หน้าหนังสือทั้งหมด

การหลุดพ้นจากอวิชชาและการบรรลุธรรม
59
การหลุดพ้นจากอวิชชาและการบรรลุธรรม
…แล้ว เมื่อจิตหลุดจากกามะะิร จึงหลุดแล้ว รู้ตัวๆๆ แล้ว อยู่บ่มพรุ่งรอพระแล้ว ทำให้จิตอารมณ์เสร็จแล้ว ไม่มีจิตใจเพื่อความเป็นอันยี่อที่ต่อไป อาสวะทิญาณ นี้จึงมีวิช่าวิชาว่า 3 เมื่อ กำจัดอวิชชาได้แล้ว วิชาก็ก…
เนื้อหานี้พูดถึงการหลงจากอวิชชาและการพัฒนาจิตสู่การบรรลุธรรมอันสูงสุด จิตที่สามารถหลุดพ้นจากกามะและวิญญาณอันมืดมน จะได้รับความกระจ่างแก่ใจ การกำจัดอวิชชาเป็นก้าวแรกสู่การบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ซึ่งพร
การี้ความเคารพในพระสัจจะ
85
การี้ความเคารพในพระสัจจะ
…้าเช่นลูษณะพระบริหาร เมื่อสันนิษฐานแทนแล้วก็ พึงมองเพื่อปฏิบัติความบริสุทธิ์อันสาธารณะอย่างสม่ำเสมอ ไม่มีข้อยกเว้น โดยถือเป็นหลักประจำใจ เป็นแบบแผน ในการดำเนินชีวิต ทำความเป็นวิริยะประจําตัวเองและไม่ผันแปร…
การี้ความเคารพในพระสัจจะคือการแสวงหาแก่นแท้แห่งคุณความดี เพื่อปฏิบัติตามหลักธรรมอย่างสม่ำเสมอ โดยมีใจที่มุ่งมั่นในความบริสุทธิ์ ภายใต้คุณธรรมที่พระพุทธเจ้าสร้างไว้ การฝึกอบรมตนเองตามหลักนี้ จะช่วยให้ส
การบรรลุความสุขและพระบารมี
86
การบรรลุความสุขและพระบารมี
…ะเป็นห หลักแห่งซึ่งมีเป็นของตนเอง มีจิ้มให้เชื่อถือเป็นบิ๊กชอนไม่นอย มีอันเป็นตัวไม่เป็นคนหลักอย่าง ไม่มีมั่นน้ำมันอัต และอะไร่เต่ที่กล่าวไว้ในคนกิร อรรถนาค เช่น การใช้อดีตที่ดี จัดการงานดี มีงานง่ายไม่วุ่…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการบรรลุความสุขในชีวิตและการส่งต่อปัญญาของพระพุทธองค์สู่ชาวปฏิบัติ โดยเน้นที่การตั้งเป้าหมายชีวิต ความสุขความเจริญ และการเจริญเติบโตของจิตใจ ผ่านการกระทำและการเรียนรู้ ซึ่ง
การปฏิบัติธรรมตามแนวทางพระพุทธองค์
92
การปฏิบัติธรรมตามแนวทางพระพุทธองค์
…ลยว่าสะสมภายในออก เช่น อุทธา ตนไป ลูกจร สัตว์มีกิริยา หรือทรงบูรณ อื่น ๆเป็นหนัง ที่เราเคยพิจารณามา ไม่มีเสน่ห์แม้ก็จริง เพราะไม่ได้ช่วยให้ความกลัว ความกลัว หรือความทุกข์ใจได้เลย เท่าที่จะคะลาด จราว “มนุษ…
การฝากฟังพระพุทธองค์ด้วยความจริงใจสามารถนำไปสู่การเข้าถึงประสบการณ์ที่ลดลงของความกลัวและความทุกข์ใจในชีวิต ความสำคัญอยู่ที่การเข้าใจธรรมชาติของความทุกข์และมรณะภัย เพื่อให้เกิดการลดทอนทุกข์ด้วยปัญญา อง
การเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์และความสุขอันอมตะ
19
การเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์และความสุขอันอมตะ
๒. ทุกคนสามารถเห็นและเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์นี้ได้ เหมือนกันหมด (สนทิฐิโก) โดยไม่มีเว้นว่างผู้นุบว่าเขาจะเป็นเชื้อชาติ เผ่าพันธุ์ใด เพศใด วัยใด นับถือศาสนาใด หรือไม่นับถือศาสนาใด ๆ ทั…
เนื้อหากล่าวถึงการเข้าถึงธรรมชาตินิสุทธิ์ที่ทุกคนสามารถทำได้โดยไม่มีการแบ่งแยกชนชั้นหรือเชื้อชาติ หากมีศรัทธาและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด เมื่อเข้าสู่สิทธิแล้ว จะเกิดควา…
การศึกษาธรรมและผลกระทบต่อจิตใจ
32
การศึกษาธรรมและผลกระทบต่อจิตใจ
…กับจิตใจไปด้วย จึงจะเข้าใจธรรมได้อย่างลึก ซึ่งตามบารมีที่สั่งสม ส่วนผู้ที่ศึกษาพระไตรปิฎกจนแตกฉานแต่ไม่มี ศรัทธา อันเป็นมูลให้เกิดสัมมาทิฐิ แม้ปัญญาในการทรงจำธรรม แต่ไม่มีศรัทธาในการตรัสรู้ธรรมของพระผู้มีพ…
การศึกษาธรรมให้เข้าใจลึกซึ้งนั้นต้องควบคู่กับศรัทธาและความเชื่ออย่างถูกต้องในพระพุทธศาสนา คนที่เรียนรู้พระไตรปิฎกแต่ขาดศรัทธาอาจนำไปสู่ความทุกข์และส่งผลกระทบเชิงลบต่อผู้อื่น การเข้าใจธรรมอย่างถูกต้องส
ความเข้าใจในศาสนธรรมและการเคารพพระพุทธเจ้า
48
ความเข้าใจในศาสนธรรมและการเคารพพระพุทธเจ้า
…่ในรถเหมือนฤ ฐานำไปสู่ไว้” ๑๖ ในปัจจุบันเอง ท่านผู้อ่านคงเคยได้ยินว่า บุคคลที่ไม่สนใจศึกษาศาสนธรรม ไม่มีความเข้าใจพระธรรมหรือพระพุทธวจนะที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ารัสดแสดงไว้แล้ว จึงพากันกล่าวตู่พระธรรมอยู่เนื…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการศึกษาศาสนธรรมเพื่อป้องกันความเห็นผิดเกี่ยวกับสวรรค์และนรก รวมถึงการเข้าใจเรื่องกรรมและผลกรรม โดยบุคคลที่ไม่ศึกษาอาจกล่าวตู่พระธรรมหรือพระพุทธเจ้า ซึ่งทำให้พวกเขาเคารพไม่
การสืบทอดพระพุทธศาสนา
49
การสืบทอดพระพุทธศาสนา
…ิงแห่งทุกข์ ดังที่พระพุทธองค์ ทรงแสดงไว้เป็นศาสนธรรม คนเราจึงไม่รู้วิธีปฏิบัติเพื่อดับทุกข์ อีกทั้ง ไม่มีปัญญาว่า ๆ กันนั้นดับได้จริง ดังนั้นคราใดที่ตนต้องประสบทุกข์ ประสบปัญหา คนเราก็จะหันไปกราบไหว้บูชา ภ…
…งเตือนถึงภัยของความงมงายและการหันไปพึ่งสิ่งที่ไม่เป็นจริง ซึ่งอาจส่งผลให้ศาสนธรรมค่อย ๆ สูญหายไป หากไม่มีผู้สนใจค้นคว้าและสืบทอดต่อไป.
การอุปมาพระผู้มีพระภาคในพระราชสีห์
65
การอุปมาพระผู้มีพระภาคในพระราชสีห์
…์อีกด้วย ดังนั้นพุทธราชสีจึงมีความตั้งใจ และความระมัดระวังอย่างยิ่ง จึงสามารถจับสัตว์ได้อย่างแม่นยำ ไม่มี พลาด ไม่ว่าจะเป็นสัตว์ขนาดใหญ่ที่สุดคือช้าง ลงมาถึงสัตว์เล็ก ๆ เช่น กระต่ายและแมว ก็ไม่เคยพลาดเลย ใ…
ในบทความนี้กล่าวถึงเหตุผลที่พระผู้มีพระภาคอุปมาพระองค์เป็นพญาราชสีห์ โดยมีการเปรียบเทียบความตั้งใจและความระมัดระวังในการจับสัตว์ของราชสีห์กับการแสดงธรรมของพระองค์ ในการแสดงธรรม พระองค์จะพิจารณาความเหม
เชื่อมั่นในวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่ว
67
เชื่อมั่นในวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่ว
…ันเป็นจำนวนมาก การแสดงธรรมที่ปรากฏผลเช่นนี้ ย่อมเทียบได้กับการตะปบ เหี่ยวของพญาราชสีห์ชนิดแม่ย่ำ ไม่มีผิดนั่นเอง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทรงแสดงธรรมด้วยความเคารพอย่างยิ่ง ไม่ว่าผู้ฟังจะเป็นใคร มีคุณธรรมส…
บทความนี้พูดถึงความเชื่อมั่นในวิบากแห่งกรรมดีและกรรมชั่ว โดยอธิบายว่ากุศลผลบุญในอดีตส่งผลในปัจจุบัน ผู้ไปธรรมที่บรรลุอริยธรรมจะได้รับผลดีตามกำลังบุญ นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎกเกี่ยวกับการแ
การเข้าสมาบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
73
การเข้าสมาบัติของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
…ม จำได้ หมายรู้ และเวทนา คือการเสวยอารมณ์) ท่านพระอานนท์สั่งเฝ้าระวังพระพุทธองค์ทรงเข้าในโรสมาบัติ ไม่มีอัสสะปัสสะสะ (ลมหายใจเข้า-ออก) จึงถามพระอรุโธะว่า พระผู้มีพระภาคเจ้าปรินิพพานแล้วหรือ ก็ได้รับคำตอบว…
…งใด ในค่ำคืนก่อนการปรินพาน พระองค์ได้ประทานโอวาทแก่ภิกษุสงฆ์ ซึ่งเป็นโอกาสสุดท้ายให้ถามปัญหา แต่กลับไม่มีใครถาม พระพุทธองค์จึงประทานพระโอวาทที่สรุปรวมเป็นเรื่องความไม่ประมาณ ก่อนจะเข้าสมาบัติและภาวนาด้วยอั…
การปฏิบัติสาธรรรมตลอดชีวิต
83
การปฏิบัติสาธรรรมตลอดชีวิต
…อาบน้ำชำระร่างกายเป็นกิจวัตรประจำวันของคนเรา ทุกคน บุคคลที่ไม่ได้อาบน้ำ ร่างกายก็สกปรกโคลน เหน็บหนา ไม่มีใครอยากเข้าใกล้ แม้บางคนอาบน้ำชำระร่างกายวันละ ๒ ครั้ง แล้ว ก็ยังมีลิ้นตัวเป็นทั่งเกี่ยงของคนที่เข้า…
การปฏิบัติสาธรรรมตลอดชีวิตนั้นมีความสำคัญมาก โดยเปรียบเทียบกับการอาบน้ำและรับประทานอาหารที่เป็นกิจวัตรประจำวันของเราทุกคน ชาวพุทธเข้าใจว่าชีวิตเราประกอบด้วยทั้งร่างกายและจิตใจ ซึ่งการดูแลร่างกายให้สะอ
บุญกุศลและการกราบไหว้พระภิษุในชาดก
94
บุญกุศลและการกราบไหว้พระภิษุในชาดก
…ทานยึดมั่นในพระองค์ เพราะได้รับทรงคำนี้ว่า พระองค์เป็นใหญ่กว่่าใคร ๆ ทั้ง ๆ ที่พระองค์ทรงทรงแล้วว่า ไม่มีผู้ใดดีมีอริศิโล อริญาอริปัญญายิ่งกว่าพระองค์ แต่ได้ทรงยกองค์พระสาวกที่เป็นเสมือนหนึ่งคลังแห่งพระธรร…
…มหลุดพ้น และได้รับบุญกุศลจากการถวายภัตตาหาร และในพระธรรมเทสนา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีพระหยั่งรู้ที่ไม่มีผู้ใดสามารถเปรียบได้ และทรงยกย่องธรรมรัตนะผ่านพระสาวก เช่น พระอานนท์และพระสารีบุตร ว่าเป็นที่พึ่งที่…
การเคราพและความเจริญวัยในชีวิต
110
การเคราพและความเจริญวัยในชีวิต
…ออยากให้ความสุขสันและกัน เคราพต้องการให้ความสุขนั้นเอง ต้องการเอาความสุขนั้นเอง หรือการได้ทุกข์ใด ๆ ไม่มีใครจะช่วยเหลือ พ่อบ้านก็ดักถึงแม่บ้าน แม่บ้านก็ดักถึงพ่อบ้าน ช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ถ้าช่วยเหลือซึ่ง…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการเคราพพ่อแม่ในกระบวนการเจริญวัย และความจำเป็นในการแสดงความเคารพเพื่อให้ได้สิ่งที่ต้องการ เช่น การศึกษาและการสนับสนุนต่าง ๆ จากพ่อแม่ การเคราพไม่เพียงแสดงถึงการเคารพแต่ยั
การเข้าถึงกายพระอธิษฐานในพุทธศาสนา
123
การเข้าถึงกายพระอธิษฐานในพุทธศาสนา
…ื่อถึงกายพระอธิษฐานแล้ว หยุดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอธิษฐานนั่น กลางของกลาง ๆ ๆ ๆ ๆ ไม่มีไปไหนละ เข้าถึงกายธรรมของพระอธิษฐานละเอียด ก็กลางของกลางนั้นแหละ กลางของกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นพระอธ…
เมื่อถึงกายพระอธิษฐาน ต้องหยุดกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอธิษฐาน ซึ่งเป็นสภาพที่ไม่สามารถออกจากการหยุดได้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการปฏิบัติตนตามธรรมะและความสำคัญของการทำดี ไม่ทำชั่ว โดยการเข้าใจว่า ธร
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าสู่ดวงปฐมมรรค
134
การฝึกสมาธิเพื่อเข้าสู่ดวงปฐมมรรค
…แทนดวงเก่า หรือเมื่อ นธินั้นไปปรากฏอื่น ที่มีโชคยกลางกาย ให้ค่อย ๆ น้อมนิธเข้ามาอย่างค่อยเป็นค่อยไป ไม่มีการบังคับ และเมื่อนิธตามหยุดสนิท ณ ศูนย์กลางกายใหวางสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนิธิ ด้วยความรู้สึกค…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการฝึกสมาธิให้ถึงดวงปฐมมรรค โดยเน้นการน้อมนำใจเข้าสู่ศูนย์กลางกายอย่างค่อยเป็นค่อยไป โดยผู้ฝึกจะต้องมีความสบายใจ ไม่รีบร้อน และรักษาความเป็นกลาง โดยทุกคนสามารถทำการฝึกได้ในทุกอ
พลังของการทำสมาธิและผลกระทบต่อสังคม
139
พลังของการทำสมาธิและผลกระทบต่อสังคม
…กความมี ระเบียบวินัย รักความสะอาด มีความเคารพกฎหมายบ้านเมือง ดังนั้น บ้านเมืองเราก็จะสะอาดน่าอยู่ ไม่มีคนมักง่ายทิ้งขยะลงบนถนน จะข้ามถนนก็เฉพาะตรงทางข้าม เป็นต้น เป็นเหตุให้ประเทศชาติ ไม่ต้องสิ้นเปลือง…
…งคมและเพิ่มประสิทธิภาพการทำงาน ผู้ที่มีระเบียบวินัยที่ดีจะรักความสะอาดและเคารพกฎหมาย ช่วยลดปัญหาความไม่มีระเบียบในสังคมและทำให้ประเทศพัฒนาได้อย่างมีประสิทธิภาพ และเมื่อสมาชิกในสังคมมีสุขภาพจิตดี จะทำให้เกิ…
ทัศนะคติในการมองพระสงฆ์ของพุทธศาสนิกชน
25
ทัศนะคติในการมองพระสงฆ์ของพุทธศาสนิกชน
…ลดลงไป ในบางกลุ่มบางพวกก็มีความคิดถึงขึ้นที่ว่า พระภิษฐ์สูงมีปัญหาที่อาศัยสังคมอยู่เหมือนนาฎดต้นไม้ ไม่มีประโยชน์ใด ๆ ในสังคมหรือบางกลุ่มก็มีความคิดเห็นว่าพระธรรมที่พระภิษฐ์สูงนี้นำมาแสดงนั้น เป็นภาษาแคมภร…
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงทัศนะคติของพุทธศาสนิกชนต่อพระสงฆ์ ซึ่งส่งผลให้ความเคารพต่อพระภิษฐ์สูงลดลง โดยสาเหตุหลักเกิดจากมุมมองด้านลบที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและวัดวาอาราม นอกจากนี้ยังมีกา
ความสำคัญของการถวายทานแด่พระสงฆ์
37
ความสำคัญของการถวายทานแด่พระสงฆ์
…การให้รด้วยโดยผู้ให้อย่าไม่ต้องเก้อเขิน ๙. อนุตตรุปปญฺญตฺต โลกสฺส แปลว่า เป็นบุณอันเยี่ยมของชาวโลก ไม่มีมาบูชินี้ที่ดีกว่า เพราะทักฺขิณาที่บุคคลเชื่อปรโลกแล้วถวายในพระสงฆ์ ผู้เป็นนาบูญออยอยอดเยี่ยมของชาวโ…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการถวายทานแด่พระสงฆ์ ซึ่งเป็นผู้ที่มีคุณสมบัติเหมาะสมและได้ผลบุญสูงสุด จากการถวายทานนี้ ทำให้ผู้ลงมือทำมีความเลื่อมใสศรัทธาในพระธรรม และสร้างเสริมบุญกุศลให้เกิดขึ้นในชีวิตข
คุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา
55
คุณค่าของการบวชในพระพุทธศาสนา
…๒ ครูเจ้าลัทธิทั้ง ๖ ท่าน ได้แก่ อะ) ปรุงกิจสคะ เป็นผู้มีความเห็นว่า วิญญาณเป็นสิ่งที่แท้แน่เทจาว่า ไม่มี การเปลี่ยนแปลง ไม่เชื่อสนเหตุและผลของการทรง กล่าวคือ ไม่เชื่ออนุ ญ บาป และคุณแห่งธรรมมันเอง ๒) มีคต…
การบวชจัดเป็นการเปลี่ยนสถานภาพจากการเป็นฆราวาสไปสู่การเป็นนักบวชที่มีคุณค่าสูงขึ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทรงแสดงถึงความสำคัญของการบวชซึ่งสร้างคุณค่าต่อบุคคล โดยเน้นในการปฏิบัติตามศีลและความสันโดษ เพื่