หน้าหนังสือทั้งหมด

อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
24
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 22 ๓๒๘. อาจริโย, เวลาย สมฺปตฺตาย, อตฺตโน สิสฺสานํ โอวาท ทตฺวา, คพฺภ์ ปวิสติ ๓๒๘. ราชา ทิวเส ทิวเส อนุเตปุรา นกขมิตวา, อมจุจาน สมาคม นิสีทิตวา, อตฺตโน รฏฺเฐ…
บทนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับศาสนาและธรรมะในช่วงต่างๆ ของชีวิตและอาชีพ เช่น การเกษตร การทำงานของชาวนา พราน และการประชุมทางศาสนา โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในแต่ละด้านที่มีความไม่เที่ยงของสังขาร เปิดโอกาส
การนอบน้อมต่อทิศทั้งหลาย
33
การนอบน้อมต่อทิศทั้งหลาย
…นท ตาทิเสนปิ สกฺกาเรน ตถาคต ปูเชติ, น โส ปรมาย ปูชาย ตถาคต ปูเชติ นาม, โย จ โข อานนฺท ตถาคเตน ทินน์ โอวาท กโรติ, โส ปรมาย ปูชาย ตถาคต ปูเชติ นามา" ติ อาห. ๔๐๒. อสฺสุตวโต ภิกฺขเว ปุถุชฺชนสฺส อุปฺปชฺชติ ลาโภ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการนอบน้อมต่อทิศทั้งหลายซึ่งเป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสิงคาลมาณพที่แสดงถึงการนำหลักการของบิดามาสอนเกี่ยวกับการนอบน้อม และคำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับวิ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
34
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…ตฺถา" ติ วตฺวา "หนฺท" ทานิ ภิกฺขเว อามนฺตยามิ โว, วยธมฺมา สงฺขารา, อปฺปมาเทน สมฺปาเทถา' ติ, ภิกขูนํ โอวาท อทาส ๔๐๕. วักกลิ นาม พราหมโณ อมหาก สตฺถุ รูปสมฺปตฺติ ทิสวา ทสฺสเน อตฺตฺโตเยว "อิมินา อุปาเยน อห์ นิ…
…ากการปฏิมัสภาพ นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงราชาที่ไม่รู้จักศิลปะและการเรียนรู้จากผู้รู้ พระอานนท์ได้แสดงโอวาทแก่พระภิกษุและห่วงใยในความเกิดขึ้นและดับไปของสรรพสิ่ง โดยที่พระวักกลิเป็นตัวอย่างสำคัญที่ใช้ในการถ่า…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 41
43
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 41
…ประเทศ ท. นั้น ๆ แสดงแล้ว ซึ่งธรรม แก่ชน ท. อนุญาตแล้ว ซึ่งอุปสมบท แก่เขา ท. ผู้ขออยู่ ให้แล้ว ซึ่ง โอวาท แก่คฤหัสถ์ ท. ประดิษฐานแล้ว ซึ่งพระศาสนา ๕๕๕. พระองค์ ทรงแสดงแล้ว ซึ่งธรรม แก่ใคร ก่อน, ใคร เป็น สา…
บทเรียนนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าแก่สาวกและการประดิษฐานพระศาสนาในกรุงราชคฤห์ สอนการวิเคราะห์และแปลประโยคที่ผู้เรียนควรทำความเข้าใจ รวมถึงการกล่าวถึงพระโกณฑัญญะ ซึ่งเป็นสาวกคนแรกของพระองค์ ใน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
11
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…หลาย" (ตอบว่า) "ศีลที่หมดจดดีแล้วด้วย (ชื่อว่า เป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย)” และเพราะพระบาลี (โอวาทปาฏิโมกข์ข้อต้น) ว่า "ความไม่ทำบาปทั้งสิ้น" ดังนี้ เป็นต้น ก็ศีลนั้นชื่อว่างาม เพราะความเป็นเหตุนำมา…
ในบทความนี้มีการพูดถึงการประกาศของพระพุทธองค์เกี่ยวกับสิกขา ๓ และความงามในพระศาสนา โดยยกตัวอย่างศีลซึ่งเป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรม ถือเป็นสิ่งที่นำมาซึ่งคุณงามความดี และความไม่ทำบาปก็มีบทบาทสำคัญในการดำ
ความสำคัญของสมาธิและปัญญาในพระศาสนา
12
ความสำคัญของสมาธิและปัญญาในพระศาสนา
… ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 10 ด้วยสมาธิ จริงอยู่ สมาธิชื่อว่าเป็นคุณ ในท่ามกลางแห่งพระศาสนา เพราะพระบาลี (โอวาทปาฏิโมกข์ข้อกลาง) ว่า "การยังกุศลให้ถึง พร้อม" ดังนี้เป็นต้น ก็สมาธินั้นชื่อว่างาม เพราะเป็นเหตุนำมา…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสมาธิและปัญญาในการพัฒนาคุณธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สมาธิเป็นคุณสมบัติที่นำมาซึ่งความงามและคุณเข้าถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคงในชีวิต ข้อความยังเน้นเรื่องอุปนิสัยต่างๆ ที่เกี่ยวข
วิสุทธิมรรค - ศีลและสังวร
37
วิสุทธิมรรค - ศีลและสังวร
…ือนจะไม่ชอบแปลอย่างนั้น ท่านแปลโดยความหมายทางหนึ่งว่า เป็น หลักเป็นประธาน ใช้ประกอบกับธรรมก็ได้ เช่นโอวาทปาฏิโมกข์ ก็ไม่เคยได้ยินใครแปลว่า โอวาท ที่ยังผู้ปฏิบัติให้พ้น ได้ยินแต่ว่าคำสอนอันเป็นหลัก หรือหลัก…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวความคิดของปาฏิโมกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาศีลและการปฏิบัติสังวร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพ้นจากทุกข์ ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของศีลในสังวรและการใช้ปาฏิโมกข์ในการปฏิบัติตา
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
62
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…่ลง ก ต่อท้าย ปล่อยไว้เฉย ๆ เช่น นวภิกฺขุ ภิกษุ ท. ๕ รูป ถ้าเป็นคุณนาม ท่านลง ก ต่อท้าย นวโกวาท นวก+โอวาท โอวาทเพื่อภิกษุใหม่ และ นว ที่เป็นคุณนามซึ่งไม่ ใช่สังขยา ถ้าเป็นคุณของนามนามที่เป็นลิงค์ แจกอย่าง …
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การแจกวิภัตติของศัพท์ที่มีความหมายแตกต่างกัน เช่น นว ที่มีนัยทั้งเป็นสังขยาและเป็นคุณนาม การเข้าใจบทบาทของนามในบาลีช่วยให้เข้าใจลักษณะและการใช้งานของศัพท์
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
30
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ทั้งสองนั้น ท่าน ช่ำชอง (พระบาลี) อยู่ตั้ง ๒, ๓ นิกาย ก็จริงแล แต่ทว่า เพราะ ความที่ท่านเป็นผู้รับ (โอวาท) โดยเคารพอยู่เป็นปกติ ท่านจึง (อุตสาหะ) สาธยายทวดึงสาการอยู่จนตลอด 4 เดือน เลยได้ (สำเร็จ) เป็นพระโ…
ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและปฏิสัมพันธ์ในคัมภีร์
18
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและปฏิสัมพันธ์ในคัมภีร์
…) โดยพิเศษความฉลาดในโวหารของชาวมค (นัน) แหละ) ชื่อเทศกายา การเล่าเรียนพระพุทธองค์ โดยที่สุดแม้เพียง โอวาทบรรดา (สังกรดา) ชื่ออกคม การได้ตามถึงคำวินิจฉัยนี้ ความแห่งความแม้นาดหนึ่ง ชื่อว่า ปริจฉนา ความเป็นพ…
บทความนี้อธิบายถึงความฉลาดในคัมภีร์และสิลปะที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ทั้งยังเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของบทเรียนที่ได้รับจากการศึกษาคัมภีร์และปัญญาเหล่านั้น การเรียนรู้จากอ
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
37
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
…ลักษณะ มีความทรุดลงไปเป็นรส มีความสิ้นความเสื่อมเป็นปัจจุบัน- ปฏิฐาน มีรัอันแตกทำลายอยู่เป็นปฏิฐาน [โอวาทรูป ๑] กวี่งการาหาร มีอคชเป็นลักษณะ มีอันนำซึ่งรูปเป็นรส มีการค้าปญ (ร่างกาย) ไว้เป็นปัจจุบูล มิวัตถ…
บทความนี้วิเคราะห์ธรรมชาติของรูปและอธิบายความแก่ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมสลายของรูปลักษณ์ สื่อถึงแนวคิดอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืน การรู้แจ้งในธรรมชาติของสิ่
วิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 (ตอนจบ)
61
วิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 (ตอนจบ)
…ีทำสัมมสนะ ในอธิการแห่งสัมมสนะนี้ โดยดำเนิน ตามนัยพระบาลีก่อน [ทำอินทรีย์ให้กล้าโดยอาการ ๕] แต่เมื่อโอวาทธิ์รูเขใด แม้นให้โอวาทโคดโดยวิปัสสนาดังกล่าว มานี้อยู่ นายวิปัสสนังกไม่ถึงพร้อม โอวาทธิ์รูนี้นั้นพึง…
ในตอนจบของวิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 นี้ กล่าวถึงการวิเคราะห์สัมมาสนผ่านอาการ 5 ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเบญจขันธ์ในแง่ของทุกข์และอนัตตา โดยเน้นการทำอินทรีย์ให้กล้าเพื่อให้วิปัสสนาอยู่ในระดับที่เหมาะสม อธิบายถึงว
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
90
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
…็ถึงซึ่งความไม่ เห็น มันเกิดขึ้นและเลื่อนไป ดังความคิดขึ้น แห่งสายฟ้าในอากาศ นะนั้น [ธรรมดารูป] พระโอวาทรับมงั้นสู้อีลักษณ์ในรูปทั้งหลาย มีอาหารถูป เป็นดั่งอย่างนี้แล้ว ยกขึ้นสู่อีลักษณ์ในธรรมครูปอีก รู…
…ง, และหิน การอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมดารูปทำให้เกิดความแตกต่างและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติ โดยมีพระโอวาทที่แสดงถึงความเข้าใจและการพิจารณาอย่างลึกซึ้ง เช่นเดียวกับความคิดที่จะเชื่อมโยงกันในลักษณะที่แตกออกเ…
วิชาภัทรแปลภาค 3 ตอน 2 - หน้าที่ 112
112
วิชาภัทรแปลภาค 3 ตอน 2 - หน้าที่ 112
ประโยค - วิชาภัทรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 112 [อรรถาธิบายวิษณุวลปกิณกะ] [โอวาท] ในอุปิสตา ส ๑๐ นั้น ข้อว่า โอกาส ได้แก่ วิสณุวลก (แสงสว่างในวิสานา หรือแสงสว่างเกิดแต่วิสานา ?) ค…
บทความนี้นำเสนออรรถาธิบายวิษณุวลปกิณกะในส่วนของโอวาทที่อ้างถึงการเกิดโอกาสและแสงสว่างในวิสานา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์และการบรรลุธรรมของบุคคล ความสำค…
วิญญาณภิรม ตอน 2 (ตอนจบ)
169
วิญญาณภิรม ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค - วิญญาณภิรม - ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 169 เป็นกลางวางแขนได้เป็นแท่นใจ พระ โอวาทนี้ก็คือนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ใครจะพ้นไปเสียจากสังข์ทั้งปวง จึงกำหนดสังข์ทั้งหลายด้วย ปฏิสานูปนาลา ฯ …
บทความนี้พูดถึงการวางแขนในสังข์และการเผชิญหน้ากับความน่าเกลียดในชีวิต โดยการหันหาจิตใจให้พ้นจากภพและนิรทุกข์ การศึกษาความหมายของการเป็นกลางและการไม่ยึดติดในสังข์ เป็นแนวทางสู่พระนิพพานที่แท้จริง ทั้งย
วิถีธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
195
วิถีธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ยเพียงแต่ฉลาด (ของตน) อย่างเดียวได้ไม่ ความข้อนั้นนี่ พึงจะแจ้งด้วยนนักโวจากสูตร (เรื่องพระนันทะให้ โอวาทกิคุณนี) จริงอยู่ แมพระผู้พวกเจ้าก็ได้ตรัสสก (ต่อไป) นี้ไว้ (ใน สูตรนั้น) ว่า "คุณภิญทังหลาย เปรียบเ…
ในวิถีธรรมกรภาค ๓ ตอน ๒ นี้ มีการพูดถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากสมบัติดีและการพิจารณาสมบัติธรรม โดยเน้นว่าการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องจะช่วยให้เห็นความจริงในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพิจารณานามธรรมที
ปรมจญาณสายานาม วิสุทธิภูมิฤกษ์อุสวยนายน
106
ปรมจญาณสายานาม วิสุทธิภูมิฤกษ์อุสวยนายน
…ฺนาสน จิตฺตปฏิภาณํ ฯ ปาเก คาย- ววิจฺจํ หุนฺตาเสนฺโต อติปฺปาโโย ฯ เตนาท อเนสนายอิตา ฯ อาปฺปาจารถอนํิ โอวาทํ อนฺตํ ฯ ปสฺสทิสํ อนิมานิสีสํ- ทุสฺสํ ฯ ปน ปจฺจายาธิกาตา วุฑฺฒ โปติฺวา ฎิคฺฐานํ อติปฺปาโต การณํมีติ…
เนื้อหานี้นำเสนอหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงวิสุทธิภูมิและการพัฒนาจิตใจอย่างลึกซึ้ง ในการเรียนรู้และการฝึกฝนธรรมะเพื่อบรรลุถึงสภาวะที่ประเสริฐหรืออรหันต์ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงให้เห็นถึงคว
มหาวิทยาลัยสมุทราย: บทบาทและแนวทางการศึกษา
161
มหาวิทยาลัยสมุทราย: บทบาทและแนวทางการศึกษา
…นิกพิ- ฏุราชํ ฯ อิกิสสุส อย่ เโธ วิย อคลุฏิสัต ส ฯ เอตน ภิกขุนา นาม อาวาส เอรมพ แลวรุเปน วฏิพทูณฺติ โอวาท ทินโน โหติ ๆ อิโต ปรสุป วตฺถู เอสวา โยวาย
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของมหาวิทยาลัยสมุทรายในการศึกษาทางการศึกษา คณาจารย์ และความสำคัญของการพัฒนาศักยภาพนักศึกษาในองค์ความรู้และการศึกษาในยุคปัจจุบัน รวมถึงการเตรียมความพร้อมนักศึกษาในการเผชิญโลกภายน
ปรมจุตฺตญาสาย - วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ
174
ปรมจุตฺตญาสาย - วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ
…ปวค อธิธาน ฑ สุพจฺจท ฯ สุพจฺจมฺมิ สมนฺตากรณีย สพฺพสุขมิ วา กมฺมูลญาณํ โนเยกุปฺพาสามนฺสน อตฺถิทพฺพ ฯ โอวาทส ภาวนา อนุญฺชาน อนฺโยโค ฯ ตาโว กรณิยฺวรณ กมฺม สุสฺโ โคานํโว- กมฺมสุสตาน นิพฺพฤติเหตุ ฯ นิปจิ ปริปิต…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและความสำคัญของสติในชีวิตและการปฏิบัติทางธรรมในศาสตร์พุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการกระทำที่ดีและความสำคัญของการใช้สติในกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างผลดีในชีวิตและส่งเสริมความเป็นอยู่
ความรู้เกี่ยวกับสุขอนามัย
195
ความรู้เกี่ยวกับสุขอนามัย
…าลัยสมมติ (ปริญญาโท) - หน้าที่ 195 กุมภฐานคุกหนุนเทส วงเสาติ ปกมิตติ อยู ทวีโรปิ อุตชนิโย ธมฺมนาติ โอวาทา-นุสานิธัมมาน ฯ คุุุุุุ คณะ คณะฌติ กุมภภูมิ สุขปฏิ- สมุปกาทสิทธิ คุมวิช ฯ สุขณาปฏิษฐิสุขคุณ ฯ [๑๒๓…
เนื้อหานี้เป็นการอภิปรายเกี่ยวกับหลักการสุขอนามัยและการดูแลสุขภาพจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ โดยเน้นการปฏิบัติตนเพื่อการมีสุขภาพที่ดี ประกอบด้วยข้อมูลและข้อเสนอแนะที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันได้ นอกจาก