โหติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 168 / 204

… จาติ. เอต สุมฺมุ อุปสมุน, ชมมภาย กติ สมุทาเปส "อจรึรี อาวโล: เออโรปิ นาม ทรสุต สามเนรสสุด อนุภาวี โหติ, น โน อิโต ปุพเพ เอวรฺูโป อนุภาโว กิธฺญ่ปโพติ สตุกา อานุตฺตวา "ภาย นุกฺดู กิณฺวา เอคริ กาย สุนฺนาวน…

ในหน้า 99 ของหนังสือพูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิญญาหรือคำประกาศที่มีความสำคัญในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเนื้อหาเสนอความหมายและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับสมุทา เปสิทธิ์ และกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติ ดำเ

…า อด น สตฺฏา "เทว ธมฺมา โบสารินฺตุ สมวาปสุนฺนา จตุจฺตุติ วฑฺฒา อิมํ คามามา "ยาทา ทวยสู ธมฺมส" ปรตฺค โหติ พราหมณโณฯ อสสฺส สุขเพ สุเป ธิณา อญฺญปฺปนฺนิโต ๓๓. มารวคฺคู. (๒๙๑) "ยสฺส ปาริ อปริ วาที อ…

เนื้อหาบนหน้าที่ 103 ของประโคงสะท้อนถึงการพัฒนาจิตและความเข้าใจในธรรมะ โดยมีการกล่าวถึงหลักการทางจิตใจและการแสวงหาความสุขภายใน ผ่านข้อธรรมซึ่งนำเสนอวิธีการเข้าสู่สภาวะจิตที่สงบและมีความเข้าใจในธรรมชาต

…คฺกเร อารพฺกา คณฺทีนี อาทาย วิภิรํ อมาสิ ตสํ วา คณา กายายุตฺโต ถานํ สมาปุจฺฉิวา ปรีสโรปนฺน ชินานา โหติ นามเมว" ๑. สืบ ม. ย. อุตฺตโมตร เปารฏตนฺติ อตฺคิ ๒.สืบ ม. ย. ปนาวี ๒. ม. ย. มนาสมาว ปนสุ สรีริ …

เนื้อหาในหน้าที่ 105 ของประโคง - ชุมมาปฏิทิน (อุตฺตโม ภาค๓) กล่าวถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอริยสัจทั้งสี่และการเข้าถึงอรหันต์ ชี้ให้เห็น

…าหมณ์ วาทามี วตฺถามี วฑฺฏวา อิมฺ คาตฺมาน "น อาฯ พราหมณ์ พรหมํ โยนิษฺมติสมฺวา, โวาติ นาม โส โหวต สลา โหติ สกฺจฺฉน, อภิญฺเจน อนทานํ ตมฺห พรหมํ พราหมณตติ. ขตฺ"โยนิชนฺฏ โยนียา ชาติ. มุตฺติโสมฺภวันติ: พราหมณ์ย…

เนื้อหาเกี่ยวกับพราหมณ์ที่มีความหมายลึกซึ้งในธรรมะ โยงถึงอภิญฺญาและการใช้ชีวิตตามหลักธรรม สะท้อนถึงความสำคัญของการเข้าใจและปฏิบัติตามธรรมะในชีวิตประจำวัน แสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพราหมณ์กับกา

…อิงฺ ทมฺเมทสานํ สกฺกา เชวหน วิริยนฺโต เทว พราหมณ อารพุก กเลสิ. เทส สิกฺกาสุ จุฬโรหิตา นามา โคโณ โหติ, เอกสุตฺ มหาโรหิโต นามา เด เอกวัสี "ดาว โคโณ พลาว มม โคโณ Note: The script is in Thai, but the…

เนื้อหานี้พูดถึงการทีเข้าใจในธรรมะและการสื่อสารความรู้ผ่านการบรรยายของวิทยากร โดยยกตัวอย่างคำสอนที่เน้นอิทธิพลของการตระหนักรู้และความสัมพันธ์ระหว่างเยาวชนกับสังคม ศึกษาความสำคัญของการรู้จักสังคมผ่านหล

… สมปฏิฺติ อนุวิภา ปรโยทยาน ตุมเหทิ ปตฺถมุมเมว ปาปุณยูมนุติ ปฏญฺญ ธปลิ สปิลิ ปาจเจกพุทโธโปลิสูส "เอว โหติ วา วา "อิติจิต ปฏิกิ๎ติ กุฬีติ กาโน, ยก โส ปลสิต เอว อิติฺธฤหวา อากาเสน คณฺฑมานิน คณฺฑวา ปญฺญา นมฺ …

เนื้อหาที่สำคัญในบทนี้เกี่ยวกับหลักการและความเชื่อในพระพุทธศาสนา รวมถึงการปฏิบัติอย่างมีสติและการพัฒนาทางปัญญาผ่านการเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต การใช้ตรรกะเพื่อเสริมสร้างจิตวิญญาณ และการเข้าถึงความสุข

…วิสติี เสฎฐจีติ วิตัสโล อปลสโต หุฒวา ปาโตว ภูกตปาราโล วิหาริ คุณวา สตุตา สนฺติก ธมฺม สุนฺโธ นิสิฺโน โหติ ปรเมนวารโญฤๅ ฤทธิ์ คุณวา สทุต เทติป อนุโมโล ทิสาวี สกาวิษา สวตา อนุปฺปรี ราชา วิรเมา อกมฺส. อด นํ เ…

บทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและหลักธรรมที่สำคัญ. พระคุณและการรับรู้ในศาสนามีบทบาทสำคัญในการเข้าถึงความจริง และช่วยสนับสนุนให้บุคคลมีความเข้าใจที่ดีเกี่ยวกับธ

…า รัส อุปสมุสรฯ ความว่า ดื่มแล้วซึ่งรส แห่งพระนิพพาน อันเป็นที่เข้าไปลงบิณฑบัจจคือ. สองบทว่า นิทกโร โหติ ความว่า ภิกษุผิวฺฉานสาฯ ชื่อว่า เป็นผู้ไม่มีความกระวนกระวาย และไม่มีบาป เพราะความไม่มีความ

ในบทนี้พระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของการบูชาและการปฏิบัติธรรมที่แท้จริง โดยเน้นให้เห็นว่าความรักในพระองค์นั้นจำเป็นต้องมีการปฏิบัติธรรมที่เหมาะสมมากกว่าการทำการบูชาเพียงภายนอก พระคาถายังชี้ให้เห็นถึงความ

…] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวฬุวัน ทรงปรารภมา- อำมาตย์ผู้วินิจฉัย ตรัสพระธรรมเทศนานีว่า "น เตน โหติ ธมฺมภู่ว" เป็นต้น. [พากฤทธิ์เห็นมหาอำมาตย์รับสนบน] ความคิดว่าจะ วันหนึ่ง พวกฤทธิ์เที่ยวบินนทะบานใ…

พระศาสดาทรงสอนธรรมเทศนาเกี่ยวกับการวินิจฉัยของมหาอำมาตย์ในพระเวฬุวัน พวกอำมาตย์นั้นมิได้ตั้งอยู่ในธรรมอย่างแท้จริง ขณะเดียวกัน พระองค์ได้ประทานข้อคิดว่าด้วยวิธีการที่ไม่ตั้งอยู่ในธรรม ขณะฝนตก พวกฤทธิ์

…งต้น] พระศาสดา เมื่อปรัชญอยู่ในพระนครวัน ทรงปรารภพรหมคำ คนใดคนหนึ่ง ตรัสพระธรรมกถาว่า "น เตน ภิกขโล โหติ" เป็นต้น. [พรหมคำอยากให้พระศาสดาเรียกตวามภิกขุ] ได้ยินว่า พรหมคำนี้นับในกลิ่นธยานอกเที่ยวภิกษายอยู่…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสเกี่ยวกับพรหมคำที่ประสงค์ให้พระองค์เรียกตนว่า 'ภิกขุ' โดยอ้างอิงถึงสมณโคดมที่เรียกสาวกเป็นภิกขุ และอธิบายว่าความหมายของคำนี้คือการสมาทานธรรมะเพื่อเติบโตในจิตวิญญาณ. การมีคุณค่าท

…ระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเกณฑ์ทรงปรารถนาเบิกชื่ออธิษฐานคนหนึ่ง ครัสพระธรรมเทน่านิวา "น เตน อริเย โหติ" เป็นต้น. [พระนามเบื้องต้องการให้พระศาสดาสรรเสริญว่าธิษฐานว่า] ความพิสดารว่า วันหนึ่ง พระศาสดา ทรง…

บทความนี้บรรยายถึงพระนามอธิษฐานที่พระศาสดาตรัสถามพระสาวกเกี่ยวกับชื่อของพวกเขา เพื่อแสดงถึงความสำคัญของชื่อและการตั้งใจในการปฏิบัติธรรม โดยมีเนื้อหาเกี่ยวกับกรุงสาวดีและพระพุทธเจ้าเป็นปุราณุ การพิจารณ

…เพราะ เหตุนี้น พระผู้พระภาคจึงตรัสว่า "จงตัดก็เสลุดป่า และดูหมู่ไม้ ต้องอยู่ในป่า." สองบทว่า นิพพาน โหติ แปลว่า ท่านทั้งหลายของเป็นผู้ไม่ ก็เสลุด. สองบทว่า ยาวอญฺญ วนฺภูติ ความว่า หมูไม้ที่อยู่ในป่า คือก็…

บทความนี้กล่าวถึงการแปลพระอธิษฐานทิฎฐุภัทรในภาค 1 โดยมีการเน้นถึงธรรมชาติของต้นไม้และการตีความเกี่ยวกับการตัดก็เสลุดป่าในเชิงพระธรรม โดยพระผู้พระภาคได้สอนเกี่ยวกับการตัดขาดจากความไม่เพียงพอและการให้คว

… เพราะว่า อย โกโล อ โทษ นี้ โกโล เป็นโทษ อนฺโตหคป- เวสานุสรา ของการไปไปสู่ภายในแห่งเรือนนั้นเทียว (โหติ) ย่อม เป็น อห อ.รา ปาเทส ครับเมื่อเท่า ท. วหนฺฑสฺมิ นำไปอยู่ เขาหว้าเร จิฏ อ.ผู้อยูแล้ว ที่ประตูแห่…

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงคำสัตย์พระมิมาปฏิบาท โดยพระเถร วัณฺณา ซึ่งวิเคราะห์ถึงอุปสรรคที่เกิดขึ้น ทั้งในเรื่องของการเข้าไปในเรือนและการดำรงอยู่ของผู้เป็นมุนี การตีความประโยคจากพระไตรปิฎกที่อาจส่งผลให้เกิด

… นาม ชื่อ อ. ถ้อยคำอันเป็นเครื่องมือเฉพาะอึ่งว่าก่อเหตุ เสา นัน ทุกขา เป็นเหตุเครื่องนำมาซึ่งทุกข์( โหติ) ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ ๆ (ปทส.) แห่งว่า สามุภกา อติ ดังนี้ ๆ (อุตโต) อ. อรรถว่า (ตว) เมื่อเธอ ปรนุ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำบรรยายเกี่ยวกับพระมาลัยทุจริต โดยกล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานและความหมายของคำสอนต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง อธิบายแนวคิดอย่างละเอียด เช่น ความสำคัญของการกล่าวถึงการปฏิบัติทางจิตใจและการหลีกเ

…าร ท. แม้ว บดูวา ทรงทราบแล้วว่า อรรีอา อรออ อ. สระนี้ รรษูสปริคคาโต เปนรรอคืออันนี้เสือถือเอารบแล้ว(โหติ) ย่อมเป็น อิสิ ด้งนี้ สนุกฤๅวา ทรงสอดแล้ว บุก คึ้งพระบรร คฑวา ทรงถือเอาแล้ว รู้ว่า ซึม ญูราจ ได้ประ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระจันทกุมารแม่มั่นและเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นในเรื่องนี้ ได้อธิบายถึงความคิดและการตัดสินใจของพระองค์ ขณะดำเนินเรื่องราวพร้อมกับตัวละครและกิจกรรมต่างๆ ที่ทำให้เรื่องราวมีความน่าสนใจแ

…อว่า เป็นสมณะ สาวกปฏิบญฺ- ปาทมดูดตน การเผด เพราะเหตุอันมีเหตุมีการห้ามมิให้สาธุภคฺเป็นตน เป็นประมาณ โหติ ย่อมเป็น น หามได้ อิติ ดังนี้ อนุสรณ์ มูฎวา รวมม เทเสนุโต เมื่อจะทรงสืบต่อ ซึ่งอนุสรณ์ แสดงซึ่ง ธรร…

คำบูชาพระมาที่ปฏิฐิถวายในภาคที่ ๕ เน้นความสำคัญของการทำบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อสืบสานหลักธรรมและความเชื่อในการปฏิบัติ ยกตัวอย่างคำคาถาที่เกียวข้องและอธิบายถึงความเชื่อที่สืบต่อกันมา การบูชาและสัญลัก

ประโยค - คำฉันทามาติปฏิญาณ ยกศพที่ผ่านมา ภาค ๕ หน้า 76 โดยยาก (โหติ) ย่อมเป็น ตุมเหอ อ. ท่าน ท. อาศิเป็น จงเป็นผู้มีความเพียรเป็นเครื่องยกลศ ให้ร้อนไร้ สวละ จงเป็นผู้…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉันทามาติปฏิญาณในบริบทของการมีความเพียร และการศึกษาในเส้นทางแห่งธรรม อธิบายว่า บุคคลที่ถือคำปฏิญาณต้องประกอบด้วยศรัทธา ความมีสีล วิริยะ สมาธิและการเข้าใจในธรรมเพื่อหลีกเลี่ย

…บรรเทาชีวิตความหลับตื่นอยู่ เอวัง ฉันนั้น โส ปุกโโล อ. บุคคลนั้น ทูลโล เป็นผู้ฉ้นบุคคล หาได้โดยยาก (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ดังนี้ (ปาฏุสุด) แห่งหมวดว่า สามวิ อิติ ดังนี้เป็นต้น ฯ สุขบุตโต อ. เนื่องความโดยย่…

เนื้อหาได้พูดถึงการไม่มีความประมาทในการปฏิบัติสมณธรรม และวิธีการบรรเทาความหลับตื่นเพื่อให้บรรลุถึงภาวะจิตที่สงบ โดยอธิบายถึงบุคคลที่มีความเพียรและไม่หยุดนิ่งในการฝึกฝนสมาธิ ทั้งนี้ยังมีการเปรียบเปรยถึ

…มิมปุรฏก ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ - หน้าที่ 87 สุรา นาม ชื่อ อ. สุรนัน ปาปิกเจา เป็นธรรมชาติลาเมกันเทียว (โหติ) ยอมเป็น หิ เพราะว่า อนุกฺสฺตา ชนา อ. ชนา ท. ผูม รูมนิใช่หน่ง นิสุขา ออสัยแล้วเด้ สุร ปีชเว่ง สุริ …

บทความนี้สำรวจความหมายและธรรมชาติของสุรา โดยอิงจากงานของ อ. สุรนัน ปาปิกเจา และการวิเคราะห์ผลกระทบของสุราในสังคม อธิบายถึงความสำคัญและอันตรายที่เกิดจากการบริโภคสุรา รวมถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการใช

ประโยค ๑- คำบรรพ ปัตธัมมะปฏิสธ ยกศพท่าเปล ภาค ๕ หน้า ๙๐ ซึ่งความสินไปและความเสื่อมไป (โหติ) ย่อมเป็น ภิกขเว คู่ว่อน ภิกฺขุ ท. ดูมาเถ อ. เธอ ท. ปลสุต จงเห็น อนุตฺตรา ซึ่งอัดภาพ อาณ์ อันกระสับ…

เนื้อหากล่าวถึงความสำคัญของความยืนยินและความตั้งมั่นในพระธรรม โดยเฉพาะในบทเรียนที่เกี่ยวข้องกับจิตใจและความเสื่อมประการต่างๆ มีการอธิบายถึงการทบทวนธรรมชาติของจิตที่มีคุณสมบัติในการรักษาความเป็นอยู่ที่