หน้าหนังสือทั้งหมด

อุปสรรคในการเจริญภาวนา
237
อุปสรรคในการเจริญภาวนา
…องเกิดแล้วตาย ตายแล้วเกิด วนเวียน กันอยู่อย่างนี้นับภพนับชาติไม่ถ้วน ที่เป็นอย่างนี้ก็เพราะชีวิตยัง ไม่พบที่พึ่ง ที่ยึด ที่เกาะอย่างแท้จริง ไม่มีหลักของชีวิต จึงต้อง หลงวนอยู่ในห้วงทะเลทุกข์ มองหาฝั่งแห่งค…
…ดินทางในสังสารวัฏถือว่าเป็นการเดินทางที่ยาวไกล ซึ่งมีความยากลำบากในการหาจุดหมายปลายทาง เพราะชีวิตยังไม่พบที่พึ่งที่แท้จริง ทำให้หลงวนอยู่ในความทุกข์ หากเข้าถึงพระธรรมกาย จะสามารถมุ่งสู่เป้าหมายของชีวิตได้อ…
ธรรมะเพื่อประชาชน
122
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ันที ขณะนั้นเอง พระบรมศาสดาเสด็จเข้าไปบิณฑบาต ในกรุงสาวัตถี เมื่อท่านพาหิยะเดินทางมาถึงวัดพระเชตวัน ไม่พบ
ในเรื่องนี้พระพาหิยะถูกมหาพรหมเตือนเกี่ยวกับการหลงผิดและกรรมหนักที่ตนทำอยู่ ก่อนที่จะเดินทางไปหาพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในนครสาวัตถี เพื่อเรียนรู้วิถีที่นำไปสู่การเป็นพระอรหันต์ ไปออกแบบชีวิตใหม่และหลุดพ้น
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงพระพุทธองค์
543
ธรรมะเพื่อประช: การเข้าถึงพระพุทธองค์
…อกาสดีมาถึง เราควรที่จะเอาบุญใหญ่สักครั้ง ท่ามกลางป่าใหญ่ พรานมองไปรอบๆ ทิศ เพื่อจะหาไทยธรรมมา ถวาย ไม่พบอะไรเลยในบริเวณใกล้เคียง จึงน้อมนำน้ำผึ้งที่หา มาได้พลางน้อมถวายด้วยความเคารพยิ่งนัก พรานได้ถวายนํ้า…
ในนี้มีการบรรยายเรื่องราวเกี่ยวกับการมองเห็นพระบรมศาสดาในขณะประทับอยู่ใต้ต้นไม้ พร้อมทั้งการยอมรับในพระองค์และการทำบุญครั้งใหญ่ที่พรานมอบให้อย่างจริงใจ ซึ่งนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต
เรื่องราวของพ่อค้าและบทเรียนจากความขี้เล่น
235
เรื่องราวของพ่อค้าและบทเรียนจากความขี้เล่น
…บ้าน ทำให้ลืมนำเสื้อผ้าของเพื่อนมา คืนที่เดิม เมื่อเพื่อนขึ้นจากนํ้า พากันเดินหาเสื้อผ้าของตน เมื่อ ไม่พบทุกคนต้องเดินเปลือยกายกลับบ้านได้รับความอับอายมาก เมื่อพ่อค้าผู้มีอารมณ์ขันกลับถึงบ้าน ได้เกิดเรื่อง…
เรื่องราวเล่าถึงพ่อค้าที่เห็นผู้คนมีความลำบากในการเดินทาง จึงได้ทำการวางกะโหลกศีรษะโคเพื่อให้ผู้คนสัญจรไปมาได้สะดวกขึ้น แต่เมื่อเขานำเสื้อผ้าของเพื่อนมาแกล้ง กลับทำให้เพื่อนต้องเดินเปลือยกายกลับบ้าน จ
ธรรมะและการหลอกลวง
503
ธรรมะและการหลอกลวง
…ู่ กาเจ้าเล่ห์ก็จิกกินไข่และลูกอ่อนจนอิ่ม แล้วยืนหลับตานิ่งอยู่ในอิริยาบถเดิม ครั้นนกทั้งหลายกลับมา ไม่พบไข่กับลูกอ่อน ต่างพากันส่งเสียงลั่นว่า “ลูกและไข่ของเรา หายไปไหน” แต่ไม่มีใครสงสัยกาเลย เพราะต่างคิด…
บทความนี้เล่าถึงกาตัวหนึ่งที่พูดถึงธรรมะแต่กลับไม่ปฏิบัติตาม ทำให้เหล่านกหลงเชื่อและฝากไข่และลูกอ่อนไว้กับกา เมื่อไม่มีนกอยู่ กาก็ฉกไข่และลูกอ่อน จนกระทั่งนกพระโพธิสัตว์เริ่มสงสัยและซุ่มดู ทำให้เห็นกา
ธรรมะเพื่อประชา: โทสะและอุปนิสัย
44
ธรรมะเพื่อประชา: โทสะและอุปนิสัย
…นหนึ่ง พระปัจเจกพุทธเจ้าเสด็จบิณฑบาตดินเหนียว เพื่อจะใช้ฉาบทากุฏิเสนาสนะ บิณฑบาตผ่านมาหลายแห่งก็ยัง ไม่พบดินเหนียว จนกระทั่งผ่านบ้านหญิงสาวคนหนึ่ง ซึ่งกำลัง รวบรวมดินเหนียว เพื่อจะเอาไปใช้งานที่เรือนของตนอ…
เนื้อหาว่าด้วยโทสะทำให้คนมีอุปนิสัยขี้โกรธและไม่ยอมใคร ส่งผลกระทบต่อการทำงานและชีวิต เช่น การไม่สามารถควบคุมอารมณ์ได้อาจนำมาซึ่งความขัดแย้งรุนแรง รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับนางปัญจปาปาที่มีบาปเนื่องจากกา
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
310
สอนธรรมะเพื่อจัดการกับความตระหนี่
…เจ็บปวดทรมานแสนสาหัส แล้วได้เดินเอามือกุม นัยน์ตาทั้งสองข้าง แล้วเดินซมซานหาผ้าที่ตนถอดวางไว้ แต่ก็ ไม่พบเพราะถูกขโมยไปแล้ว
เรื่องราวนี้สอนให้เห็นถึงผลของความตระหนี่เมื่อพรานเบ็ดได้รับปลาตัวใหญ่ แต่ต้องเผชิญกับความท้าทายในการไม่ให้ผู้คนรอบข้างเข้ามาแย่งชิง ส่วนแบ่ง เมื่อประพฤติผิดลงไปในน้ำโดยไม่พิจารณา เขากลับได้รับบาดเจ็บ
ความอัศจรรย์แห่งมนต์
473
ความอัศจรรย์แห่งมนต์
…มารดา จนกระทั่งข้ามแม่น้ำที่เป็นแนวเขตได้ ขณะกำลังยืนอยู่กลางแม่น้ำ มารดาผู้เป็นยักษ์กลับจากหาอาหาร ไม่พบสามีและบุตร จึงวิ่งตามมาด้วยความเร็ว เห็นคนทั้งสอง อยู่กลางแม่น้ำ แต่ตนเองลงไปไม่ได้เพราะล่วงเขตไปแล…
เรื่องราวเกี่ยวกับพระโพธิสัตว์ที่เกิดจากนางยักษิณี จนเติบใหญ่และค้นพบความจริงเกี่ยวกับพ่อของเขา พระโพธิสัตว์พยายามช่วยบิดาหนีออกจากถ้ำของนางยักษ์ โดยอาศัยความรักและความเฉลียวฉลาด รับรู้ถึงขอบเขตของแม่
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
176
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…อนาคามี หุตวา ปรินิพฺพาย ค. ปรารภเหตุอะไร คนทั้งหลายจึงทำเก้าอี้สัตตังคะถวายท่าน (แล้วท่านก็ยอมใช้) ไม่พบที่เล่าไว้ ก็ต้องสันนิษฐานเอาว่า เพราะท่านทุพพพลภาพ นั่งตัวเปล่าไม่ไหว แต่ก็ไม่ยอมเลิก เนสัชชิก เขาจ…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเก้าอี้สัตตังคะถวายพระติปิฎกจุฬาภัยเถระ และการที่พระเถระอนาคามีได้ปรินิพพานหลังจากนั้น โดยมีการวิเคราะห์และอภิปรายถึงปัญหาหลายประการในความแตกต่างของการนั่งเก้าอี้สัตตังคะ และความ
บทเรียนจากสังขปาลชาดก
176
บทเรียนจากสังขปาลชาดก
…นิตย์ อยู่มาลูกพราน ๑๖ คน ได้มา (พบเข้า) พวกพราน (เหล่านั้น) ถือเชือกและบ่วงอันมั่น สนเข้าจมูก · ทฬ ไม่พบคำแปล เข้าใจว่า เป็น ทฬห์ แปลได้ความ
บทความนี้เสนอแนวคิดที่สำคัญเกี่ยวกับการควบคุมอารมณ์และการรักษาศีลจากเรื่องราวของสังขปาลนาคราช แม้จะมีสถานการณ์ที่คับขัน แต่ผู้มีสติและการควบคุมจิตใจจะไม่ทำร้ายผู้อื่น แม้จะมีพลังที่จะทำได้ การเฝ้าระวั
วิสุทธิมรรคแปล: กมฺมวิปากชาอิทธิ และ ปุญฺญวโตอิทฺธิ
110
วิสุทธิมรรคแปล: กมฺมวิปากชาอิทธิ และ ปุญฺญวโตอิทฺธิ
…ิปัสสนา ก็หมายเอาวิปัสสนาแก่กล้า เกิดอุพเพงคาปีติ ทำให้ร่างกายโลดลอยไปในอากาศได้ ๓. ยักษิณีเหล่านี้ ไม่พบเรื่องเล่าไว้ จึงแปลชื่อทับศัพท์ไว้ ควรสังเกตว่า วินิปาติกะ หมายถึงยักษ์ด้วย สัตว์จำพวกนี้แม้เกิดด้ว…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ฤทธิ์ทางอากาศของสัตว์ โดยเฉพาะนก เทวดา และมนุษย์ที่เกิดจากกรรมดี รวมถึงวิบากกรรมที่ส่งผลกระทบต่อฤทธิ์เหล่านี้ นอกจากนี้ ยังได้กล่าวถึงฤทธิ์ของบุคคลที่มีบุญ เช่นพระเจ้าจักรพร
วิถีกิริยวรรณแปล ภาค 3 ตอน 1 - ลักษณะตา
23
วิถีกิริยวรรณแปล ภาค 3 ตอน 1 - ลักษณะตา
…วยโรม (คืออากาศ ?) ลม น้ำ และดิน (ตามลำดับ)" อาจารย์หล่านั้น น่าบอกให้นำชักพระสูตรมา (อ้าง) ท่านจึก ไม่พบพระสูตรเป็นแน่แท้ทีเดียว ยังอาจารย์กล่าวว่า (ช่วย) อ้างเหตุในคำของเกจอาจารย์ที่กล่าวมา นั้นว่า "เพรา…
เนื้อหานี้พูดถึงลักษณะตาและประสาทสัมผัสต่างๆ โดยมีการอ้างถึงคำสอนของอาจารย์ในแต่ละพวกเกี่ยวกับการเชื่อมโยงระหว่างฤดูรูป ธาตุ และคุณลักษณะของประสาทสัมผัส ว่าตาคือความผ่องใสของฤดูรูปและมีความสำคัญเช่นเด
วิชาธรรมะเบื้องต้น ๓ ตอน ๑
403
วิชาธรรมะเบื้องต้น ๓ ตอน ๑
…พราะไม่ถือเอาความเป็นเหตุแห่งธรรม ทั้งหลายมีอวิชาเป็นต้น ซึ่งแม้เมื่อความวนวายไม่มี ก็มีได้โดย • . ไม่พบคำอธิบายของท่าน ว่าเมื่อสิ่งใหม่ ๆ เกิดขึ้นแปลก ๆ กันอยู่เสมอ ก็แสดงว่ามีเหตุให้เกิดต่าง ๆ กัน จะว่า…
บทนี้ว่าด้วยหลักการของอวิชาและการตีความธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นและความเป็นอยู่ของสิ่งต่าง ๆ. เริ่มจากการอธิบายความหมายของนานัตนัยที่กล่าวถึงการมองเห็นสิ่งใหม่ ๆ และอภัยาปานัยที่เกี่ยวข้องกับคว
วิสาสะมิรณแปล ภาค ๑ ตอน ๒
138
วิสาสะมิรณแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…ว่านั้น แท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงหมายถึงพระโยควารเห็นนานนี้ ตรัส ไว้ว่า "มัจฉารายอ่อน (หาด่) ไม่พบ ซึ่งบุคคล ผูมองดูโลก (คือขันธ์) เหมือนอย่างมองดู ต่อม้า เหมือนอย่างมองดูพยับแดด" [อนึ่งสงคลานูปนาม…
ในบทนี้ พระโยควารได้เห็นความแปรปรวนของโลกและการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไปของขันธ์ โดยเปรียบเปรยกับภาพที่มองดูม้าหรือพยับแดด. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงหมายถึงการมองเห็นความแตกต่างของธรรมชาติ รวมถึงความสำคั
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
81
การวิเคราะห์บทบาทของภิกษุและหญิงในศาสนา
…็ตามที, นั่นไม่ใช่เหตุ. พระมหาเทพกะกล่าวว่า "ถ้าก็ภุญั้น อันชายานไปยังสำนัก ของหญิงที่มีมารคาปกครอง ไม่พบหญิงนั้น จึงบอกคำสั่งนั้นแก่ มารดา
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับบทบาทของภิกษุชายและหญิงในบริบททางศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับคำ `ภิกษุ` และการตอบสนองของหญิงในวัฒนธรรมที่จัดตั้งขึ้น การวิเคราะห์นี้รวมทั้งการพูดคุยและความรู้สึกของ
การอาบัติในพระธรรมคำสอน
224
การอาบัติในพระธรรมคำสอน
…ทธิกษัตริย์ อนึ่งนี้แล้ว ไม่ควรอยู่ในวัดที่เคยอยู่ หรือ ในบ้าน ที่คนทำกุลสกกรรม. เมื่ออยู่ในวัดนั้น ไม่พบเที่ยวไปบิณฑบาตในบ้านใกล้เคียง. แม้อยู่ในวัดใกล้เคียง ก็ไม่ควรเที่ยวไปบิณฑบาตในบ้านนั้น. แต่พระอุปัส…
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิญาณวัตถุเกี่ยวกับการอาบัติในระบบธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระองค์ทรงปรับอาบัติให้เหมาะสมตามปฏิญาณที่กำหนด หากไม่มีการปฏิญาณก็ไม่พึงอาบัติ ข้อกำหนดที่เกี่ยวกับสิทธิในก
ทัศนสมันดปลาภาค ๑ - หน้า 241
242
ทัศนสมันดปลาภาค ๑ - หน้า 241
…จติยิ. ถ้าหญิงนั้นพูดคุย ง ด้วยกรณีอย่างง เป็น ปัจจติยิ. ในการนั่งทุก ๆ ครั้ง ภูมิจูงหมายไปหาหญิงใด ไม่พบ หญิงนี้ หญิงอันนั่งง เมื่อเกิดความยินดี ก็เป็นปัจจติยิ. แต่ใน มาหาปจิริ ท่านกล่าวว่า "เพราะมีจิตใจไ…
บทนี้กล่าวถึงการปรับตัวและความยินดีในการนั่งในที่ลับโดยอธิบายถึงแง่มุมต่าง ๆ ของฤดูกะและกิเลสที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการใช้คำสอนในการวินิจฉัยปัญหาสังคมและจิตใจของบุคคลในกระบวนการเรียนรู้และการปฏิบัติที่ดี
การปฏิบัติของภิกษุในการใช้วินัย
285
การปฏิบัติของภิกษุในการใช้วินัย
…พราะว่า เธอ ตั้งอยู่ในฐานแห่งภิกษุผู้ มีจิราหาย เพราะจิรเหล่านั้นเป็นของไม่ควรบริโภค ตราบเท่าที่ยัง ไม่พบกิฏฐุอันแล้วกระทำวินัยกรรม, และถือว่า สิ่งที่ไม่สมควร แก่กิฏฐุผู้จรายา ไม่มี; เพราะฉะนั้น เธอพึงนุ่ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการนำน้ำไปใช้งานและวินัยในการทำกิจต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตตามคำสอนไปยังภิกษุ โดยได้อธิบายถึงสถานการณ์ที่ต้องเผชิญและการตัดสินใจในการปฏิบัติตน ณ สถาน
จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย
60
จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย
ประโยค - จุดสุดสมดุลของสาทิกา อรภฏพระวินัย อวุวรรณ วรรณา - หน้าที่ 468 ไม่พบในที่หมายไว้ ต้องไปวัดแล้วบอก, ต้องบอกภิกษุทุกๆในวัด ถ้าไม่อาจบอกทั่วๆในวัดได้ ต้องยืนอุกอาบสม แล้วว…
เนื้อหานี้สื่อถึงแนวทางการปฏิบัติตนในภิกษุสงฆ์ มีการยกตัวอย่างถึงการบอกกล่าวและการจัดการในสถานที่ เช่น วัด พร้อมอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติตนให้ถูกต้องตามวินัย โดยเฉพาะในกรณีที่ต้องอยู่ลำพังหรือมี
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
92
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
ประโคม- ชมรมปกีตกล (ปัจจุบัน ภาคใต้) หน้า 91 ๑๑. ชราวควาญาณา ๑๑. วิสาขายสาหยากวฒกฎ (๑๔๘) "โก นุ หลา โกเมนานโทติ อิมิ ชมรมเหลน สุดา เขตควาญ วิหารนโ ติ วิสาขาย สาหยิกา อารพฤ กิตส. สาวคดิริ กิี ปญฺฉสตา ก
…ดเด่นและกิจกรรมภายในชมรม รวมถึงการอภิปรายและความคิดวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญทางวัฒนธรรมของชมรมนี้ ไม่พบเว็บที่ระบุไว้ในบทความนี้ ยกเว้น dmc.tv