หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประช
389
ธรรมะเพื่อประช
…ิสัตว์ตรัสถามโจทก์ว่า “ในเวลาที่นายคามณีจันท ตบตีภรรยาของเจ้า มีผู้รู้เห็นหรือไม่” โจทก์กราบทูลว่า “ไม่มี พระเจ้าข้า” ทรงถามว่า “ถ้าเช่นนั้นเจ้าจะให้เราทำอย่างไร” เขากล่าวว่า “ข้าพเจ้าอยากได้บุตรคืนมาพระเจ…
ในบทนี้กล่าวถึงปัญญาของพระโพธิสัตว์ในการตัดสินคดีความ โดยมีการสอบถามจากโจทก์เกี่ยวกับการกระทำของนายคามณีจันท์ที่ถูกกล่าวหาว่าตบตีภรรยา ซึ่งสุดท้ายพระโพธิสัตว์ใช้ปัญญาในการวินิจฉัยว่ามีมูลความจริงเพียง
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๔)
392
ธรรมะเพื่อประช: แก้ปัญหาด้วยปัญญาอันลึกซึ้ง (๔)
…ณพเหล่านั้น ตื่นไม่ตรงเวลา ถ้าตื่นขึ้นในตอนกลางดึกก็จะง่วงเหงาหาวนอน ถ้าตื่นขึ้นในเวลาจวนสว่างมาก ก็ไม่มีเวลาที่จะสาธยายมนต์ พอเพียง ด้วยเหตุนี้ เขาจึงเล่าเรียนมนต์ได้ไม่ดีเหมือนแต่ก่อน เรื่องที่น้ำในสระขอ…
เรื่องของพราหมณ์มาณพที่เรียนมนต์ได้ไม่ดีนั้นเกี่ยวข้องกับการขันของไก่ที่ผิดเวลา ส่งผลกระทบต่อการสาธยายมนต์ของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีการวินิจฉัยเรื่องน้ำในสระของพญานาคที่ขุ่นเพราะทะเลาะวิวาท รวมถึงการไม่
อานิสงส์แห่งศีล
398
อานิสงส์แห่งศีล
…ภายนอกต้องเริ่มมาจากสันติสุขภายใน แล้วทำ อย่างไรจึงจะเข้าถึงสันติสุขภายใน เว้นจากการปฏิบัติธรรมแล้ว ไม่มีวิธีอื่นเลย ที่จะทำให้เราได้รู้จักสันติสุขที่แท้จริง ชาดก ว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย…
อานิสงส์แห่งศีลมีความสำคัญในการสร้างสันติสุขภายในมวลมนุษย์และส่งผลต่อสันติภาพในโลก แม้ว่ามนุษย์จะเรียกร้องหาสันติภาพภายนอก แต่ก็ไม่สามารถเข้าถึงสันติสุขที่แท้จริงได้หากขาดการปฏิบัติธรรม พระพุทธเจ้าได้
อานิสงส์แห่งศีล
403
อานิสงส์แห่งศีล
…ุณวิเศษต่างๆ ตั้งแต่เยาว์วัย พ้นจากทุกข์ในสังสารวัฏ ถึง ฝั่งของพระนิพพาน ดินแดนที่มีแต่ความสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์ เจือปนเลย เพราะฉะนั้นเมื่อเรารู้อานิสงส์ของการรักษาศีล ๕ แล้ว ควรตั้งใจรักษาศีลให้บริสุทธิ์บริ…
อานิสงส์ของการรักษาศีลมีผลต่อชีวิตมนุษย์ให้มีลาภ ยศ สรรเสริญและความสุข การมีศีลที่ดีทำให้มีโภคทรัพย์และปัญญา อีกทั้งนำไปสู่การบรรลุธรรมกายอรหัต ส่งเสริมให้ผู้รักษาศีลมีชีวิตที่ยืนยาวและพบกับความสุขในพ
ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์
416
ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์
…้องมีการรักษาศีล เพราะศีลเป็นปกติของมนุษย์ทั้งหลาย หากใครมีศีลครบถ้วนบริบูรณ์ย่อมได้รับความไว้วางใจ ไม่มี ความระแวงเกิดขึ้นในหมู่คณะ ศีลในความหมายที่สองนี้จึงแปลว่า เป็นปกติของมนุษย์ที่จะไม่เบียดเบียนใคร ห…
ศีลคือการรักษาคุณธรรมที่นำมาซึ่งความสงบและความสุขในชีวิต ศีลมีความหมายหลายประการ รวมถึงการเป็นยอดคนและการมีปกติในการอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างไม่เบียดเบียน เมื่อเรารักษาศีล จะสร้างความไว้วางใจในสังคมและเ
ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์
417
ศีลเส้นทางสู่ความเป็นมนุษย์
…นสุขใจ แม้เวลาตรึกระลึกย้อนหลัง ถึงการกระทำที่สะอาดบริสุทธิ์ของตน ก็จะเกิดความปีติ มีความ เบิกบานใจ ไม่มีเวรมีภัยกับใคร ดังนั้นศีลจึงเป็นคุณธรรมที่น่า ไปสู่คุณธรรมภายในที่ยิ่งๆ ขึ้นไป และทำให้เราเป็นยอดคน …
การรักษาศีลส่งผลต่อจิตใจและชีวิตอย่างมาก ผู้ที่รักษาศีลจะรู้สึกปลอดโปร่ง สบายใจ และมีความสุข ทั้งยังช่วยคุ้มครองผู้ที่ทำดีจากภัยต่างๆ การมีศีลเป็นการสร้างบุญและเมตตาธรรมในใจ ช่วยให้มีความรู้สึกดีเมื่อ
ธรรมะเกี่ยวกับการลดโศกเศร้า
426
ธรรมะเกี่ยวกับการลดโศกเศร้า
…ิงคนนี้ตายมีมากกว่าน้ำในท้องมหาสมุทร ทั้งสี่เสียอีก ท่านอย่าได้เพิ่มทะเลแห่งน้ำตาให้มากไปกว่านี้เลย ไม่มีใครในโลกที่จะดับทุกข์ได้ด้วยน้ำตา เพราะความโศกเศร้า เสียใจไม่ก่อให้เกิดประโยชน์แก่ใคร แม้กระทั่งตัวข…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่มหาอำมาตย์เข้ากราบพระพุทธเจ้าเพื่อขอให้ช่วยคลายความเศร้าโศกจากการสูญเสียคนรัก โดยพระองค์ตรัสสอนว่าน้ำตาไม่ได้ช่วยทำให้ทุกข์ลดลง แต่ควรพิจารณาความไม่เที่ยงของชีวิต อันเป็นสาเหตุขอ
พระบรมศาสดาและการปรินิพพาน
427
พระบรมศาสดาและการปรินิพพาน
…รัตนตรัยว่า “พระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งที่ระลึก อันสูงสุด สิ่งอื่นที่จะเป็นที่พึ่งที่ระลึกยิ่งไปกว่านี้ ไม่มีอีกแล้ว ขอให้ท่านทั้งหลายจงยึดเอาพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งเถิด” พระราชาทรงสดับเสียงการชักชวนมหาชน ให้มา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปรินิพพานของเทพแห่งความดีที่ได้เตรียมการณ์และตั้งใจทำทานรักษาศีล โดยการเล่าเรื่องเกี่ยวกับบุญที่ทำในสมัยของพระวิปัสสีพุทธเจ้าที่เป็นตัวอย่างให้แก่ประชาชนที่จะรักษาศีลและเพียรทำความด
ราชทูตและตัณหา
435
ราชทูตและตัณหา
Bะเพื่อประช ราชทูต รับใช้ตัวเอง ๔๓๔ แล้วเดินฝ่าฝูงชนเข้าไปจนถึงที่ประทับของพระเจ้าโภชนสุทธิกราช โดยไม่มีผู้ใดผู้หนึ่งกล้าห้ามปราม เพราะเหตุว่าในสมัยนั้น เมื่อ ผู้ใดร้องประกาศว่า “ตัวเราเป็นราชทูต” ย่อมได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับราชทูตที่ไม่กลัวการขัดขวางและเข้าไปบริโภคในที่ประทับของพระราชา โดยเขาอธิบายว่าตนเป็นราชทูตของตัณหา ซึ่งบังคับให้เขาแสวงหาสิ่งต่าง ๆ เพื่อเติมเต็มความต้องการ แม้ว่าจะอยู่ในสถานการณ์ที่ม
ธรรมะเพื่อประช: การพูดดีมีประโยชน์
442
ธรรมะเพื่อประช: การพูดดีมีประโยชน์
…ม้ตั้งพัน ยังไม่ประเสริฐเท่าวาจาที่ประกอบด้วย ประโยชน์ เพียงบทเดียว” แล้วทรงสอนอีกว่า วาจาใดไม่จริง ไม่มีประโยชน์ ไม่ประกอบด้วยจิตเมตตา ไม่ไพเราะ ไม่ถูกกาล วาจานั้นไม่เป็นที่รักที่ชอบใจของคนอื่น ไม่ใช่วาจา…
หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวทางการพูดดีที่มีสาระและประโยชน์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่เน้นให้คำนึงถึงสิ่งที่พูด และความสำคัญของการใช้คำพูดที่เกิดประโยชน์ทั้งต่อตนเองและสังคม ผ่านเรื่องราวของลูกชายเศรษฐีในเมื
การขอที่สุภาพและการใช้วาจา
443
การขอที่สุภาพและการใช้วาจา
… ประจํา เมื่อได้ยินถ้อยคำที่ไม่สุภาพ ทั้งยังเป็นคำพูดที่ดูถูกดูแคลน เมื่อจะขอเนื้อ ยังใช้คำพูดห้วนๆ ไม่มีสัมมาคารวะเช่นนี้ จึงตอบ กลับไปว่า “ธรรมดาบุคคลเมื่อจะเอ่ยปากขออะไรๆ กับคนอื่น ควรพูดด้วยถ้อยคําที่เ…
เรื่องราวเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีที่ขอเนื้อจากนายพราน โดยใช้คำพูดที่ไม่สุภาพ ทำให้นายพรานตอบกลับด้วยคำสอนที่เน้นถึงความสำคัญของการพูดจานอบน้อมและให้เกียรติผู้อื่น เมื่อขอสิ่งใด ซึ่งแสดงให้เห็นถึงผลกระทบข
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดและการสืบสวนศรัทธาในพระพุทธศาสนา
460
ธรรมะเพื่อประช: แนวคิดและการสืบสวนศรัทธาในพระพุทธศาสนา
…พระบรมศาสดา เพราะศรัทธามหาชนของตนเองห่างเหินไป จึง แต่งปัญหาข้อหนึ่งเป็นโอวัฏฏกสาระ คือปัญหาวนเวียน ไม่มี ใครสามารถแก้ได้ ปัญหานี้นิครนถ์ใช้เวลา ๔ เดือน จึงคิดออก และยุให้อภัยราชกุมารเรียนปัญหานั้นจนแตกฉาน…
…น่นอนและไม่มั่นคงทางคำพูดของพระองค์ นอกจากนี้ นิครนถ์นาฏบุตรผู้ที่ไม่พอใจกับศาสดาก็พยายามใช้ปัญหาที่ไม่มีคำตอบเพื่อลดความนิยมของพระพุทธองค์ โดยการให้อภัยราชกุมารเรียนรู้ปัญหานั้นเพื่อนำไปโต้วาทะ หากพระกุมา…
พระบรมศาสดาและการตอบปัญหา
463
พระบรมศาสดาและการตอบปัญหา
…รม ทั้งหลาย การพยากรณ์ปัญหาจึงแจ่มแจ้งกับเราตถาคตโดยทันที” เมื่ออภัยราชกุมารได้ทราบถึงพระพุทธญาณ อันไม่มีประมาณ เช่นนั้นแล้ว จึงยอมรับนับถือพระพุทธองค์ เป็นบรมศาสดาที่ ไม่มีศาสดาใดยิ่งกว่า ทรงประกาศตนเป็นอ…
ในบทนี้กล่าวถึงความสามารถของพระบรมศาสดาในการตอบคำถามต่างๆ โดยไม่ต้องเตรียมตัวล่วงหน้า อภัยราชกุมารซึ่งเป็นทหารรถชำนาญได้กราบทูลถึงความเฉลียวฉลาดในการพยากรณ์ปัญหาที่พระบรมศาสดาตอบได้ทันที เนื่องจากมีคว
วจีกรรมที่เป็นสุภาษิตของพระพุทธองค์
464
วจีกรรมที่เป็นสุภาษิตของพระพุทธองค์
ธรรมะเพื่อประช กัลยาณวาทะ ๔๖๓ มานั้น ไม่มีใครสามารถตำหนิได้ วจีกรรมที่เป็นสุภาษิตของ พระพุทธองค์ที่ทรงกล่าววาจาเป็นอรรถเป็นธรรมมาโดยตลอด ทำให้…
ในบทนี้พูดถึงการใช้วาจาที่ดีตามคำสอนของพระพุทธองค์ ซึ่งวจีกรรมเหล่านี้ช่วยยกใจคนฟังให้สูงขึ้น และนำไปสู่นิพพานได้ การประสบความสำเร็จในชีวิตต้องอาศัยวาจาที่เป็นธรรมและสร้างสรรค์ โดยมีการเรียนนำคำสอนของ
วจีกรรม นำสู่นิพพาน
467
วจีกรรม นำสู่นิพพาน
…นิพพาน ที่เป็นทางแห่งความสุข โดย นำใจมาฝึกหยุดนิ่งไว้ที่ศูนย์กลางกายตรงนี้ให้ได้ตลอดเวลา บุคคลนั้นจะไม่มีความทุกข์ใดๆ มากล้ำกรายได้เลย มีธรรมภาษิตที่มาใน อภยเถราปทาน ขุททกนิกาย ว่า “เราเป็นผู้มีจิตเลื่อมใส…
บทความนี้พูดถึงความทุกข์ในชีวิตและหนทางในการหาความสุขที่ยั่งยืน ผ่านการฝึกจิตที่ศูนย์กลางกาย โดยการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าที่สอนให้ผู้คนหยุดความทุกข์และค้นหาความสุขจากภายใน ซึ่งการเดินตา
ธรรมะเพื่อประช: โคนันทิวิสาล
478
ธรรมะเพื่อประช: โคนันทิวิสาล
…านของเศรษฐี แล้ว ถามว่า “ในเมืองนี้ โคของใครมีเรี่ยวแรงมากที่สุด” เศรษฐีตอบ พราหมณ์ว่า “ทั่วทั้งนคร ไม่มีโคตัวใด ที่มีเรี่ยวแรงมากเท่าโค ของเรา” พราหมณ์กล่าวว่า “แต่โคของเราตัวหนึ่ง สามารถลาก เกวียน ๑๐๐ เล…
…ำให้เกิดความสะเทือนใจ การแข่งขันนี้สื่อถึงการส่งเสริมคุณธรรมและความไม่ยอมแพ้ในความสามารถของตนเอง โดยไม่มีการให้ข้อมูลเพิ่มเติมจากเว็บไซต์อื่นๆ นอกจาก dmc.tv.
ธรรมะเพื่อประช: การใช้ถ้อยคำที่ไพเราะ
480
ธรรมะเพื่อประช: การใช้ถ้อยคำที่ไพเราะ
…ก ทรัพย์ทั้งหมดนั้น ก็ได้ตกเป็นของพราหมณ์ จะเห็นได้ว่า การกล่าววาจาทุพภาษิต เช่น ค่าหยาบ คําด่านั้น ไม่มีเลย เหมือนที่พราหมณ์พูดกับโคนันทิวิสาล ใน การเดิมพันครั้งแรก ทำให้ต้องเสียทรัพย์แก่เศรษฐีและอับอาย ข…
ในเรื่องราวของโคนันทิวิสาล พบว่าการใช้ถ้อยคำที่ไพเราะช่วยสร้างกำลังใจและส่งผลดีต่อการทำงาน ในครั้งที่พราหมณ์กล่าวคำที่ไพเราะกับโคนันทิวิสาล สามารถทำให้เขาฟื้นฟูชื่อเสียงและได้ทรัพย์สินจากการทำงาน การใ
การสื่อสารที่มีคุณค่า
489
การสื่อสารที่มีคุณค่า
…่อให้เกิดคุณประโยชน์ ทั้งผู้พูดและผู้ฟัง เพราะสิ่งต่างๆ ในโลกนี้ ที่จะบั่นทอนกำลังใจ คนได้มากที่สุด ไม่มีอะไรเกินกว่าคำพูด และสิ่งที่ให้กำลังใจคน ได้มากที่สุด ก็ไม่มีอะไรเกินกว่าคำพูด ฉะนั้น เราต้องพูดแต่ส…
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสื่อสารที่ดีและคำพูดที่มีคุณค่า ซึ่งสามารถสร้างกำลังใจให้กับผู้อื่น และช่วยในการสถาปนาบ้านกัลยาณมิตร การพูดที่เป็นมงคลสามารถสร้างศรัทธาและมีพลังอย่างยิ่ง โดยเฉพาะต่อเยา
การสร้างบุญและกรรมในชีวิต
503
การสร้างบุญและกรรมในชีวิต
… บัณฑิตผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เป็นคนฉลาด เป็นสัปบุรุษ ย่อมบริหารตนไม่ให้ถูก ขจัด ไม่ให้ถูกทำลาย ไม่มีโทษ วิญญูชนไม่ติเตียน และย่อม ประสบบุญเป็นอันมาก ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน คือ กาย สุจริต ๑ วจีสุจริต ๑ ม…
…จา และใจ ที่สุจริตเป็นสิ่งสำคัญ เพื่อหลีกเลี่ยงการถูกติเตียนและส่งผลดีต่อชีวิตหลังความตาย ความตายที่ไม่มีนิมิตหมายเช่นนี้ทำให้แต่ละคนมองเห็นความไม่แน่นอนและควรใช้ชีวิตเผื่ออนาคตด้วยการสร้างบุญเพื่อเอื้อประ…
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูกตเวทีต่อบิดามารดา
522
ธรรมะเพื่อประชา: ความกตัญญูกตเวทีต่อบิดามารดา
…ราะพ่อแม่ อยากให้ลูกมีความสุขกับชีวิตครอบครัว ได้ทํางาน อย่างเต็มที่ คิดอย่างนี้ก็มี ลูกบางคนบอกว่า ไม่มีเวลาดูแล จึงให้พ่อแม่ไปอยู่ที่นั่น แล้วส่งเงินไปให้ใช้เป็นประจํา มีบางท่านอยากให้พ่อแม่อยู่บ้าน เหมื…
บทความนี้นำเสนอปัญหาสังคมเกี่ยวกับการดูแลผู้สูงอายุที่ลูกทอดทิ้งและไปอยู่บ้านพักคนชรา โดยมองถึงความสำคัญของความกตัญญูกตเวทีที่ลดน้อยลงในสังคม การดูแลผู้สูงอายุเป็นหน้าที่ที่สำคัญและมีตัวอย่างของพระภิก