ใบไม้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 4

…ด้วย พระโมคคัลลานะ ด้วย ชื่อพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ ท. ๒ 0 ๔ & ปณฺณญจ ปุปผญจ ผลญจ์ ปณฺณบุปผผลาน ใบไม้ด้วย ๒ ๔ ดอกไม้ด้วย ผลไม้ด้วย ชื่อใบไม้และดอกไม้และผลไม้ ท. ๒ ๔ ทวันทวสมาสนี้แปลกกันกับ วิเสสโนภยบทก…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ที่สำคัญ รวมถึงการศึกษาเรื่องสมาสและตัทธิตในบริบทของคำภาษา. กล่าวถึงตัวอย่างการใช้คำต่างๆ เช่น ชื่อบาตรและจีวร, ช้างและม้า, พระจันทร์และพระอาทิตย์ และยังมีตัวอย่างอื่นๆ การส

…ั้น ผู้ถืออย่างอุกฤษฎ์ จองต้นไม้แล้ว จะใช้ใครแล้วกวาด (พื้นที่) ให้ตามชอบใจ หาได้ไม่ ต้องใช้เท้ากวาดใบไม้และหยากเยื่ออยู่เอง ผู้ถืออย่างกลาง จะวานใครที่บังเอิญมาที่นั่น (ช่วย) แล้วกวาดให้ก็ได้ ผู้ถืออย่างเ…

…ละความสำคัญของต้นไม้ในวัดที่อาจมีอันตราย เช่น ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมีคนไปบูชา ตลอดจนพรรณนาเกี่ยวกับใบไม้และหยากเยื่อที่อยู่ใต้ต้นไม้และการจัดการดูแลรักษาพื้นที่ให้อยู่ในสภาพดี.

…ให้ว่า สิ่งนั้นๆ อยู่) ที่โน่นๆ การ ช่วยขวนขวายเป็นประจำย่อมจะมีไปตลอดกาลอย่างนี้ (ปณฺณ์] ในวิหารใด ใบไม้ที่เป็นผักต่างๆ มีอยู่ เมื่อเธอ (พระ โยคี ) แม้เรียนกรรมฐานแล้วนั่งพักกลางวันอยู่ในวิหารนั้น พวกหญิง…

…มฐาน โดยแนะนำว่าสถานที่ควรมีความสงบและไม่แออัด โดยเฉพาะในวิหาร ที่มักจะมีเสียงรบกวนจากผู้หญิงที่มาหาใบไม้อยู่ใกล้ๆ เป็นอันตรายต่อการปฏิบัติกรรมฐานของพระโยคี นอกจากนี้ ยังมีการกล่าวถึงการช่วยขวนขวายสิ่งของภ…

…ผูก (ขึง ) เข้าที่ขอบปากมันให้เป็น ดุจหน้ากลองก็ได้ หรือใช้ธาตุ (สี) มีเขียวเหมือนสำริด เขียวเหมือน ใบไม้ และเขียวเหมือนดอกอัญชัน เป็นต้น อย่างใดอย่างหนึ่งทำให้ เป็นกสิณมณฑล ชนิดเคลื่อนที่ได้ ตามนัยที่กล่า…

ในการสร้างกสิณมณฑล ผู้ปฏิบัติสามารถนำดอกไม้ประเภทต่างๆ มาทำให้เต็มผอบ และสามารถใช้วัสดุหลากหลายสี เช่น ผ้าสีเขียว หรือสีอื่น ๆ ในการสร้างเป็นรูปแบบต่างๆ รวมถึงการทำให้เคลื่อนที่ได้ตามที่ได้กล่าวถึงในบ

…พราะฉะนั้น มหาฎีกา จึงชักเอาคําอธิบายมากล่าวไว้ว่า "ในเวลาเที่ยง เงาไม้แผ่ออกไปเท่าใด ในเวลาไม่มีลม ใบไม้ หล่นลงในที่เพียงใด ที่เท่านั้นเพียงนั้นเรียกว่า รุกขมูล" ๔. เสนาสนะที่เหลืออีก ๒ มหาฎีกาชักเอามาบอก…

บทความนี้เสนอความรู้เกี่ยวกับการภาวนา บทความอธิบายความหมายของคำบาลีที่สำคัญ เช่น อรญฺญคโต รุกขมูล และ สุญญาคาร โดยชี้ให้เห็นถึงสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมสำหรับการปฏิบัติธรรม รวมถึงการเลือกสถานที่สงบและว่าง

…(ที่เป็นอาหาร) ต่าง ๆ มี กลิ่นเหม็นน่าเกลียดนักอยู่เพียงนั้น เปรียบประดุจของไม่สะอาดต่าง ๆ เช่นหญ้า ใบไม้ เสื่อขาด ๆ และซากงู ซากสุนัข (กระทั่ง) ๑. ข้อ นิธานโต นี้ ว่าโดยลำดับความก็น่าจะเป็นกระเพาะอาหาร แต…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบสถานะของอาหารที่ยังไม่ย่อยเหมือนกับหลุมที่ไม่สะอาดมาเป็นเวลานาน เช่นเดียวกับกลิ่นไม่พึงประสงค์ที่เกิดจากเศษอาหาร ความปฏิกูลนี้แสดงถึงการสะสมของอาหารที่ไม่ถูกย่อยซึ่

…ม) และเดือนปลาสะ (มกราคม) คฤหาระ (หนาว) ได้แก่เดือนจิตรระ (เมษายน) และเดือนพุธคะ (มีนาคม) ดูวสันตะ (ใบไม้ผลิ) ได้แก่เดือนจิตรระ (เมษายน) และเดือนอาสาฬะ (กรกฎาคม)

ในตอนนี้ผู้เขียนนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการแบ่งปีเป็นส่วนต่าง ๆ ในวิชาธรรมะ อธิบายถึงความไม่เที่ยงของรูป ซึ่งมีการแบ่งช่วงฤดูกาลและระยะเวลาในแต่ละฤดูอย่างชัดเจน พร้อมสรุปแนวคิดสำคัญเกี่ยวกับความไม่เที่ยง

…รดาบทเหล่านั้น กล่าวว่า ฐานะ ได้แก่ ไร้ข้าวสาลีเป็นต้น บทว่า อตุ ได้แก่ สถานที่เกิดขึ้นแห่งหญิง ใบไม้ ผัก และ ผลไม้ผลใหญ่ บทว่า ลิขปี ได้แก่ ศิลปะของช่างหม้อและช่างทุกเป็นต้น ต่อจาก ๑๗ มณฑนั้นไป ม…

เนื้อหานี้นำเสนอการสัมผัสภาพกายในมนุษย์ โดยมุ่งเน้นไปที่บทความที่กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของการมีอยู่ เช่น มารดาและความผูกพัน ตลอดจนการทำความเข้าใจในบริบทต่างๆ ของการเลี้ยงดูและการมีอำนาจในการแสดงออกถึงคว

…งตน ซึ่งไม่ใช่พุ่มไม้ และไม่ใช่ก้อนไม้เลย ให้เป็นเหมือนพุ่มไม้และเป็นเหมือนก้อนไม้ เพราะ เอากิ่งไม้ ใบไม้ และใบอ่อนเป็นต้น ปิดบังไว้. บทว่า กิตฺตสมฺส ความว่า ดูพระรานนกผู้ล่าง คือหลอกจับนก ตัวที่มาแล้ว ๆ ใ…

เนื้อความนี้กล่าวถึงการแสดงตนของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกาศและการแสดงออกอย่างบริสุทธิ์ในธรรม โดยเฉพาะคำว่า "อญฺญฺญฺญา สนฺต๎" ซึ่งกล่าวถึงการมีอยู่ของความบริสุทธิ์ภายในของผู้ปฏิบัติธรร

… " ก็ไม่ควรเหมือนกัน. อย่ึงบรรโค น้ำที่เขานำมาให้. ภิกษุทั้งหลายผักผักกีท่อนอัน หรือที่เสนาสนะปึกกี ใบไม้ หรือผลไม้ที่ควรกินเป็นกับแกล้มอย่างใดอย่างหนึ่ง ซึ่งไม่มีตนวงห้าม

เนื้อหาพูดถึงวิธีการปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา รวมถึงการบอกล่ำก่อนที่จะออกจากสถานที่ การรับบริจาคอย่างถูกต้องและมารยาทในการปฏิบัติที่ควรมีในการใช้ชีวิตของภิกษุ การบอกลาก่อนมีส่วนสำคัญในการหลีกเลี่

…อ ที่ฟ้าพนังแสดงรูปช้างและรูปม้าเป็นต้น. บาวว่า อุฆเนะแปลว่า ลูกสะกด. บาวว่า ปุงกอรีน มีความว่า หลอดใบไม้ ท่านเรียกว่า ปังจิกระ, เล่นเป่าหลอดใบไม้มัน. บาวว่า วกกุน ได้แก่ ไขลุก ๆ เป็นเครื่องเล่นของเด็ก ชาว…

เนื้อหานี้พูดถึงการเล่นและกิจกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในชุมชน รวมถึงการใช้วัสดุธรรมชาติ เช่น ใบไม้และวัสดุจากภูเขาในการสร้างเกมสำหรับเด็ก เช่น การสร้างกังหันด้วยใบตาลและการเล่นทายอักษร การกระตุ้นควา…

…ณะเชิงพูด จูกิ ผู้มีอายุเท่า โคตะ คํิ นคร นโย นายู ลูกศิษย์ คณะฤาษี สติ นายู นายู ผู้งาน ใบไม้ คณะธรรม สติ ผู้ไร้โรคเรือน หมู คณะความคิด สติ คณะความสุข ผู้นำ คณะกํานัล พลี คณะกำลัง เ…

แบบเรียนบาลีนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจหลักการของการใช้บาลีไวยากรณ์ การออกเสียง และการสร้างคำศัพท์ โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้การันต์และคำศัพท์ในบริบทต่าง ๆ เนื้อหาประกอบไปด้วยตัวอย่างคำศัพท์ เช่น มุนี และ ครุ

…. กระเทียม 6. น้ำคา 7. น้ำปลา 8. กุงแหง ผมดูมีเครื่องปฏิบัติที่ครบ 8 อย่างใกล้ ๆ คำตอบจะเป็นพักไหน ใบไม้จะเป็นพักไหน ไม่มัน มันยังไม่ทำ เริ่มต้นปฏิบัติมรรคองค์ 8 แห่งนะ วันนี้จะปฏิบัติสมาธิปัณบสักปิ ไม่มี…

บทความนี้สำรวจแนวทางการนำหลักมรรคองค์ 8 มาปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ซึ่งเน้นความสำคัญของการทำความรู้จักภายในตัวเอง การรวมกันของกาย วาจา และใจเพื่อความสุขสงบ เนื้อหาต่อไปนี้จะพาคุณไปพบกับเครื่องปฏิบัติ 8

ไม่ควรคนพาล ๑ ไม่ลบลายนพาผมที่ 1 พี่ก๋าห็นเป็นคนดี มวลลที่ ใบไม้ที่อุ้มปลาน่า ย่อมต้องพลอยแปดเปื้อน เหมินเน่าไปด้วยฉันใด ผู้ที่คนพาล ก็ย่อมต้องพลอยเสียง ติดความเป็น…

…อ อะไร? คำว่า โศก มาจากภาษาบาลีว่า โศกะ แปลว่า แห่งจิตใตค ซึ่งหมายถึง สภาพจิตที่แห่งผง เหมือนดินแดง ใบไม้แห้ง หมดความชุ่มชื้น เนื่องจากไม่สมหวังในความรัก ทำให้มีอาการเหี่ยวแห้ง หม่นไหม้ โหยหาขึ้นในใจ ใจมึน…

เนื้อหาเกี่ยวกับจิตใตค ที่อธิบายถึงอารมณ์โศกซึ่งเกิดจากความรัก โดยอ้างอิงถึงแหล่งที่มาของคำในภาษาบาลี ความโศกเกิดได้จากหลายแหล่ง ทั้งคน สัตว์ หรือสิ่งของ โดยเฉพาะในความรักระหว่างชายหนุ่มหญิงสาว เนื้อห

…ภาพนี้เป็นภาษาไทยและประกอบด้วยข้อความเขียนในสมุดบันทึกพร้อมภาพถ่ายของเด็กชายที่นั่งอยู่หน้ากลางแจ้ง ใบไม้ร่วง และมีนาฬิกาห้อยอยู่ด้านบนขวา ข้อความในภาพประกอบด้วย: - เขียนในภาพด้านล่างภาพ: "ภาพถ่ายรุ่น ชุ…

ภาพนี้แสดงถึงเด็กชายที่นั่งอยู่กลางแจ้งในหมู่บ้านชนบท มีการหยิบยกข้อความที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม การทำหน้าที่อาสาสมัครที่กล่าวถึงการสร้างประโยชน์ให้กับตนเองและผู้อื่น ผ่านการทำงานอย่างมีประสิทธิ

ใบไม้ในป่าประดู่นามใส่ในกำมือ และพระองค์ก็เปรียบเทียบให้ดูโดยตั้งคำถามถามิกษุว่า “ใบไม้ในกำมือ กับใบไม้ใน…

เนื้อหาเน้นการเปรียบเทียบระหว่างความรู้ที่เราควรเข้าถึงกับความรู้ที่มีอยู่ในโลก อุปมาด้วยใบไม้ในกำมือและใบไม้ในป่า ประชาสัมพันธ์ให้เข้าใจว่าความรู้จริงนั้นมีมากมาย แต่เรานำมาให้แค่ส่วนหนึ่งเพื่อ…

…ม 2542 วันนี้อากาศดี มีแดดอ่อนๆ ส่องลงมาในตอนเช้า ส่องกระทบสิ่งใสสิ่งนั้นก็มีประกายไปหมด ส่องไปไม่ ใบไม้ก็มีประกายสีเขียว ส่องกระทบผิวน้ำ ผิว น้ำก็ระยับระยับ ส่องเข้ามายังภายใน ก็ทำให้จิตใจสดใส ส่องเข้ามา…

ในบันทึกระหว่างวันที่ 16-18 ธันวาคม 2542 ผู้เขียนสะท้อนความรู้สึกในโอกาสสุดท้ายที่ไปยังการ โดยได้เห็นบรรยากาศเดิมที่คุ้นเคย ก่อนจะกลับมาที่วัดในวันที่ 17 พร้อมกับการเข้าใจใน 'ใจจิต' ว่าเป็นใจที่ปราศจา

…ิดที่จะเป็นผู้โชคดีที่ว่าวไปไม่ได้ไปนานแล้ว แต่ก็มีบางครั้งที่บังเอิญพบช่วงนาททอง ที่ชักรยานแล้วเห็นใบไม้ร่วงลงมา ผมไม่ได้ไขว่คว้า เพียงแค่คิดอยากร่วมสนุก จีง ซูมือนไม่สัมผัสสายลม และเผว่าว่าถ้าบังเอิญมีใบ…

บทความนี้ใช้การเปรียบเทียบความยากในการเกิดเป็นมนุษย์กับโอกาสที่เตาตาบอดในมหาสมุทรจะหายใจที่ผิวน้ำ อธิบายถึงความยากของโอกาสการเกิดมาเป็นมนุษย์ที่มีค่าและไม่ควรสูญเสียไป แทนที่การรอคอยโชคดีให้มา ต้องใช้

ยังไม่รู้ว่าจะต้องใช้เวลายาวนานแค่ไหน กว่าทุกๆ อย่างจะลงตัว ซึ่งนั้นก็หมายถึงเวลาที่ใช้ในการสร้างบารมี เวลาที่จะทำประโยชน์ให้กับพระศาสนาก็ถูกลดทอนลงไปด้วย ชีวิตที่พบ ความหวาน มักต้องผ่าน ความขม แล้วผ

…่จะมาถึง โดยใช้หลักในการเลือกเส้นทางในการดำเนินชีวิตและมองเห็นความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นรอบตัว เช่น ใบไม้ที่เริ่มเปลี่ยนสีและกลิ่นหอมของดอกไม้ที่กลับมา ซึ่งแสดงถึงความหวังและโอกาสใหม่ๆ ที่กำลังจะมาถึง