หน้าหนังสือทั้งหมด

อรรถถาถาวังกว่าว่า
84
อรรถถาถาวังกว่าว่า
…โยค & มังกรคติบทนี้นี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๘๔ [๒๒๒] อรรถถาถาวังกว่าว่า "จริงอยู่ บุคคลผู้อุปถัมภ์อธิษฐาน ใหญ่ ย่อมเป็นผู้ปรารถนาจะประกาศ ศีล หรือคันธะ หรือธงคุณ โดยที่สุดแม้ว่าการอยู่ในป่า ของตน แม้มีประมาณเล็…
บทนี้กล่าวถึงบทบาทของบุคคลในการประกาศคุณธรรมและศีล โดยยกเสนอภาพเปรียบเทียบกับพ่อค้าที่ย่อมดึงดูดคนให้เห็นของที่ตนมีและเรียกร้องให้ร่วมรับรู้ พร้อมทั้งอธิบายถึงโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างปัจจัยต่าง ๆ
การเรียนรู้ส่วนประกอบของประโยค
27
การเรียนรู้ส่วนประกอบของประโยค
ประโยคและส่วนของประโยค ๑๑ ประกอบในมครภาษานั้น โดยมากประกอบด้วยส่วนประกอบ ใหญ่ๆ ๓ ส่วน คือ ๑. ส่วนที่เป็นประธาน ๒. ส่วนที่เป็นกรรม ๓. ส่วนที่เป็นกริยา นอกจากนี้ก็มีส่วนย่อยลงไป ค…
ในภาษาไทย ประโยคมีส่วนประกอบหลัก 3 ส่วน ได้แก่ ประธาน กรรม และกริยา นอกจากนี้ยังมีส่วนขยายต่างๆ ที่ทำให้ประโยคมีความสมบูรณ์มากขึ้น อย่างไรก็ตาม ประโยคไม่จำเป็นต้องมีทุกส่วนประกอบ เช่น ประโยคที่มีเพียง
การงานสูงและต่ำตามคำสอน
23
การงานสูงและต่ำตามคำสอน
…นาฏครโณ ได้แก่ ทำความเป็นที่พึงของตน อธิบายว่า "ทำที่พึง" ภูมิสัตตคุณสูตรนั้นว่า บทว่า อุตจฉานี คือ ใหญ่และ เล็ก. บทว่า ตรุปฺคมเยา ความว่า คำ��ินเข้าไปในการงานที่ ใหญ่และเล็กนั้น ๆ ด้วยสามารถทำให้สำเร็จ ค…
ข้อความนี้รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับการงานที่พึงทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเน้นความสำคัญของการทำงานในระดับสูงและต่ำ รวมถึงการล้างและทาฟุต ที่เป็นการปฏิบัติที่ชัดเจนในทางธรรมและการดำเนินชีวิตของผู้ปฏิบัติธ
พระอานนท์และการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า
53
พระอานนท์และการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า
…้ฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้าเป็นแน่" ดังนี้แล้ว ให้ครูของคนเรามาเรียนเพลงขันเเสล (ลอซ่อน) แม่พังพาน ใหญ่ เหนือหลังน้ำในแม่น้ำคา ยกฝั่งนี้ไว้บนพังพานนั้นแล้ว ให้ขับ (เพลง) ในวันอุโปรษณาก็ถึงเดือน. ธิดานั้น…
เนื้อหาเล่าถึงพระอานนท์ที่ชื่อว่าเอกปัตตและแนวคิดเกี่ยวกับการฟังการอุบัติแห่งพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเรียนรู้เพลงขันแสลและการแสดงของธิดาบนพังพาน โดยมีการอ้างถึงพระศาสดาที่ประทับใกล้กรุงเทพา
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
59
ผลของเทศนากัณฑ์ในพระพุทธศาสนา
…ผลสุดวันนี้ว่า "เพื่อแสดงว่า เมื่อร่างกาย กำเริบด้วยความเดือดร้อนในภายหลังอันมีถัง ความเร่าร้อนอย่า ใหญ่อย่ามมีดังนี้" พระอรรถกถาจารย์จึงกล่าวว่า "เมื่อนานมา คลัดคล้ายแล้ว พระราชกฤษฎีกาอธิษฐานว่า 'เมื่อมา…
เทศนากัณฑ์นี้มีผลต่อวิญญูที่อาบัติปราศจาก อาศัยการสั่งสอนและปฏิบัติตามนักบำเพ็ญธรรมหลายระดับ เช่น โสดาบัน สกทาคามี อนาคามี ที่มีการตั้งอยู่ในสมครียและเบญจศิล การแสดงให้เห็นว่าแม้ร่างกายจะประสบปัญหาก็ต
ประวัติศาสตร์และวรรณกรรมไทย
108
ประวัติศาสตร์และวรรณกรรมไทย
ประโยค 3 - อินทรคถรรรมทบแปล - หน้าที่ 105 ใหญ่อนุเนตรแตก กลายเป็นคนตามดอไป แต่ภายหลังได้เป็นอาจารย์ สอนศิลปวิทยาแก่หมู่จริยธรรม ฯ ละประมาณ ๕๐๐ อ…
เนื้อหานี้เล่าถึงเรื่องราวของบุคคลในประวัติศาสตร์ไทยที่มีบทบาทสำคัญในด้านศิลปวิทยาและการต่อสู้ พระเจ้าเสนห์โกศลได้ทรงเห็นเหตุการณ์หลายอย่างที่เกิดขึ้นและมีพระราชประสงค์จะบำเพ็ญพระกุศล ด้วยการเสด็จไปปร
บทความเกี่ยวกับความตายและสัตว์ในพระพุทธศาสนา
180
บทความเกี่ยวกับความตายและสัตว์ในพระพุทธศาสนา
…ธสุตมณี นรึ กับบุตรและสัตว์เลี้ยง มีใจ สุดู คาม มโหโมว phัวพันนั้นไป เหมือนน้ำท่วม มจจ อตาย คงจุติ. ใหญ่อพาเอาชาวบ้านกลับไป ฉะนั้น. ๑๓. เรื่องนายพรานถูกภูมิฎิ มีเรื่องเล่าว่า ในกรุงราชคฤห์ มีบุตรเศรษฐีคนห…
เนื้อหาพูดถึงความตายที่เกิดขึ้นกับลูกของคนหนึ่ง ซึ่ง被กล่าวถึงในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการเล่าถึงเรื่องราวของนายพรานที่ถูกภูมิฎิและการกักตัวของบุตรเศรษฐี ทำให้เกิดความสัมพันธ์ระหว่างนายพรานและบุตรเศ
ประโยค 3- อันดับาธรรมบทแปล - หน้าที่ 230
233
ประโยค 3- อันดับาธรรมบทแปล - หน้าที่ 230
…ร มีเจ้าหญิงตลอดถึงรายภูมิเวหาออกเทียวนก กันตามวิถีทาง คืนนั้นพระวชิชุณดากำลังเดินจงกรมอยู่ในนางงกร ใหญ่ ดูดเม็ดดินผึ้งกล่อมอยู่ในนาฏกรรม ท่านมองดูแล้ว หันนาเกล อันภาพที่เป็นพระ ประพฤติดิถีอย่างปานและหงอย…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระวชิชุณดาที่เดินจงกรมในนางงกรใหญ่ มีการเห็นเหตุการณ์และเสียงแห่งธรรมชาติที่กระตุ้นให้ท่านสำนึกถึงตัวเอง พร้อมทั้งมีการสนทนากับเทวดาที…
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค
138
ประโคง - ชุมชนปฏุกภาค
…า ปัจจ บานี อนุส่าสุด ปติ ปูญา ก ปนะ คีร ปัจจบีทุกคํา นาม ชาติ สามเพเรปิ วิทิระ คตกเล วิก๋ญ "อาวุโส ใหญ่สนิท ปูจิสิ" "มา โน ปูจุด อมาหกา ทิฏุกาลโต ปฐวย พฤาหมณี โกธาภิกฺโฉ ปฏรูปตาสนุส โน นิสิทติปิ อุตุวา ส…
เนื้อหาเกี่ยวกับชุมชนปฏุกภาคในอาณาเขตภาคใต้ โดยพูดถึงอาหาร ค่านิยม และหลักการในการดำรงชีวิตของคนในชุมชนนั้น รวมถึงความสำคัญของวัฒนธรรมและโภชนาการในชีวิตประจำวัน ซึ่งมีการเน้นถึงแนวทางการรักษาและอนุรัก
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
137
พระธัมมปวัฏฐุกา - ภาค ๖
…ทรงเก่อไม้สับที้นอาคาดา บัวพระโอษฐ์ที่สะออนาคด นำบิณฑบาตมาแต่ดุคตรกฐิวิป ได้ประทับนั่งกำลังในโรงวัง ใหญ่แล้ว พระสารีบุตรเผรไปว่าวัสดุแค่พระศาสนาในที่นั่น พระศาสดาทรงทำกิจดีแล้ว ครัสแผ่พระวะว่า "สารุตร วัน…
พระศาสดาได้ประทับนั่งในท่ามกลางเทวบริวารในกลางเทมณฑน์ พร้อมทรงแสดงธรรมเกี่ยวกับอธิษฐานธรรมและประโยชน์ของการให้ทาน โดยมุ่งเน้นที่การปราศจากความอยากเพื่อให้เกิดผลมากต่อสัตว์ทั้งหลายในภายภาคหน้าในระยะเวล
การแก้ปัญหาด้วยความรู้ในพระธรรม
145
การแก้ปัญหาด้วยความรู้ในพระธรรม
…ยปัญญาของ ท่านนั่น ย่อมไม่มี. เหตุฉันแลท่านจึงทราบวูล่า:- "" รายในแม่น้ำงาด พี่สิ้นไป น้ำในห้วงน้ำ ใหญ่ พี่สิ้นไป ดินในแผ่นดิน พี่สิ้นไป การแก้ปัญหาด้วยความรู้ของข้าพระองค์ ย่อมไม่สิ้นไปด้วยคะแน่น."" มี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแก้ปัญหาด้วยความรู้ในบริบทของพระธรรม โดยระบุว่าความรู้ไม่มีวันหมดสิ้น และการแก้ปัญหาในทางพุทธศาสนานั้นเป็นไปได้ แม้ว่าจะเป็นปัญหาที่ยากก็ตาม พระศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการใ
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
275
พระธรรมปิฎกภาณีแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 273
…ฟันบ้าง ที่ตามลำคอได้ ศีรษะ, ดินินั้น เมื่อความโกรธเกิดขึ้น ก็ถีบตัวเองเท่านั้นว่า นายของเจนี่ เป็น ใหญ่ เพื่อจะทำให้เจ้าเสียโฉมก็ได้ เพื่อจะตัดออกเวะมีมุมเป็นตัน ของเจ้าก็ได้ เจ้าอย่าโกรธเลย ดังนี้แล้ว ก…
เนื้อหานี้แสดงถึงการสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากัสสปและเทพดาเกี่ยวกับการรักษาความโกรธและการถวายทานเล็กน้อย เช่น ผลมะพลับและฟักทอง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีและการมีจิตใจที่ดีงาม เพื่อที่จะได้รับผลบ
ปรัชญาและการเจริญในชีวิต
10
ปรัชญาและการเจริญในชีวิต
ประโยค - พระธัมปุตฺตปัจจโยา หน้า 8 ใหญ่ ดังงานตัวปรารถนาผลไม้ยอดไปในป่า จะนั่น ขั้นนั่นเป็นธรรมชาติโลกาม มัทแน่ ช่างไปในอารมณ์ต่าง ๆ ในโ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ
ปัญหาระ โมคัลลานเถระ
201
ปัญหาระ โมคัลลานเถระ
…นเทวดา จตุวา ยืนอยู่แล้ว วิมานทวาร ใกล้ประตูแห่งวิมาน เทวีตาย ของนางเทพติด มหา- สุขาย ผู้มีศักดิ์อันใหญ่ ต่างกล่าวแล้ว เอว อย่างนี้ว่า เทวีต ดูก่อนนางเทพติด สมปวดู อ. สมบัติ เถ ของเธอ มติ ใหญ่ (สา สมปฏิติ…
บทความนี้นำเสนอปัญหาระเกี่ยวกับโมคัลลานเถระและการสนทนากับเทวีตาย เทศในวิมานถึงการกระทำที่เหมาะสม ภายในพระธรรมคำสอนของพระพุทธศาสนา ผู้ที่เกี่ยวข้องกับเทวดาและธรรมะมีความสำคัญในเรื่องราวเหล่านี้ โดยมีกา
พระมหามนตรี อนิยม: พระราชาผู้ใหญ่ในธรรม
131
พระมหามนตรี อนิยม: พระราชาผู้ใหญ่ในธรรม
…ะมหามนตรีองค์ อมิตฺตา คาถายในพระคาถานี้ อุตฺตโน ธมฺมิสุตระ ฯ เพราะความที่แห่งพระองค์ เป็นผู้ทรงเป็น ใหญ่ในธรรมด้วย (อุตฺตโน) เทศนาวิจิตตสตยา ฯ เพราะความที่ แห่งพระองค์ เป็นผู้ทรงฉลาดในวิธีแห่งเทวานุด้วย ฯ…
เอกสารนี้กล่าวถึงบทบาทและคุณสมบัติของพระมหามนตรี อนิยมภายใต้พระบรมราชาของพระองค์ โดยกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ที่แสดงถึงคุณธรรมและความสามารถในการปกครอง รวมถึงการเชื่อมโยงกับคำสอนและพระคาถาที่เกี่ยวข้อง ซึ่ง
คํานิยมพระมงกุฎเกล้า
187
คํานิยมพระมงกุฎเกล้า
…้าดร ท. ด้วย อานนท์ สินธรา จ อ. ม้าศรีพร ท. ตัวอาหนา ไปด้วย กุญชรา มหานาค จ อ. ชั่งตัวประเสริฐเชือก ใหญ่ ท. ชื่อว่ากุญชรด้วย ทนูตา ตัวอันบุคคล ฝึกแล้ว ว่าร เป็นสัตว์ประเสริฐ (โหตุติ) ย่อม เป็น อุตตนุโต ปุ…
ข้อความนี้พูดถึงสิคลัวในบริบทของการฝึกฝนและการเป็นผู้นำ โดยยกตัวอย่างการเป็นสัตว์ประเสริฐในด้านต่างๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าของการพัฒนาตนเองและการเป็นผู้ที่อยู่เหนือกว่าสิ่งอื่นในสังคม แหล่งที่มาข้
แบบเรียนวิธีการสงูรณแบบ
14
แบบเรียนวิธีการสงูรณแบบ
…บทเป็นสมาสทั้งสองบัง และไม่เหมือนด้านปฐมสมาส เพราะด้านปฐมสมาสมีบทเป็นประธาน แต่ด้านสมาส เป็นบทที่ 2 ใหญ่มาก ไม่มีบทใดยกมาได้ประกอบวัตถิตเดียวกันทั้ง 2 บาท มี 2 ชนิด คือ _______________________________ 5. …
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างทีมมารายสมาสและปฐมสมาส โดยทีมมารายสมาสมีวัตถิตและจจณะเหมือนกัน ในขณะที่ปฐมสมาสมีความแตกต่างกัน เนื้อหายังอธิบายถึงวันทสมาส ซึ่งรวมคำให้เป็นนามเดียวกันและสมาหรทวัน
พระ thrm ทัศนภาพ แปลภาค ๒ - หน้าที่ 233
235
พระ thrm ทัศนภาพ แปลภาค ๒ - หน้าที่ 233
…นุย์ คิดว่า "ภายของลูกชายเศรษฐีของพวกเรา ใน กรุงตักสิน ลาไม่มี, เราทั้งหลายจับบอกเก่าน่า, บรรเทาก ใหญ่ (รางวัลใหญ่) จักมีเทพพวกเรา." พวกเขาไปแล้ว เรียกว่า "นาง แกคือหญิง พวกผมได้บำนานแล้ว เพื่อท่าน." ล…
ในเนื้อเรื่องนี้ได้เล่าถึงความพยายามของแม่เที่ยงในการค้นหานางและการติดตามของนางเมื่อเห็นพวกเกวียนในเมืองตักสินลำพูน. พวกมนุษย์ตั้งคำถามถึงนางที่ไม่รู้จักและมีการพูดคุยเกี่ยวกับสัญลักษณ์ของลูกชายเศรษฐี
พระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ หน้าที่ 79
81
พระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ หน้าที่ 79
… ย่อมไม่งาม พราหมณ์ ก็เหตุอีกอย่างหนึ่ง เป็นไฉน ? แม่ วิสาขะ พ่อทั้งหลาย ธรรมดามรรคา เดินออกวันน้อย ใหญ่ เลี้ยงฤดูดา เพราะว่า พวกฉัน เชื่อว่าเป็นสิ่งของมรรคา บิดาพิษชาย, มรรคบิดาเลี้ยงฉันมา ก็เพื่อจะต้องก…
ในหน้า 79 ของพระตรีมาปฏิทิน ภาค ๑ มีการสนทนาระหว่างนางวิสาขะกับพราหมณ์เกี่ยวกับความงามและสิ่งที่เกี่ยวกับมรรคา การอภิปรายดังกล่าวสื่อถึงความเชื่อในมรรคนิยมและเศรษฐกิจ ในขณะที่พูดถึงต้นกำเนิดและการเลี้
พระนิมมป์อัมปทุรฐาน - หน้า 25
26
พระนิมมป์อัมปทุรฐาน - หน้า 25
…าวแล้วว่า สหสุนนฺตโต อ. ท้าวสหสุนตา เทวินโต ผู้ เป็นจอมแห่งเทพ ทิพพลกุู ยังจักษุอันเป็น ทิพย์ วิไสย ใหญ่หมดจดวิไสแล้ว (ชฎอ) ทรงทราบแล้วว่า ปาโล อ. พระเทว ฯ ขือว่า ปาละ อี้ นี้ ปาปครี่ ผู้ดำเนินซึ่งบาปโดย
บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ