หน้าหนังสือทั้งหมด

การปราบมาร
61
การปราบมาร
…าร คือนิสัยไม่ดีในสันดานมนุษย์ ที่มารผูก มนุษย์ไว้ในภพ ๓ ด้วยการทำให้มนุษย์อยู่ในกระแสยานาจ ของโลภะ โทสะ โมหะ ใช้อวิชชาครอบงำไม่ให้รู้เห็นหนทาง มรรคผลนิพพาน ท่า ให้ห่างไกลออกไปจากเส้นทางบุญ ตัด โอกาสในการ…
TRIPILALAAYTH การหายางกลเทพมุนี 02เห จ^^ ฟเช่าราย & N.A.Lore ขาวมาร่วมงานแต่เช้า เพื่อจะได้ร่วมเจริญภาวนาให้กาย วาจา และใจ สะอาดบริสุทธิ์ “หลวงพ่อวัดปากน้ำฯ ปราบมาร” มงคลของชีวิต เหมาะสมที่จะรับเหรียญ
อภิชฌา พยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ
17
อภิชฌา พยาบาท และมิจฉาทิฏฐิ
…ะพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เป็นพระ พุทธเจ้าแล้ว ท่านมุ่งอย่างไร ถ้า ไม่มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ แล้ว โลภะ โทสะ โมหะ ราคะ กัลยาณมิตร ๑๕ มนาคม ๒๕๔๐
กันสมบัตินั้นทีเดียว คนอื่นอย่าให้ ถูก ให้เราถูกคนเดียว นั้นแน่ นี่ พยาบาทให้คนอื่นตกจากสมบัติเสีย ให้ถึงความวิบัติพลัดพรากเสีย เมื่อ เป็นเช่นนี้เป็นอย่างไร อ้ายนั้นเป็น มิจฉาทิฏฐิ เห็นผิดนี่ นั้นแหละ
การอยู่ร่วมกันในสังคม
112
การอยู่ร่วมกันในสังคม
…ได้บาปเพิ่มขึ้น และ ลดบุญเก่าที่ตนสั่งสมมาอีกด้วย เพราะกิเลส ที่สิงอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลภะ โทสะ และโมหะนั้น กาเนิดขึ้นจากรากเหง้าของมัน คือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่ง มีศัพท์เรียกว…
สังคมจึงเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาด ความสำรวมระวังกายวาจาให้ดี เช่น โกหก หลอกลวง ตบตีแย่งชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะก่อการกระทบกระทั่งระหว่างเพื่อนมนุษย์
การจารคัดลอกพระไตรปิฎก
69
การจารคัดลอกพระไตรปิฎก
…้ ด้วย บุญกุศลอันเกิดจากการคัดลอกใบลานนี้ ขอให้ข้าพเจ้ารอดพ้นจากอกุศลกรรม จากไฟทั้งสาม คือ ไฟราคะ ไฟโทสะ และไฟโมหะ ไม่ไปเกิดในอบายภูมิสี่ คือ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน ให้ ปราศจากซึ่งอคติสี่ คือ…
…้ ด้วย บุญกุศลอันเกิดจากการคัดลอกใบลานนี้ ขอให้ข้าพเจ้ารอดพ้นจากอกุศลกรรม จากไฟทั้งสาม คือ ไฟราคะ ไฟโทสะ และไฟโมหะ ไม่ไปเกิดในอบายภูมิสี่ คือ สัตว์นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน ให้ ปราศจากซึ่งอคติสี่ คือ…
การสอนของพระพุทธเจ้า
21
การสอนของพระพุทธเจ้า
…กิจฉานุลัยมานานุสัย อวิชชานุสัย จริต” ชานาติ ทรงรู้แจ้งจริตแห่ง สัตว์ทั้งหลาย 5 ประการ คือราคะ จริต โทสะจริต โมหะจริต วิตกก จริต สัทธาจริต พุทธิจริต อธิมุตติ ชานาติ ทรงรู้แจ้ง นิสสัยต่ำสูงและความเป็นผู้มี…
ว่าโดยที่สุดก็คือ ให้สามารถบรรลุมรรคผลนิพพานได้ ย่นค่า สอนของพระองค์ก็คือ ศีล สมาธิ ปัญญา แต่พระองค์มีอุบายสอนต่างๆ นานา สุดแล้วแต่จะฟรงพิจารณาเห็นว่า บุคคลจําพวกใดมีนิสัยอย่างไร ก็ทรงใช้อุบายสอนให้ต้
ความกรุณาและการสร้างบารมี
82
ความกรุณาและการสร้างบารมี
…มให้เหน็ดเหนื่อย เพราะทรงเล็งเห็นแล้วว่า ธรรม ที่พระพุทธองค์บรรลุเป็นสิ่งที่ สัตว์ทั้งหลายผู้มีราคะ โทสะครอบง่าแล้วไม่อาจจะ เข้าถึงได้อย่างง่ายๆ แล้วว่า ธรรมที่พระพุทธองค์ บรรลุเป็นสิ่งที่สัตว์ทั้งหลายผู้…
ทรงเสียสละความสุขของตนด้วยความอดทนเพื่อพระ สามารถตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง เข้าถึงธรรมอัน ตั้งแต่ครั้งเป็นสุเมธดาบส ผู้ทอดตนเป็นสะพาน หลุดพ้นบังเกิดแก่พระพุทธองค์ หากไม่อาศัยความ ตั้งแต่เริ่มบำเพ็ญบารม
การรักษาป่า
89
การรักษาป่า
…นอยู่ แท้ที่จริงแล้วคำว่า “ป่า” ที่ทรง อนุญาตให้ตัดนั้นทรงหมายถึงป่า คือกิเลสต่างๆ ได้แก่ ราคะ โลภะ โทสะ โมหะ เป็นต้น รวมถึงสิ่งที่ ขึ้นอยู่ในป่าคือเวรภัยและ บาปกรรมต่างๆ ที่เกิดขึ้นพร้อม ขึ้นมากๆ นั่นเอง…
จจุบันนี้เราเรียกร้องให้ช่วยกันรักษาป่าให้ปลูก เหมือนกับป่าจริงๆ ซึ่งเป็นป่าขึ้นมาได้ก็เพราะมีต้นไม้ ป่ากัน เพราะต่างก็เห็นและได้รับพิษภัยจาก การตัดต้นไม้ทำลายป่ากันบ่อยขึ้น เช่น เจอน้ำท่วมบ้าง ฝนแล้ง
การอยู่ร่วมกันในสังคม
112
การอยู่ร่วมกันในสังคม
…ได้บาปเพิ่มขึ้น และ ลดบุญเก่าที่ตนสั่งสมมาอีกด้วย เพราะกิเลส ที่สิงอยู่ในใจมนุษย์ ๓ ประการ คือ โลภะ โทสะ และโมหะนั้น กำเนิดขึ้นจากรากเหง้าของมัน คือ ความไม่รู้จริงถึงเหตุแห่งทุกข์นั้น ๆ ซึ่ง มีศัพท์เรียกว…
สังคมจึงเป็นสิ่งที่จําเป็นสําหรับมนุษย์ เมื่อมนุษย์อยู่ร่วมกันเป็นสังคม แต่ขาด ความสำรวมระวังกายวาจาให้ดี เช่น โกหก หลอกลวง ตบตีแย่งชิง ทำร้ายร่างกาย เป็นต้น ก็จะก่อการกระทบกระทั่งระหว่างเพื่อนมนุษย์
พุทธเจดีย์และพีระมิด
85
พุทธเจดีย์และพีระมิด
…ยเกิด พลังที่ห่อหุ้ม คลุม ได้ประหนึ่งเป็นองค์จริงของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตาม ครอบ และแฝงเร้นด้วยโลภะ โทสะ โมหะ อันเป็นเหตุ ปรัชญาที่ว่า ภาวะแห่งพระพุทธเจ้า ต้องเป็นการ แห่งทุกข์ ย่อมมิใช่พลังที่ก่อให้เกิดค…
ยังถือว่าเป็นผู้ให้ความคุ้มครอง และมีอำนาจเหนือกว่า ตะวันอีกด้วย และสำหรับคำถามที่ว่า ทำไมจึงถือว่าพีระมิดเป็น Dying Treasure นั้นตอบได้ว่า เนื่องจากในพีระมิดเป็น ที่บรรจุไว้ซึ่งสภาพร่างกายที่ไร้วิญญา
ของดีจากพระคัมภีร์
60
ของดีจากพระคัมภีร์
…ากพระคัมภีร์ กาญนมุนี ศรีวิศาลภพ Sinpad มุขโรภิกขุ คำโบราณกล่าวไว้ว่า ทุกข์สุขอยู่ที่ใจ ผู้เขียนมัก โทสะ โมหะ เหตุวุ่นวายทั้งหลายที่เกิดขึ้นกับสภาวการณ์ใน ใคร่ครวญคิดถึงต้นเหตุที่แท้จริงว่าเหตุใดใจจึงกระท…
ใคร่ครวญคิดถึงต้นเหตุที่แท้จริงว่าเหตุใดใจจึงกระทบกับ ปัจจุบัน ล้วนมีเหตุมาจากเรื่องทั้งสามประการดังกล่าว เรื่องความทุกข์และความสุขได้ง่าย คำตอบ กิเลส นั่นเอง เพราะกิเลสคือสิ่งที่ทำอันตรายแก่ใจได้ เมื
ความรักแท้และลุ่มหลง
117
ความรักแท้และลุ่มหลง
…ัน และกัน ไม่นอกลู่นอกทางของศีลและธรรม กรอบล้อมรั้วไม่เปิดประตูใจต้อนรับกิเลสต ตระกูลอันได้แก่ ราคะ โทสะ และโมหะ โดยเฉพาะเจ้าตัวโมหะ คือความลุ่มหลงนี้ อันตรายที่สุด มีโทษมากที่สุดเชียวครับ เป็นต้นเหตุต้อง…
นี้ก็จะมีนางนากเพิ่มอีกสองนางเป็นอย่างน้อย ในฐานะคนดู พุทธแล้ว ผมว่ามันมากไป เข้าขั้นลุ่มหลงเชียวล่ะท่าน ขนาดหลับตาลาโลกไปแล้วยังไม่ยอมละยอมวาง ยังโหย ก็คอยติดตามกันต่อไปครับ มุมมองของการทําบทภาพยนตร์
การบวชและการใช้ชีวิตใต้ร่มกาสาวพัสตร์
56
การบวชและการใช้ชีวิตใต้ร่มกาสาวพัสตร์
…ู่มาถึงบัดนี้ กุลบุตรคน ใดก็ตามที่สมัครใจทิ้งชีวิตทางโลก ออกบวชเป็นพระภิกษุเพื่อแสวงหา ทางดับไฟราคะ โทสะ โมหะ ที่แผด เผาใจให้ทนทุกข์ทรมานนั้น ไม่ว่าจะ บวชระยะสั้นหรือตลอดชีวิตก็ตาม ย่อมต้องอาศัยร่มเงาแห่ง…
มีกิเลสดุจน้ำฝาดอันคายแล้ว ตั้งมั่น แล้วในศีล ประกอบด้วยการควบคุม ใจตนเองและสัจจะ ผู้นั้นแลย่อมควร จะนุ่งผ้ากาสาวพัสตร์” เพราะพระพุทธองค์ทรงระบุ พุทธประสงค์ไว้ให้พระภิกษุได้ ตระหนักในการประพฤติปฏิบัติ
ความประเสริฐของพระภิกษุ
80
ความประเสริฐของพระภิกษุ
…งผลให้ โกรธ และอยากทำลายทุกสิ่งทุกอย่าง ทั้งทำลายตัวเอง ทำลาย คนอื่น ทำลายทรัพย์สินสิ่งของ เรียกว่า โทสะ หรือความโกรธ ประเภทที่ ๓ เมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว ทำให้มนุษย์ทำ อะไรโง่ๆ เรียกว่า โมหะ คือ โรคหลง หรือโร…
ความประเสริฐของพระภิกษุ ถาม : พระภิกษุท่านมีความประเสริฐแตกต่างจากคน ธรรมดาทั่วไปอย่างไรครับ และความประเสริฐเหล่านั้น ท่านได้มาจากไหน? ตอบ : พระภิกษุสามเณร มีความประเสริฐอย่างไร จึง สามารถให้ความประเส
ความสุขและความหวัง
50
ความสุขและความหวัง
…แท้จริงของโลก วันหนึ่งในอนาคต เมื่อดอกไม้ สันติภาพบานสะพรั่งไปทั่วทุกมุมโลก เมื่อนั้นพายุฝนแห่งราคะ โทสะ โมหะ ใน เราอาจรู้สึกว่า การ ใจผู้คนจะสงบลง ภาพที่งดงามก็จะเกิดขึ้น สร้างวัฒนธรรมเพื่อ สันติภาพเป็นด…
และประเทศด้อยพัฒนายังมีหนี้สินท่วมท้น บางประเทศมีหนี้สินมากมาย จนขายทุกอย่างในประเทศแล้ว ก็ยังไม่พอจะปลดแอกหนี้สินได้ ทำให้ หลายคนแทบมองไม่ออกว่าวัฒนธรรมเพื่อสันติภาพจะเริ่มต้นขึ้นมาได้ อย่างไรในภาวะท
ความสะอาดและการปฏิบัติธรรม
29
ความสะอาดและการปฏิบัติธรรม
…ล่งรัศมีสว่างไสว พระปุสสะเทวะท่านเห็นปัป เกิดปิติ โอ! พระผู้มี พระภาคพุทธเจ้า ขนาดมารแปลง มารมีราคะ โทสะ โมหะ พุทธองค์ยังงามขนาดนี้ แต่ถ้าเป็นองค์จริงจะงามขนาดไหน เกิดปีติ ข่มปีติเจริญวิปัสสนาเสร็จ บรรลุพ…
เลอะเทอะหรืออะไร จะได้ยินเสียงคุณยายเวลาชั้นมา บอกว่า ยายไม่ชอบเลอะเทอะเลย ราดน้ำกระเด็นพวกนี้ บอกใคร เลอะเทอะสกปรก ชาติหน้ายายไม่เอามาเกิดร่วมด้วย ท่านบอก ชาติหน้าไม่ให้มาเกิดร่วมด้วย ความสกปรกมันเป็
บอดสนิท
123
บอดสนิท
…ต่เสียงของเจ้าแมวตัวนั้นมัน ร้องเรียกข้าตลอดเวลา เรื่องนี้มันเกิดขึ้นเมื่อ ช้าทำไปเช่นนั้นก็เพราะแรงโทสะมันครอบงำ ๓ ปีก่อน ต้องจับเจ้าหัวขโมยต้นเสบให้ได้ แล้วข้าก็เช้าแอนตามปกติ แต่ไม่ยอมหลับ รอเวลา ชำระแ…
บอดสนิท ภรรยาและลูกๆ ต่างช่วยกันปรนนิบัติดูแลป้อน ข้าวป้อนน้ำให้เป็นอย่างดี เพราะในยามที่แข็งแรงนั้นพ่อ ใหญ่สุขเป็นคนที่มีความรับผิดชอบต่อครอบครัวเป็น เสาหลักของบ้าน ขยันขันแข็ง มีชีวิตอยู่กับท้องไร่ท
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
22
คาถาธรรมบทภาค๑-๘
…วพระพุทธพจน์อันมีประโยชน์เกื้อกูล แม้น้อย (แต่) เป็นผู้มีปกติประพฤติธรรมสมควรแก่ธรรมไซร้, เขาละราคะ โทสะ และโมหะแล้ว รู้ชอบมีจิตหลุดพ้นดีแล้ว หมดความยึดถือในโลกนี้หรือ ในโลกหน้า, เขาย่อมเป็นผู้มีส่วนแห่งส…
ผู้มีบุญอันทำไว้แล้ว ย่อมเพลิดเพลินในโลกนี้ ละไปแล้ว ย่อม เพลิดเพลิน เขาย่อมเพลิดเพลินในโลกทั้งสอง เขาย่อมเพลิดเพลินว่า “เราทำบุญไว้แล้ว” ไปสู่สุคติ ย่อมเพลิดเพลินยิ่งขึ้น ๑๔. เรื่องภิกษุ ๒ สหาย [๑๔]
การศึกษาพระปริยัติธรรม
107
การศึกษาพระปริยัติธรรม
…ว์ไปสู่อบาย ถูกปฐมมรรคละได้ ในสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฐมราคะสูตร กล่าวว่า “บรรดากิเลสเหล่านั้น ราคะ โทสะ โมหะ ที่จะให้ไปอบาย จะละ ได้ด้วยปฐมมรรค” แสดงว่าในพระไตรปิฎกกล่าวถึงปฐมมรรคว่าเป็นธรรมที่ควรปฏิบัติ…
บาลีของท่านเป็นอย่างดี เพราะทุกครั้งในการเทศน์หลวงพ่อจะยกภาษาบาลีขึ้นมาก่อน จากนั้นท่านก็จะแปลภาษาบาลีให้เป็นภาษาไทย บางกัณฑ์หลวงพ่อบอกชัดทีเดียวว่าที่ ภาษาบาลีตรงนี้ทําไมต้องสะกดอย่างนั้น เขียนอย่างน
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
19
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา
…ัสรู้ ทั้งเหตุไม่สุขไม่ทุกข์ หรือสภาพ เป็นกลางๆ เรียกว่า อัพยากฤต เหตุให้เกิดสุข ทรงเรียกว่า อโลภะ อโทสะ อโมหะ เพราะเป็นฝ่ายกุศล เหตุให้เกิดทุกข์เรียก โลภะ โทสะ โมหะ เป็นฝ่ายอกุศล ปุถุชนมักรู้กันแต่ผล สาว…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 7 โคตรภูบุคคลเดินสมาบัติ เพ่งอริยสัจสี่ เข้าไปทุกกาย เป็นอนุโลมปฏิโลม เมื่อหลุดพ้นจากกิเลส สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ก็ตกศูนย์เป็นพระโสดาบัน กายพระโสดาบัน ละกิเลส
ธชัคคสูตร
139
ธชัคคสูตร
… พระพุทธเจ้าตรัสว่า สกฺโก หิ ภิกขเว ฯ ดูกรภิกษุทั้งหลาย ท้าวสักรินทรเทวราชผู้เป็นจอม ของเทวดามีราคะ โทสะ โมหะ เป็นผู้ยังกลัว ยังหวาด ยังสะดุ้ง ยังหนีไปอยู่ เทวราชอีก ๓ ท่านก็เช่น กัน และว่าภิกษุทั้งหลาย เ…
นโม.... ภูตปุพพ์ ภิกฺขเว เทวาสุรสงคาโม....... “แพ้” และ “ชนะ” เป็นของคู่กัน แต่ใครๆ ก็หวังชนะ ศึกสงครามใดๆ ในมนุษยโลก ต่างฝ่ายย่อมอยากชนะ ถ้าคิดว่าแพ้แน่ก็ไม่รู้ ถ้าคิดว่าสู้ก็ไม่ ยอม แพ้ เช่น สงครามเ