หน้าหนังสือทั้งหมด

โทษของคนมักโกรธ
551
โทษของคนมักโกรธ
โทษของคนมักโกรธ ๕๕๐ ของพญามารที่คอยล่อลวงเราให้ตกเป็นทาสของเขา ฉะนั้น คนพาลจึงถูกพญามารควบคุมให้เป็นไปใ…
บทความนี้กล่าวถึงโทษของการโกรธและการที่คนพาลถูกพญามารควบคุม โดยเสนอทางออกในการฝึกฝนอบรมตนเองให้มีปัญญา ซึ่งจะช่วยในการขั…
ธรรมะเพื่อประชาชน
260
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ในปัจจุบันต่างหากเล่า ดูก่อนพราหมณ์ เพราะ ว่ากามทั้งหลายเป็นของชั่วคราว มีทุกข์มาก มีความคับแค้นมาก โทษในกามทั้งหลายมีมาก ธรรมนี้มีผลที่จะเห็นได้ด้วยตัวเอง ไม่จํากัดด้วยกาล เป็นของควรเรียกกันมาดู ควรน้อม…
บทความนี้กล่าวถึงธรรมะและความสำคัญของการฝึกฝนจิตใจเพื่อหลุดพ้นจากกิเลสที่มาขัดขวางความดี โดยยกตัวอย่างถึงมารที่พยายามขัดขวางพระพุทธเจ้าและพระภิกษุ ในการเข้าถึงการรู้ธรรมอันบริสุทธิ์ผ่านวิชชาธรรมกาย ซึ
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของการประพฤติดีในพระพุทธศาสนา
252
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของการประพฤติดีในพระพุทธศาสนา
ธรรมะเพื่อประชาll สามเณร นิโครธ (๒) ๒๕๑ คำนึงถึงปัณณัตติวัชชะ คือ โทษที่เกิดจากประพฤติผิดพระ ธรรมวินัย ที่พระบรมศาสดาทรงบัญญัติไว้ และโลกวัชชะ คือ สิ่งที่ชาวโลกติเตียน ส…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการประพฤติถูกต้องตามพระธรรมวินัยและข้อปฏิบัติที่สมณะควรทำ เช่น การสงบวาจาและใจ รวมถึงการศึกษาประเพณีและวัฒนธรรมท้องถิ่นเพื่อสร้างความเข้าใจระหว่างพระกับฆราวาส การมีความสงบกา
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
437
ธรรมะเพื่อประชาชน: เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
…๔๓๖ ในสวรรค์ชั้นต่างๆ เพราะเป็นผลที่เกิดจากการทำทานและ รักษาศีลไว้เป็นอย่างดี ทรงแสดงกามาทีนวกถาคือ โทษของกาม อันเศร้าหมอง ไม่ว่าจะเป็นกามอันเป็นของมนุษย์หรือของทิพย์ ยังเป็นสุขที่มีทุกข์เจือปนอยู่ ไม่ใช…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงเมณฑกเศรษฐีผู้มีบุญที่ทรงเจริญเกียรติด้วยการทำทานและรักษาศีลได้ดี จึงได้ส่งผลให้เข้าถึงพระนิพพาน ถึงแม้จะมีความทุกข์เจือปนในสุขของกาม แต่การละทิ้งเบญจกามคุณจะนำไปสู่อิสระจาก
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
443
เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ
…ฐี นอกจากนี้ เศรษฐีได้กราบทูลให้พระบรมศาสดาทราบ เกี่ยวกับเรื่องที่พระพุทธองค์ทรงถูกพวกเดียรถีย์กล่าวโทษที่ไม่ เป็นความจริง อีกทั้งห้ามตนเอง และครอบครัวไม่ให้มาเข้าเฝ้า อีกด้วย พระบรมศาสดาตรัสว่า “คฤหบดี …
…ัดการถวายภัตตาหารแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหมู่ภิกษุสงฆ์ด้วยตนเอง พร้อมทั้งพูดคุยเกี่ยวกับการถูกกล่าวโทษโดยพวกเดียรถีย์ โดยพระบรมศาสดาสอนว่าคนส่วนมากมักไม่เห็นโทษของตนเองและหันไปกล่าวโทษคนอื่นแทน.
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของบุญและกรรม
477
ธรรมะเพื่อประชา: ความสำคัญของบุญและกรรม
…เข้าใจ ตรงนี้ได้นั้นไม่ใช่เรื่องง่าย เพราะจะต้องมีสัมมาทิฏฐิเป็นพื้นฐาน ต้องเข้าใจเรื่องบาป บุญ คุณ โทษอย่างถ่องแท้ ผลของกรรมดีที่เราทํา ไม่ได้สูญหายไปไหน จะกลาย เป็นสมบัติติดตามตัวเราไป ทั้งที่เป็นโลกิย…
…ังคับให้สร้างกรรม การทำบุญจะติดตามเราไปเช่นเงา และต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อเข้าใจความหมายของบาป บุญ คุณ โทษ การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญต่อการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า ตัวอย่างนักสร้างบารมีในอดีตได้แก่ วิสาขามหาอุ…
ธรรมะเพื่อประช
33
ธรรมะเพื่อประช
…งเราพินาศไป เพราะฝูงเนื้อเห็นเจ้า เหาะมา เกิดความตกใจกลัว พากันวิ่งหนีไปหมด ฉะนั้นเจ้าจึงมี ความผิด โทษฐานที่ทำให้หมู่เนื้อหนีไป” แม่แพะได้ฟังดังนั้น รู้ทันทีว่า เสือใจบาปตัวนี้คงไม่ ปล่อยให้ตนรอดแน่ เมื…
เรื่องนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างแม่แพะและเสือเหลือง ที่ต้องเผชิญกับการโจมตีและการกล่าวหาจากเสือเหลือง ซึ่งไม่สามารถยอมรับเหตุผลได้ แม่แพะพยายามใช้ปัญญาและความมีสติในการพูดคุยเพื่อหาทางออก แต่กลับพบว่า
ธรรมะเพื่อประช: หลุดพ้นจากความติดข้อง
47
ธรรมะเพื่อประช: หลุดพ้นจากความติดข้อง
…ยู่ในอำานาจต้องเข้าไปข้องเหมือนคนติดกับดัก และเป็นเหมือนเปือกตมที่ไม่สะอาด ถ้าใครมีสติ หมั่นพิจารณา โทษของกาม จะเกิดความเบื่อหน่ายคลายกำหนัด แล้วจะมุ่ง แสวงหาทางหลุดพ้นตามพุทธวิธี พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ป…
…วกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นโจรและการปลดปล่อยจากอำนาจของกาม เรื่องนี้สื่อสารถึงความจำเป็นในการพิจารณาโทษของกามและการหันมาประพฤติปฏิบัติธรรม เพื่อมุ่งสู่นิพพาน สิ่งสำคัญคือการเข้าใจว่าสิ่งที่เราคิดว่าเป็นส…
ธรรมะเพื่อประช: สัมมาทิฏฐิ
250
ธรรมะเพื่อประช: สัมมาทิฏฐิ
…าลเช่นนั้น เพียงเพราะได้ฟังวาทะของ คุณอเจลกะ คนที่ไม่รู้เป็นอันมาก ต่างพากันปฏิเสธกรรมและ ผลของกรรม โทษคือความหายนะ ที่ยึดไว้ผิดในเบื้องต้น ก็ยากที่จะ เปลื้องได้ เหมือนปลาติดเบ็ดยากที่จะเปลื้องตนออกจากขอ…
ในบทนี้ มีการกล่าวถึงความเข้าใจในกรรมและผลของกรรม โดยยกตัวอย่างซ้ำเพื่อเตือนสติ ไม่ให้ผู้คนหลงติดอยู่ในความสุขชั่วคราว ที่อาจนำไปสู่ทุกข์หนักในอนาคต อธิบายว่าความทุกข์มาจากการสะสมบาปกรรม ในขณะที่การสะ
มงคลที่ ๖: การพัฒนาชีวิต
7
มงคลที่ ๖: การพัฒนาชีวิต
…งตนชอบ ๒. จิตที่ตั้งไว้ชอบ ๑๙ ๓. “หยุด” เพื่อเริ่มต้นใหม่ ๒๗ ๔. ไม่มีความเห็นผิด ชีวิตปลอดภัย ๓๗ ๕. โทษที่ไม่มีโทษ ๔๗ ๖. พฤติกรรมที่ชักนําให้เสื่อม ๕๕ ๗. อธิษฐานบารมี ๖๓ ๔. สารธรรมของชีวิต ๖๙ ๙. เส้นทางท…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาชีวิต โดยมุ่งเน้นไปที่การตั้งเป้าหมาย การตั้งจิตที่ดี และการเริ่มต้นใหม่เพื่อเดินทางไปสู่เส้นทางที่ถูกต้องในชีวิต ผู้เขียนได้พูดถึงหลักธรรมที่สำคัญ เช่น การห
การปลูกฝังคุณธรรมในชีวิตประจำวัน
49
การปลูกฝังคุณธรรมในชีวิตประจำวัน
Bะเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ៤៨ ในชีวิตประจําวันของเราทุกคน ล้วนประสบกับเหตุการณ์ ต่างๆ มากมาย ทั้งดีและไม่ดี ซึ่งเรา…
ในชีวิตประจำวันเรามักประสบกับเหตุการณ์ต่างๆ ที่ต้องการการป้องกันทางกายและใจ ซึ่งการมีคุณธรรมภายในสามารถต้านทานกิเลสได้ ครูบาอาจารย์มีบทบาทสำคัญในการปลุกฝังความรู้คู่คุณธรรมเพื่อให้เราก้าวข้ามความชั่วร
การสอนและการเรียนรู้ในศิลปศาสตร์
50
การสอนและการเรียนรู้ในศิลปศาสตร์
ธรรรเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ៤៩ ของอาจารย์ แต่เพราะเห็นประโยชน์ที่จะเกิดแก่ศิษย์ในภาย ภาคหน้า ท่านจึงได้ตักเตือนสั่งส…
ในบทเรียนนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสั่งสอนของอาจารย์ที่มีเจตนาต่อศิษย์ โดยการลงโทษหรือการตักเตือนจะต้องมีเหตุผลและมีความเมตตา เพื่อให้ศิษย์เมื่อรู้ตัวแล้วสามารถปรับปรุงตนเองได้ ซึ่งแ…
การศึกษาและบทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
51
การศึกษาและบทเรียนจากพรหมทัตกุมาร
ศึกษา จึงรับไว้เป็นศิษย์ Bะเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ៥០ วันหนึ่งพรหมทัตกุมารไปสรงน้ำกับอาจารย์ที่ท่าน้ำ ซึ่ง ใกล้ๆ บริเวณนั้น มีหญิงชรากำลังข…
…ัตกุมารไปสรงน้ำกับอาจารย์และได้ขโมยเมล็ดงาจากหญิงชราที่กำลังทำงาน เมื่อต้องการรับผิดชอบ อาจารย์ได้ลงโทษเขาและทำให้เขาโกรธเคือง สิ่งนี้สอนให้เห็นถึงผลของการกระทำและความรับผิดชอบ ในที่สุดควรจะมีการยึดมั่นใ…
พรหมทัตกุมารและอาจารย์
52
พรหมทัตกุมารและอาจารย์
ธรรรเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ๕๑ และคิดผูกพยาบาทอาฆาตตน หลังจากเหตุการณ์ในครั้งนั้น พรหมทัตกุมารได้ตั้งใจ ศึกษาเล่าเรี…
หลังจากเหตุการณ์ที่ทำให้พรหมทัตกุมารโกรธเคือง อาจารย์ของเขาได้สอนให้เขาเรียนรู้และเติบโตจนสำเร็จการศึกษา แต่ในใจยังมีความคิดที่จะจองเวรอยู่ เมื่อเขากลับบ้าน ประสบความสำเร็จในการเป็นพระราชาและส่งพระราช
การลงโทษและการอบรมสั่งสอน
53
การลงโทษและการอบรมสั่งสอน
Bะเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ๕๒ เกรี้ยวกราด ด่าว่าอาจารย์ต่อหน้าข้าราชบริพารทั้งหลายว่า “อาจารย์ท่านนี้ได้เฆี่ยนตีเรา…
เรื่องราวเกี่ยวกับการที่พระราชาได้รับการลงโทษจากอาจารย์ในอดีต เพื่อสอนให้รู้ถึงความผิดพลาด และการพัฒนาตนเองต่อไปในอนาคต พระราชาได้เรียนรู้คุณค่าข…
การสอนและการเป็นผู้ปกครองที่ดี
54
การสอนและการเป็นผู้ปกครองที่ดี
ธรรรเพื่อประช โทษที่ไม่มีโทษ ๕๓ จากเรื่องนี้จะเห็นว่า การที่เราจะเป็นผู้ปกครองที่ดี จะ ต้องรู้จักสอนคนในปกครองให้เป็น…
…สามารถสอนและนำทางให้ผู้ใต้บังคับบัญชามีคุณธรรมและรู้จักทำความดี ในประเด็นนี้กล่าวถึงการสอนผ่านการชี้โทษที่ไม่มีโทษ เพื่อสร้างคนมีคุณภาพ เช่น พรหมทัตกุมารที่ได้รับการสอนจากอาจารย์ที่มีความดี จึงสามารถดำเน…
ธรรมะเพื่อประชาชน
123
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ด้ การหมั่นตามรักษาจิตนี้ จึงเป็นสิ่งที่มี คุณค่าอย่างมาก ทำให้เราไม่ผิดพลาดไปเป็นมิจฉาทิฏฐิ ซึ่งมี โทษมากมายมหาศาล การที่จะทำจิตให้บริสุทธิ์ผ่องใส เราต้อง หมั่นปฏิบัติธรรมอย่าให้ขาดแม้แต่วันเดียว หากทำไ…
บทความนี้กล่าวถึงอันตรายจากความหลงผิดที่สามารถนำไปสู่การเสียโอกาสในการสร้างบารมีและความผิดพลาดในชีวิต การรักษาจิตให้บริสุทธิ์เป็นสิ่งสำคัญ และการปฏิบัติธรรมเป็นแนวทางที่ช่วยป้องกันมิจฉาทิฏฐิ โดยการรัก
ธรรอประชา: ความขยันและความสำเร็จ
97
ธรรอประชา: ความขยันและความสำเร็จ
…ะชา ขยัน ถูกเวลา นำพาสู่ความสำเร็จ ៩៦ เป็นคนขยันและเอาใจใส่ในการบริหารบ้านเมือง และทรงคิดได้ อีกว่า โทษของความเกียจคร้านมีแต่นำความทุกข์มาให้ ถ้าหาก ผู้นำไม่ประพฤติธรรม ปวงประชาก็จะไม่ประพฤติธรรม พลอย เป…
การขยันและปฏิบัติตามธรรมะเป็นสิ่งสำคัญในการบริหารบ้านเมือง หากผู้นำขยันไม่นิ่งเฉย ปวงประชาจะอยู่ดีมีสุข บุญบารมีสำคัญในการสร้างชีวิตที่สมบูรณ์ การค้นพบและเข้าใจถึงทางธรรมเป็นโอกาสที่ดีที่สุดในชีวิตมนุ
ธรรมะเพื่อประช: เลิก ตระหนี่ ตลอดไป
308
ธรรมะเพื่อประช: เลิก ตระหนี่ ตลอดไป
…รดา ในอดีต อิลลีสเศรษฐีเคยทำทานกับเนื้อนา บุญไว้ แต่บกพร่องในเรื่องการรักษาศีล ทำให้ประกอบด้วยบุรุษ โทษหลายอย่าง เช่น หลังค่อม เดินเขยก ตาเหล่ มีตุ่มเกิดบน ศีรษะ ไม่เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธา ไม่เป็นที่น่าเลื…
บทความนี้เล่าถึงธรรมะที่เกี่ยวกับการเลิกตระหนี่ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของเศรษฐีอิลลีสในอดีต ที่มีทรัพย์มากมายแต่กลับไม่ยอมให้ทานใคร ทำให้เกิดปัญหาต่างๆ รวมถึงบุคลิกภาพที่ไม่ดี จึงนำเสนอถึงความสำคัญของก
มองโลกในแง่ดีและขันติธรรม
9
มองโลกในแง่ดีและขันติธรรม
…สู่ดุสิตบุรี ๓๑๓ มงคลที่ ๒๘ ๓๖. มหาสมุทรแห่งคุณธรรม ๓๒๓ เป็นคน ๓๗. ทางมาแห่งคุณธรรม ๓๓๑ ว่าง่าย ๓๘. โทษของการเป็นผู้ว่ายาก ๓๓๙ ๓๙. การฝึกตนบนเส้นทางอริยะ ๓๔๙ มงคลที่ ๒๙ ๔๐. เพียงพบเห็นก็เป็นมงคล ๓๕๗ เห็น…
…มคุณธรรมให้เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน สิ่งเหล่านี้จะนำเราไปสู่ความสำเร็จและความสงบในจิตใจ มีการกล่าวถึงโทษของการเป็นผู้ว่ายากและวิธีการฝึกตนบนเส้นทางอริยะ เพื่อให้เราก้าวข้ามปัญหาและพัฒนาตนเองสู่สภาวะชีวิตท…