โบราณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 17

…นกุศลหรืออกุศลก็ตามที่เป็น ตัวแต่งสัตว์ให้เกิด คือ ชักนำให้ถือปฏิสนธิในภพใหม่ ชื่อประเทศอินเดียครั้งโบราณ ชาคริยานุโยค การประกอบความเพียรเครื่องตื่นอยู่ คือ เพียรพยายาม ฌาน ญาณ ปฏิบัติธรรม ไม่เห็นแก่นอน ตื…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น จัณฑาลซึ่งหมายถึงลูกต่างวรรณะ และคำว่า จีวร ที่เป็นชุดผ้าของพระสงฆ์ที่ใช้ในพระพุทธศาสนา ซึ่งมี 3 ประเภทหลัก ในการทำวัตรอาจจะมีการทำจิตให้ตื่นตัวเพื่อการปฏิ

…น วัตถุอันจูงใจ คือ จูงใจให้เข้าไปผูกอยู่ ใช้สําหรับเพ่ง เพื่อจูงจิตให้เป็นสมาธิ ชื่อมาตราเงินในสมัยโบราณ ๑ กหาปณะ เท่ากับ ๒๐ มาสก หรือ ๔ บาท กาลกำหนด, ระยะเวลายาวนานเหลือเกิน ที่ตั้งแห่งการงาน, อารมณ์เป็น…

กฐิน มีความหมายว่า ไม้สะดึง ที่ใช้ทำจีวรในพระพุทธศาสนา เป็นสังฆกรรมที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา ความเป็นกตัญญู คือการรู้คุณ โดยมีการกล่าวถึงกรรมสักและวัตถุอันจูงใจในการเพ่งสมาธิ สำหรับกสิณ

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๙ (แก้ปัญหาเทพ) ៤៨៣ มีค่าโบราณกล่าวไว้ว่า อันความรู้วิทยาเหมือนอาวุธ ประเสริฐสุดซ่อนใส่ไว้ในฝัก หมายถึงว่า ผู้รู้ท่านรู้จักเก็บภูม…

ในบทเรียนนี้กล่าวถึงการใช้ความรู้และศิลป์อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเน้นถึงคุณธรรมของบัณฑิตที่ไม่แสวงหาความสุขจากความทุกข์ของคนอื่น และสามารถรักษาความสงบใจในทุกสถานการณ์ การใช้โอกาสในยามวิกฤติคือคุณสมบัติท

…างเป็นศรีภรรยา จึง ต้องการทดลองนางก่อนว่า พอจะมาเป็นภรรยาที่ช่วยกันสร้าง วงศ์สกุลให้เจริญได้หรือไม่ โบราณได้กล่าวไว้ว่า ภรรยาของ ชายใดมีวัยเสมอกัน อยู่ร่วมกันด้วยความปรองดอง ประพฤติ

เนื้อหานี้เจาะลึกหลักการเลือกคู่ครองตามหลักธรรมะ โดยเฉพาะจากมโหสถบัณฑิต ที่เน้นการพิจารณาคุณธรรมและอัธยาศัยของกันและกันก่อนการแต่งงาน เพื่อสร้างครอบครัวและวงศ์สกุลที่เจริญรุ่งเรือง บทเรียนสอนให้รู้จัก

…ะของมโหสถในครั้งนั้น เราจะเห็นว่า นักปราชญ์บัณฑิตในสมัยก่อน ท่าน สรรเสริญปัญญาว่าประเสริฐกว่าทรัพย์ โบราณจึงกล่าวว่า มี ปัญญาเหมือนมีทรัพย์อยู่นับแสน เพราะฉะนั้น เมื่อเราได้ยินได้ ฟังกันเช่นนี้แล้ว อย่าลืม…

ในบทนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่มโหสถบัณฑิตแสดงภูมิภาคปัญญาที่ยอดเยี่ยม ทำให้เสนกะบัณฑิตหมดคำโต้แย้ง พระเจ้าวิเทหราชทรงชื่นชมและมอบทรัพย์สมบัติแก่เขา นักปราชญ์ในสมัยก่อนสรรเสริญปัญญาว่ามีค่ามากกว่าทรัพย์สม

…็เห็นชอบด้วย จึงส่งราชทูตไป เชิญมโหสถเข้าวัง มโหสถบัณฑิตได้ปรึกษากับบิดาว่า “เมื่อไป อย่าไปมือเปล่า โบราณว่าไปเฝ้าพระราชา ไปเยี่ยมพระอุปัชฌาย์ หรือไปหาหนุ่มสาวที่ตนมั่นหมาย อย่าได้ไปมือเปล่า ขอคุณพ่อ จงเอา…

ในตอนที่ 9 นี้ มโหสถบัณฑิตได้รับความท้าทายจากเสนกะ ซึ่งพยายามไม่ให้เขาเป็นบัณฑิตโดยใช้การส่งทูตไปหามโหสถเพื่อทดสอบความรู้ โดยให้ส่งม้าอัสดรหรือม้าที่เหนือกว่ามา หากมโหสถไม่มีม้าอัสดร ก็ต้องส่งบิดามาด้

ธรรมะเพื่อประชา เวสสันดรชาดก ตอน ที ตอนที่ ๗ (เสด็จออกบรรพชา) ๑๓๖ ช่วยเหลือ ที่โบราณท่านเรียกว่า คนดีผีคุ้ม แต่ที่จริงเทวดาลง รักษาต่างหาก เมื่อกษัตริย์ทั้ง ๔ พระองค์ เสด็จถึงเจตรัฐในเ…

ในบทนี้พระเวสสันดรและพระนางมัทรี พร้อมพระโอรสพระธิดาเสด็จเข้ามาในเจตรัฐด้วยเท้าเปล่า ชาวเมืองพร้อมใจกันเข้ามาเฝ้าด้วยความสงสัยและต้อนรับอย่างอบอุ่น พระยาเจตราชทั้ง 50,000 องค์ ได้สอบถามและร่วมแสดงความ

…นต้น ขณะที่ บริโภคอาหารก็ล้อมวงกันรื่นเริง แต่เวลาถ่าย ออกก็แยกกันไปปิดบังกัน ซ่อนเร้นไม่ให้ใครเห็น โบราณาจารย์ท่านกล่าวไว้ว่า “อาหาร เครื่องดื่ม ของเคี้ยวและโภชนะซึ่งมีค่ามาก เข้าโดยทวารช่องเดียวแต่หลั่งอ…

บทความนี้พิจารณาความเป็นปฏิกูลของอาหาร ที่บริโภคผ่านทวารช่องเดียวแต่หลั่งออกทางทวารทั้ง 9 อาหารที่เคยมีค่ากลับกลายเป็นสิ่งสกปรกเมื่อออกจากร่างกาย ทั้งนี้ยังมีการเน้นถึงการเปรอะเปื้อนที่เกิดจากอาหารในข

…สมาบัติด้วยอำนาจกัมมัฏฐานอื่นนอกเหนือจากพรหมวิหารนี้ ก็ย่อมได้รับ เช่นเดียวกัน ดังคาถาประพันธ์ที่พระโบราณาจารย์ท่านได้แสดงไว้ว่า มุนีทั้งหลาย ผู้มีจิตตั้งมั่นดีแล้วในอารมณ์กัมมัฏฐานในภายใน ย่อมนอนเป็นสุข พ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับอานิสงส์หลากหลายที่เกิดจากการเจริญพรหมวิหาร โดยเฉพาะอานิสงส์ทั้ง 11 ประการซึ่งส่งผลให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกสงบสุขและมีความรักต่อผู้อื่น การเจริญพรหมวิหารมีความสำคัญต่อการดำรงชีวิตป

…ไป เช่นนี้จึงจะกล่าวได้ว่าทำเมตตาให้ เป็นสีมส้มเภทอันสงเคราะห์หรือนับเนื่องเข้าในปฏิภาคนิมิตสมดังที่โบราณจารย์ได้กล่าวเอาไว้ว่า ภิกษุผู้เจริญเมตตากัมมัฏฐานนั้นตราบใดที่ยังเห็นความแตกต่าง กันอยู่ในบุคคล 4 จ…

…ตประเสริฐได้อย่างแท้จริง เมื่อทำลายขอบเขตนั้นได้แล้ว จะส่งผลให้เกิดความสงบและความตั้งมั่นในจิตตามที่โบราณจารย์กล่าวไว้ โดยสรุปแล้ว การบรรลุสีมสัมเภทในเมตตากัมมัฏฐานจะนำไปสู่การเจริญทางจิตอย่างแท้จริงที่สาม…

…นดีจึงเกิดขึ้นตั้งแต่ครั้งนั้นเป็นต้นมา ส้ ขึ้นชื่อว่าการให้ฟันนี้มีอานุภาพที่ยิ่งใหญ่มากสมดังที่พระโบราณาจารย์ได้กล่าวเอาไว้ว่า การให้เป็นอุบายทรมานคนพยศให้หายได้ การให้เป็นเครื่อง บันดาลให้ประโยชน์ทุก ๆ …

บทนี้พูดถึงวิธีการบรรเทาความโกรธโดยการให้ปันสิ่งของแก่ศัตรู แม้ในกรณีที่ผู้เจริญเมตตายังไม่สามารถบรรเทาความโกรธได้ด้วยวิธีอื่น การให้ปันสิ่งของถือเป็นวิธีการที่สำคัญที่จะช่วยลดความโกรธและให้เกิดเมตตาจ

…อาหลักการปฏิบัติ พรหมวิหารโดยยึดตามแบบแผนในคัมภีร์ เพื่อให้นักศึกษาได้เข้าใจถึงวิธีการปฏิบัติตามที่ โบราณจารย์ได้แนะนำไว้ และในขณะเดียวกันก็นำหลักปฏิบัติเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย มาศึกษาด้วยเพื่อจะได้เชื่อ…

บทที่ 2 นี้นำเสนอหลักการปฏิบัติพรหมวิหาร 4 แห่งพระพุทธศาสนา ซึ่งเป็นวิธีที่พระโพธิสัตว์เคยปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพรหมโลกและพระนิพพาน การเจริญพรหมวิหารส่งผลให้จิตสงบ และสามารถพัฒนาจิตสู่การบรรลุผลในศาสนา น

…กี่ยวกับหลักการเจริญสมถกัมมัฏฐานตามที่ปรากฏใน คัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเพื่อศึกษาแนวทางการเจริญสมาธิของโบราณาจารย์ อันเป็นแบบแผนที่ดีงามในการประพฤติปฏิบัติ และจะได้เชื่อมโยงความรู้ ดังกล่าวกับหลักการปฏิบัติเพ…

เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อนำเสนอหลักการและแนวทางการเจริญสมถกัมมัฏฐาน 40 วิธี ตามที่ปรากฏในคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา เพื่อให้นักศึกษาได้เรียนรู้และเข้าใจวิธีการปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย โดยจะมีการนำ

…ของผู้คน เรื่องราวของความงาม จึงอยู่ในความสนใจของผู้คนเสมอมา แต่ไม่ว่าจะเป็นเคล็ดลับความงาม จากครั้งโบราณ หรือวิทยาการ สมัยใหม่ใดๆ ก็ตาม หาได้สร้างความ

…อกเป็น 2 ตอน คือ 1. ช่วงแรกให้นับช้าๆ เหมือนคนตวงข้าวเปลือก (ธัญญมาปกคณนานัย) คนตวงข้าว เปลือกในสมัยโบราณเมื่อตักข้าวเต็มทะนานแล้วก็จะขานว่า หนึ่ง แล้วจึงเทลงไป เมื่อตักอีก เห็นหยากเยื่อสิ่งใด ก็จะหยิบออก …

การนับในช่วงแรกของการทำความเพียรควรเริ่มต้นที่ 5 ถึง 10 เพื่อหลีกเลี่ยงการดิ้นรนหรือการพะวงในจิตใจ การนับมี 2 ช่วงคือ ช่วงแรกให้นับช้าๆ และช่วงหลังให้นับเร็วขึ้น เช่น การนับลมหายใจเข้าออกเป็นคู่ โดยเว

…ไม่ปรากฏแก่เราแล้ว แต่ควรพยายามในการพิจารณา โกฏฐาสะต่อไปอยู่เนืองๆ เพราะได้ฟังสืบต่อกันมาว่า ในครั้งโบราณพระมหาเถระ ทั้งหลายได้ กล่าวว่า การพิจารณาโกฏฐาสะนี้แหละเป็นสิ่งสำคัญอยู่ เมื่อผู้เจริญไม่ละทิ้ง ปฏิ…

การพิจารณาโกฏฐาสะตามความเป็นสีและสัณฐานช่วยลดความทุกข์ของจิตใจโดยการทำให้เห็นความจริงแท้ของร่างกาย ทำให้ผู้ปฏิบัติหลุดพ้นจากการยึดมั่นถือมั่นในขันธ์ทั้งหลาย และสามารถเข้าถึงอรหัตมรรค อรหัตผลได้ นอกจาก

…กี่ยวกับหลักการเจริญสมถกัมมัฏฐานตามที่ปรากฏใน คัมภีร์ทางพระพุทธศาสนาเพื่อศึกษาแนวทางการเจริญสมาธิของโบราณาจารย์ อันเป็นแบบแผนที่ดีงามในการประพฤติปฏิบัติ และจะได้เชื่อมโยงความรู้ ดังกล่าวกับหลักการปฏิบัติเพ…

…ถกัมมัฏฐานเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิและหลักปฏิบัติตามคำสอนของโบราณาจารย์ นอกจากนี้ยังเปิดโอกาสให้ผู้รู้ช่วยพัฒนาเนื้อหาอย่างต่อเนื่องเพื่อให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้น.

…วให้พร้อมก่อนการเจริญกัมมัฏฐาน เป็นสิ่งที่ช่วยเกื้อกูลส่งเสริมสนับสนุนให้เกิดผลดี ต่อการปฏิบัติธรรม โบราณจารย์ผู้เจริญกัมมัฏฐาน จึงได้วางแบบแผนการเตรียมตัวนี้ไว้ให้ผู้ฝึกปฏิบัติ ทั้งหลายได้ศึกษา ในคัมภีร์ว…

บทที่ 4 เน้นเรื่องการเตรียมความพร้อมก่อนการเจริญกัมมัฏฐาน ซึ่งประกอบด้วย 6 หลักสำคัญ ได้แก่ ศีลอันบริสุทธิ์, ตัดมหาปลิโพธ 10, สร้างสายสัมพันธ์กับกัลยาณมิตร, เลือกกัมมัฏฐานที่เหมาะสม, เลือกสถานที่ที่สง

…ยุดกลางกายเช่นนั้นถูกสิบ พอถูกสิบ เท่านั้นไม่ช้าจะเข้าถึงศูนย์ พอถูกสิบแล้วก็จะเข้า ถึงศูนย์ทีเดียว โบราณท่านพูดกันว่า เห็นสิบแล้วเห็นศูนย์ เป็นเค้ามูลสืบกันมา เที่ยงแท้แน่นักหนา ตั้งอนิจจาเป็นอาจิณ จุติแล…

เนื้อหาที่กล่าวถึงวิธีการทำใจให้หยุดเพื่อให้ได้สมาธิที่แท้จริง โดยเน้นที่การรวมความคิด ความจำ ความเห็น และความรู้ ให้เป็นจุดเดียวกันที่ศูนย์กลางกาย โดยมีคำสอนจากพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับการบังคับใจให้หย

…ตัวของตัวเอง นายบังคับใช้งานก็ต้องเดือดร้อน อยู่อย่างมีความทุกข์ ไม่จำเป็นต้องพูดถึงเป็นทาสเขาในสมัยโบราณเลย แม้แต่คนที่เป็นคนใช้ประจำบ้านในปัจจุบัน ก็ถูกนายใช้ ทำงานอย่างโน้นบ้าง ทำงานอย่างนี้บ้าง ไม่เป็น…

ความรู้สึกเป็นอิสระและสบายใจเกิดจากการสามารถละกามฉันทะได้อย่างเด็ดขาด การมีความปราโมทย์ยินดี และการไม่อยู่ภายใต้อำนาจของพยาบาทนิวรณ์เป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้เรามีกำลังใจในการดำเนินชีวิตอย่างมีความสุข ลั