หน้าหนังสือทั้งหมด

บทวิเคราะห์การปกครองในรัชกาลที่ ๔ และ ๕
43
บทวิเคราะห์การปกครองในรัชกาลที่ ๔ และ ๕
ก็ทำแบบนี้ นี้ เพิ่งจะมาเปลี่ยนเป็นกลางวันสุดปลายรัชกาลที่ ๔ หรือดินรัชกาลที่ ๕ แต่การเดินทัพไปรบกับพม่า ทั้งจากกรุงเทพฯ และกรุงเทพฯ ไปทางเรือ ผ่านด่านเจดีย์ ๓ องค์ที่กาญจนบุรี ก็เดินทางกลางคืน ที่ทาง
…กี่ยวกับการปกครอง พระราชาทรงทอดพระเนตรพระจันทร์และเปรียบเทียบสถานะของพระองค์กับดวงจันทร์ที่ถูกบดบัง แสดงให้เห็นถึงความเศร้าในความรับผิดชอบและการสืบทอดราชสมบัติ พระราชาจึงมีความตั้งใจจะมอบราชสมบัติให้แก่ผู…
คนโกง ๘ จำพวก
87
คนโกง ๘ จำพวก
คนโกง ๘ จำพวก ประเภทของคนโกงถูกเตือนแล้วโกรธ มี ๘ จำพวก ไม่ใช่โกงเงินทอง แต่โกงความดีของตนเอง เตือนจะให้เดาดีแล้วไม่เอา แล้วจะมาอยู่วัดทำไม โกงเพราะหลงตนเอง คิดว่าตนเองดีแล้ว เว็บแล้ว อย่าผลานะลูกนะ
เนื้อหาเกี่ยวกับคนโกง ๘ จำพวก แสดงถึงลักษณะและพฤติกรรมของผู้ที่โกงความดีของตนเอง โดยเริ่มต้นจากการที่เมื่อถูกเตือนเกี่ยวกับอาบัติ พวกเ…
การพูดกลบเกลื่อนและการโจมตีด้วยอาบัติ
88
การพูดกลบเกลื่อนและการโจมตีด้วยอาบัติ
…่องเลย เรื่องแบบนี้ตั้งแต่สมัยพุทธกาล ๔. เมื่อถูกโจมตีด้วยอาบัติ ย่อมพูดกลบเกลื่อน พูดนอกลู่นอกทาง แสดงความโกรธ และความไม่ยำเกรงให้รำคาญ เหมือนม้าโก่งที่ถูกแทงด้วยปักเตือนอยู่ ย่อมเดินผิดทาง ทำให้รอดว่า …
…งรูปแบบการพูดกลบเกลื่อนเมื่อตกอยู่ภายใต้การโจมตี เช่น การตอบกลับด้วยการชี้ข้อผิดพลาดของผู้อื่นและการแสดงออกถึงความโกรธเมื่อถูกตั้งข้อสังเกต โดยยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์ระหว่างนายกรัฐมนต…
พฤติกรรมของคนโกงเมื่อถูกเตือน
91
พฤติกรรมของคนโกงเมื่อถูกเตือน
…านเป็นคนโง่ ควรสำเนิจก้าที่ควรพูด ๓. โต้ตอบว่ามาเท่านี้ก็คืออาบัติชื่ออื่นๆ ๔. พูดกลาบเล่าในใจ โกรธ แสดงความไม่ยำเกรง ๕. ยกมือทั้งสองพูดหาว่าในท่ามกลางสงฆ์ ๖. ไม่อึดอัดเพื่อสงบและโง่ก์ อาจวาด ๗. ปฏิเสธว่า…
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของคนโกงเมื่อได้รับการเตือน โดยเน้นถึงการแสดงออกที่มักพบได้ในกลุ่มนี้ เช่น การปฏิเสธ แสดงความโกรธ หรือหาว่าอีกฝ่ายโง่ ทั้งยังมีการตอบโต้และการแสด…
วิวัฒนาการสูตรบุคคล ๓ จำพวก
104
วิวัฒนาการสูตรบุคคล ๓ จำพวก
…ป็นคนมักโกรธ มากไปด้วยความ คับแค้นใจ ถูกกล่าวว่ามแม่เพียงเล็กน้อยก็ขัดใจ โกรธเคือง พยายาม ขึ้นเคียด แสดงอาการโกรธเคือง และไม่พอใจ เรียบเหมือนแผล เก่า ถูกผูกไม้หรือกระเบื้องกระทบเข้า ย่อมทำให้เกิดความเจ็บป…
บทความนี้กล่าวถึงวิวัฒนาการของบุคคล ๓ จำพวก ได้แก่ บุคคลที่จิตเหมือนแผลเก่า ผู้มักโกรธง่าย เก็บความทุกข์ใจไว้ บุคคลที่มีจิตเหมือนฟ้าแลบ และบุคคลที่มีจิตเหมือนเพชรซึ่งมีความแข็งแกร่งและความอดทนต่อทุกข์
การเรียนรู้จากการเตือนและการสังเกตตัวเอง
112
การเรียนรู้จากการเตือนและการสังเกตตัวเอง
ถ้าใครเตือนแล้วเรารับไม่ได้ แสดงว่าเรายังสังเกตตัวเองไม่พอ ถ้าสังเกตตัวเองพอนะ เวลามีใครมาเตือน จะมองออกว่าเขาเพิ่งมาถึงจุดนี้ จริง …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสังเกตตัวเองและการฟังคำเตือนจากคนอื่น หากเราสังเกตตัวเองได้ดี เราจะไม่รู้สึกหงุดหงิดเมื่อมีคนมาเตือนเรา บางครั้งคำเตือนที่ได้รับสามารถนำมาซึ่งพัฒนาการที่ดีในชีวิต หลวงพ
บุคคลประเภทที่ ๓ บุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร
116
บุคคลประเภทที่ ๓ บุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร
…เกิดจากอะไร? ต้องไปดูที่เหตุเกิดสมาธิ เกิดได้ ๕ ประการ คือ ๑. พึงธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๒. แสดงธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๓. สายยธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๔. ตรีกตรองธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๕. ก…
บทความนี้อธิบายถึงบุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร ซึ่งสามารถประกอบด้วยพระอรหันต์ที่มีลักษณะกิเลสหมดสิ้น และแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ ปัญญาวิมุตติ และเจโตวิมุตติ เข้าไปสู่การปฏิบัติธรรมที่สมบูรณ์ เพื่อนำไปสู
พระอรหันต์และประเภทของสมาธิ
117
พระอรหันต์และประเภทของสมาธิ
…ิเป็นขั้น ๆ กำหนดนมิตในขณะทำสมาธิ ไลน์ขึ้น ๆ ได้มาเป็นลำดับ ๆ จนกระทั่งหมดกิเลส พร้อมกับระลึกชาตได้ แสดงฤทธิ์ได้ เหตุเกิดสมาธิ 1. ฟังธรรม แล้วปลิ้ม เป็นสุข 2. แสดงธรรม แล้วปลิ้ม เป็นสุข 3. สายายธรรม แล้ว…
…ศาสนา แบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ปัญญาวิมุตติ และเจตรัมวิมุตติ โดยเน้นการพัฒนาสมาธิที่เกิดจากการฟังและแสดงธรรมอย่างถูกต้อง การฝึกสมาธิต้องมีความสุขและปลิ้มปิติเป็นหลัก เพื่อให้สามารถระลึกชาติและแสดงฤทธิ์ได้…
การพัฒนาตนเองผ่านการฟังความคิดเห็น
121
การพัฒนาตนเองผ่านการฟังความคิดเห็น
…บดีและชมผู้อื่น มีลักษณิมิตรรอบข้างและเมื่อมีคนมาเตือนลูกจะทำตัวให้เขาลำเตือน ไม่ขึดเคืองและน้อยใจ” แสดงว่านี้นักก็คเหมือนกันนะเนี่ย “วิธีการคือถ้าลูกจะทบทวนว่าแต่ละวันไปทำอะไรบ้าง โดยเขียนสมุดบันทึก วันไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองผ่านการเขียนบันทึกประจำวันและการเปิดใจกับความคิดเห็นของผู้อื่น โดยนำเสนอว่าการรับฟังคำวิจารณ์เป็นวิธีที่สำคัญในการปรับปรุงตัวเอง การฝึกให้รักการพัฒนาตนเอง และไม่ให้ความรู้
ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย
14
ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย
…แล้ว ครามแล้ว ด้วยขอ ตั้งไว้แล้ว ในภายนอก ทุบแล้ว ด้วยขวนต์ ดำให้เป็นช่น้อยชันใหญ่ ใส่เข้าแล้ว ใบไฟ แสดงแล้ว แก่ท่าน จ่ายังสรีระของชนผู้ตายแล้วนั้นให้ไหม ดังนี้ ฯ แปล โดยอรรถ ๒. ครั้นล่วงไป ๒-๓ วัน วรวยข…
…เข้าใจ ตั้งแต่เนื้อหาเกี่ยวกับการเป็นลูกหลานการบวชของนางภิณูบังและประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระศาสดาที่แสดงหลักธรรม.
ปัญหาและเฉลย วิชามปลรเป็นไทย
23
ปัญหาและเฉลย วิชามปลรเป็นไทย
… พูดว่า พระปัจเจก พุทธเจ้าของเราทั้งหลาย เทียมไปอย่างนี้และอย่างนี้ คืนน แล้ว (แสร้งทำ) เป็นคนค่อม แสดงออกทางเทียบไปของพระปัจเจกพุทธเจ้าของนั้น ๆ เพราะผลกรรมของนั้น นางเป็นหญิงค่อม ๆ องในวันแรก พระราชา น…
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและผลกรรมที่เกิดจากการกระทำของหญิงผู้เป็นอุปฐากที่มีต่อพระปัจเจกพุทธเจ้า การบริจาคและการบำรุงรักษาพระพุทธคุณที่ส่งผลต่อชีวิตนาง ในด้านพุทธศาสนาและการบำเพ็ญบุญต่างๆ ของนางที่นำม
แปล พระเจ้าและพระธรรมในเมืองพาดี
38
แปล พระเจ้าและพระธรรมในเมืองพาดี
ฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยภัญชนะ ๑.อ. เรื่องของพระเจเรชื่อว่าจักบาบ อันข้าเจ้า จะกล่าว ๆ อ. อันถามว่า อ. พระธรรมเทนนา นี่ว่า. อ. ธรรม ท. มีเป็นสุขผีเก่าแก่ มีกำเรสรีที่สุด สำเร็ด้ใจ หากว่า
…รษฐีกับลูกสาวที่เขาสอนถึงคุณธรรมและการดำเนินชีวิตที่ดี โดยเนื้อหายังอธิบายถึงความเชื่อในพระเจ้าด้วย แสดงให้เห็นถึงแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญในสังคมสมัยนั้น ประกอบด้วยการเคารพและการให้ที่มีคุณค่าต่อการดำเนิน…
การบรรยายเรื่องพระศาสดาและพระกุมาร
44
การบรรยายเรื่องพระศาสดาและพระกุมาร
…ิวาร ผู้อ่านพระเจ้าศรีโณทนะมหาราช ทรงส่งไปแล้ว ด้วยพระดำรัสว่า อท. ท่าน ท. จน่นำแล้ว ซึ่งบุตรของเรา แสดงแก่เรา ดังนี้ หนา -พระเณรชื่อว่ากาหฤท ผู้ในแต่สายหลังแห่งทศ ท้องบวง แล้วจึงบรรลุแล้ว ซึ่งความเป็นแห่…
…พระนามว่านะ เนื้อหาเชื่อมโยงถึงพระธรรมและความเป็นอรหันต์ ผ่านการบรรยายที่นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการแสดงธรรมและการเกี่ยวพันในพระพุทธศาสนา เช่น พระคาถาที่เป็นที่กล่าวถึง เพื่อแสดงให้เห็นถึงพลังแห่งธรรมที่เ…
ปัญหาและเฉลย วิชาเปลคนครเป็นไทย
51
ปัญหาและเฉลย วิชาเปลคนครเป็นไทย
…จเข้าสู่เศรษฐ์ ประทับบ่ง ๆ แม่เมื่อยมหวาคคตะ กำลังถือปลาเข้าไปสู่เรือน บรรทุกพลสีลอาหารของท้าวสักกะ แสดงอาการร้อน ๆ ท้าวเธอรังษทิวา กล่าวว่าหา เหตุอะไรหนอแฉ ดังนี้ ทรงคิดว่ากว่า เมื่อนางนายหวาคคตะ คิดแล้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการช่วยเหลือในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะกรณีนายหวาคคตะที่ต้องการถวายภิกษาแก่พระศาสดา ซึ่งแสดงถึงการเข้าใจและการทำงานรับจ้างเพื่อถวายความอนุเคราะห์ให้แก่กันในชุมชน เรื่องนี้ถูกนำเสนอจากพระมหามนต…
ปัญหาและเฉลย วิชาเปลบครเป็นไทย
83
ปัญหาและเฉลย วิชาเปลบครเป็นไทย
…ามเป็นกิจอันไม่แน่น ซึ่งพระองค์ ทรงปลดแล้ว ซึ่งพระองค์มีสิ้นวาระหนึ่ง ๆ อ. มานพ คิดแล้วว่า อ. แสดงว่านั้น อไร นอนยังภายให้ขึ้นไป ร่อนแล้ว ซึ่งพระศาสดา คิดแล้วว่า อ. เรา อ่าแล้ว ซึ่งดิดผู้อื่…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการแปลเปลบครเป็นภาษาไทย โดยนำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับอาจารย์มานพและพระศาสดา ซึ่งมีการสอนที่ลุ่มลึกและมีคุณค่าในการเข้าใจธรรมะของพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังพูดถ
พระมหามนตรี กตปญฺโญ: ปัญหาและเฉลย วิชาเปลามครเป็นไทย
93
พระมหามนตรี กตปญฺโญ: ปัญหาและเฉลย วิชาเปลามครเป็นไทย
…ขอดชมาราจเจ้า ข้าพระองค์จึงอยู่ในสำนักของพระราชผู้เติบเห็นพระราชฉันผู้ในใหญในประเทชแล้ว เมื่อฉนั้น (แสดงความเดารา) จะพิสูจน์เป็นผู้ไม่มีมคความเดาราในพระบรมศาสตา เพราะฉะนั้น ข้าพระองค์จึงไม่ลง เขาว่าสร้างว…
บทความนี้นำเสนอความคิดและปัญหาที่เกิดขึ้นในบริบทของการเรียนรู้วิชาเปลามคร วิเคราะห์ความสัมพันธ์ของพระราชาผ่านคำพูดของพระมหามนตรี กตปญฺโญ โดยเสนอแง่มุมทางธรรมะและการศึกษาในสำนักของพระบรมศาสดา ข้าพระองค
เฉลยวิชาสามคอเป็นไทย โดยพระมหามนตรี กตปญฺโญ
101
เฉลยวิชาสามคอเป็นไทย โดยพระมหามนตรี กตปญฺโญ
… ได้รับแล้วว่า อ. สาย ของเรา เป็นผู้มีวาจอันกระทำแล้ว ย่อมเป็น ดังนี้ อ. เทวดาผู้พระราชา แม้นอนนั้น แสดงแล้ว ซึ่งสาธแห่งเทว ของตน ในขณะแห่งตบังเกิดแล้ว นั่นเทียวใครครองอยู่ ซึ่งกรรม เห็นแล้ว ซึ่งรึกยาน อั…
เนื้อหาประกอบด้วยการเฉลยประโยคของวิชาสามคอเป็นไทย โดยอธิบายถึงเรื่องราวในอดีตซึ่งเกี่ยวข้องกับดาบสและเทวดาผู้มีบารมีในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการสนทนาระหว่างดาบสและเทวดาผู้พระราชาตลอดจนความหมายของพฤติก
การแปลประโยคภาษาไทยจากพระมาหามนตรี
125
การแปลประโยคภาษาไทยจากพระมาหามนตรี
…ยค ๑-๒ ๑๒๒ เฉลย ประโยค ๑-๒ แปล มครเป็นไทย แปล โดยผังกษนะ ๑. ครั้งนั้น อ. อาสนะ ของท่าวสักกะ แสดงแล้ว ซึ่งอาการอันร้อน ด้วยเดชแห่งคุณ ของสามเณรชื่อว่าบัณฑิตนัน ๑. ท่าวสักกะนัน ทรงใคร่ครวญอยู่ว่า …
เนื้อหาเกี่ยวกับการแปลประโยคจากพระมาหามนตรี กฤฎปัญโญ เป็นภาษาไทย โดยเน้นการถ่ายทอดความคิดและความหมายจากตัวบทในภาษาเดิมสู่ภาษาไทย พร้อมคำอธิบายที่เกี่ยวข้องกับตัวพระและสถานการณ์ต่าง ๆ ทำให้เข้าใจได้ง่า
การแปลคธเป็นไทย โดยพระมหานมนต์ กฤดปัญโญ
140
การแปลคธเป็นไทย โดยพระมหานมนต์ กฤดปัญโญ
…. เจ้า ปล้นแล้ว ซึ่งเรือน เป็นรวาๆกว่าด้วย ซึ่งา เป็น ยอมเที่ยไปดังนี้ โบยแล้ว ด้วยท่อนไม้ นำไปแล้ว แสดงแล้ว แก่พระราชา ฯ ---
…การวิเคราะห์และตีความที่ถูกต้องเกี่ยวกับคำสอนของพระพุทธเจ้าและธรรมะที่เกิดขึ้นในเวลานั้น พร้อมกับการแสดงความเข้าใจในความหมายและความลึกซึ้งของบทสวดในภาษาไทย.
แปลนครเป็นไทย ประโยค ๑-๒
143
แปลนครเป็นไทย ประโยค ๑-๒
…ฉพาะ ซึ่งกรรมา เหร่า อ. อันอันเรา ไป ในกัน ย่อมควร ดังนี้ หมั่นแล้ว ซึ่งผ้าสกขมัด ถือแล้ว ซึ่งบารดา แสดงแล้ว ชื่นดิน ผู้ตั้งอยู่แล้ว ที่ประตูแห่งเรือน ของพราหมณ์นั้นนั่นเที่ยว ๆ อจิ ของพราหมณ์ เลือกโล่แล้…
…ฺโญ เมื่อพูดถึงการที่พระเกศชื่อว่าจาสุรฺตร ได้มีการประยุกต์นิมิตของการช่วยเหลือผู้อื่นในสังคม และการแสดงความเคารพผู้รู้ในแต่ละสถานการณ์ การประพฤติตนเป็นผู้ดีและการให้ในฐานะของผู้มีอุปการะ การทำความเข้าใจเ…