หน้าหนังสือทั้งหมด

ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
155
ความเข้าใจในสัมมาทิฏฐิและวัฒนธรรมไทย
…เป็นสัมมาทิฏฐิติดใจของเด็กคนนั้นไปตลอด สัมมาทิฏฐิที่ ติดใจบุคคลข้ามภพข้ามชาติก็คือ สิ่งที่เรียกว่า “โลกนี้มี” (ในเชิงบวก) ดังมีคำอธิบายแล้วในบทที่ 1 ในทางกลับกัน ถ้า “รับผิด” ก็จะ “จำผิด” “คิดผิด” และ “เข้า…
บทความนี้กล่าวถึงการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิในเด็กและวัฒนธรรมของสังคมไทย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกสาระและค่านิยมที่ดีเพื่อนำไปสู่การพัฒนานิสัยที่ดี นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทของผู้ใหญ่ในฐานะครูสอนที
บทบาทของสงฆ์ในสังคมและการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ
216
บทบาทของสงฆ์ในสังคมและการปลูกฝังสัมมาทิฏฐิ
…าน ศีล ภาวนา รวมทั้งสังคหวัตถุธรรม เป็นสำคัญ การปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้แก่ญาติโยม นอกจากจะเห็นผลทันตาในโลกนี้ คือก่อให้เกิดสันติสุข ขึ้นในสังคมของญาติ โยมในปัจจุบันชาติแล้ว ยังจะเป็นทางนำญาติโยมไปสู่สุคติโลกสว…
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทของสงฆ์ในสังคมที่ต้องเป็นผู้นำทางจิตใจและปลูกฝังสัมมาทิฏฐิให้กับญาติโยมอย่างมั่นคงถาวร โดยมีการบำเพ็ญทาน ศีล ภาวนา เพื่อสร้างสันติสุขและนำไปสู่สุคติโลกสวรรค์ นอกจากนี้ยังพูดถึงหน
ความหมายของสัมมาทิฏฐิ
226
ความหมายของสัมมาทิฏฐิ
…. ผลวิบากของกรรมดีและกรรมชั่ว ที่บุคคลทำแล้วมีจริง เป็นจริง นั่นคือกฎแห่งกรรม เป็นจริง ต้องเชื่อ 5. โลกนี้มีคุณ คือเป็นสถานที่แห่งเดียวเท่านั้นในภพ 3 ที่เปิดโอกาสให้ทุกชีวิตได้สร้างบุญบารมี ตลอดจนนําพระนิพพ…
…กจากกรรม, การศึกษาพระธรรมของพระพุทธเจ้า และการทำดีต่อผู้อื่น. สัมมาทิฏฐินำไปสู่การเป็นผู้มีปัญญาแจ้งโลกนี้และโลกหน้า โดยพระอรหันต์และสงฆ์ในปัจจุบันยังมีอยู่.
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
227
สัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา
…ไม่แน่นอนของชีวิตล้วนเป็นเรื่องโชคชะตา หรือหมายถึง เชื่อเรื่อง ดวง นั่นเอง 5. ไม่รู้และไม่เข้าใจว่า โลกนี้มีคุณอย่างไร 6. ไม่รู้และไม่เข้าใจว่า มีโลกหน้า จึงคิดว่าตายแล้วสูญหมด 7. ไม่รู้คุณมารดา จึงไม่มีกตั…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับสัมมาทิฏฐิ 10 ประการและมิจฉาทิฏฐิในพุทธศาสนา โดยเน้นว่าความเข้าใจที่ถูกต้องต้องสัมพันธ์กับการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงลักษณะของมิจฉาทิฏฐิ 10 ป
มาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ
268
มาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ
…ว่าเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง ซึ่งหมายถึงการมี ชีวิตที่มีความสุขอย่างแท้จริงในโลกทั้งสอง คือ โลกนี้และโลกหน้า กล่าวคือขณะที่มีชีวิตอยู่ในโลกนี้ก็เป็นสุข ครั้นเมื่อละโลกนี้ไปแล้ว ย่อมไปบังเกิดใหม่เพื่…
…ะของคนดีออกเป็น 4 ประเภท พร้อมทั้งระบุว่าคนดีควรมีคุณสมบัติอย่างไรที่จะสามารถปฏิบัติตนเพื่อความสุขในโลกนี้และโลกหน้า มาตรฐานที่กำหนดไว้รวมถึงการละกรรมกิเลส การไม่ทำบาปกรรม การไม่ข้องแวะกับอบายมุข และการช่วย…
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
277
การหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง
…ุรุษให้พินาศ คนมีมิตรชั่ว มีเพื่อนชั่ว มีมารยาท และ ความประพฤติชั่ว ย่อมเสื่อมจากโลกทั้งสอง คือ จาก โลกนี้ และ จากโลกหน้า เหตุ 6 ประการนี้ คือ 1. นักเลงการพนันและนักเลงหญิง 2. นักเลงสุรา 3. ฟ้อนรําขับร้อง 4…
การมีมิตรชั่วและพฤติกรรมที่ไม่ดีเป็นสาเหตุที่ทำให้บุรุษต้องประสบกับความเสื่อมโทรมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เหตุการณ์ต่างๆ เช่น การพนัน การดื่มสุรา และการไม่ทำงานจะส่งผลให้คนเสื่อมเสียรุ่งโรจน์ มิต…
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
42
คุณสมบัติของผู้เอาชนะความจนและความเจ็บ
…มีผล 2) ยัญที่บูชาแล้วมีผล 3) การสังเวยที่บวงสรวงแล้วมีผล 4) ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้วมีผล 5) โลกนี้มี 6) โลกหน้ามี 7) แม่มีพระคุณ 8) พ่อมีพระคุณ 9) สัตว์ที่เกิดแบบโอปปาติกะมีจริง 10) พระอรหันต์ผู้หมด…
แนวคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติของผู้ที่สามารถเอาชนะความจน ความเจ็บ และความโง่ โดยประกอบด้วยสองคุณสมบัติหลัก ได้แก่ ศรัทธาในการดำเนินชีวิตและฆราวาสธรรม ซึ่งรวมถึงสัจจะ ทมะ ขันติ จาคะ ศรัทธามีความหมายสองนัยคื
การดำเนินชีวิตของผู้มีศรัทธา
45
การดำเนินชีวิตของผู้มีศรัทธา
…มีผล 2) ยัญที่บูชาแล้วมีผล 3) การสังเวยที่บวงสรวงแล้วมีผล 4) ผลวิบากของกรรมที่ทำดีทำชั่วแล้วมีผล 5) โลกนี้มี 6) โลกหน้ามี 7) แม่มีพระคุณ 8) พ่อมีพระคุณ 9) สัตว์ที่เกิดแบบโอปปาติกะมีจริง 10) พระอรหันต์ผู้หมด…
เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของการมีศรัทธาในเรื่องโลกและชีวิต 10 ประการที่เรียกว่า สัมมาทิฏฐิเบื้องต้น ผู้มีศรัทธาจะดำเนินชีวิตตามความเข้าใจเหล่านี้ โดยมีการแบ่งปันเป็นหลักฐานสำคัญในชีวิตประจำวัน รวมไปถึ
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
48
สัมมาทิฏฐิและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ือ ไม่ว่า กาลไหนๆ ในที่สุดแล้ว บุคคลทำดีต้องได้ดีจริง บุคคลทำชั่วต้องได้ชั่วจริง สัมมาทิฏฐิข้อที่ 5 โลกนี้มี 1) ความหมายและขอบเขตของโลกนี้ ตามพระพุทธศาสนา คำว่า โลก มีความหมายกว้างมาก ความหมายอย่างแคบ ยัง บ…
ในบทนี้กล่าวถึงการสร้างค่านิยมที่ถูกต้องในสังคมและการไม่จับผิดผู้อื่น ผ่านสัมมาทิฏฐิข้อที่ 3 และ 4 โดยการเซ่นสรวงจะช่วยสร้างความสงบสุขให้แก่สังคม สัมมาทิฏฐิข้อที่ 4 อธิบายเกี่ยวกับผลวิบากของกรรมที่ทำด
สำคัญของโลกและชีวิต
49
สำคัญของโลกและชีวิต
…ป็นที่ทำมาหากินและ เป็นที่สร้างกรรมดีและชั่ว ซึ่งได้แก่ ผืนดิน ผืนน้ำ ผืนฟ้า นั่นเอง 2) สาระสำคัญของโลกนี้ ที่ทุกคนต้องทำความเข้าใจให้ถูกต้องถ่องแท้มีอยู่อย่างน้อย 4 ประการ คือ 1. โลกนี้มี หมายความว่า การที…
…ี่เกี่ยวข้องกับกรรมและผลของการกระทำที่เกิดขึ้น ซึ่งส่งผลต่อสภาพชีวิตของเราและโอกาสในการสร้างกรรมดีในโลกนี้ เอกสารยังได้ชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติของโลกว่าไม่จีรังยั่งยืน แต่เต็มไปด้วยคุณค่าในการสร้างบุญและบารมี …
การเข้าถึงธรรมะและความสำคัญในการแก้ไขตนเอง
141
การเข้าถึงธรรมะและความสำคัญในการแก้ไขตนเอง
…ระองค์ ทรงรู้ทรงเห็น แต่ไม่ได้นำมาสอนนั้น มีมากกว่าใบไม้ทั้งป่าเสียอีก 1.3.2) เหตุใดต้องเผยแผ่ธรรมะ โลกนี้เปรียบเหมือนหม้อน้ำที่ตั้งอยู่บนเตาไฟใหญ่ แล้วก็มีประชากรโลกกว่า หกพันล้านคน ซึ่งเปรียบเหมือนฟืนในเต…
การเข้าถึงธรรมะในตัวช่วยให้ผู้คนรับรู้ถึงคุณค่าและความสำคัญของการแก้ไขตนเอง ก่อนที่จะไปแก้ไขคนอื่น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าธรรมะมีมากมายเกินกว่าที่สอน แต่การเผยแผ่ธรรมะนั้นสำคัญต่อการลดปัญหาความร้
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
146
การสร้างเครือข่ายคนดีในสังคม
…ในสังคม แล้วคนดีต่างก็พากันนั่งบ่นว่า “คนดี ไม่มีในโลก” แต่ก็ไม่รุกขึ้นมาทำอะไร ถึงจะบ่นไปอีกล้านปี โลกนี้ย่อมไม่มีทางดีขึ้น ในความจริงแล้ว คนดียังมีอยู่ในโลกนี้ แต่ติดอยู่ตรงที่คนดียังรวมกันไม่ติดเท่านั้น …
การประพฤติเสื่อมศีลธรรมในสังคมนำไปสู่การกล่าวหาว่าคนดีไม่มีในโลก แต่แท้จริงแล้วคนดียังมีอยู่ หากคนดีรวมตัวกันและสร้างเครือข่ายจะทำให้การศึกษาศีลธรรมและสร้างคนดีในสังคมเพิ่มขึ้น การมีศีลธรรมจึงจำเป็นต้
สังคหวัตุ 4 และความสำคัญในชีวิต
196
สังคหวัตุ 4 และความสำคัญในชีวิต
…เขามีอยู่มาสู่ตัวเรา 3. หมั่นสร้างอริยทรัพย์ให้เกิดขึ้นภายในตนเพื่อสร้างหลักประกันความเสื่อม ทั้งใน โลกนี้และโลกหน้า บทที่ 5 ต้นเหตุ แ ห่ ง ค ว า ม วิ บั ติ ข อ ง ค วามเจริญรุ่งเรือง DOU 185
สังคหวัตุ 4 ประกอบด้วย ทาน, ปิยวาจา, อัตถจริยา, และสมานัตตา ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการสร้างความสัมพันธ์และการแบ่งปัน หากปราศจากหลักการเหล่านี้ ย่อมทำให้มนุษย์ขาดเพื่อนฝูงและการสนับสนุนซึ่งกันและกัน การม
วิธีการสร้างอริยทรัพย์เพื่อป้องกันความเสื่อม
200
วิธีการสร้างอริยทรัพย์เพื่อป้องกันความเสื่อม
…ลี่ยนนิสัยของเราให้ได้นั่นเอง 5.6 วิธีการสร้างอริยทรัพย์ให้เกิดขึ้นในตนเพื่อป้องกันความเสื่อมทั้งใน โลกนี้และโลกหน้า การป้องกันความเสื่อมที่จะเกิดขึ้นทั้งในโลกนี้และโลกหน้าได้นั้น เราต้องอาศัยการ สร้างอริยท…
การสร้างอริยทรัพย์ในตัวช่วยป้องกันความเสื่อมทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เน้นการตั้งคำถามกับครูเมื่อมีปัญหา ปฏิบัติตามคำสั่งของครูอย่างครบถ้วน และฝึกฝนตนเองเพื่อเ…
อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธี
206
อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…มความเป็นจริง” ยกตัวอย่างเช่น มีความเข้าใจถูกว่า กฎแห่งกรรมมีจริง ความดีความชั่วมีจริง บุญบาปมีจริง โลกนี้โลกหน้ามีจริง นรกสวรรค์มีจริง เป็นต้น 2. ความรวยเริ่มต้นที่ความเข้าใจถูกตามความจริงของโลกและชีวิต วง…
อานิสงส์ของการสร้างฐานะตามพุทธวิธีช่วยกำจัดความเจ็บ ความจน และความโง่ได้ โดยความเข้าใจในอานิสงส์นี้ต้องเรียนรู้เกี่ยวกับวงจรการเวียนว่ายตายเกิดและกฎแห่งกรรมที่มีผลต่อชีวิต การเข้าใจความจริงของโลกเป็นจ
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
209
อานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี
…มความเป็นจริง” ยกตัวอย่างเช่น มีความเข้าใจถูกว่า กฎแห่งกรรมมีจริง ความดีความชั่วมีจริง บุญบาปมีจริง โลกนี้โลกหน้ามีจริง นรกสวรรค์มีจริง เป็นต้น ความเข้าใจถูกเรื่องการเวียนว่ายตายเกิดและกฎแห่งกรรมนี้ ย่อมทำใ…
บทที่ 6 อธิบายถึงอานิสงส์ของการสร้างตัวสร้างฐานะตามพุทธวิธี โดยการทำกรรมดีจะส่งผลดีต่อชีวิต ปลดปล่อยความเจ็บจนและโง่ อาจช่วยให้มีชีวิตที่ดีขึ้นทั้งในปัจจุบันและในอนาคต การมีความเข้าใจในวงจรการเวียนว่า
การปฏิบัติและปรัชญาโยคะในระบบคิดของอินเดีย
48
การปฏิบัติและปรัชญาโยคะในระบบคิดของอินเดีย
…รมของจิต 6) ลัทธิมิมางสา (Mimamsa) ก่อตั้งโดยฤๅษีไซมินิ เชื่อว่าวิญญาณเป็นสิ่งที่มีอยู่จริง เชื่อว่าโลกนี้และวิญญาณต่างๆ ล้วนเป็นอมตะ และเชื่อความศักดิ์สิทธิ์ของคัมภีร์พระเวท แต่มิได้กล่าวถึงเทพเจ้าว่าเป็นผ…
บทความทำการสำรวจแนวคิดและวิธีการปฏิบัติในโยคะ รวมถึงหลักการของลัทธิมิมางสา โดยเน้นที่การพัฒนาจิตและการแสวงหาความเป็นจริงสูงสุดในชีวิต ทั้งนี้ สอนว่าแม้ว่าจะมีความแตกต่างในรายละเอียด แต่ทุกสำนักต่างมีเ
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
59
ลัทธิและความเชื่อในพระพุทธศาสนา
…รูในสามัญญผลสูตรว่า ทานไม่มีผล การบูชา ไม่มีผล การเซ่นสรวงไม่มีผล ผลวิบากแห่งกรรมที่ทำดีทำชั่วไม่มี โลกนี้ไม่มี โลกอื่นไม่มี มารดา บิดาไม่มีคุณ สัตว์ผู้เกิดแบบโอปปาติกะไม่มี สมณพราหมณ์ผู้ปฏิบัติชอบซึ่งกระทำ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงลัทธิมักขลิโคสาลซึ่งมีความเชื่อว่าไม่มีเหตุไม่มีปัจจัยในการเกิดขึ้นของสุขทุกข์ และลัทธิอชิตเกสกัมพลที่ยึดมั่นในวัตถุนิยม รวมทั้งการแสดงความคิดที่ไม่เห็นคุณค่าของกรรมและการกระทำ โดยเส
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
112
การศึกษาและการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา
… ทนการท้าทายจากนักคิดนักปรัชญาของ ศาสนาอื่น ๆ ไม่ได้ เมื่อถูกตั้งคำถามเกี่ยวกับเรื่องอภิปรัชญา เช่น โลกนี้โลกหน้าว่ามีจริงหรือไม่ จิตมีการรับรู้ได้อย่างไร โลกเป็นอยู่อย่างไร มีจริงหรือไม่ เป็นต้น จึงพยายามห…
ผู้บริหารการคณะสงฆ์มักเน้นการส่งเสริมการศึกษาในด้านพระปริยัติธรรม แม้จะเห็นความสำคัญของธรรมปฏิบัติ แต่การสนับสนุนทำได้ในขอบเขตจำกัด การศึกษาในยุคแรกมุ่งเน้นการเข้าใจพุทธพจน์เพื่อปฏิบัติ แต่ต่อมาเริ่มม
ประวัติศาสตร์โลกและมนุษยชาติ
95
ประวัติศาสตร์โลกและมนุษยชาติ
… และพินาศไป จะหมุนเวียนเช่นนี้ไปเรื่อย ๆ ดังพระดำรัสว่า “สมัยบางครั้ง บางคราว โดยล่วงระยะเวลายืดยาว โลกนี้จะพินาศ เมื่อโลกพินาศแล้วมนุษย์โดยมากจะไปเกิด ในชั้นอาภัสสรพรหม เป็นผู้สำเร็จทางใจ มีปีติเป็นอาหาร ม…
บทความนี้กล่าวถึงประวัติศาสตร์โลกและมนุษยชาติซึ่งแบ่งออกเป็นสามยุค ได้แก่ ยุคแรก ยุคกลาง และยุคสุดท้าย โดยเน้นที่ยุคแรกซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าโลกมีการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และพินาศ ตามสัจธรรมของธรร