หน้าหนังสือทั้งหมด

บทวิเคราะห์การปกครองในรัชกาลที่ ๔ และ ๕
43
บทวิเคราะห์การปกครองในรัชกาลที่ ๔ และ ๕
ก็ทำแบบนี้ นี้ เพิ่งจะมาเปลี่ยนเป็นกลางวันสุดปลายรัชกาลที่ ๔ หรือดินรัชกาลที่ ๕ แต่การเดินทัพไปรบกับพม่า ทั้งจากกรุงเทพฯ และกรุงเทพฯ ไปทางเรือ ผ่านด่านเจดีย์ ๓ องค์ที่กาญจนบุรี ก็เดินทางกลางคืน ที่ทาง
…กี่ยวกับการปกครอง พระราชาทรงทอดพระเนตรพระจันทร์และเปรียบเทียบสถานะของพระองค์กับดวงจันทร์ที่ถูกบดบัง แสดงให้เห็นถึงความเศร้าในความรับผิดชอบและการสืบทอดราชสมบัติ พระราชาจึงมีความตั้งใจจะมอบราชสมบัติให้แก่ผู…
คนโกง ๘ จำพวก
87
คนโกง ๘ จำพวก
คนโกง ๘ จำพวก ประเภทของคนโกงถูกเตือนแล้วโกรธ มี ๘ จำพวก ไม่ใช่โกงเงินทอง แต่โกงความดีของตนเอง เตือนจะให้เดาดีแล้วไม่เอา แล้วจะมาอยู่วัดทำไม โกงเพราะหลงตนเอง คิดว่าตนเองดีแล้ว เว็บแล้ว อย่าผลานะลูกนะ
เนื้อหาเกี่ยวกับคนโกง ๘ จำพวก แสดงถึงลักษณะและพฤติกรรมของผู้ที่โกงความดีของตนเอง โดยเริ่มต้นจากการที่เมื่อถูกเตือนเกี่ยวกับอาบัติ พวกเ…
การพูดกลบเกลื่อนและการโจมตีด้วยอาบัติ
88
การพูดกลบเกลื่อนและการโจมตีด้วยอาบัติ
…่องเลย เรื่องแบบนี้ตั้งแต่สมัยพุทธกาล ๔. เมื่อถูกโจมตีด้วยอาบัติ ย่อมพูดกลบเกลื่อน พูดนอกลู่นอกทาง แสดงความโกรธ และความไม่ยำเกรงให้รำคาญ เหมือนม้าโก่งที่ถูกแทงด้วยปักเตือนอยู่ ย่อมเดินผิดทาง ทำให้รอดว่า …
…งรูปแบบการพูดกลบเกลื่อนเมื่อตกอยู่ภายใต้การโจมตี เช่น การตอบกลับด้วยการชี้ข้อผิดพลาดของผู้อื่นและการแสดงออกถึงความโกรธเมื่อถูกตั้งข้อสังเกต โดยยกตัวอย่างจากประวัติศาสตร์เกี่ยวกับเหตุการณ์ระหว่างนายกรัฐมนต…
พฤติกรรมของคนโกงเมื่อถูกเตือน
91
พฤติกรรมของคนโกงเมื่อถูกเตือน
…านเป็นคนโง่ ควรสำเนิจก้าที่ควรพูด ๓. โต้ตอบว่ามาเท่านี้ก็คืออาบัติชื่ออื่นๆ ๔. พูดกลาบเล่าในใจ โกรธ แสดงความไม่ยำเกรง ๕. ยกมือทั้งสองพูดหาว่าในท่ามกลางสงฆ์ ๖. ไม่อึดอัดเพื่อสงบและโง่ก์ อาจวาด ๗. ปฏิเสธว่า…
เนื้อหาพูดถึงพฤติกรรมของคนโกงเมื่อได้รับการเตือน โดยเน้นถึงการแสดงออกที่มักพบได้ในกลุ่มนี้ เช่น การปฏิเสธ แสดงความโกรธ หรือหาว่าอีกฝ่ายโง่ ทั้งยังมีการตอบโต้และการแสด…
วิวัฒนาการสูตรบุคคล ๓ จำพวก
104
วิวัฒนาการสูตรบุคคล ๓ จำพวก
…ป็นคนมักโกรธ มากไปด้วยความ คับแค้นใจ ถูกกล่าวว่ามแม่เพียงเล็กน้อยก็ขัดใจ โกรธเคือง พยายาม ขึ้นเคียด แสดงอาการโกรธเคือง และไม่พอใจ เรียบเหมือนแผล เก่า ถูกผูกไม้หรือกระเบื้องกระทบเข้า ย่อมทำให้เกิดความเจ็บป…
บทความนี้กล่าวถึงวิวัฒนาการของบุคคล ๓ จำพวก ได้แก่ บุคคลที่จิตเหมือนแผลเก่า ผู้มักโกรธง่าย เก็บความทุกข์ใจไว้ บุคคลที่มีจิตเหมือนฟ้าแลบ และบุคคลที่มีจิตเหมือนเพชรซึ่งมีความแข็งแกร่งและความอดทนต่อทุกข์
การเรียนรู้จากการเตือนและการสังเกตตัวเอง
112
การเรียนรู้จากการเตือนและการสังเกตตัวเอง
ถ้าใครเตือนแล้วเรารับไม่ได้ แสดงว่าเรายังสังเกตตัวเองไม่พอ ถ้าสังเกตตัวเองพอนะ เวลามีใครมาเตือน จะมองออกว่าเขาเพิ่งมาถึงจุดนี้ จริง …
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสังเกตตัวเองและการฟังคำเตือนจากคนอื่น หากเราสังเกตตัวเองได้ดี เราจะไม่รู้สึกหงุดหงิดเมื่อมีคนมาเตือนเรา บางครั้งคำเตือนที่ได้รับสามารถนำมาซึ่งพัฒนาการที่ดีในชีวิต หลวงพ
บุคคลประเภทที่ ๓ บุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร
116
บุคคลประเภทที่ ๓ บุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร
…เกิดจากอะไร? ต้องไปดูที่เหตุเกิดสมาธิ เกิดได้ ๕ ประการ คือ ๑. พึงธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๒. แสดงธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๓. สายยธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๔. ตรีกตรองธรรม แล้วปลื้ม เป็นสุข ๕. ก…
บทความนี้อธิบายถึงบุคคลที่มีจิตเหมือนเพชร ซึ่งสามารถประกอบด้วยพระอรหันต์ที่มีลักษณะกิเลสหมดสิ้น และแบ่งออกเป็นสองประเภท ได้แก่ ปัญญาวิมุตติ และเจโตวิมุตติ เข้าไปสู่การปฏิบัติธรรมที่สมบูรณ์ เพื่อนำไปสู
พระอรหันต์และประเภทของสมาธิ
117
พระอรหันต์และประเภทของสมาธิ
…ิเป็นขั้น ๆ กำหนดนมิตในขณะทำสมาธิ ไลน์ขึ้น ๆ ได้มาเป็นลำดับ ๆ จนกระทั่งหมดกิเลส พร้อมกับระลึกชาตได้ แสดงฤทธิ์ได้ เหตุเกิดสมาธิ 1. ฟังธรรม แล้วปลิ้ม เป็นสุข 2. แสดงธรรม แล้วปลิ้ม เป็นสุข 3. สายายธรรม แล้ว…
…ศาสนา แบ่งออกเป็นสองประเภท คือ ปัญญาวิมุตติ และเจตรัมวิมุตติ โดยเน้นการพัฒนาสมาธิที่เกิดจากการฟังและแสดงธรรมอย่างถูกต้อง การฝึกสมาธิต้องมีความสุขและปลิ้มปิติเป็นหลัก เพื่อให้สามารถระลึกชาติและแสดงฤทธิ์ได้…
การพัฒนาตนเองผ่านการฟังความคิดเห็น
121
การพัฒนาตนเองผ่านการฟังความคิดเห็น
…บดีและชมผู้อื่น มีลักษณิมิตรรอบข้างและเมื่อมีคนมาเตือนลูกจะทำตัวให้เขาลำเตือน ไม่ขึดเคืองและน้อยใจ” แสดงว่านี้นักก็คเหมือนกันนะเนี่ย “วิธีการคือถ้าลูกจะทบทวนว่าแต่ละวันไปทำอะไรบ้าง โดยเขียนสมุดบันทึก วันไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาตนเองผ่านการเขียนบันทึกประจำวันและการเปิดใจกับความคิดเห็นของผู้อื่น โดยนำเสนอว่าการรับฟังคำวิจารณ์เป็นวิธีที่สำคัญในการปรับปรุงตัวเอง การฝึกให้รักการพัฒนาตนเอง และไม่ให้ความรู้