ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 389 / 392

…่า หรือเมื่อมิตนี้นั้นไปปรากฏที่อื่น ที่มีศูนย์กลางกาย ให้ค่อย ๆ น้อยมินิดเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อมิต มาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกาย ให้วงสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของ ดวงมิต ด้วยความรู้สึก…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการฝึกสมาธิเพื่อเข้าถึง "ดวงปฐมมรรค์" และการสร้างความสงบในใจ โดยการฝึกสติและวางอารมณ์อย่างเป็นธรรมชาติ เมื่อมิตดวงแก้วปรากฏควรวางใจให้อารมณ์สบายและไม่บังคับ ควรทำเป็นประจำเพื่อไม่ใ

…้รักความมีระเบียบวินัย รักความสะอาด มีความเคารพกฎหมายบ้านเมือง ดังนั้น บ้านเมืองเราก็จะสะอาดน่าอยู่ ไม่มีคนมักง่ายทิ้งขยะลงบนพื้นถนน จะข้ามถนนก็เฉพาะตรงทางข้าม เป็นเหตุให้ประเทศชาติไม่ต้องสิ้นเปลืองงบประมา…

การฝึกสมาธิช่วยให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรม และทำให้ผู้คนมีระเบียบวินัยและเป็นผู้ประหยัด ระเบียบวินัยช่วยลดความสิ้นเปลืองงบประมาณและสร้างสุขภาพจิตที่ดี ส่งผลให้สังคมก้าวหน้าและมีความร่วมมือกับ

…ำหยาบ พูดสื่อเสียด พูดเพื่อเจือ ไอโวด ไร่ประโยชน์ การละอาการทางกายและวาจาอย่างนี้ จะทำให้มีแต่เมตต ไม่มีศัตรู หมดเวร หมดภัยในทุกที่ทุกสถาน ๕. ละความรู้สึกนึกคิดอย่างมราวาส ไม่ปล่อยใจให้ฟุ้งซ่าน คิดไปในเร…

บทความนี้เสนอหลักธรรมที่บรรพชิตควรพิจารณาเพื่อการเติบโตและพ้นจากทุกข์ โดยเน้นการละอาการที่เกี่ยวข้องกับมราวาส ทั้งทางกายและวาจา เพื่อสร้างเมตตาและลดอัตตา รวมถึงการจัดการกับความคิดฟุ้งซ่าน โดยแนะนำให้ท

อย่างไรก็ดีตาม คนบางกลุ่มมีความเชื่อว่า การมีพระศรีโลโสนันเป็นกาลกิณี ไม่มีจริงนะ ดังตัวอย่างในสม ยพุทธกาล อัดกิจกา ร ทวชพราม ผู้ถืออภิสิทธิพราหมณ์บุชาไฟและนับถือพระพรหมว่า เป…

…ันเป็นกาลกิณี โดยอ้างถึงตัวอย่างในสมัยพุทธกาลที่อัดกิจกาทวชพรามมองว่าคนหัวโลนเป็นคนที่น่ารังเกียจและไม่มีสิทธิ์เข้ามาฟังการสาธยาย ทำให้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงให้เห็นว่า ค่าความโปร่งใสของมนุษย์อยู่ที่การ…

…กระชับพอดี อย่าให้หลวม อย่าให้ลุุด ก็ถือว่าใช้ได้แล้ว ชั้นที่สอง คือ ผ้าอังสะ ใช้สมศรีจะลงไปได้เลย ไม่มีพิธีรีตองอะไร บางตัวที่ผ่าด้านข้างมีกระดู่นก็ไม่ต้องคล้องศีรษะ ใส่ทางด้านข้างแล้วติดกระดูม เพียงแต่เ…

…ิจกรรมต่างๆ เช่น พิธีกรรมสงเคราะห์และการปฏิบัติสมฌาน ซึ่งทั้งหมดนี้ยึดตามพระวินัยและรักษาศีลธรรม โดยไม่มีกิจกรรมพิเศษให้พบกับญาติโยมในวัด.

…ำเพ็ญสมณธรรม อีกทั้งกางเกงในก็เป็นกางเกงชนิดหนึ่งซึ่งเป็นของมราวาส จึงควร เลี่ยงเสีย สรุวว่า ไม่มีความจำเป็นอันใดที่พระภิษฺสมณเณรต้อง ใส่กางเกงชั้นใน นุ่งห่มกันมาอย่างไรแต่เดิม ก็ถือธรรมเนียมปฏิบั…

…ได้นำกางเกงชั้นในเข้ามาในสังคมไทย และความสำคัญของการรักษาธรรมเนียมในพระธรรมวินัย โดยสรุปแล้วพระภิกษุไม่มีความจำเป็นต้องใส่กางเกงชั้นใน และควรรักษาธรรมเนียมปฏิบัติเดิมไว้ให้ครบถ้วน.

…นพิจารณาให้มากแล้วจะทำให้เกิดบุญกุศลทั้งกับตนเองและผู้ถวายด้วย ส่วนความมั่นน้อยในพระอรหันต์จะบอกว่า ไม่มีความอยาก หมดตัณหาโดยสิ้นเชิง จุดประสงค์ที่พระธุดงค์ให้พระเกียรติมิอยากมั่นน้อยก็เพื่อให้เกิดแสงตะกฤษ…

เนื้อหานี้พูดถึงความมั่นน้อยที่มาจากความอยากและความปรารถนาในตนเอง ซึ่งรวมไปถึงการฝึกสติปัญญาเพื่อลดความอยากตามแนวทางของพระธรรม การศึกษาและปฏิบัติให้ตนเป็นผู้หมดกิเลส และสามารถเป็นตัวอย่างที่ดีในการใช้

…ไปหาชอบใจ หรือ ไปบูชาติโยมให้ช่วยต่อสวยใส่ขันใหม่ ทำความวุ่นวายให้แก่ ตนและผู้อื่น อย่างนี้เรียกว่า ไม่มีสามัณโยตามที่ได้ จัดว่าเป็นคน บำรุงเลี้ยงได้ยาก ในนินทบทดีเช่นกัน จะได้บำเทบเศร้าหมองหรือประเด็น ก็…

ความสามัณโดยหมายถึงการยินดีในปัจจัยสี่ตามที่ตนมีอยู่ เพื่อหลีกเลี่ยงความรู้สึกไม่พอใจ ซึ่งอาจส่งผลกระทบต่อสมาธิ สามารถแบ่งออกได้เป็น 3 ประการหลัก ได้แก่ ยถาลาสันโดย, ยถาพลงโดย, และ ยถาสรุปสันโดย โดยทั

…ยตลอดเวลา ไม่ควรแสดงอาการเช่นคอหาส คือ ยามเดินกิ้ดสิ่งอื่นไป รอบทิศเหมือนเดินช้อปปิ้ง ยามอย่างก้าวก็ไม่มีคำหนดแน่นอน เช่น ย่านก้าวยาว ๆ เร็วร้อนออกอาการกระหายหรือก้าวสั้นเกินไป ออกอาการอึ๋ง กระชัดกระช้อย ห…

การเดินควรตั้งสติ, ใช้สมาธิในการก้าว, เดินอย่างมีแบบแผน ไม่เร็วหรือช้าเกินไป ต้องรักษาจิตใจให้สงบตลอดเวลา ในการนั่งควรพิจารณาก่อนนั่งให้ตรงและไม่รีบร้อน นั่งอย่างสงบทำให้จิตใจผ่อนคลายเมื่ออยู่ในท่าที่

บรรพชิตฟังพิจารณาเนื่อง ๆ ว่า เรามีกรรมเป็นของตัว เราทำดีฉันได้ดี ทำชั่วฉันได้ชั่ว ผลจากการกระทำนันคือ ตัวของเรา อย่างไม่ต้องสงสัย หากทำกรรมฝ่ายดี ย่อมได้รับผลเป็นความสุข ความเจริญ และความสำเร็จในชีวิ

…อาจเกิดจากการศึกษาหรือโอกาสที่มีไปตามกรรมที่ทำไว้ จึงเป็นเรื่องสำคัญที่ต้องรับผิดชอบต่อกรรมของตนเอง ไม่มีใครสามารถรับผลกรรมแทนได้ การทำกรรมดีนำไปสู่ความเจริญ แต่ทำกรรมชั่วนำไปสู่ความเดือดร้อน หากต้องการหลุ…

…หรือเมื่อดวงนิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่นที่ใช้ศูนย์กลางกายให้ค่อย ๆ น้อมนิมิตรเข้าสามอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อดวงมาหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกายให้วางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิมิต ด้วยความรู้สึก…

บทความนี้กล่าวถึงการทำสมาธิผ่านการนึกถึงดวงแก้วกลมใสขนาดเท่าแก้วดำน้ำ โดยเน้นการนำจิตไปสู่นิมิตที่ศูนย์กลางกาย วิธีการบริกรรมคำว่า "สัมมาอะระหัง" ร่วมกับการน้อมนึกดวงแก้ว เพื่อให้เกิดความสงบจากการทำสม

…อ ย่อมเป็นผู้รักษามีระเบียบวินัย รักความสะอาด เคารพกฎหมายบ้านเมือง ดังนั้นบ้านเมืองเราก็จะสะอาดอยู่ ไม่มีคนมักง่ายทิ้งขยะลงบนถนน จะข้ามถนนก็เฉพาะตรงทางข้าม เป็นต้น เป็นเหตุให้ประเทศชาติไม่ต้องสิ้นเปลืองงบป…

…ความนี้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากการฝึกสมาธิต่อสังคมและประเทศชาติ โดยเน้นว่าการฝึกสมาธิช่วยทำให้สังคมไม่มีอาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ และสร้างระเบียบวินัยในประชาชน หากทุกคนมีจิตใจเข้มแข็งและมีคุณธรรม จะส่ง…

…าไปในใจคนได้อย่างไร ฃ) ความชั่วก็ต่อนใจอย่างไร ฅ) ความดีสามารถเติมเต็มความมุ่งใจให้แก่ใจได้อย่างไร ไม่มีใครรู้เรื่องเหล่านี้เลย นอกจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น แต่ที่เน้น ก็ คือ ใจจะเกิดความเดาเดิมจะต้อ…

…พ และการเข้าใจธรรมชาติของใจ โดยเน้นว่าความรู้เกี่ยวกับใจเป็นความลับที่เปิดเผยโดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ไม่มีใครรู้เรื่องนี้นอกจากท่าน รวมถึงการควบคุมสมดุลของใจและผลกระทบจากความดีและความชั่วต่อใจ.

…วามสันติของตนเองใจตนเองและใจสัตว์โลก อย่างว่าแต่คนทั่วไปไม่เลย แต่แต่คนใดคนหนึ่ง ในโลกยุคนใดในก็ตาม ไม่มีใครรู้เรื่องใดได้จนกว่าจะสัมผัสพุทธเจ้า เพราะฉะนั้น เมื่อมีอุดมการศึกษเรื่องความเคารพ เราก็ต้องศึกษา…

ความเคารพเป็นรั้วกั้นความเจริญรุ่งเรืองทั้งทางโลกและทางธรรม โดยมีความสำคัญต่อทั้งบุคคลและสังคม การศึกษาความเคารพจากคำสอนของพระพุทธเจ้านั้นเป็นสิ่งที่จำเป็นเพื่อสร้างจิตใจที่มีคุณภาพและความสันติเสมอไปใ

…หมาะสม ด้วยความ สงบ ใจ ที่หน่อแหนะและสักแห่งคุณคนนั้น ๆ และสิ่งนั้น ๆ อย่างมั่นคง จริงจัง และจริงใจ ไม่มีร้อยเสแสร้ง แก่ง้าวทำแม้แต่นิดเดียว เพื่อให้คุณงามความดีงาม บ้างเกิดขึ้นในตนเองตามไปด้วย "ความเคารพ…

…ีในตนเอง ความเคารพเป็นผลมาจากการมีจิตใจลึกซึ้งที่ไม่คิดในทางลบ และยอมรับความดีของผู้อื่นอย่างมั่นคง ไม่มีการเสแสร้ง การตระหนักในคุณความดีของผู้อื่นสามารถนำไปสู่การพัฒนาตนเองให้ดีขึ้น นี่คือแนวทางในการเคารพ…

…ด้ให้รั้วมันคง เพราะถ้เผื่ออุทธรณ์ ฝ่ายเคารพในพระองค์จะไม่ตอบรับ จากนั้นเมืองย่อมมีแต่การสร้างสรรค์ ไม่มีการบ่นท้อถอย ไม่มีการอัศจรรย์ ในทางตรงกันข้าม หากที่ประชุมเด็กามัน ถ้ามีแต่การก่อก้อน ดอกนี้ เป็นควา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการเคารพในอธิษฐานธรรมที่ช่วยเสริมสร้างความมั่นคงให้กับสังคมและเมือง หากเกิดอุทธรณ์หรือความไม่เคารพจะนำมาซึ่งความไม่สงบและการสร้างสรรค์ที่เป็นประโยชน์ยังคงเกิดขึ้น การเคารพกั

…มว่ากล่าว และประโยชน์ย่อมใหญ่ของความเคารพในธรรมว่า "ภิกขุหลาย เธอหลาย จงมีความเป็นธรรม มีกิริยามีจิงไม่มีกิริยามีจิง ไม่มีกิริยามีจิง" "สมาธิที่สร้างความงามนั้นแหกให้บ้านเมืองได้ ต้องคัดคนดีมารวมกัน และมี…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของความดีงามและความสามัคคีในสังคม โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเน้นให้เห็นถึงประโยชน์ของการอยู่ร่วมกันอย่างมีเมตตาและเคารพ โดยเฉพาะในธรรมที่สามารถช่วยเสริมความยั่งยืนให้แก่ชุมชน.

…ระรัชกาลที่ ๙ องค์ ๓ องค์ ๔ องค์ ๕ องค์ ๖ องค์ ๗ ถึงราชสมบัติพระราชาประทาน พระราชบำนาญอีกอย่างหนึ่ง ไม่มีเหตุใด แต่สำหรับพระราชจัรจิสิทธติ์นี้นั้น แม้จะได้รับการสั่งสอนจากพระราชิดาแล้วก็ตาม ครั้นแล้วก็จักแ…

บทความนี้พูดถึงพระราชประวัติของพระรัชกาลที่ ๙ และความสำคัญของพระราชจัรจิสิทธติ์ในบริบททางสังคมและการเมืองของราชอาณาจักรไทย โดยเสนอถึงความท้าทายและการบริหารของพระราชาในช่วงเวลานั้น การส่งต่อความรู้และก

…พ หลายร้อยอาชีพ หลายสิงของไปเองไมลรารก ตัวเชื่อมว่า “อุดตา อุตตโม นาโท” คนไหนก็นี้จะต้องช่วย คุณเอง ไม่มีอะไรจะช่วยให้เราพรุ่งนารามได้ทุกอย่าง ถึงปัจจุบันนี้ยังมีบิราณมันแน่มแนาไว้แล้ว เมื่อผื่นพุ่งแล้ว ก็…

บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการพัฒนาชีวิตผ่านการทำความดีโดยยกตัวอย่างจากประวัติพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเคยเป็นมนุษย์ธรรมดาที่มุ่งมั่นค้นหาหนทางการพ้นทุกข์ ด้วยความตั้งใจแน่วแน่และเห็นภัยในวัฏสงสาร มุ่งหวัง

…ธรรมในสำนักนี้ ทำให้พระโพธิสัตว์บรรลุญาณสุตญาณตามสนธิของรูปธรรม (อรูป) ซึ่งเป็นภาวะสัญญาณปริณายในใจ ไม่มีสัญญาณในใจได้

ฆาณฑัศสนะเกิดขึ้นเมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้บิณฑบาต ณ ปาราณทองโพธิ์วรภูมิ โดยแสดงความพอใจในวงวิเศษที่สาธุชนศึกษาและปฏิบัติตามคำสั่ง ก่อนที่จะเสด็จออกไปสู่ทางหลุดพ้น เขาได้รับการศึกษาจากอาจารย์ในสำนักต