ๑๕๘ แก่สิงคาลกะแล้ว ดังนั้น พระพุทธองค์จึงทรงมอบให้เป็นหน้าที่ของพระภิกษุ ทั้งหลาย ปลูกฝังอบรมพุทธศาสนิกชนใ…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์นำเสนอแนวทางการฟังธรรมเพื่อพัฒนาสัมมาทิฏฐิและการประพฤติตนอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการพัฒนาคุณธรรมเพื่อสู่ทางสวรรค์ ผ่านการอธิบายธรรมะให้เข้าใจลึกซึ้งและสามารถใช้งานในชีวิตจริงได้ พระภิก
อันตรายจากการศึกษาที่ขาดคุณธรรม
197
อันตรายจากการศึกษาที่ขาดคุณธรรม
…ามรู้ที่ขาดคุณธรรมกำกับ ซึ่งนับเป็นเรื่องอันตรายอย่างยิ่ง เข้าทำนองที่ว่า ความรู้ด้านวิชาการหากเกิด แก่คนพาล มีแต่จะนำความฉิบหายมาให้ เพราะเขาจะใช้ความรู้ไปในทาง ที่ผิด ๒) มีวจีทุจริต วจีทุจริตของเด็กนัก…
ในบทนี้ เราได้ศึกษาเกี่ยวกับการเติบโตของสัมมาทิฏฐิในเด็กนักเรียนที่อาจลดน้อยถอยลง โดยเฉพาะเมื่อถูกอิทธิพลจากกลุ่มเพื่อนที่มีมิจฉาทิฏฐิ แม้ว่าเด็กจะมีความรู้ด้านเทคโนโลยี แต่หากขาดคุณธรรม จะนำไปสู่อันต
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
198
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ยู่ในจิตใจตน ซึ่งจะเกิดเป็นลักษณะนิสัย และ แสดงพฤติกรรมออกมาให้เห็นได้อย่างน้อย ๓ ประการ คือ ๑) เห็นแก่ตัว เห็นแก่หน้า เด็กนักเรียนที่มีนิสัยเห็นแก่ตัวเห็น แก่หน้า ก็เพราะมีความลำเอียงอยู่ในจิตใจ มองไม่เ…
คัมภีร์นี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความรับผิดชอบของศิษย์ต่อสังคมและศักดิ์ศรีของมนุษย์ การที่ครูอาจารย์ไม่มีอริยวินัย ส่งผลให้ศิษย์ขาดสำนึกและมีอคติจากการอบรมที่ไม่เหมาะสมเนื้อหานี้แสดงให้เห็นถึงพฤติกร
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
226
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตาม ธรรมชาติ ก็เพราะไม่เห็นความสำคัญของสิ่งแวดล้อมทั้งใกล้และไกลตัว อีก ทั้งเห็นแก่ตัวยิ่งกว่าส่วนรวม ซึ่งจะเกิดเป็นลักษณะนิสัย และแสดง พฤติกรรมออกมาให้เห็นได้อย่างน้อย ๓ ประการ คือ ๑…
…ระทบต่อสิ่งแวดล้อม และแสดงให้เห็นถึงอุปสรรคในการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม เนื่องจากความมักง่าย และความเห็นแก่ตัวของผู้คน ทั้งภาครัฐและเอกชน นอกจากนี้ยังพูดถึงการขาดแคลนของมิตรแท้ และความสำคัญของการมีผู้นำที่กล…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
258
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…ายบังคับโรงงานอุตสาหกรรม ให้บำบัดน้ำ เสียก่อนปล่อยทิ้งลงไปในแม่น้ำลำคลอง แต่ก็มีเจ้าของโรงงานที่เห็นแก่ตัว บางแห่ง ต้องการประหยัดงบประมาณสำหรับบำบัดสิ่งปฏิกูล จึงแอบ ปล่อยน้ำเสียลงแม่น้ำลำคลอง โดยยังมิได…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการปฏิรูปมนุษย์ในด้านการจัดการสิ่งแวดล้อม โดยชี้ให้เห็นว่าหมายองตน และกระบวนการทำร้ายสิ่งแวดล้อมนำมาซึ่งผลเสียมากมายที่ปรากฏในประเทศไทย เช่น คลองน้ำเน่าเสีย การขาดความรับผิดชอ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
264
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
…จะไม่ถึงกับหมดหวังเสียเลยทีเดียว เพราะยังมีทิศเบื้องบน ที่จะเป็นแพทย์ชุดสุดท้ายมาแจกจ่ายธรรมโอสถให้ แก่ชาวโลก สังคมไทยที่ร้อนระอุอยู่ด้วยไฟกิเลสดังเช่นปัจจุบันนี้ กำลัง รอคอยพระภิกษุที่ทรงภูมิรู้ภูมิธรรม…
บทคัดย่อของคัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เสนอวิธีการพัฒนาภูมิคุ้มกันด้านจิตใจของเยาวชน และผลกระทบจากการเลือกสังคมเพื่อนฝูงที่มีคุณภาพ สังคมไทยในปัจจุบันต้องการผู้มีศีลธรรมที่จะแก้ไขปัญหาความกิเลสในจิตใจของประชาช
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
277
การปลูกฝังอริยวินัยผ่านการแบ่งบุคคล
…็ เพื่อใช้เป็นเครื่องมือหรือแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย เพื่อให้เกิด คุณสมบัติทั้ง ๓ ประเภทดังกล่าว แก่ทั้งผู้ที่เป็นศูนย์กลาง และทิศ 5 ไปพร้อมๆ กัน โดยทรงกำหนดหน้าที่ให้ผู้ที่เป็นศูนย์กลางต้องปฏิบัติต่อ…
บทที่ 8 กล่าวถึงการแบ่งบุคคลที่แวดล้อมเราเป็นทิศ 5 เพื่อใช้เป็นแนวทางในการปลูกฝังอริยวินัย โดยสร้างความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างศูนย์กลางและทิศ 5 ซึ่งเมื่อทุกฝ่ายปฏิบัติหน้าที่อย่างเต็มที่จะนำไปสู่ความสุขแ
บทบาทของทิศในการพัฒนาจิตใจและการศึกษา
278
บทบาทของทิศในการพัฒนาจิตใจและการศึกษา
…้อย ด้วยเหตุนี้จึงถือว่าพ่อแม่คือครูคู่แรกของลูก นั่นคือ สถานที่สำคัญ ที่สุดในการปลูกฝังอริยวินัยให้แก่คนเรา คือ “บ้านหรือครอบครัว” ครั้นเมื่อเด็กไปโรงเรียน ทิศเบื้องขวาก็จะมีบทบาทสำคัญ ในการ ปลูกฝังระเบ…
…ตเพื่อพัฒนาไปสู่การพ้นทุกข์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงกำหนดให้พระภิกษุมีบทบาทสำคัญในการอบรมและสอนธรรมให้แก่ฆราวาส.
บ้านกัลยาณมิตร
281
บ้านกัลยาณมิตร
…ิศเบื้องหน้า ซึ่งหมายถึงมารดา บิดาไว้เป็นทิศที่ ๑ ก็เพราะต้องทำหน้าที่ปลูกฝังอบรมอริยวินัยต่างๆ ให้ แก่บุตรตั้งแต่ลืมตามาดูโลก ๒๖๗
บทนี้พูดถึงความหมายของบ้านกัลยาณมิตร ซึ่งหมายถึงครอบครัวที่ประกอบด้วยพ่อแม่และบุตร โดยมีลักษณะของกัลยาณมิตร ๗ ประการ ที่ต้องมีการปลูกฝังอบรมตั้งแต่เยาว์วัย บ้านที่มีสมาชิกทุกคนเป็นกัลยาณมิตรจะมีการศึก
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ วัดกัลยาณมิตร
316
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ วัดกัลยาณมิตร
…แต่ครั้งโบราณกาลมา ย่อมเป็นที่รู้และ เข้าใจกันดีว่า วัดคือสถาบันการอบรมสั่งสอนศีลธรรม และคุณธรรมให้ แก่พุทธศาสนิกทั้งมวล หรือกล่าวให้เข้าใจง่ายก็คือ วัดเป็นโรงเรียนสอน ความเป็นมนุษย์ที่สมบูรณ์แบบให้แก่ผู…
วัดกัลยาณมิตรมีบทบาทสำคัญในการสอนศีลธรรมและคุณธรรมให้แก่คนไทย โดยพุทธศาสนิกชนในอดีตได้พึ่งพาวัดในการพัฒนาตนเอง แต่ปัจจุบันวัดประสบปัญหาการลดบทบาทในการฝึกอบร…
บทที่ ๘: พัฒนาวัดกัลยาณมิตร
327
บทที่ ๘: พัฒนาวัดกัลยาณมิตร
…พระศาสนา สามารถตั้ง มั่นอยู่ในกุศลธรรมโดยตลอด ไม่เกี่ยวข้องด้วยอกุศลกรรมแม้เล็กน้อย ซึ่งเป็นผลดีทั้งแก่ตัวญาติโยมเองและแก่วัด แต่บางวัดก็อาจประสบความล้มเหลว คือไม่ใคร่มีญาติโยมเข้าไปศึกษา และปฏิบัติธรรมท…
บทที่ ๘ กล่าวถึงการพัฒนาวัดกัลยาณมิตรซึ่งมุ่งหวังที่จะฝึกอบรมประชาชนให้เป็นกัลยาณมิตรตามหลักธรรมจากสิงคาลกสูตร โดยเน้นสัมมาทิฏฐิเป็นปรัชญาพื้นฐานในการจัดกิจกรรมต่างๆ เพื่อบรรลุความสำเร็จร่วมกันในที่ตั
การทำบาปกรรมและอริยวินัย
349
การทำบาปกรรมและอริยวินัย
…วามเข้าใจแล้วว่า การทำบาปกรรม ๑๔ นอกจากจะเป็นการปฏิบัติผิด ที่สามารถก่อให้เกิดทุกข์และความเดือดร้อน แก่ผู้ปฏิบัติเองและสังคมในชาตินี้แล้ว ยังจะมีวิบากถึงขั้นตกนรกในชาติ หน้าอีกด้วย ส่วนการละบาปกรรม ๑๔ ได…
บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและมีความสุข นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการปลูกฝังอริยวินัยผ่านแนวคิดท
บทที่ ๙: การพัฒนาสังคมด้วยอริยวินัย
361
บทที่ ๙: การพัฒนาสังคมด้วยอริยวินัย
…ึ่งจะสามารถทำให้บ้านเมืองเกิดสันติสุข และพัฒนาถาวรต่อไป เรื่อยๆ อนึ่ง สำหรับกิจกรรมที่วัดจะพึงจัดให้แก่ญาติโยมนั้น ควรมี จุดมุ่งหมายเพื่อป้องกันปัญหา ย่อมจะมีคุณค่ามากกว่า กิจกรรมที่มีจุด หมายเพื่อแก้ปัญ…
…ิสุขและการพัฒนาที่ยั่งยืน โดยเน้นการทำงานร่วมกันระหว่างรัฐบาลและคณะสงฆ์ รวมถึงการปลูกฝังคิริวินัยให้แก่พลเมืองในชาติเพื่อเป็นมาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ เช่น การจัดกิจกรรมเพื่อปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ.