โมห : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 33

…สน์ ฯ อปิสทฺโท น เกวล์ สตฺตวาโรติ ญาเปติ ฯ อาจริยาติ วทนตีติ กตฺตา ฯ ราค.... นนฺติ วจน ราค....สนธาย โมหคุคหณ์ อิติ ทฏฺฐพฺพ ปณฺฑิเตน ๆ โมหสฺส คหณ์ โมหคุคหณ์ ฯ ราโค จ โทโส จ ราคโทสา ฯ เอกสมี จิตฺเต ติฏฐิตี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักจิตวิทยาในพระพุทธศาสนา เช่น รูป ความเกิดขึ้นของอารมณ์ และความสัมพันธ์กับความทุกข์ ซึ่งอธิบายถึงการเกิดขึ้นของความหวังและความโกรธ โดยมีทฤษฎีที่เกี่ยวข้อง เช่น อาสวะและการไม่ยึดถือ

…ติ เอตสสาติ ราคจริโต ราคพหุโล บุคคโล ฯ ราคาส อุชุวิปจฺจนึกภาวโต อสุภกมฺมฏฺฐานํ ตสฺส สปปาย ฯ อานาปาน โมหจริตสฺส วิตกก จริตสฺส จ สปปาย พุทธวิสัยภาเวน โมหปฏิปกฺขตฺตา วิตกฺก- สนธาวนนิวารกตฺตา จ ฯ ฉ พุทธานุสส…

บทความนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และแนวทางในการศึกษาอภิธรรม โดยเน้นถึงการวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อจิตใจ และการนำไปสู่การพัฒนาจิตอย่างลึกซึ้ง ผ่านการปฏิบัติธรรมในหลากหลายรูปแบบ ข้อมูลในบทค

…ังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 111 [สังคหคาถา] เหตุที่เป็นอกุศลมี ๓ คือ โลภะ ๑ โทสะ ๑ โมหะ ๑ เหตุที่เป็นกุศล และอัพยากฤตก็มี ๓ เหมือนกัน คือ อโลภะ ๑ อโทสะ ๑ อโมหะ ๑ ท่านกล่าวจิตที่เป็นอเหตุ…

…ิบายถึงประเภทต่างๆ ของอกุศลและกุศล โดยระบุตัวอย่างของจิตที่ถูกแบ่งตามเหตุและกิจต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ โมหะ รวมถึงกิจที่สัมพันธ์กับจิตประเภทต่างๆ และรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการจำแนกจิตตามฐานต่างๆ อธิบาย…

… หน้าที่ 234 ทั้งหลาย พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้แล้วในหมวดธรรมอันทัสสนะ พึงละ อย่างนี้ว่า "ราคะ โทสะ โมหะ และกิเลสที่รวมอยู่แห่งเดียว กันกับราคะเป็นต้นนั้น ยังสัตว์ให้ไปสู่อบาย ? " แก้ว่า "คำนั้นไม่พึง เป…

…ี่ 234 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี พบว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงธรรมอันทัสสนะที่ควรละ โดยเฉพาะราคะ โทสะ โมหะ และกิเลส อีกทั้งการภาวนาเกี่ยวกับจิตตุปบาทที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ ซึ่งการตรัสเช่นนี้ชี้ให้เห็นว่า จิต…

…ารปกครองบ้านเมืองและ กล่าวโดยเฉพาะข้อที่พระมหากษัตริยาธิราชเจ้ามีพระราชหฤทัยกล้าหาญอดทนต่อโลภะ โทสะ โมหะ ที่เกิดขึ้นเพราะได้ประสบอารมณ์ที่มายั่วให้เกิด ทรงอดทนต่อเวทนา มีเย็นร้อน เป็นต้น ทรงตรากตรำอดทนปฏ…

…กล่าวถึงการปฏิบัติขันติราชธรรมของพระมหากษัตริย์ที่มีพระราชหฤทัยกล้าหาญและอดทน ต่ออารมณ์ของโลภะ โทสะ โมหะ เป็นตัวอย่างของการมีเมตตาในปฏิบัติการณ์ต่างๆ เพื่อประชาชน และอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างขันติและเมตต…

…่ใน ธรรม อีกข้อหนึ่ง ตรัสหลักคือความไม่ลุอำนาจแหล่งอคติไว้ในสิงคาโลวาทสูตร เป็นต้นวา ฉันทา โทสา ภยา โมหา นีหียติ ตสฺส ยโส โย ธมุม อติวตฺตติ กาฬปกเขว จนฺทิมา ។ ผู้ใดหาประพฤติล่วงธรรม เพราะรัก เพราะชัง เพร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการพิจารณาธรรมตามพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการไม่ลงความเห็นอย่างเร่งรีบ และการรักษาธรรมชาติของผู้ดำเนินชีวิต อีกทั้งยังมีการชี้แจงถึงความเสื่อมและความเจริญของยศในสังคมตามกา

…า วา นิสชชา วา วฏฺฏติ อารมณ์ นีลาที่สุ วณณกสิเณสุ ยงกิญจิ สุปริสุทฺธวณฺณนฺติ อิท โทสจริตสฺส สปปาย ฯ โมหจริตสฺส เสนาสน์ ทิสาข์ อสมพาธ์ วฏฺฏติ ยตฺถ นิสินฺนสฺส วิวฎา ทิศาปี ขายนฺติ อิริยาปเถา จากโม วฏฺฏติ อ…

บทนี้ของวิสุทธิมคฺคสฺส นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับคุณสมบัติของจิตในสภาวะต่างๆ ที่มีผลกระทบต่อการปฏิบัติธรรม จิตที่มีความบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความเข้าใจและการเข้าถึงความสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างการเป็นอยู่

…มัญสาย นาม วิสุทธิมกคล้าวฉุนาย มหาวิทยาลัยมหามกุฏี(ปริญญา ภาโค) - หน้าที่ 180 วิสุทธิมกคล้าวฉุนาย โมหะริตาเอวา โหนติดี โยชน ฯ ฮิราปิ ยอภิวิ ยาถูกคาเรนสุก โกรน- ภา มุขพากวา ออนกบุติตุตา โทษโมหริตา ยอเส…

เนื้อหานี้สื่อสารถึงแนวคิดและคำสอนในพระสูตรของวิสุทธิมกคล้าวฉุนาย โดยเน้นที่ความสำคัญของการเข้าใจจิตใจและการกระทำที่ถูกต้อง พร้อมทั้งการอธิบายถึงผลที่เกิดจากการกระทำในทางที่ถูกต้องและผิด คำสอนเหล่านี้

…ฐิติมิ อวเสถุธาน อดึกาน฀ุมุตต ปาริชิต ฯ ภิติติ นิสูสาย จิปติอุกาสูภี เทว ฌานาน ฯ ตสุค ปริญ ฯ ภิติติ โมหบุตรสุด อุดฤธาน ฎูจา ปาริชิต เกสรคู- มุดูกูบาร ปาริชิต ฯ ปริญ ญูมิ โมหบุตรสุด ปาน สลว ภิตติยะ ปติฤติ…

เนื้อหาจากสมุดบันทึกทิกานี้เกี่ยวกับความรู้ต่างๆ ที่มีต่อการศึกษาและจิตวิญญาณ ประกอบด้วยแนวคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับชีวิต การเรียนรู้ และพัฒนาการที่สำคัญ เพื่อเป็นแนวทางในการใช้ชีวิตอย่างมีความหมาย ผู้เข

…ค ฯ มิจฺฉานามโ โก ฯ กมฺมู... มาคฺก ฯ คุมฺภิกฺจุนา ฯ คุมฺภิกฺจุตยา ฯ ปฏิญฺญา โน ฯ คุมฺภกฺฆา ฯ ปนโน ฯ โมหา...นีมุ ทกฺคลส อปุสโตติ ปทหว เมติ ปทสํ วิสานํ ฯ เมติ ปา ธารณา อิติ ปา สมฺพทํ ฯ พุทธา..ปาณีฺติ พุทธท…

เนื้อหานี้สำรวจปรัชญาและความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญาในบริบทของสมุนไพรป่าเทา โดยเน้นถึงการใช้และประโยชน์ทางธรรมชาติ ในการนี้จะพูดถึงความสำคัญและบทบาทของสมุนไพรที่มีต่อวิถีชีวิตและภาวะจิตใจของผู้ที่ใช้งาน

…มีพระภาคเจ้า เมื่อจะทรงคัดค้านคำทูลของ มันต์ ของ พระเถระนั้น จึงตรัสพระคาถาสั่ง มืออ่าวว่า " อย่ายล โมหัคคัลานะ ! " คำว่า " สัตว์ทั้งหลาย พึงได้รับแม่ซึ่งวิลาส ดังนี้ พระ ผู้มีพระภาคเจ้าไม่ได้ตรัสไว้ในคำ…

ในบทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระผู้มีพระภาคเจ้าและพระเถระที่ให้ความสำคัญกับการประกาศอนุญาตและการเข้าใจในธรรมชาติของคำตัดสิน เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสคัดค้านคำทูลของพระเถระนั้น พระเถระแสดงถึงความเ

…พฺพานํ ฯ เอย ฯ อภิญฺญิตฺติ สุภํนี ฯ โหนฺตํ โหนฺตํ ปนฺ น ติฺฏิฺชิตํ ฯ สงฺเอ เอกํ อุทธฤติวา อยู ปรโมก โมหํฯ ปาปุนฺนิโติ อยู ทุติยภาคิโดฺ เวํ คณาที คติฺมาณิ ฯ สุกฺขาติํ โหนฺติ ฯ ริฏฺกา ฯ ติญฺฺจิตํ ฯ เอกํ ปา…

เนื้อหานี้สำรวจจุดสำคัญในพระธรรมของสมนุปนาสาธิกา โดยนำเสนอการเข้าใจอริยะสัจจะและความหมายของการศึกษาธรรมะในชีวิตประจำวัน มีการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติและความเชื่อมโยงกับหลักธรรม เพื่อให้เกิดความรู้ควา

ประโยค - สมุดฉานลำ นาม วินิจฤกษ์ (ตอนใน ภาคโอ) - หน้า ที่ 579 โถติ โน สารตาติ โมหา โถติ น สติ อุปมาทต โจทก- ชูทิตาณ กัล โมหา ปิทท์ น สาริจิต อุตโฑฯเสสมตุ อุพพาหกิจฤก ุตตามเมฯ อุพพาห…

เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และความหมายของชื่อในวรรณกรรมไทย เช่น การอธิบายรายละเอียดของโครงสร้างภายในวรรณกรรมและการใช้คำศัพท์เฉพาะเจาะจง ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการตั้งชื่อในวรรณกรรมไทยโบราณและ

ประโยค - มังคลัตถะนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า 86 โทสะ โมหะ ชาติ ชราและมรณะเป็นต้น ด้วย อาณัติ ศัพท์. มโนว่า นิพุทธาน นี้ พึงทราบความแปลกกันดังว่า ‘ใน วิภัน ว…

ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการ…

ประโยคอธิบาย - มังคีลสีติเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗ (เพราะ) คำว่า โส นั้น เป็นชื่อของ โมหา, ภิญญุทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมอยู่ในสนามของท่าน ผู้ปรารถนาสูได้ เพราะละสันสียึด บัณฑิตพึงทราบว่านั่…

เนื้อหาในเอกสารนี้ โดยเฉพาะในคาถาที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับความหมายของคำว่า โส ซึ่งหมายถึงโมหะ และบทบาทของบัณฑิตที่อยู่ในสนามของท่านผู้ต้องการบรรลุ nirvana ด้วยการลดละสันเสียดต่างๆ เพื่อให้เข้า…

…เอกเมว ปาฏุปน. พิคคนภา าฏกุลานา พราหมณิโต วา พราหมณี วา ตํ ปรํปิ อเอกวิสา วิหาร ชมพูสฺวนา โมหสิท พราหมณิโน อาห "โกติ ธมฺมสวณา โมหสิท; กิ วีว ธมฺมสวณา คมิสฺสฺส, อุกทู ราตฺตํ ปรุณสฺสุ ท…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับชมพูปฏิทินภาคผู้อานา โดยมุ่งเน้นที่การวิเคราะห์ด้านศาสนาและความหมายทางจิตวิญญาณ นอกจากนี้ยังมีการสำรวจแนวคิดต่างๆ ที่นำเสนอในพระธรรมคำสอน ซึ่งเกี่ยวข้องกับสถาบันทางพระพุ

…สฺ เอกสมบี กาเล พุทธานุสติ มนสิทโโรนฺดา สุขูปุถุชี ปะชุมพุทธิเยน นาม. ชมมกา สติติ "สกาวาโท ภควา ชโม โมหิโตอปปาเทน ชมมคุณ อารมฺ ภู มุจฌา อุปฌามนา สติ นิจกำ ลอิติ, เจ สานี สุขูปุฌิ ปะชุมพุฒิ อุตโต. ตา อสุก…

เนื้อหาของบทนี้สนทนาเกี่ยวกับความสำคัญของสุขูปทุมิในทางพุทธศาสตร์ ซึ่งมีการกล่าวถึงการระลึกถึงคุณค่าของการศึกษาและการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ้างถึง อภิฺปี โส ภาวตีและความเกี่ยวข้องของพุทธคุณที่มีต่อการพั

ประโยค - คำนี้พระบำบัตทุฐถูก ล ยศัพท์แปล ภาค ๕ หน้า ๕๗ เรื่องอิสสฐาน ๑๓. ๕๕/๕ ตั้งแต่ ราชา โมหนสุปลปโต เอวปาย เป็นต้นไป. ราชา แม้อ อ. พระราชา โมหนสุปลปโต ผู้ทรงถึงสั่ง ความโมนัส (จินตคณะ) ทรงพระ…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการกระทำทานและการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างพระราชาของโมหนสุปลปโตที่ได้สั่งสอนเกี่ยวกับการทำจิตใจให้สงบและการทำทานที่มีความเหมาะสม พระรัตนตรัยได้สอนให้เราเข้…

…ึ้นและนั่นเองหลายๆ ครั้งเรายังต้องจำกัดตัวเองว่าจะทำอะไรลงไป เพื่อป้องกันความผิดพลาดจากความโลภหรือ “โมหะ” นี้ เราจึงนึกใช้วิธีทีเด็ดสินดังนี้ คือ ๑) ศึกษาจากวิธีการที่นักปราชญ์ผู้เนติเขาทำแล้ว ๒) หาที่ปร…

การกินข้าวร่วมกันเป็นการสร้างพลังใจและการแบ่งปันในกลุ่ม แทนที่จะกินคนเดียวหรือเก็บส่วนมากไว้เพื่อตัวเอง โดยกล่าวถึงการมีสติในการดำเนินชีวิต การแบ่งอาหารสำหรับเด็กๆ พูดถึงการมีความโลภและการไม่แบ่งปัน ก

…ระสิริของพระตกาต อันประดับแล้วด้วยพระลักษณะและอนุญชนะ พระองค์ว่าพระวิวรรจุองค์กงำ ย่อมเปลือมใส. ๒. โมหัสปาปณิกา จำพวกโมหัสปาปณิกา (คือเสียงเป็นประมาณ) ฟังเสียงประกาศพระคุณของพระสถิตซึ่งอาศัยเป็นไปแล้วดั…

…รรม นอกจากนี้ยังพูดถึงประเภทของผู้ที่ได้รับอิทธิพลจากพระธรรม โดยแบ่งเป็น ๔ จำพวก ได้แก่ รูปปาปณิกา, โมหัสปาปณิกา, ลูปปามณีกา และ ธัมมปาปณิกา ที่สามารถสัมผัสหรือเข้าถึงความงดงามของธรรมะที่พระองค์แสดงให้เห…