หน้าหนังสือทั้งหมด

ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
213
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
…ีโร และนิรีโรว่างจากสังจะ 3 ที่เหลือ หรือว่าในสังจะ 4 นี้ สังจะที่เป็นเหตุจากสังจะที่จะเป็นผล เพราะ ไม่มีทุกข์ในสมุทัย และไม่มีโรคในมรรค (เหตุ) การรวมภรรกับ ผล ดังเช่นปกติ (หรือประดีกิจ) ของพวกได้ว่าที่ไม่* และ…
…่างในจิตใจและอธิบายว่าเป็นสิ่งที่พึงทราบ มีการกล่าวถึงหลักการของสังจะ ซึ่งระบุว่าสำหรับความสุขและการไม่มีทุกข์ในสมุทัยนั้นต้องเข้าใจความเป็นเหตุและผลอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังได้มีการพูดถึงความสำคัญของการร่วมกัน…
ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑: อรรถาธิบายความสุขในพระธรรม
232
ปฐมสมันตปิฎกภาค ๑: อรรถาธิบายความสุขในพระธรรม
…พอคณาได้ หรือ ? พอยังกำภาพให้เป็นไปได้หรือ ? และพระสาวกทั้งหลายของ พระโคดมผู้เจริญ ไม่มีอาพาธหรือ ? ไม่มีทุกข์หรือ ? ยืนคงอยู่ หรือ ? ยังมีกังวลอยู่หรือ ? ยังอยู่ทุกข์หรือ ? " ดังนี้ ฉันใด. ถ้อยคำอธิบาย ชื่อว่า…
ในบทนี้พูดถึงความหมายของคำว่า 'อุปสมฤมิตวา' ซึ่งแสดงถึงการเข้าไปฝัน พร้อมทั้งกล่าวถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าที่มีความรื่นเริงในการสนทนากับพราหมณ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับการเกิดความรื่
การเข้าใจธรรมและนิพพาน
330
การเข้าใจธรรมและนิพพาน
ประโยค(คฑ) - ปฐมสมันดาปาสก้าแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 325 ว่า "ทุกข์นี้ประมาณเท่านั้น ไม่มีทุกข์ยิ่งไปกว่านี้" และเราได้รู้ คือ ทราบได้แก่แทงตลอดแล้ว ซึ่งนั้นทุกข์นั้นให้เกิด ตาม ความเป็นจริงด้วยก…
บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะโดยเฉพาะเกี่ยวกับทุกข์และนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ท่านได้แสดงไว้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการพิจารณาถึงจริงและความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได
พระจิมปฏิรูปฉลองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 157
159
พระจิมปฏิรูปฉลองแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 157
…รดบิดา ม่าพระราชูปถัมภ์ ๒ พระองคฺฺ และม่าาแม่แหวนแคว้นพร้อมด้วยเจ้าหน้าที่ เก็บช่วยแล้ว เป็นพระมานะ ไม่มีทุกข์ ไปอยู่"
ในเนื้อหาเกี่ยวกับพระศาสดาว ทรงให้พระธรรมเทศนาแก่ภิกษุที่เข้ามาเผาพระศาสดาว ณ ที่ประทับกลางวัน โดยมีการพูดคุยในสภาพวุ่นวายและความสงสัยของภิกษุทั้งหลาย พระศาสดาวได้ทำการสอนทำให้เกิดความเข้าใจในบทเรียนช
สรณะอันเกษม: การเจริญสมาธิภาวนา
4
สรณะอันเกษม: การเจริญสมาธิภาวนา
…ับหมดอย่างสิ้นเชื่อไม่เหลือเศษ และจะเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง เรียกว่า เอกันตบรมสุข คือ เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือเลย ชีวิตของเราทุกคนที่เกิดมา ต่างก็แสวงหาความสุขที่แท้จริงด้วยกัน ทั้งนี้ ตั้งแต่นี้ต่อไป ขอเช…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสรณะอันเกษมและการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อที่จะเข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งที่ละลึกสำคัญสำหรับการบรรเทาทุกข์และเปิดเผยความสุขที่แท้จริง การปฏิบัติเพื่อกลั่นกรองกาย วาจา และ
การดึงดูดสิ่งดีๆ โดยบุญ
47
การดึงดูดสิ่งดีๆ โดยบุญ
…เมื่อตายคราวหมดก็ถึงพร้อมด้วยนิพพานสมบัติ สมบัติของนิพพาน มีแต่ความสุขล้วนๆ เป็นเนื้อนบรมสุขสุขล้นฯ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย สมบัติทั้ง ๓ เหล่านี้ได้มาโดยบุญเท่านั้น บุญเกิดจากความดีที่เราทำด้วยการให้ทาน รักษาศีล แล…
…รทำใจให้แจ่มใสและห่างไกลจากความโลภ โกรธ หลง จะทำให้เรามีบุญมากยิ่งขึ้น และสามารถทำให้เรามีความสุขที่ไม่มีทุกข์เจือปน ซึ่งศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นแหล่งกำเนิดบุญที่สำคัญที่เราควรระลึกถึงเพื่อที่จะเข้าถึงความสุขส…
การมองเห็นมรณภัยและการสร้างบารมี
50
การมองเห็นมรณภัยและการสร้างบารมี
…ุขภายใน กาลของกลางเข้าไปเรื่อยๆ จนกระทั่งเข้าสู่บรมสุข ความสุขอย่างยิ่งคือพระนิพพาน ที่มีแต่สุขล้นๆ ไม่มีทุกข์เจ็บปวด ไม่มีความคิดเห็น ความแก่ ความเจ็บ ความตาย เป็นชีวิตอันอมตะ เวลาในโลกมนุษย์นี้มีจำกัด เราควร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการรับรู้ถึงความตายว่าเป็นภัยและการหลีกหนีไม่ได้ แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็ยังต้องตาย การสร้างบารมีภายในช่วงเวลาที่มีจำกัดในโลกมนุษย์เป็นสิ่งสำคัญ เราควรใช้ชีวิตให้เต็มที่เพื่อสร้างคุ
ความเบิกบานใจและการหลุดพ้นจากทุกข์
29
ความเบิกบานใจและการหลุดพ้นจากทุกข์
… ทุกข์ทั้งหลายก็จะดับไปเมื่อฉนั้น จะเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง เป็นบรมสุข คือสุขอย่างยิ่ง เป็นสุขล้นๆ ไม่มีทุกข์เจือ ปนเลย ชีวิตของเราทุกคนที่เกิดมา ล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหา ความสุขที่แท้จริงทั้งสิ้น (นำังสมาธิ) พ…
บทความนี้กล่าวถึงความเบิกบานใจที่มีอยู่ภายในทุกคน หากสามารถเข้าสู่สภาวะอันสูงสุดนี้ได้ จะสามารถดับทุกข์และเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง ชีวิตมนุษย์เกิดมาเพื่อแสวงหาความสุข ส่วนพระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราป
หน้า9
50
"เธอทั้งหลายจงดูรถอันไม่มีโทษ มีหลังคาสีขาว มีเพลาเดียว ไม่มีทุกข์ แล้วไปถึงที่หมาย ตัดกระแสต้นหาดขาด ไม่มีเศษเครื่องผูกพัน"
การปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
20
การปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน
…็นว่าพระนิพพาน เป็นที่บรรเทาแห่งความวุ่นวาย ดับกระหาย เป็นที่หมดต้นหา หมดความทะยานอยาก มีแต่สุขล้นๆ ไม่มีทุกข์เจือเลย ให้ พอใจต่อพระนิพพาน นี่พระพุทธองค์ทรงแนะนำให้ปฏิบัติอย่าง นี้นะ - ๑๙ - ชีวิตเป็นของน้อย
เนื้อหานี้เน้นการพิจารณาถึงความไม่เที่ยงของสิ่งต่างๆในชีวิต และการปล่อยวางจากสิ่งที่ทำให้เกิดความทุกข์ คำแนะนำของพระพุทธเจ้าคือควรมีสติในการมองเห็นธรรมชาติของชีวิต ที่เปลี่ยนไปตลอดเวลา และการมีจิตใจที
ภารกิจที่เข้าจริง
105
ภารกิจที่เข้าจริง
…นไปแล้ว ก็จะเข้าถึงความสุขอันใฟบุลย์ เป็นความสุขอย่างยิ่ง ที่เรียกว่า เอกัตบรมสุข คือ สุขอย่างเดียว ไม่มีทุกข์เลย นี้แหล่ะคำสอนในพระพุทธศาสนาเริ่มต้นมาจากธรรมกาย ธรรมกายจึงเป็นหลักของพระพุทธศาสนา ของจริงคู่กั…
…เป็นภารกิจที่สำคัญในการปฏิบัติธรรม เพื่อขจัดกิเลสและอาสะให้หมดสิ้น โดยจุดมุ่งหมายคือการเข้าถึงสุขอันไม่มีทุกข์ ที่เรียกว่า เอกัตบรมสุข ซึ่งเป็นผลมาจากการทำใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายที่ 7 การฝึกปฏิบัตินี้ทำให้…
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
23
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิธีเตรียมตัวตาย
…อรหันต์หลายท่านเป็นต้นต้นแบบ เป็นผู้ถึงฝั่งแห่งอมตมานิพพานแล้ว ท่านได้สอนเอาไว้ เอกนิตรมสุข สุขล้นๆ ไม่มีทุกข์มา เจือปนเลย เพราะท่านได้รับวุฒิองค์ประสงค์ของชีวิตแล้ว ไม่ต้องอค่อยมาเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป พวกเร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเตรียมตัวตายตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นถึงการหยุดนิ่ง และการขัดเกลากิเลส เพื่อข้ามพ้นจากสังสารวัฏ และเข้าถึงอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ การปฏิบัติตามแนวทางของพระอรหันต์จะช่
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
476
หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ทุธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ
…วามสุขมาให้ ผู้ประกฏิบีรสุทธิ์ก็ย่อมจะเจริญใจกับไร้ นี่คือสุข นอนก็เป็นสุข ยืนเที่ยวเป็นสุขทั้งนั้น ไม่มีทุกข์อันหนึ่งอันเดียวมาแฝง เพราะเหตว่า ในเรื่องทุจริตไม่มี มีแต่สุจริตฝ่ายเดียว นี่แสนขึ้นหนึ่ง เพราะว่า …
…ัติให้พ้นจากทุกข์และไปสู่สุขที่แท้จริง การบรรลุธรรมทำให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในสภาวะที่สบายและมีความสุข โดยไม่มีทุกข์แฝงสืบเนื่องจากทุจริต นอกจากนี้ยังพูดถึงการพัฒนาจิตวิญญาณและการเข้าถึงธรรมในระดับต่างๆ เช่น โคตรภู บ…
ความหมายและความสำคัญของโสดาบันในพระไตรปิฎก
477
ความหมายและความสำคัญของโสดาบันในพระไตรปิฎก
นี้หมายเหตุ มีสูญฝ่ายเดียว ทุกข์มีน้อยนัก ไปถึงพระอรหัตหมด ทุกข์ ไม่มีทุกข์เลย มีสุขฝ่ายเดียว เรียกว่า เอกานุ เป็นบรมสุข ฝ่ายเดียว เข้าวิหารภารวัตรธรรม ที่เดียว อย่างนี้และ ได…
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของโสดาบันและความสำคัญในพระไตรปิฎก โดยยกตัวอย่างเหตุผลที่อริตสาวไม่ตกนรก และการบรรลุธรรมภายในซึ่งนำไปสู่การพ้นทุกข์และเข้าสู่สุขใจ โดยมีการอธิบายความเชื่อมโยงระหว่างคำสอนต่างๆ
การทำความเข้าใจพระนิพพาน
17
การทำความเข้าใจพระนิพพาน
…ัสรู้สวสมมาสมัญญา ทรงรู้ชาตะ รสแห่งธรรมมีรสเดียียว คือ วิถีติ เป็นรสแห่งความสุขานี้ ที่เป็นสุขจูงใจ ไม่มีทุกข์ใจป็น ที่ทรงชีวนดีในพระนิพพานอย่างเดียว ก็เพราะพระองค์ได้ทรงสัมผัสแหง ความสุขยิ่งตกอยู่ในไตรลักษณ์หม…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพานซึ่งเป็นความสุขที่ไม่มีทุกข์ โดยมีการอธิบายถึงความหมายของพระนิพพานสองประเภท ได้แก่ 'สุขใจเสพนิพพาน' และ 'อนุปาทิเสสเสนิพพาน'. ผู…
การเจริญภาวนาและการมีความรู้พิเศษ
82
การเจริญภาวนาและการมีความรู้พิเศษ
…าศีลอย่างนี้ เพราะทำให้จิตมีคุณภาพ สว่าง บริสุทธิ์ จิตที่สว่าง บริสุทธิ์ จะทำให้จิตนั้นมีความสุขมาก ไม่มีทุกข์เจ็อปเลย มีสุข มีสติ มีปัญญา มีพลัง กล้าคิดพูดทำแต่เรื่องดี ๆ
การเจริญภาวนาทำให้เราเข้าถึงความรู้พิเศษ เช่น ความสามารถในการระลึกถึงสิ่งที่ลืมไป การเห็นการเวียนว่ายตายเกิด และการเข้าใจถึงธรรมชาติของจิต เมื่อจิตมีคุณภาพ สว่างบริสุทธิ์ จะนำไปสู่ความสุขและแรงกระตุ้น
การใช้เพศภาวะเพื่อการศึกษาธรรมกาย
198
การใช้เพศภาวะเพื่อการศึกษาธรรมกาย
…มกายมาก เพราะเราไม่ต้องทำมาหากินไม่ต้องไปแข่งขันกับใคร ไม่มีคู่แข่งขัน ไม่มีคู่เด่น ไม่มีกำไรขาดทุน ไม่มีทุกข์โทมนัสใจ เป็นโอกาสสว่างที่เดียว ถ้ารู้จักใช้เพศภาวะนี้ให้เป็นประโยชน์ ไปแสวงหาความบริสุทธิ์ภายใน เต…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการใช้ดุลยภาพของเพศภาวะในการศึกษาและปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะการเรียนรู้วิชาธรรมกายซึ่งทำให้เกิดโอกาสสว่างในการแสวงหาความรู้การค้นพบภายในที่ไม่มีวันสิ้นสุด ข้อความมีการเน้นการเป
การเข้าถึงธรรมภายใน: แนวทางการจั๋กกิเลสอาสะวะ
288
การเข้าถึงธรรมภายใน: แนวทางการจั๋กกิเลสอาสะวะ
…นไปแล้ว ก็จะเข้าถึงความสุขอันโพบนิย์ เป็นความสุขอย่างยิ่ง ที่เรียกว่า เอาณตบรมสุข คือ สุขอย่างเดียว ไม่มีทุกข์เลย นี้แหละคำสอนในพระพุทธศาสนาเริ่มต้นมาจากธรรมภายใน ธรรมภายในจึงเป็นหลักของพระพุทธศาสนา ของจริงคู…
…กายธรรมต่างๆ ซึ่งช่วยให้คนสามารถหลุดพ้นจากความทุกข์ได้ และแนวทางในการฝึกปฏิบัติเพื่อเข้าถึงบรมสุขที่ไม่มีทุกข์.
หน้า19
74
…ุด คือ ที่สุดแห่งการแสวงหา เพราะเมื่อใจหยุดแล้ว เราจะเข้าสู่ความสุขที่แท้จริง เป็นความสุขที่สมบูรณ์ ไม่มีทุกข์มีโศกเลย ไม่ถูกครอบงำด้วยความหายนะ เหมือนความสุขในทางโลก ที่ชาวโลกเขาเข้าใจกัน ๒๗ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕