หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอริยบุคคลและกฎแห่งกรรม
38
พระอริยบุคคลและกฎแห่งกรรม
สมณะคู่ที่ 1 คือ พระอริยบุคคลประเภทโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สมณะคู่ที่ 2 คือ พระอริยบุคคลประเภทสกทาคามิมรรค สกทาคามิผล สมณะคู่ที่ 3 คือ พระอริยบุคคลประเภทอนาคา…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระอริยบุคคลแบ่งเป็น 4 ประเภท ได้แก่ โสดาปัตติผล, สกทาคามิผล, อนาคามิผล และ อรหัตตผล ซึ่งแจ้งถึงผลของการปฏิบัติตามอริยมรรคที่มีประสบการณ์ในการบรรลุธ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
556
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้…
…ชาชนนี้มีความสำคัญในการให้ความรู้เกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งอธิบายถึงขั้นตอนต่างๆ เช่น โสดาปัตติผล ซึ่งเป็นการบรรลุถึงพระนิพพาน การละสังโยชน์ต่างๆ ภูมิที่ไม่ดีในสังสารวัฏ และความหมายของอรหันต์และฌาน…
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
572
พจนานุกรมธรรมะเพื่อประชาชน
…ยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้…
…พุทธศาสนาได้ดียิ่งขึ้น โดยเนื้อหาได้กล่าวถึงความสุขที่พึ่งพาเหยื่อล่อ, ผลของการบรรลุธรรมต่าง ๆ เช่น โสดาปัตติผล, อนาคามิผล, และอรหันต์ รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับความผิดปกติทางจิตใจและอบายภูมิ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงกร…
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน
17
การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน
…รรทัดในคัมภีร์ของเถรวาทหายไป แต่ไป ปรากฏในมหายาน คือ คำว่า บุคคล ๘ คน ๔ คู่ คือ พระโสดาปัตติมรรค พระโสดาปัตติผล พระสกทาคามิมรรค พระสกทาคามิผล พระ อนาคามิมรรค พระอนาคามิผล พระอรหัตมรรค พระอรหัตผล บุคคลสี่คู่ ๘ บุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟื้นฟูพระพุทธศาสนาให้เจริญรุ่งเรืองและรวมพุทธบุตรทั่วโลกในปี พ.ศ. ๒๕๕๐ โดยเน้นความสำคัญของการทำหน้าที่ในฐานะชาวพุทธ การประสานความรู้และคำสอนระหว่างนิกายต่างๆ พร้อมกับการสร้างมหารัตน
สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔
30
สวดมนต์ ฉบับพุทธบริษัท ๔
…้อนรับ ควรแก่การรับทักษิณาทาน เป็นผู้ที่บุคคลทั่วไปควรทำอัญชลี บุรุษ ๔ คู่ ได้แก่ ๑.โสตาปัตติมรรค ๒.โสดาปัตติผล ๓.สกิทาคามิมรรค ๔. สกิทาคามิผล ๕.อนาคามิมรรค 5.อนาคามิผล ๗.อรหัตตมรรค ๔.อรหัตตผล คําแปล ทําวัตรเช้า…
…น้นให้เห็นถึงคุณค่าของธรรมภายในที่สามารถนำไปปฏิบัติและเห็นผลได้จริง. นอกจากนี้ ยังมีการชี้ให้เห็นถึงโสดาปัตติผล, สกิทาคามิผล, และอนาคามิผล พร้อมทั้งยกย่องพระสงฆ์อริยบุคคลที่ควรแก่การเคารพ.
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท
17
สวดมนต์ฉบับธรรมทายาท
…ะพระสงฆ์หมู่นั้น ข้าพเจ้านอบน้อมพระสงฆ์หมู่นั้น ด้วยเศียรเกล้า บุรุษ ๔ คู่ ได้แก่ ๑.โสดาปัตติมรรค ๒.โสดาปัตติผล ต.สกิทาคามิมรรค ๔.สกิทาคามิผล ๕.อนาคามิมรรค ๖.อนาคามิผล ๗.อรหัตตมรรค ๘.อรหัตตผล ๗. ระตะนัตตะยัปปะณา…
บทสวดที่กล่าวถึงความสำคัญของพระธรรมและพระสงฆ์ที่เป็นเกณฑ์ในการปฏิบัติและเกิดผลหวังให้ผู้ปฏิบัติบูชาด้วยใจจริง สามารถเข้าถึงความรู้สึกจากการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งมีจุดมุ่งหมายที่จะนำผู้ปฏิบ
พระมงคลเทพมุนีและหลักธรรม
25
พระมงคลเทพมุนีและหลักธรรม
…ลุธรรมวิเศษแล้ว เป็นชั้นอริยะ หรืออริยสาวก จัดเป็น ๔ คู่ ตามลำดับ ธรรมที่บรรลุ ๑. โสดาปัตติมรรค และ โสดาปัตติผล ๒. สกิทาคามิมรรค และ สกิทาคามิผล ๓. อนาคามิมรรค และ อนาคามิผล ๔. อรหัตมรรค และ อรหัตผล ถ้าจัดเป็นรา…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระมงคลเทพมุนีและธรรมที่พระองค์ได้สอน มีหลักธรรมที่เข้าใจง่าย โดยแบ่งออกเป็น 3 หมวดคือ ปริยัติธรรม, ปฏิบัติธรรม, และปฏิเวธธรรม มีการอธิบายถึงความสามารถในการปฏิบัติธรรมและผลที่ได
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เรื่อง ปัญญาในพุทธศาสนา
25
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา เรื่อง ปัญญาในพุทธศาสนา
…อิธ อริยสาวโก ก็เพราะพระอริยสาวกมี ปัญญา ความรู้ความเห็นที่แน่นอนแล้ว ยกพระสาวกตั้งแต่โสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สกิทาคามิมรรค สก ทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตตมรรค อรหัตตผล ๔ จำพวกนี้ เป็น “อริยสาวก” ต่ำล…
บทความนี้กล่าวถึงสาระสำคัญในการเทศนาของพระพุทธองค์เกี่ยวกับปัญญาที่มีความสำคัญในทางพุทธศาสนา โดยแบ่งเป็นปัญญาเบื้องต่ำและเบื้องสูง ตลอดจนการปฏิบัติตามศีล สมาธิ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจในความเกิดดับขอ
ความรู้เกี่ยวกับธรรมกาย
130
ความรู้เกี่ยวกับธรรมกาย
… สารเมว อตฺตโน ยึดไว้ได้ซึ่งแก่นสารของตนทีเดียว ได้ธรรมกายแล้ว ทำธรรมกายนั่นให้เป็นพระโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล อรหัตมรรค อรหัตผล เป็นลำดับขึ้นไป อย่างนี้พบแก่นสารใน…
บทความนี้พูดถึงธรรมกายซึ่งเป็นแก่นสารที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยได้กล่าวถึงการเข้าถึงธรรมกายซึ่งเป็นการหลุดพ้นจากสังขารทั้งหลายที่ไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ ธรรมกายถือเป็นอัตตาแท้ที่ไม่เกิดและไม่ตาย ทำให้ผู
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
50
ความน่าอัศจรรย์ของธรรมวินัยและการปฏิบัติ
…่งมีชีวิตใหญ่ๆ สิ่งมีชีวิตในธรรมวินัยนี้ มีดังนี้ คือ พระโสดาบัน ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล พระสกทาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อกระทำให้แจ้งซึ่งสกทาคามิผล พระอนาคามี ท่านผู้ปฏิบัติเพื่อ กระทำให้แจ…
บทเรียนในธรรมวินัยนี้ชี้ให้เห็นถึงความน่าอัศจรรย์ของธรรมที่มีรสเดียวคือวิมุตติรส เช่นเดียวกับมหาสมุทรที่มีรสเค็ม และบรรดารัตนะมากมายในธรรมวินัยอาทิ สติปัฏฐาน 4, สัมมัปปธาน 4, อิทธิบาท 4 นิยมในฟิลด์การ
การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความหลุดพ้น
68
การปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุความหลุดพ้น
…องค์ตรัสเรียกว่า “อริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก” อันได้แก่ผู้เข้าถึง (1) ธรรมกายโสดาปัตติมรรค (2) ธรรมกาย โสดาปัตติผล (3) ธรรมกายสกทาคามิมรรค (4) ธรรมกายสกทาคามิผล (5) ธรรมกายอนาคามิมรรค (6) ธรรมกายอนาคามิผล (7) ธรรมก…
ในบทนี้มีการพูดถึงการเป็นผู้ปฏิบัติเพื่อญายธรรมและการปฏิบัติชอบตามธรรมวินัย เพื่อให้หลุดพ้นจากทุกข์และบรรลุธรรมขั้นต่างๆ。พระอริยบุคคล 4 คู่ 8 จำพวก เป็นบุคคลที่บรรลุธรรมตามลำดับ การปฏิบัติตามธัมมัญญูส
ธรรมกายและโลกุตรธรรม 9
87
ธรรมกายและโลกุตรธรรม 9
…รค 4 ผล 4 นิพพาน 1 “มรรค 4 ได้แก่ โสดาปัตติมรรค สกทาคามิมรรค อนาคามิมรรค และ อรหัตตมรรค ผล 4 ได้แก่ โสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล และ อรหัตตผล” จากอรรถกถาสังฆาฏิสูตรข้างต้นที่กล่าวว่า “การไม่เห็นธรรม คือไม่เห…
ในอรรถกถาวักกลิสูตรกล่าวว่า 'ธรรมกายแลคือพระตถาคต' ซึ่งเป็นการชี้ให้เห็นถึงพุทธรัตนะที่มีอยู่ในทุกคน ความเข้าใจในธรรมกายและโลกุตรธรรม 9 ถูกรวบรวมในมรรคและผล 4 ซึ่งรวมถึงการปฏิบัติธรรมเพื่อนำไปสู่การเห
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก
43
พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นเอก
…ิยะ 6 เป็นการกระทำให้แจ้งปฏิสัมภิทา 4 เป็นการแทงตลอดธาตุ เป็นอันมากและธาตุต่างๆ เป็นการทำให้แจ้งซึ่งโสดาปัตติผล สกทาคามิผล อนาคามิผล อรหัตตผล บุคคล เป็นผู้เอกเป็นไฉน คือพระตถาคตอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้า” ดังพุทธดำร…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นบุคคลที่ไม่มีใครเสมอเหมือน ผู้ให้ความรู้และนำความสุขแก่สรรพสัตว์ โดยมีการอุบัติของพระองค์ที่ก่อให้เกิดการเข้าใจความจริง ตามที่พระองค์ทรงรู้ โดยผ่านการสั่งสอนให้รู้จักทางหลีกพ้นจ
ประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
162
ประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
… 500 รูปบรรลุธรรม พระพุทธเจ้าทรงแสดงพระอภิธรรมตลอด 3 เดือน ในเวลาจบเทศนา พระพุทธมารดา ได้ตั้งอยู่ใน โสดาปัตติผล เมื่อออกพรรษาพระพุทธองค์เสด็จลงจากดาวดึงส์ ณ ประตูเมืองสังกัสสะ ในวันมหาปวารณา ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 11…
บทความนี้กล่าวถึงการเสด็จลงมาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ เพื่อแสดงธรรมแก่พระมารดาและเหล่าเทวดา โดยในช่วงเวลานั้นพระองค์ทรงแสดงอภิธรรมให้กับพระพุทธมารดาและทำให้ภิกษุ 500 รูปบรรลุธรรม. น
ปัจจัยในการฟังธรรม
56
ปัจจัยในการฟังธรรม
…งฟังธรรม โดยเคารพ คนทั้ง 4 นั้น ไม่ได้รับผลจากการฟังธรรม ไม่ได้บรรลุธรรมใดๆเลย แต่คนสุดท้ายได้บรรลุ โสดาปัตติผล ดังนั้น ความพร้อมในการฟังธรรมจึงเป็นสิ่งที่สำคัญ หากผู้ฟังไม่พร้อม มีนิวรณ์ 5 เข้าครอบงำ มีจิตฟุ้งซ…
การฟังธรรมเพื่อให้บรรลุธรรมมีปัจจัยหลายอย่าง เช่น ความศรัทธาและความพร้อมของผู้ฟัง พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมตามจริตอัธยาศัยของผู้ฟัง รวมถึงการเปลี่ยนแปลงความคิดเพื่อให้เกิดการบรรลุธรรมจริงๆ ตัวอย่างเช่น ช
สัทธาและวิริยินทรีย์ในพระพุทธศาสนา
164
สัทธาและวิริยินทรีย์ในพระพุทธศาสนา
…สัทธา ความเชื่อความเลื่อมใสเกิดขึ้นเพราะตนได้บรรลุผลของการปฏิบัติ เช่น ผู้นั้นได้บรรลุโสดาปัตติมรรค โสดาปัตติผล เป็นต้น 5. ปัจจักขสัทธา ความเชื่อความเลื่อมใสที่ประจักษ์แจ่มแจ้งแก่ตนเอง เพราะได้ ปฏิบัติพิสูจน์ จน…
บทความนี้นำเสนอการจำแนกสัทธาเป็น 7 ประเภท โดยเริ่มจากปสาทสัทธาสู่โวสสัชชนสัทธา ซึ่งสะท้อนถึงระดับความเชื่อที่ลึกซึ้งในพระรัตนตรัย อีกทั้งเชื่อมโยงถึงวิริยินทรีย์ที่เป็นความพยายามและความขยันในการปฏิบัต
การพิจารณาอินทรีย์และดวงธรรมเพื่อการบรรลุธรรม
249
การพิจารณาอินทรีย์และดวงธรรมเพื่อการบรรลุธรรม
…้สิ่งที่ยังไม่รู้ คือ อินทรีย์ของ โสดาปัตติมรรค อัญญินทรีย์ อินทรีย์คือความเป็นใหญ่ในความได้รู้ คือ โสดาปัตติผล สกทาคามิมรรค สกทาคามิผล อนาคามิมรรค อนาคามิผล และอรหัตมรรค อัญญาตาวินทรีย์ คือ ความเป็นใหญ่ในผู้รู้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการพิจารณาอินทรีย์และดวงธรรมทั้ง 5 ซึ่งมีผลต่อความสามารถในการบรรลุธรรมของบุคคลในพระพุทธศาสนา หากดวงธรรมทั้ง 5 มีขนาดเท่ากันแสดงว่าบุคคลนั้นมีอินทรีย์แก่พอที่จะบรรลุธรรมได้ ซึ่งการเติ
พจนานุกรมสำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
530
พจนานุกรมสำหรับหนังสือธรรมะเพื่อประชาชน
…ยเหยื่อล่อ ได้แก่สุขที่เกิดจาก สามิสสุข กามคุณ โสดาบัน ผู้ถึงกระแสพระนิพพาน, พระอริยบุคคลผู้ได้บรรลุโสดาปัตติผล โสดาปัตติผล ผลคือการถึงกระแสนิพพาน, ผลที่ได้รับจากการละสักกาย อคติ ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ด้…
บทนี้ครอบคลุมคำศัพท์สำคัญในธรรมะ เช่น สุขเจืออามิสที่เป็นสุขที่ต้องอาศัยเหยื่อล่อ อธิบายการบรรลุโสดาปัตติผลที่เป็นหนทางเพื่อเข้าสู่พระนิพพาน รวมถึงคำที่เกี่ยวข้องกับความรู้ในอนาคตและการละสังโยชน์ นอกจากนี้ยั…
คำสอนเกี่ยวกับการทำทานและความสุขในโลกหน้า
55
คำสอนเกี่ยวกับการทำทานและความสุขในโลกหน้า
…งนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจฺเจน โสตาปัตติผล วรนุติ โสดาปัตติผล ประเสริฐกว่าความเป็นเอกราช ใน แผ่นดิน กว่าการไปสู่สวรรค์ และกว่าความเป็น ใหญ่ในโลกทั้งปวง. เรื่องมา…
…นการทำทานจะได้รับความสุขในโลกหน้า เช่นเดียวกับนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบโสดาปัตติผลที่เหนือกว่าความเป็นเอกราชและความใหญ่ในโลก.
การสรรเสริญและความสำคัญของทานในโลกหน้า
37
การสรรเสริญและความสำคัญของทานในโลกหน้า
…งนายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐี ปฐพยา เอกรชเชน สคฺคสฺส คมเนน วา สพฺพโลกาธิปจฺเจน โสตาปัตติผล วรนุติ โสดาปัตติผล ประเสริฐกว่าความเป็นเอกราช ใน แผ่นดิน กว่าการไปสู่สวรรค์ และกว่าความเป็น ใหญ่ในโลกทั้งปวง. เรื่องมา…
…่อมอนุโมทนาทานซึ่งทำให้ผู้ให้มีสุขในโลกหน้า นายกาละบุตรของอนาถบิณฑิกเศรษฐีถูกยกตัวอย่างว่าทานนำไปสู่โสดาปัตติผล ซึ่งมีค่าสูงกว่าการมีอำนาจในโลกนี้หรือไปสวรรค์ การให้นี้จึงสำคัญต่อการเจริญเติบโตทางจิตใจและจิตวิญญ…