หน้าหนังสือทั้งหมด

กิริยาอาขยาต และการใช้ในประโยค
15
กิริยาอาขยาต และการใช้ในประโยค
…พเจ้า อยู่ ตลอดพรรษา ในวันบวรนิเวศ. ประโยคเหล่านี้ ผู้เรียนจงแปลเป็นไทย ๒๒๖. อาจริโย อตฺตโน สิสุสาน โอวาท เทติ, เต สุนนฺติ ๒๒๗. การกา ทิวเส สิปป์ สิกฺขนฺติ, เต อนุกฺกเมน วุฑฒิ ปาปุณนฺติ. ๒๒๘. ปญฺญาย ปภา สพ…
เนื้อหาเกี่ยวกับกิริยาอาขยาตของนามและปุริสสัพพนาม ซึ่งจะต้องมีวจนะและบุรุษตามที่กำหนด ทั้งนี้ยังแสดงตัวอย่างการใช้ในประโยคที่เหมาะสม เช่น ข้าพเจ้าทำการยืนยันในสิ่งที่กล่าวถึง ซึ่งผู้เรียนควรทำการแปลเน
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
24
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
ประโยค๑ - อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 22 ๓๒๘. อาจริโย, เวลาย สมฺปตฺตาย, อตฺตโน สิสฺสานํ โอวาท ทตฺวา, คพฺภ์ ปวิสติ ๓๒๘. ราชา ทิวเส ทิวเส อนุเตปุรา นกขมิตวา, อมจุจาน สมาคม นิสีทิตวา, อตฺตโน รฏฺเฐ…
บทนี้กล่าวถึงการอธิบายเกี่ยวกับศาสนาและธรรมะในช่วงต่างๆ ของชีวิตและอาชีพ เช่น การเกษตร การทำงานของชาวนา พราน และการประชุมทางศาสนา โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ในแต่ละด้านที่มีความไม่เที่ยงของสังขาร เปิดโอกาส
การนอบน้อมต่อทิศทั้งหลาย
33
การนอบน้อมต่อทิศทั้งหลาย
…นท ตาทิเสนปิ สกฺกาเรน ตถาคต ปูเชติ, น โส ปรมาย ปูชาย ตถาคต ปูเชติ นาม, โย จ โข อานนฺท ตถาคเตน ทินน์ โอวาท กโรติ, โส ปรมาย ปูชาย ตถาคต ปูเชติ นามา" ติ อาห. ๔๐๒. อสฺสุตวโต ภิกฺขเว ปุถุชฺชนสฺส อุปฺปชฺชติ ลาโภ…
เนื้อหาได้กล่าวถึงการนอบน้อมต่อทิศทั้งหลายซึ่งเป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและสิงคาลมาณพที่แสดงถึงการนำหลักการของบิดามาสอนเกี่ยวกับการนอบน้อม และคำสอนจากพระองค์เกี่ยวกับวิ
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
34
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒
…ตฺถา" ติ วตฺวา "หนฺท" ทานิ ภิกฺขเว อามนฺตยามิ โว, วยธมฺมา สงฺขารา, อปฺปมาเทน สมฺปาเทถา' ติ, ภิกขูนํ โอวาท อทาส ๔๐๕. วักกลิ นาม พราหมโณ อมหาก สตฺถุ รูปสมฺปตฺติ ทิสวา ทสฺสเน อตฺตฺโตเยว "อิมินา อุปาเยน อห์ นิ…
…ากการปฏิมัสภาพ นอกจากนี้ยังมีการเล่าถึงราชาที่ไม่รู้จักศิลปะและการเรียนรู้จากผู้รู้ พระอานนท์ได้แสดงโอวาทแก่พระภิกษุและห่วงใยในความเกิดขึ้นและดับไปของสรรพสิ่ง โดยที่พระวักกลิเป็นตัวอย่างสำคัญที่ใช้ในการถ่า…
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 41
43
อุภัยพากยปริวัตน์ ภาค ๑ - ๒ - หน้าที่ 41
…ประเทศ ท. นั้น ๆ แสดงแล้ว ซึ่งธรรม แก่ชน ท. อนุญาตแล้ว ซึ่งอุปสมบท แก่เขา ท. ผู้ขออยู่ ให้แล้ว ซึ่ง โอวาท แก่คฤหัสถ์ ท. ประดิษฐานแล้ว ซึ่งพระศาสนา ๕๕๕. พระองค์ ทรงแสดงแล้ว ซึ่งธรรม แก่ใคร ก่อน, ใคร เป็น สา…
บทเรียนนี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าแก่สาวกและการประดิษฐานพระศาสนาในกรุงราชคฤห์ สอนการวิเคราะห์และแปลประโยคที่ผู้เรียนควรทำความเข้าใจ รวมถึงการกล่าวถึงพระโกณฑัญญะ ซึ่งเป็นสาวกคนแรกของพระองค์ ใน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
11
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…หลาย" (ตอบว่า) "ศีลที่หมดจดดีแล้วด้วย (ชื่อว่า เป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรมทั้งหลาย)” และเพราะพระบาลี (โอวาทปาฏิโมกข์ข้อต้น) ว่า "ความไม่ทำบาปทั้งสิ้น" ดังนี้ เป็นต้น ก็ศีลนั้นชื่อว่างาม เพราะความเป็นเหตุนำมา…
ในบทความนี้มีการพูดถึงการประกาศของพระพุทธองค์เกี่ยวกับสิกขา ๓ และความงามในพระศาสนา โดยยกตัวอย่างศีลซึ่งเป็นเบื้องต้นแห่งกุศลธรรม ถือเป็นสิ่งที่นำมาซึ่งคุณงามความดี และความไม่ทำบาปก็มีบทบาทสำคัญในการดำ
ความสำคัญของสมาธิและปัญญาในพระศาสนา
12
ความสำคัญของสมาธิและปัญญาในพระศาสนา
… ๑ ตอน ๑ - - หน้าที่ 10 ด้วยสมาธิ จริงอยู่ สมาธิชื่อว่าเป็นคุณ ในท่ามกลางแห่งพระศาสนา เพราะพระบาลี (โอวาทปาฏิโมกข์ข้อกลาง) ว่า "การยังกุศลให้ถึง พร้อม" ดังนี้เป็นต้น ก็สมาธินั้นชื่อว่างาม เพราะเป็นเหตุนำมา…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของสมาธิและปัญญาในการพัฒนาคุณธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้า สมาธิเป็นคุณสมบัติที่นำมาซึ่งความงามและคุณเข้าถึงความเป็นอยู่ที่มั่นคงในชีวิต ข้อความยังเน้นเรื่องอุปนิสัยต่างๆ ที่เกี่ยวข
วิสุทธิมรรค - ศีลและสังวร
37
วิสุทธิมรรค - ศีลและสังวร
…ือนจะไม่ชอบแปลอย่างนั้น ท่านแปลโดยความหมายทางหนึ่งว่า เป็น หลักเป็นประธาน ใช้ประกอบกับธรรมก็ได้ เช่นโอวาทปาฏิโมกข์ ก็ไม่เคยได้ยินใครแปลว่า โอวาท ที่ยังผู้ปฏิบัติให้พ้น ได้ยินแต่ว่าคำสอนอันเป็นหลัก หรือหลัก…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับแนวความคิดของปาฏิโมกข์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาศีลและการปฏิบัติสังวร ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการพ้นจากทุกข์ ข้อความนี้กล่าวถึงบทบาทของศีลในสังวรและการใช้ปาฏิโมกข์ในการปฏิบัติตา
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
62
การอธิบายบาลีไวยากรณ์ นามและอัพยยศัพท์
…่ลง ก ต่อท้าย ปล่อยไว้เฉย ๆ เช่น นวภิกฺขุ ภิกษุ ท. ๕ รูป ถ้าเป็นคุณนาม ท่านลง ก ต่อท้าย นวโกวาท นวก+โอวาท โอวาทเพื่อภิกษุใหม่ และ นว ที่เป็นคุณนามซึ่งไม่ ใช่สังขยา ถ้าเป็นคุณของนามนามที่เป็นลิงค์ แจกอย่าง …
เนื้อหานี้เป็นการอธิบายบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นที่การแจกวิภัตติของศัพท์ที่มีความหมายแตกต่างกัน เช่น นว ที่มีนัยทั้งเป็นสังขยาและเป็นคุณนาม การเข้าใจบทบาทของนามในบาลีช่วยให้เข้าใจลักษณะและการใช้งานของศัพท์
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
30
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
…ทั้งสองนั้น ท่าน ช่ำชอง (พระบาลี) อยู่ตั้ง ๒, ๓ นิกาย ก็จริงแล แต่ทว่า เพราะ ความที่ท่านเป็นผู้รับ (โอวาท) โดยเคารพอยู่เป็นปกติ ท่านจึง (อุตสาหะ) สาธยายทวดึงสาการอยู่จนตลอด 4 เดือน เลยได้ (สำเร็จ) เป็นพระโ…
ในบทอธิบายนี้กล่าวถึงการทำสาธยายในกรรมฐานที่สำคัญในการฝึกฝน โดยเฉพาะเมื่อทำเกี่ยวกับพระไตรปิฎก พระโยคาวจรจะต้องสาธยายด้วยวาจาก่อน ในช่วงสี่เดือนของการฝึก เมื่อพระเถระทั้งสองได้รับการสั่งสอน ก็ได้ตั้งใ
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและปฏิสัมพันธ์ในคัมภีร์
18
การศึกษาเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและปฏิสัมพันธ์ในคัมภีร์
…) โดยพิเศษความฉลาดในโวหารของชาวมค (นัน) แหละ) ชื่อเทศกายา การเล่าเรียนพระพุทธองค์ โดยที่สุดแม้เพียง โอวาทบรรดา (สังกรดา) ชื่ออกคม การได้ตามถึงคำวินิจฉัยนี้ ความแห่งความแม้นาดหนึ่ง ชื่อว่า ปริจฉนา ความเป็นพ…
บทความนี้อธิบายถึงความฉลาดในคัมภีร์และสิลปะที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า ทั้งยังเชื่อมโยงกับการวิเคราะห์ความหมายและความสำคัญของบทเรียนที่ได้รับจากการศึกษาคัมภีร์และปัญญาเหล่านั้น การเรียนรู้จากอ
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
37
ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมชาติของรูปและความแก่
…ลักษณะ มีความทรุดลงไปเป็นรส มีความสิ้นความเสื่อมเป็นปัจจุบัน- ปฏิฐาน มีรัอันแตกทำลายอยู่เป็นปฏิฐาน [โอวาทรูป ๑] กวี่งการาหาร มีอคชเป็นลักษณะ มีอันนำซึ่งรูปเป็นรส มีการค้าปญ (ร่างกาย) ไว้เป็นปัจจุบูล มิวัตถ…
บทความนี้วิเคราะห์ธรรมชาติของรูปและอธิบายความแก่ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงและการเสื่อมสลายของรูปลักษณ์ สื่อถึงแนวคิดอันลึกซึ้งเกี่ยวกับความไม่ยั่งยืน การรู้แจ้งในธรรมชาติของสิ่
วิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 (ตอนจบ)
61
วิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 (ตอนจบ)
…ีทำสัมมสนะ ในอธิการแห่งสัมมสนะนี้ โดยดำเนิน ตามนัยพระบาลีก่อน [ทำอินทรีย์ให้กล้าโดยอาการ ๕] แต่เมื่อโอวาทธิ์รูเขใด แม้นให้โอวาทโคดโดยวิปัสสนาดังกล่าว มานี้อยู่ นายวิปัสสนังกไม่ถึงพร้อม โอวาทธิ์รูนี้นั้นพึง…
ในตอนจบของวิจักษ์ธรรมเปลภ ค 3 นี้ กล่าวถึงการวิเคราะห์สัมมาสนผ่านอาการ 5 ซึ่งรวมถึงการพิจารณาเบญจขันธ์ในแง่ของทุกข์และอนัตตา โดยเน้นการทำอินทรีย์ให้กล้าเพื่อให้วิปัสสนาอยู่ในระดับที่เหมาะสม อธิบายถึงว
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
90
ปร่ามโคลง - วิสุทธิวิมารพล ปะ ตน ๒ (ตอนจบ)
…็ถึงซึ่งความไม่ เห็น มันเกิดขึ้นและเลื่อนไป ดังความคิดขึ้น แห่งสายฟ้าในอากาศ นะนั้น [ธรรมดารูป] พระโอวาทรับมงั้นสู้อีลักษณ์ในรูปทั้งหลาย มีอาหารถูป เป็นดั่งอย่างนี้แล้ว ยกขึ้นสู่อีลักษณ์ในธรรมครูปอีก รู…
…ง, และหิน การอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมดารูปทำให้เกิดความแตกต่างและการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติ โดยมีพระโอวาทที่แสดงถึงความเข้าใจและการพิจารณาอย่างลึกซึ้ง เช่นเดียวกับความคิดที่จะเชื่อมโยงกันในลักษณะที่แตกออกเ…
วิชาภัทรแปลภาค 3 ตอน 2 - หน้าที่ 112
112
วิชาภัทรแปลภาค 3 ตอน 2 - หน้าที่ 112
ประโยค - วิชาภัทรแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 112 [อรรถาธิบายวิษณุวลปกิณกะ] [โอวาท] ในอุปิสตา ส ๑๐ นั้น ข้อว่า โอกาส ได้แก่ วิสณุวลก (แสงสว่างในวิสานา หรือแสงสว่างเกิดแต่วิสานา ?) ค…
บทความนี้นำเสนออรรถาธิบายวิษณุวลปกิณกะในส่วนของโอวาทที่อ้างถึงการเกิดโอกาสและแสงสว่างในวิสานา โดยการกล่าวถึงความบริสุทธิ์และการบรรลุธรรมของบุคคล ความสำค…
วิญญาณภิรม ตอน 2 (ตอนจบ)
169
วิญญาณภิรม ตอน 2 (ตอนจบ)
ประโยค - วิญญาณภิรม - ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 169 เป็นกลางวางแขนได้เป็นแท่นใจ พระ โอวาทนี้ก็คือนั้นเหมือนกัน เป็นผู้ใครจะพ้นไปเสียจากสังข์ทั้งปวง จึงกำหนดสังข์ทั้งหลายด้วย ปฏิสานูปนาลา ฯ …
บทความนี้พูดถึงการวางแขนในสังข์และการเผชิญหน้ากับความน่าเกลียดในชีวิต โดยการหันหาจิตใจให้พ้นจากภพและนิรทุกข์ การศึกษาความหมายของการเป็นกลางและการไม่ยึดติดในสังข์ เป็นแนวทางสู่พระนิพพานที่แท้จริง ทั้งย
วิถีธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
195
วิถีธรรมกรแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…ยเพียงแต่ฉลาด (ของตน) อย่างเดียวได้ไม่ ความข้อนั้นนี่ พึงจะแจ้งด้วยนนักโวจากสูตร (เรื่องพระนันทะให้ โอวาทกิคุณนี) จริงอยู่ แมพระผู้พวกเจ้าก็ได้ตรัสสก (ต่อไป) นี้ไว้ (ใน สูตรนั้น) ว่า "คุณภิญทังหลาย เปรียบเ…
ในวิถีธรรมกรภาค ๓ ตอน ๒ นี้ มีการพูดถึงธรรมที่เกิดขึ้นจากสมบัติดีและการพิจารณาสมบัติธรรม โดยเน้นว่าการเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องจะช่วยให้เห็นความจริงในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการพิจารณานามธรรมที
ปรมจญาณสายานาม วิสุทธิภูมิฤกษ์อุสวยนายน
106
ปรมจญาณสายานาม วิสุทธิภูมิฤกษ์อุสวยนายน
…ฺนาสน จิตฺตปฏิภาณํ ฯ ปาเก คาย- ววิจฺจํ หุนฺตาเสนฺโต อติปฺปาโโย ฯ เตนาท อเนสนายอิตา ฯ อาปฺปาจารถอนํิ โอวาทํ อนฺตํ ฯ ปสฺสทิสํ อนิมานิสีสํ- ทุสฺสํ ฯ ปน ปจฺจายาธิกาตา วุฑฺฒ โปติฺวา ฎิคฺฐานํ อติปฺปาโต การณํมีติ…
เนื้อหานี้นำเสนอหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยพูดถึงวิสุทธิภูมิและการพัฒนาจิตใจอย่างลึกซึ้ง ในการเรียนรู้และการฝึกฝนธรรมะเพื่อบรรลุถึงสภาวะที่ประเสริฐหรืออรหันต์ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงให้เห็นถึงคว
มหาวิทยาลัยสมุทราย: บทบาทและแนวทางการศึกษา
161
มหาวิทยาลัยสมุทราย: บทบาทและแนวทางการศึกษา
…นิกพิ- ฏุราชํ ฯ อิกิสสุส อย่ เโธ วิย อคลุฏิสัต ส ฯ เอตน ภิกขุนา นาม อาวาส เอรมพ แลวรุเปน วฏิพทูณฺติ โอวาท ทินโน โหติ ๆ อิโต ปรสุป วตฺถู เอสวา โยวาย
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของมหาวิทยาลัยสมุทรายในการศึกษาทางการศึกษา คณาจารย์ และความสำคัญของการพัฒนาศักยภาพนักศึกษาในองค์ความรู้และการศึกษาในยุคปัจจุบัน รวมถึงการเตรียมความพร้อมนักศึกษาในการเผชิญโลกภายน
ปรมจุตฺตญาสาย - วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ
174
ปรมจุตฺตญาสาย - วิสุทธิมกุฬาราวุฒิ
…ปวค อธิธาน ฑ สุพจฺจท ฯ สุพจฺจมฺมิ สมนฺตากรณีย สพฺพสุขมิ วา กมฺมูลญาณํ โนเยกุปฺพาสามนฺสน อตฺถิทพฺพ ฯ โอวาทส ภาวนา อนุญฺชาน อนฺโยโค ฯ ตาโว กรณิยฺวรณ กมฺม สุสฺโ โคานํโว- กมฺมสุสตาน นิพฺพฤติเหตุ ฯ นิปจิ ปริปิต…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเรื่องกรรมและความสำคัญของสติในชีวิตและการปฏิบัติทางธรรมในศาสตร์พุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการกระทำที่ดีและความสำคัญของการใช้สติในกิจกรรมต่างๆ เพื่อสร้างผลดีในชีวิตและส่งเสริมความเป็นอยู่