หน้าหนังสือทั้งหมด

อคติและการปกครองในพระไตรปิฎก
146
อคติและการปกครองในพระไตรปิฎก
…ลว่า ลำเอียงเพราะรัก หรือ เพราะชอบพอกัน (2) โทสาคติ แปลว่า ลำเอียงเพราะโกรธ หรือ เพราะเกลียดชัง (3) โมหาคติ แปลว่า ลำเอียงเพราะหลง หรือ เพราะความไม่รู้ (4) ภยาคติ แปลว่า ลำเอียงเพราะกลัว ได้แก่ กลัวอิทธิพล ฯ…
…นา โดยเน้นการไม่วางตนสูงส่งเกินไปในฐานะผู้ปกครองและการละเว้นอคติ 4 ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ, และภยาคติ ซึ่งสามารถสร้างความแตกแยกและขัดขวางความสามัคคีในสังคม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าผู้ปกครอ…
ประเภทของอคติและผลกระทบในสังคม
86
ประเภทของอคติและผลกระทบในสังคม
…ะเภท 1 คือ 1) สําเอียงเพราะชอบกัน (ฉันทาคติ) 2) สําเอียงเพราะชังกัน (โทสาคติ) 3) ลําเอียงเพราะเขลา (โมหาคติ) 4) ลําเอียงเพราะกลัว (ภยาคติ) 1) ลำเอียงเพราะชอบกัน (ฉันทาคติ) คือ ความลำเอียงอันเกิดจากอำนาจแห่งค…
…พราะชอบกัน ส่งผลให้เกิดการคอรัปชั่น 2) โทสาคติ คือ ความลำเอียงเพราะชังกัน ทำให้เกิดการกลั่นแกล้ง 3) โมหาคติ คือลำเอียงเพราะความเขลา ส่งผลให้กฎและกฎหมายขาดความศักดิ์สิทธิ์ 4) ภยาคติ คือลำเอียงเพราะกลัว ซึ่งทำ…
อริยสาวกและความไม่ลำเอียง
271
อริยสาวกและความไม่ลำเอียง
ส่วนอริยสาวก 1. ย่อมไม่ถึงฉันทาคติ 2. ย่อมไม่ถึงโทสาคติ 3. ย่อมไม่ถึงโมหาคติ 4. ย่อมไม่ถึงภยาคติ อริยสาวกย่อมไม่ทำบาปกรรม โดยเหตุ 4 ประการนี้ อธิบายความ : อคติ คือ ความลำเอียง …
ส่วนอริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยมีหลัก 4 ประการ คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทำให้เข้าใจความลำเอียงในสังคม การลำเอียงสะท้อนถึงปัญหาทางจริยธรรม และส่งผลให้ผู้คนเดื…
เหตุ ๔ ประการที่ทำให้เกิดบาปกรรม
243
เหตุ ๔ ประการที่ทำให้เกิดบาปกรรม
…ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม ๒. ย่อมถึงโทสาคติ (ลำเอียงเพราะชัง) ทำบาปกรรม ๓. ย่อมถึงโมหาคติ (ลำเอียงเพราะเขลา) ทำบาปกรรม ๔. ย่อมถึงภยาคติ (ลำเอียงเพราะกลัว) ทำบาปกรรม สําหรับอริยสาวก ๑. ย่อมไ…
บทความนี้กล่าวถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้บุคคลทำบาปกรรม ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ โดยสำหรับปุถุชนพบกับแนวโน้มที่จะทำบาปกรรมจากอารมณ์ต่างๆ ขณะที่อริยสาวกซึ่งเป็นผู้บรรลุธรร…
คุณสมบัติของคนดี: ความรับผิดชอบต่อสังคม
76
คุณสมบัติของคนดี: ความรับผิดชอบต่อสังคม
…บน้อยกลับได้รับมาก ส่วนผู้ที่ควรได้รับมากกลับได้รับน้อย อคติ ๔ ประกอบด้วย ๑. ฉันทาคติ ๒. โทสาคติ ๓. โมหาคติ ๔. ภยาคติ ๑. ฉันทาคติ คือ ความลำเอียง อันเกิดจากอำนาจแห่งความ รัก ความพอใจของบุคคล ทำให้บุคคลทำสิ่ง…
…องผู้อื่น โดยได้กล่าวถึงเรื่องบาปกรรมโดยเหตุ ๔ ที่ประกอบด้วยอคติ ๔ ประการ ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ, และภยาคติ ซึ่งมีผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตในสังคม โดยเฉพาะในเรื่องการกระทำที่ไม่เป็นธรรมที่อาจส่งผลก…
เหตุ ๔ ประการ ของการทำบาปกรรม
373
เหตุ ๔ ประการ ของการทำบาปกรรม
…ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม ๒. ย่อมถึงโทสาคติ (ลำเอียงเพราะชัง) ทำบาปกรรม ๓. ย่อมถึงโมหาคติ (ลำเอียงเพราะเขลา) ทำบาปกรรม ๔. ย่อมถึงภยาคติ (ลำเอียงเพราะกลัว) ทำบาปกรรม สําหรับอริยสาวก ๑. ย่อมไ…
ภาคผนวกนี้อธิบายถึงเหตุ ๔ ประการที่ทำให้ปุถุชนทำบาปกรรม คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ในขณะที่อริยสาวกไม่ทำบาปกรรมด้วยเหตุเหล่านี้ โดยมีคำสอนจากพระองค์ที่ชี้ให้เห็นถึงภยันตราย…
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
54
คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…บน้อยกลับได้รับมาก ส่วนผู้ที่ควรได้รับมากกลับได้รับน้อย อคติ ๔ ประกอบด้วย ๑. ฉันทาคติ ๒. โทสาคติ ๓. โมหาคติ ๔. ภยาคติ ๑. ฉันทาคติ คือ ความลำเอียง อันเกิดจากอำนาจแห่งความ รัก ความพอใจของบุคคล ทำให้บุคคลทำสิ่ง…
…ริยวินัยในการควบคุมบาปกรรมโดยเหตุ ๔ โดยเฉพาะการลดอคติในสังคม อคติ ๔ ประการได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ และ ภยาคติ ในบทความจะเล่าถึงฉันทาคติซึ่งเกิดจากความรักและความพอใจทำให้เกิดการคอรัปชั่นในสังคม เช่น …
ความลำเอียงในสังคมและการจัดการวิกฤตชาติ
55
ความลำเอียงในสังคมและการจัดการวิกฤตชาติ
…วามพยาบาทที่มีอยู่ในใจบุคคล จึง ไม่ตั้งอยู่ในความเที่ยงธรรม เป็นที่มาแห่งการกลั่นแกล้งกันในสังคม ๓. โมหาคติ คือ ความลำเอียง อันเกิดจากความโง่เขลาเบา ปัญญา ทำให้บุคคลทำสิ่งไม่ควรทำ เช่น ทำให้ผู้ไม่ควรได้ประโย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงประเภทของความลำเอียงในสังคม ได้แก่ โทสาคติ ซึ่งเกิดจากความโกรธและความพยาบาท, โมหาคติ ที่เกิดจากความโง่เขลาเบาปัญญา, และภยาคติ ที่เกิดจากความกลัว แม้พระอริยสาวกจะต้องสิ้นชีวิตก็ไม่ยอมล่…
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
272
อบายมุข 6 ประการ และความชอบธรรม
บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ บุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” 1 7.5 อบายมุข 6 ประการ [247] อริยสาวกไม่ข…
ความสำคัญของการไม่ละเมิดความชอบธรรมเป็นสิ่งที่ควรยึดถือในชีวิต โดยเฉพาะการหลีกเลี่ยงอบายมุข 6 ประการ ซึ่งประกอบด้วย การเสพของมึนเมา, การเที่ยวกลางคืน, การดูมหรสพ, การพนัน, คบคนชั่ว, และการเกียจคร้าน อ
ภาค ทาทูมิติและมนุษย์
228
ภาค ทาทูมิติและมนุษย์
…สนุตติ คณุตาว คณุตาติ เอ่อ สงมุสะ ลนกุรัย โรโนโต วา โทษาดติ คูติดี นาม ๆ โน ปุจฉาสุต อสมุชาปโนะ อย่ โมหาคติ คณุตติ นาม ๆ ปจนา อาคาตนูปิ อิสสานํ ภยันติ ปฏุมรํ ปฏิคุณหนโต วา จิวปฏิคุณกศฺฐานนฤมฺตํ ภารีนติ สุนตน…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และการตัดสินใจ โดยเสนอมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตวิญญาณและวิธีที่มนุษย์สามารถตัดสินใจในสถานการณ์ที่ซับซ้อนได้ เนื้อหาถูกนำเสนออย่างละเอียดเพื่อกระตุ้นควา
ธรรมะกับการบริหารประเทศ
123
ธรรมะกับการบริหารประเทศ
…วถึงอคติความลำเอียง ๔ ประการ คือ ฉันทาคติ ความลำเอียงเพราะความพึงพอใจ โทสาคติ ลำเอียงเพราะ ความโกรธ โมหาคติ ลำเอียงเพราะความหลง และภยาคติ ลำเอียงเพราะความกลัว ซึ่งความลำเอียงเป็นทางมาแห่ง ความหวาดระแวงและแตก…
บทความนี้สำรวจความสำคัญของการนำธรรมะมาใช้ในการบริหารประเทศ โดยเน้นที่คุณสมบัติของผู้นำที่มีปัญญาและความมีธรรมะในการตัดสินใจเพื่อผลประโยชน์ส่วนรวม ความเข้าใจเกี่ยวกับอคติและผลกระทบต่อสังคมนับว่าเป็นสิ่
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐
491
ธรรมะเพื่อประชา: มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๒๐
…นรชนใดบอกความลับแก่คนอื่น นรชนนั้นจัดเป็นคน โง่เขลา นับวันจะต้องเสื่อม โดยไม่ต้องสงสัย เพราะโทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ และฉันทาคติ ผู้ใดปากพล่อย นับเข้าใน พวกอสัตบุรุษ ชอบกล่าวถ้อยคำในที่ประชุมชน นักปราชญ์ เรียก…
การมีชีวิตที่ปลอดภัยจากภัยต่างๆ ในสังสารวัฏจำเป็นต้องไม่ประมาทในการสั่งสมบุญบารมี ยึดถือพระรัตนตรัยและสร้างบารมีผ่านการเป็นผู้มีบุญยอดกัลยาณมิตร นอกจากนี้ยังเตือนให้ระวังการเปิดเผยความลับ ซึ่งอาจนำมาซ
คำสอนเรื่องการรักษาความลับ
490
คำสอนเรื่องการรักษาความลับ
…นรชนใดบอกความลับแก่คนอื่น นรชนนั้นจัดเป็นคนโง่ เขลา นับวันจะต้องเสื่อม โดยไม่ต้องสงสัย เพราะโทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ และฉันทาคติ ผู้ใดปากพล่อย นับเข้าใน พวกอสัตบุรุษ ชอบกล่าวถ้อยคำในที่ประชุมชน นักปราชญ์ เรียก…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการไม่เปิดเผยความลับต่อผู้อื่น โดยกล่าวถึงบุคคลที่บอกความลับเป็นคนโง่เขลาและจะเสื่อมลง การพูดอย่างระมัดระวังในที่สาธารณะถือเป็นสิ่งสำคัญเพื่อลดปัญหาความไม่เหมาะสมและความไม่ปลอ
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
374
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ บุคคลใดไม่ละเมิดความชอบธรรม เพราะฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ ภยาคติ ยศของบุคคลนั้นย่อมเจริญ เหมือนดวงจันทร์ข้างขึ้น ฉะนั้น” Q ๓๖๐ อบายมุข ๖ ประการ [๒๔๗] อริยสาว…
คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นถึงการไม่ละเมิดความชอบธรรมและแนะนำให้หลีกเลี่ยงอบายมุขหกประการ เพื่อความเจริญของบุคคล เช่น การเสพของมึนเมา การเที่ยวกลางคืน และการคบคนชั่ว หนทางสู่การเจริญเติบโตและความสุขในชีวิ
ความลำเอียงและผลกระทบต่อสังคม
77
ความลำเอียงและผลกระทบต่อสังคม
…าทที่มีอยู่ในใจบุคคล จึงไม่ตั้งอยู่ในความเที่ยงธรรม โทสาคติ เป็นที่มาแห่งการกลั่นแกล้งกันในสังคม ๓. โมหาคติ คือ ความลำเอียง อันเกิดจากความโง่เขลาเบา ปัญญา ทําให้บุคคลทําสิ่งไม่ควรทำ เช่น ทำให้ผู้ไม่ควรได้ประ…
บทความนี้พูดถึงอคติในรูปแบบต่างๆ ได้แก่ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติและภยาคติ ที่ทำให้การตัดสินใจของบุคคลไม่เป็นธรรม ซึ่งมีผลกระทบต่อสังคม อคติเกิดจากความลำเอียงเชิงการ…
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
131
คุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย
…มจ่ายให้แก่ตน จึงไม่ตั้ง อยู่ในความเที่ยงธรรม เป็นที่มาของการกลั่นแกล้งกันในสังคม ลำเอียงเพราะเขลา (โมหาคติ) คือ ความลำเอียงอันเกิดจากความโง่เขลาเบาปัญญา ความรู้เท่าไม่ถึงการณ์ หรือความใจแคบ ทำให้บุคคลประพฤต…
บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของท้องถิ่นที่มีธรรมะเป็นที่สบาย โดยมี 3 ประการหลัก ได้แก่ การปกครองด้วยธรรมะ การศึกษาธรรมะ และการเผยแผ่ธรรมะ โดยเน้นที่การมีผู้นำที่ดีมีศีลธรรมในการปกครอง ซึ่งจะต้องปราศจากอ
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
270
ศักดิ์และศรีในความเป็นมนุษย์
…ย่อมถึงฉันทาคติ (ลำเอียงเพราะรัก) ทำบาปกรรม 2. ย่อมถึงโทสาคติ (ลำเอียงเพราะชัง) ทำบาปกรรม 3. ย่อมถึงโมหาคติ (ลำเอียงเพราะเขลา) ทำบาปกรรม 4. ย่อมถึงภยาคติ (ลำเอียงเพราะกลัว) ทำบาปกรรม บ ท ที่ 7 สิ ง ค ล ก สู …
…ิตไม่สรรเสริญ นอกจากนี้ยังมีเหตุ 4 ประการที่ทำให้ปุถุชนไม่ควรกระทำบาปกรรม ได้แก่ ฉันทาคติ, โทสาคติ, โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทั้งหมดนี้นำไปสู่การกระทำที่ไม่ดีและไม่พึงปรารถนา.
ความลำเอียงและความเพียรในทางธรรม
64
ความลำเอียงและความเพียรในทางธรรม
โมหาคติ ลำเอียงเพราะเขลา ได้แก่การกระทำโดยไม่พิจารณาให้ถ่องแท้ว่า อย่างไรถูก อย่างไรผิด อย่างไรควร อย่างไรไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความลำเอียงที่เกิดขึ้นในสังคม, รวมถึงโมหาคติ, ภยาคติ, และอคติ 4 ประการ ที่เป็นอุปสรรคต่อความยุติธรรม และสำรวจความเพียร 4 ประการในทางธรรมซึ่งประก…
พระจันทกุมาร: การตัดสินคดีโดยไม่เป็นธรรม
147
พระจันทกุมาร: การตัดสินคดีโดยไม่เป็นธรรม
… ข้าแต่พระองค์ผู้สมมติเทพ ยัญพึงบูชาด้วยหมวด 4 แห่ง สัตว์ทั้งปวงนี้ พระราชาผู้โง่เขลาเพราะประกอบด้วยโมหาคติ คือความไม่รู้ และถูกความปรารถนา ที่จะไปสู่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์ครอบงำ จึงรับสั่งให้นำพระราชบุตร และพระ…
เรื่องนี้เล่าถึงพระจันทกุมารที่ช่วยบุรุษผู้แพ้คดีโดยไม่เป็นธรรมให้ชนะคดี และได้รับกำลังใจจากมหาชน แต่ยังต้องพบกับอ.environments ที่มีความโลภและอาฆาตของกัณฑหาลพราหมณ์ เมื่อพระราชาตัดสินใจที่จะทำพิธีบูช
ประวัติพระวชิรปริวรร
144
ประวัติพระวชิรปริวรร
…กราชพระวชิรปริวรร ... เพราะความที่ตนเป็นคนโง่นั่นเอง รื้ออธิษฐานโดยยึดที่กล่าวแล้วนั่นแล ชื่อว่าถึงโมหาคติ รื้ออธิษฐาน ก็กล่าว ในภิขง ๒ รูปผู้เป็นสักกัน รูปหนึ่งเป็นผู้จรรจรณ์ ไม่ม่ำเสมอ อภิฐภูมิและอาณัญมีก…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพุทธศาสนา โดยเฉพาะกับเรื่องราวของพระวชิรปริวรร ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างธรรมและการอธิษฐาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญใน