หน้าหนังสือทั้งหมด

สุกรโพธิสัตว์: การดำรงอยู่ในศีลและธรรม
189
สุกรโพธิสัตว์: การดำรงอยู่ในศีลและธรรม
…ะโพธิสัตว์ได้ให้ศีล ๕ กับข้าราชบริพารทั้งหลาย ชาวเมืองทั้งหมดมีชาวพาราณสี และชาวกาสิกรัฐ ต่างอยู่ใน โอวาทของพระโพธิสัตว์ แล้วยังตั้งมั่นอยู่ในศีลในธรรม รักษา ศีล ๕ ไม่ขาดแม้แต่คนเดียว พระมหาสัตว์ได้แสดงธรร…
ในเรื่องราวนี้ พระโพธิสัตว์ได้สอนแก่ชาวเมืองถึงความสำคัญของศีลและธรรม โดยเน้นว่าผู้ที่มีศีลย่อมไม่หวั่นไหวต่อมรณภัย แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เมื่อมหาชนได้ฟังคำสอน ต่างรู้สึกปีติและให้การยกย่อง พระราชา
การขอพรจากพระอริยเจ้า
285
การขอพรจากพระอริยเจ้า
ธรร ขอ อย่าง พระอริยเจ้า ២៨៤ พระราชาทรงสดับดังนั้น ยิ่งเกิดความปีติโสมนัสใน โอวาทของพระโพธิสัตว์ ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา พระราชาทรง ดำรงตนอยู่ในโอวาทของพระโพธิสัตว์ ตั้งใจสั่งสมบุญบารม…
…กับการขอพรจากพระอริยเจ้าที่สอนให้ทราบถึงความสำคัญของการเลือกขอในช่วงที่เหมาะสม พร้อมกับการปฏิบัติตามโอวาทของพระโพธิสัตว์ เพื่อให้เกิดความเจริญในธรรมทั้งในปัจจุบันและอนาคต ผู้ปฏิบัติควรเป็นนักสร้างบารมีที่ด…
การแสวงหาความหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
365
การแสวงหาความหลุดพ้นในพระพุทธศาสนา
Bsumaประช โอวาทที่เหมาะ ๓๖๔ การเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏ เป็นเรื่องราวที่ มนุษย์ยังคงสงสัย และค้างคาอยู่ในใจว่า ม…
เนื้อหาพูดถึงการเวียนว่ายตายเกิดเป็นสิ่งที่มนุษย์สงสัยและเพิ่งเข้าใจได้เมื่อมีโอกาสศึกษาพระพุทธศาสนา ซึ่งสอนให้เราเข้าใจความเป็นจริงของชีวิต และแสวงหาความบริสุทธิ์ให้ใกล้ชิดกับพระรัตนตรัย นำไปสู่การรู
ธรรมะเพื่อประชาชน
366
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาช โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๖๕ วาจานั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของชนเหล่าอื่น ในวาจานั้น พระตถาคต ก็ทรงเป็นผู้รู้จั…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการใช้วาจาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการสื่อสารกับผู้อื่น การเข้าใจว่าควรพูดอย่างไรในสถานการณ์ต่างๆ ถือเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากแม้จะมีใจดี แต่หากไม่รู้จักการพูดที่เ
โอวาทที่เหมาะสม
367
โอวาทที่เหมาะสม
Bsumaประช โอวาทที่เหมาะสม ๓๖๖ ตระหนักถึงความเป็นผู้รู้จักกาล หากเราพูดออกไปไม่ถูกกาล ไม่ถูกบุคคล ก็จะก่อให้เกิด ผลเ…
การพูดที่ไม่เหมาะสมอาจส่งผลเสียมากกว่าผลดี คำพูดที่ดีมีพลังในการเปลี่ยนแปลง เปลี่ยนชั่วให้เป็นดี เรื่องราวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในพระเชตวันมหาวิหารเป็นตัวอย่างที่สำคัญในการตระหนักถึงอิทธิพลของคำพูด ที
ธรรมะเพื่อประชา
368
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหมาะสม ๓๖๗ พุทธเจ้า เป็นต้น ก็ไม่ได้สนใจ เพราะอุปนิสัยเป็นผู้ที่หุนหันพลันแล่น ไม่สุขุมรอบคอบ วั…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุชาวชนบทที่มีความตั้งใจในการเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า แต่มีอุปสรรคในการข้ามฝั่งเนื่องจากนายแจวเรือไม่ยอมส่งทันเวลา ทำให้ไม่สามารถไปอุปัฏฐากได้ในวันนั้น เมื่อมาเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าในวัน
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
369
โอวาทจากพระโพธิสัตว์
Bsual โอวาทที่เหมาะ ៣៦៨ “เธอมาถึงเมื่อไรภิกษุ” ครั้นรู้เรื่องราวทั้งหมดที่ภิกษุกราบทูล พระองค์จึงตรัสว่า “ภิกษุ…
ในบทนี้ พระโพธิสัตว์ได้เล่าเรื่องราวในอดีตจากพระองค์เกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติและการเข้าใจในโลก โดยสอนให้พระราชาไม่ลุอำนาจอคติ ๔ ประการ เพื่อความสุขสงบและการปกครองที่ดียิ่งขึ้น โดยประสบการณ์ในอดีตนี้ม
ธรรมะเพื่อประชา
370
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหม เหมาะสม ៣៦៩ ผู้ไม่ประมาท สมบูรณ์ด้วยพระขันติ พระเมตตา และพระกรุณา ครองราชสมบัติโดยธรรม” และได…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระราชาที่ไม่พิโรธและความสำคัญของพระขันติ พระเมตตา ในการปกครอง โดยมุ่งเน้นที่การเป็นบัณฑิตและการฟังเสียงประชาชน เล่าถึงการถวายอนุศาสน์จากพระโพธิสัตว์ที่เน้นความไม่ประมาทและความ
โอวาทพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับโภคทรัพย์และอรรถธรรม
371
โอวาทพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับโภคทรัพย์และอรรถธรรม
Bsual โอวาทที่เหมาะ ๓๗๐ พระโพธิสัตว์กล่าวว่า “โยม อาตมาจะบอกความเจริญแห่ง โภคทรัพย์ ความเจริญแห่งอรรถและธรรมให้…
ในเนื้อหานี้ พระโพธิสัตว์ได้สอนเรื่องความเจริญแห่งโภคทรัพย์และธรรม แม้ในขณะที่นายพายเรือจ้างมีความโกรธและไม่รับฟัง สอนให้รู้จักการขอค่าจ้างก่อน การเปรียบเทียบจิตใจคนข้ามฟากกับคนไม่ข้ามฟาก พระโพธิสัตว์
ธรรมะเพื่อประชา
372
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา โอวาทที่เหม เหมาะสม ๓๗๑ ได้ถวายโอวาทพระราชาแล้วได้รับพระราชทานหมู่บ้านชั้นดี แต่ ให้โอวาทไม่ถูกกาลกับคนพา…
เนื้อหาเน้นความสำคัญของการให้โอวาทที่เหมาะสมกับบุคคลและสถานการณ์ โดยยกตัวอย่างจากพระราชาที่เคยประสบปัญหาเมื่อให้โอวาทไม่เหมาะสมกับคนพา…
พระติสสเถระ: ประสบการณ์การบำเพ็ญกัมมัฏฐาน
549
พระติสสเถระ: ประสบการณ์การบำเพ็ญกัมมัฏฐาน
…าเป็นตัวอย่างก่อน เรื่องมีอยู่ว่า พระติสสเถระ เมื่อออกบวชเป็นพระภิกษุในบวรพระพุทธศาสนา และได้รับฟัง โอวาทจากพระอุปัชฌาย์แล้ว ท่านตั้งใจปฏิบัติธรรมอย่าง เคร่งครัดตลอดมา เป็นพระที่สมบูรณ์ด้วยสิกขา ๓ คือ มีศี…
พระติสสเถระเป็นพระที่มีคุณภาพทั้งในด้านศีล สมาธิ และปัญญา ท่านบำเพ็ญกัมมัฏฐานอย่างเคร่งครัด และต้อนรับพระมหาเถระ 50 รูปที่มาเยี่ยมเยือนด้วยความยินดี ทำให้เกิดการแลกเปลี่ยนทางธรรมที่มีคุณค่า วันหนึ่งเม
อานิสงส์จากการถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
472
อานิสงส์จากการถวายเครื่องอัฏฐบริขาร
…วมณี ภาชนะแก้วผลึก และภาชนะแก้วทับทิม ภรรยา ข้าทาสชายหญิง พลช้าง พลม้า พลรถ พลเดินเท้า ต่างก็อยู่ใน โอวาท และเครื่องอุปโภคบริโภคนั้นก็พรั่งพร้อมบริบูรณ์ตลอด เวลา ความรู้หรือมนต์บทต่างๆ ที่ท่านเคยร่ำเรียนมา…
ในบทนี้กล่าวถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการถวายเครื่องอัฏฐบริขาร เช่น เชิงรองบาตร และภาชนะต่างๆ ซึ่งนำมาซึ่งการทรงจำคำสอนที่ถูกต้องและการใช้ชีวิตที่มีความรุ่งเรือง ผ่านการถวายธรรมเหล่านี้ แสดงให้เห็นถึงความส
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีล
522
ธรรมะเพื่อประชาชน: อานิสงส์การรักษาอุโบสถศีล
…ประชาช อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล ครึ่งวัน ๕๒๑ มหาวิหาร ได้ตรัสเรียกอุบาสกผู้ที่รักษาอุโบสถมาแล้วประทาน โอวาทว่า “ดูก่อนอุบาสก การที่พวกเธอพากันรักษาอุโบสถกรรมนี้ เป็นเรื่องที่ดีมาก คนที่รักษาอุโบสถต้องเป็นผู้…
ในบทความนี้ พระศาสดาได้ตรัสถึงอานิสงส์ของการรักษาอุโบสถศีล โดยเฉพาะอย่างยิ่งการรักษาเพียงครึ่งวันก็สามารถนำมาซึ่งสมบัติที่ยิ่งใหญ่ได้ ตัวอย่างที่นำมาเล่าสู่กันฟังคือ พระโพธิสัตว์ที่เกิดในตระกูลยากจน แ
โอวาทานุศาสน์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
31
โอวาทานุศาสน์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า
(สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส) ๓๑ โอวาทานุศาสน์เสมอมา ครั้งเมื่อสมเด็จพระบรมศาสดาเสด็จดับขันธปรินิพพานแล้ว พระเถรเจ้าก็ เป็นผู้วิสัชนาพระธร…
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับโอวาทานุศาสน์ของสมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ซึ่งได้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามธรรมแล…
บทเรียนจากพระเทวทัตต์และพระเจ้าอชาตศัตรู
243
บทเรียนจากพระเทวทัตต์และพระเจ้าอชาตศัตรู
…้อนี้มีเรื่องพระ เทวทัตต์เป็นนิทัศนอุทาหรณ์ พระเทวทัตต์นั้นในภายก่อนที่เธอยังสามารถก็มิได้นิยมในพระ โอวาทอนุศาสน์ของสมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้า ผู้เป็นพระศาสดา ซ้ำก่อเวราฆาตคิดร้ายใน พระองค์ แต่ก็ไม่สำเร็จตาม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมการที่เหมาะสมในเวลาที่สงบ และการใช้เวลาทำกิจกรรมให้ตรงตามเวลาเพื่อความสำเร็จ โดยยกตัวอย่างจากพระเจ้าอชาตศัตรูและพระเทวทัตต์ เพื่อสะท้อนให้เห็นความสำคัญของการไม่ปล่อยให้เวลาล่ว
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
39
บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ภาคที่ ๒ อาขยาต และ กิตก์
…ะ] ศัพท์ใดเป็นชื่อของผู้ทำ คือ ผู้ประกอบกิริยานั้น เป็นต้นว่า กุมภกาโร ผู้ทำซึ่งหม้อ, ทายโก ผู้ให้, โอวาทโก ผู้กล่าวสอน, สาวโก ผู้ฟัง, ศัพท์นั้นชื่อกัตตุสาธนะ ๆ นักปราชญ์ฝ่ายเราบัญญัติ ให้แปลว่า "ผู้ - " ถ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ วจีวิภาค ในส่วนของสาธนะ ซึ่งเป็นกลุ่มคำที่แบ่งออกได้เป็น ๒ ชนิด ได้แก่ กัตตุสาธนะและกัมมสาธนะ โดยมีการอธิบายถึงรูปแบบของสาธนะและบทบาทของคำในภาษาบาลี ทั้งนี้เพื่อให้มีความเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
280
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
… วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 280 วิสุทฺธิมคเค ปนฺโนติ วุตต์ โหติ ฯ ภควโต โอวาทานุสาสนี้ สกุกจจ์ สุณนที่ติ สาวกาฯ สาวกาน สงฺโฆ สาวกสังโฆ ๆ สีลทิฏฐิสามัญญตาย สังฆาฏภาว์ อาปนฺโน สาว…
บทที่ 280 ของวิสุทธิมรรคเน้นย้ำถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อให้สาวกสามารถเข้าถึงนิพพานได้ โดยกล่าวถึงวิธีการปฏิบัติที่เหมาะสมและความสำคัญของการปฏิบัติตนตามหลักธรรม ควา
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
269
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
…กวัตถุปรทีปน ฯ ตลงครวาสี" ธมฺม ทินนาเถโร กิร นาม เอโก ปฏินุนปฏิสมฺภิโท มหาขีณาสโว มหโต ภิกฺขุสงฆสฺส โอวาททายโก อโหสิ ฯ โส เอกทิวส์ อตฺตโน ทิวาสเน นิสีทิตวา กินนุโข อมหาก อาจริยสฺส อุจจงกวาลิกวาสีมหานาคต เถ…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺสและการสนทนาของพระเถระ เช่น จูฬสุมนตเถโร ที่ได้มีการชี้แจงถึงแนวคิดอริยะธรรมและธรรมะที่ลึกซึ้ง การอภิปรายระหว่างพระเถระเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม和尚 เป็นความคิดที่สำคัญในก
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
12
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…๑๕๕, เรือ ไปแล้ว ในแม่น้ำ, ภิกษุ ท. 4 นั่งแล้ว ในเรือนั้น ๑๕๖. ศิษย์ ท. เข้าไปใกล้แล้ว ซึ่งอาจารย์, โอวาท อันท่าน ให้ แล้ว แก่เขา ท. ๑๕๗. หญ้า งอกแล้ว ในสวน, หญ้านั้น อันชาวสวน ตายแล้ว (ตัดแล้ว). ๑๕๘. ดอก …
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอุภัยพากยปริวัตน์ ซึ่งครอบคลุมถึงการใช้สัพพนามและวิภัตติอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างเช่น การใช้ภิกษุในประโยคต่างๆ และการเปรียบเทียบระหว่างบุรุษต่างๆ การนำเสนอการใช้ฐานะต่างๆ ของบุ
กิริยาอาขยาต และการใช้ในประโยค
15
กิริยาอาขยาต และการใช้ในประโยค
…พเจ้า อยู่ ตลอดพรรษา ในวันบวรนิเวศ. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๒๒๖. อาจริโย อตฺตโน สิสุสาน โอวาท เทติ, เต สุนนฺติ ๒๒๗. การกา ทิวเส สิปป์ สิกฺขนฺติ, เต อนุกฺกเมน วุฑฒิ ปาปุณนฺติ. ๒๒๘. ปญฺญาย ปภา สพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยาอาขยาตของนามและปุริสสัพพนาม ซึ่งจะต้องมีวจนะและบุรุษตามที่กำหนด ทั้งนี้ยังแสดงตัวอย่างการใช้ในประโยคที่เหมาะสม เช่น ข้าพเจ้าทำการยืนยันในสิ่งที่กล่าวถึง ซึ่งผู้เรียนควรทำการแปลเน