หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร ตอนที่ 4
307
ธรรมะเพื่อประชา: มหาโควินทสูตร ตอนที่ 4
…กนั้น ไม่ใช่เป็นการแก้ทุกข์ที่ต้นเหตุ ความสุขที่แท้จริงต้องเป็นความสุขที่เที่ยงแท้ถาวร เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน สุขอย่างนี้เกิดจากการเข้าถึงพระรัตนตรัย ภายในเพียงอย่างเดียวเท่านั้น ซึ่งต้องเริ่มจากการน่าใจ…
บทความนี้พูดถึงการแสวงหาความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจากการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายใน ผ่านการเพ่งจิตอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ และการละบาปกรรมเพื่อให้ชีวิตมีความสุขอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้ชีว
การเข้าถึงสรณะอันสูงสุด
4
การเข้าถึงสรณะอันสูงสุด
…ับหมดอย่างสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ และจะเข้าถึงความสุขที่แท้จริง เรียกว่า เอกันตบรมสุข คือ เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือเลย ชีวิตของเราทุกคนที่เกิดมา ต่างก็แสวงหาความสุขที่แท้จริงด้วยกัน ทั้งนั้น ดังนั้นต่อจากนี้ไป ข…
บันทึกนี้เน้นความสำคัญของการเข้าถึงสรณะอันสูงสุดที่ช่วยบำบัดทุกข์และเพิ่มความสุขในชีวิต โดยการเจริญสมาธิภาวนา ซึ่งช่วยทำให้กาย วาจา ใจ สะอาด บริสุทธิ์ พร้อมรองรับพระรัตนตรัยและพัฒนาความสุขที่แท้จริงขอ
การทำบุญและการเจริญสมาธิ
12
การทำบุญและการเจริญสมาธิ
…บไปอย่างสิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ จะเข้าถึงความสุขที่แท้จริง ที่ท่านเรียกว่าเอกันตบรมสุข คือเป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย ชีวิต ของเราทุกคนที่เกิดมา ล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหาความสุขที่แท้จริงทั้งสิ้น ดังนั้นต่อจากนี้…
บทความนี้กล่าวถึงการทำบุญและการเจริญสมาธิภาวนาเพื่อแสวงหาความสุขที่แท้จริง และการเป็นภาชนะรองรับพระรัตนตรัย เพื่อให้จิตใจสะอาด บริสุทธิ์ พร้อมที่จะเข้าถึงความสงบและความสุขอันแท้จริง ทุกคนสามารถเข้าถึง
ศูนย์กลางกายและการบูชาบุญ
47
ศูนย์กลางกายและการบูชาบุญ
…คราวหมดกิเลสก็ถึงพร้อมด้วย นิพพานสมบัติ สมบัติของนิพพาน มีแต่ความสุขล้วนๆ เป็นเอกันตบรมสุข สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย สมบัติทั้ง ๓ เหล่านี้ได้มาด้วยบุญเท่านั้น บุญเกิดจากความดีที่เราทำด้วยการให้ทาน รักษาศีล แ…
บทความนี้กล่าวถึงการดึงดูดสิ่งดีๆ ผ่านการสร้างบุญ โดยอธิบายว่าบุญสามารถนำมาซึ่งความสำเร็จและสมบัติที่มีค่าในชีวิต โดยเน้นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นที่ตั้งของบุญและความสุขที่แท้จริง ว
การตระหนักถึงมรณภัยและการสร้างบารมี
50
การตระหนักถึงมรณภัยและการสร้างบารมี
…ายใน กลางของกลางเข้าไปเรื่อยๆ จนกระทั่ง เข้าถึงบรมสุข ความสุขอย่างยิ่งคือพระนิพพาน ที่มีแต่สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์ เจือปน ไม่มีความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตาย เป็นชีวิตอันอมตะ เวลาในโลกมนุษย์นี้มีจำกัด เราควรจะใช…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการตระหนักถึงมรณภัยและการละอามิสในชีวิต เพื่อให้สามารถมุ่งสู่สันติสุขอันแท้จริงและพระนิพพาน โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์จากสมัยพุทธกาลที่แสดงให้เห็นถึงการเกิดและการตระหนักถึงคว
ความสุขที่แท้จริง: การเข้าถึงสรณะอันสูงสุด
29
ความสุขที่แท้จริง: การเข้าถึงสรณะอันสูงสุด
… ทุกข์ทั้งหลายก็จะดับไปเมื่อนั้น จะเข้าถึงความสุขที่แท้จริง เป็นบรมสุข คือสุขอย่างยิ่ง เป็นสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือ ปนเลย ชีวิตของเราทุกคนที่เกิดมา ล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหา ความสุขที่แท้จริงทั้งสิ้น (น่านั่งสมาธิ) …
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการเข้าถึงสรณะอันสูงสุดซึ่งทำให้เราหลีกเลี่ยงจากความทุกข์และมีความสุขที่แท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้เราทำใจให้ปลอดโปร่งและไม่ยึดมั่นในสิ่งที่ไม่น่าจะยึดมั่น เพื่อให้จิต
พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์
50
พระธรรมเทศนาโดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์
…: พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) 50 “เธอทั้งหลายจงดูรถอันไม่มีโทษ มีหลังคาสีขาว มีเพลาเดียว ไม่มีทุกข์ แล่นไปถึงที่หมาย ตัดกระแส ตัณหาขาด ไม่มีกิเลสเครื่องผูกพัน” คำว่า “รถ” หมายถึง สรีระร่างกายของเรา ซ…
ในพระธรรมเทศนานี้ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ได้เปรียบเทียบชีวิตกับรถที่เดินทางไปสู่จุดหมาย โดยรถแสดงถึงร่างกายและคุณสมบัติที่จำเป็น เช่น ศีลที่บริสุทธิ์ ใจที่ขาวใส และสติที่มั่นคง เพื่อให้สามารถถึงจุดหมายสูง
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
404
มหาสติปัฏฐานสูตร - การพิจารณาเวทนาและจิต
…เอียดมาก เสวยสุขมาก มีทุกข์น้อย ถ้าไปถึง กายธรรมอรหัต ก็เสวยเอกันตบรมสุขอย่างเดียว คือเป็นสุข ล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน ต่อมา พิจารณาจิตในจิตเป็นอย่างไร ในพระบาลีท่าน กล่าวเอาไว้ว่า จิตเต จิตตานุปัสสี คือตามเห็นจิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะในมหาสติปัฏฐานสูตรที่เน้นการพิจารณาเวทนาและจิต โดยมีการอธิบายถึงกายธรรมแต่ละประเภท สามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้เมื่อสามารถบริสุทธิ์ได้ทุกระดับของกาย รวมทั้งการหยุดจิตทำให้เห็
ธรรมะเพื่อประชาชน
534
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ีพระภาคเจ้านั้น ท่านหมายถึงการแผ้วถางหนทางพระ นิพพานเป็นอานิสงส์ มีผลเป็นอมฤตธรรม มีแต่ความสุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปน เมื่อไถเสร็จแล้ว ก็ไม่ต้องมาเริ่มต้นใหม่ เสร็จ แล้วก็เป็นอันเสร็จสิ้นภารกิจกันจริงๆ สิ้นภพสิ้…
บทนี้กล่าวถึงการทำไร่ไถนาในทางธรรมซึ่งแสดงถึงการเปิดทางสู่พระนิพพานและความสุขที่แท้จริง โดยกสิภารทวาชพราหมณ์ได้รับฟังพระธรรมเทศนาที่มีความลึกซึ้ง ซึ่งทำให้เขาเข้าใจว่าความสุขที่แท้จริงมิได้มาจากผลผลิต
อานิสงส์ของการถวายพวงมาลัย
223
อานิสงส์ของการถวายพวงมาลัย
…หยุดนิ่งดีแล้วเท่านั้น จึงจะอยู่ใน เส้นทางสายนี้ได้ และจะเข้าถึงความสุขที่เที่ยงแท้ถาวรอันเป็น อมตะ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย การทำใจให้หยุดให้นิ่งนี้ จึงเป็นสิ่งที่ สําคัญยิ่งของมนุษย์ทุกๆ คนที่จะต้องประพฤติปฏิบัติ …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับอานิสงส์ของการถวายพวงมาลัย และความสำคัญของการทำใจให้หยุดนิ่ง โดยชี้ให้เห็นว่าหัวใจที่มีพลานุภาพสามารถทำให้ความปรารถนาเป็นจริงได้ พร้อมทั้งวิธีการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางซึ่งเป็
อานิสงส์ของการถวายบัลลังก์ทองและการปฏิบัติธรรม
327
อานิสงส์ของการถวายบัลลังก์ทองและการปฏิบัติธรรม
…มกายหรือกายธรรมนี้ เป็นเนื้อแท้ ของพระพุทธศาสนา เป็นที่รวมแห่งความบริสุทธิ์และความสุข มีแต่สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์เจือปนเลย เป็นแหล่งแห่งมหาสติ มหา- ปัญญา ที่เข้าถึงแล้วชีวิตเราจะมีแต่ความสุขตลอดเส้นทาง จะ เข้าถึงจ…
…าะนำไปสู่ความสุขที่แท้จริงและการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว ธรรมกายเป็นแหล่งรวมความสุขและบริสุทธิ์ที่ไม่มีทุกข์ เจริญสมาธิจะทำให้ชีวิตเรามีแต่ความสุขตลอดเส้นทาง มีวาระพระบาลีในเถราปทานกล่าวถึงอานิสงส์ของการถวายอ…
อานิสงส์การถวายผ้าเนื้อดี
389
อานิสงส์การถวายผ้าเนื้อดี
…ะธรรมกายนั่นเอง พระธรรมกายนี้เป็นเนื้อแท้ของพระพุทธ ศาสนา เป็นที่รวมแห่งความบริสุทธิ์ มีแต่สุขล้วนๆ ไม่มีทุกข์ เจือปนเลย เป็นแหล่งของมหาสติ มหาปัญญา เมื่อเข้าถึงแล้ว ชีวิตจะมีแต่ความสุขตลอดเส้นทาง เราจะเข้าถึงจ…
การปฏิบัติธรรมเจริญสมาธิภาวนาเป็นกิจหลักที่ช่วยให้เข้าถึงความสุขที่แท้จริง ซึ่งเป็นพระธรรมกายในตัว การทำกิจนี้ทำให้เราเข้าถึงความบริสุทธิ์และสติปัญญา มุ่งมั่นปฏิบัติธรรม เพื่อดับทุกข์และพ้นจากสังสารวั
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
144
ความสุขและสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ติยฌานที่พระอริยะทั้งหลายสรรเสริญว่า ผู้ได้ฌานนี้ เป็นผู้มีอุเบกขา มีสติ อยู่ เป็นสุข บรรลุจตุตถฌาน ไม่มีทุกข์ ไม่มีสุข เพราะละสุข ละทุกข์ และดับโสมนัสโทมนัสก่อน ๆ ได้ มีอุเบกขาเป็นเหตุให้สติบริสุทธิ์อยู่ ดูก่อ…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการบรรลุฌานและความสุขในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างสุขทางใจ โดยรวมถึงการบรรลุฌาน 4 ขั้นที่ส่งผลต่อความสงบสุขของภิกษุ รวมถึงการเชื่อมโยงระหว่าง
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
183
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒
…้น เพราะละสุขด้วย เพราะละทุกข์ด้วย เพราะโสมนัสและโทมนัสดับหายไปก่อนเทียว ชื่อ ว่าเข้าถึงฌานที่ ๔ อันไม่มีทุกข์ไม่มีสุข มีความบริสุทธิ์แห่งสติอันเกิด แต่อุเบกขาอยู่ ด้วยประการดังนี้ จตุตถฌานปฐวีกสิณอันละองค์ กอบ…
…องจิตในระดับที่สูงขึ้น รวมทั้งความสำคัญของการปรับจิตให้บริสุทธิ์ เพื่อเข้าสู่ระดับของจิตที่ไม่มีสุข ไม่มีทุกข์ และมีความสงบในตนเอง
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
189
การวิเคราะห์อทุกขมสุขในฌาน
…๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 187 ( แก้ อทุกขมสุข ) က ปาฐะว่า อทุกขมสุข มีวินิจฉัยว่า ฌานนี้ชื่อว่าอทุกข์ เพราะ ไม่มีทุกข์ ชื่อว่าอสุข เพราะไม่มีสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงแสดง เวทนาที่ ๓ อันเป็นปฏิปักษ์แห่งทุกข์และสุขด้วยคำ…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อทุกขมสุข ในฌานซึ่งหมายถึงความไม่มีทุกข์และสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงสอนเกี่ยวกับความเวทนาที่ ๓ อันเป็นกลางระหว่างทุกข์และสุข หรือที่เรียกว่า…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เมตตาฌาน
154
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - เมตตาฌาน
…มตตาในตนเองก่อน] แต่ว่าก่อนอื่นหมด ควรเจริญในตนเองบ่อย ๆ อย่างนี้ว่า "ขอ เราจงเป็นผู้ถึงซึ่งความสุข ไม่มีทุกข์เถิด" หรือว่า "ของเราจงเป็นผู้ไม่มี เวร ไม่มีความเบียดเบียน ไม่มีความทุกข์ มีความสุขบริหารตนไป เถิด'…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าเมตตาฌานและความสำคัญของการพัฒนาตนเองก่อนการแผ่เมตตาไปยังผู้อื่น โดยมีพระมหาเถระแนะนำให้หานิมิตและศึกษาเกี่ยวกับการเข้าเมตตาฌาน เพื่อไม่ให้เกิดการเบียดเบียนและสร้างความสุขให้กั
การวิเคราะห์เมตตาสหคตจิตในวิสุทธิมรรค
187
การวิเคราะห์เมตตาสหคตจิตในวิสุทธิมรรค
…มณ์ ชื่อว่าเป็นจิต ไม่มีเวร เพราะละข้าศึกคือพยาบาทเสียได้ ชื่อว่าเป็นจิตไม่มีความ บีบคั้น อธิบายว่า ไม่มีทุกข์ เพราะละโทมนัสได้ นี้เป็นความหมายแห่งวิกุพพนา อันกล่าวโดยนัยว่า เมตตา สหคเตน เจตสา เป็นต้น” และวิภพพ…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงเมตตาสหคตจิตที่มีอำนาจในการแผ่และเป็นจิตที่ไม่มีประมาณ พร้อมอธิบายว่าเมตตานั้นมีความสำคัญอย่างไรในการพัฒนาจิตสงบและการเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับความเป็นไปของจิต นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้อง
วิสุทธิมรรค: เมตตาเจโตวิมุติ
188
วิสุทธิมรรค: เมตตาเจโตวิมุติ
…า อพยาปัชฌา อนีฆา สุขี อตฺตานํ ปริหรนฺตุ ขอสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง จงเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มี ความบีบคั้น ไม่มีทุกข์ มีความสุข รักษาตนอยู่เถิด (๒) สพฺเพ ปาณา----- ขอปาณะ (ผู้เนื่องด้วยลมหายใจ) ทั้งหลายทั้งปวง---- (๓)…
เนื้อหาว่าด้วยการวิเคราะห์เกี่ยวกับเมตตาเจโตวิมุติในบริบทของวิสุทธิมรรค โดยมีการกล่าวถึงลักษณะอโนธิโสผรณาและโอธิโสผรณา ซึ่งมีอาการแตกต่างกัน 5 และ 3 ตามลำดับ ทั้งนี้ มีข้อความเรียกร้องให้สัตว์ทั้งหลาย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 190
191
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 190
…ียงตะวันออก ตะวันตก เหนือ ใต้ ---- ทิศเบื้องล่าง---- ทิศเบื้องบน จงเป็นผู้ไม่มีเวร ไม่มีความบีบคั้น ไม่มีทุกข์ มีความสุข รักษาตนอยู่เถิด" อาหมด [แก้อรรถ สพฺเพ สตฺตา เป็นต้น] ในบทเหล่านั้น บทว่า 'ทั้งปวง" นั้น เ…
ในบทความนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงการรักษาตนให้อยู่ในสภาพที่ไม่มีเวร และความสุข โดยบรรยากาศที่หลากหลายของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ หรือเทพ ซึ่งส่วนใหญ่ถูกขังอยู่ในความชอบธรรมต่าง ๆ และมีความยินดีในรูปท
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การแผ่เมตตา
194
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การแผ่เมตตา
…คือ พยาปาทรหิตา ปราศจากพยาบาท ภาวนาว่า "(สพฺเพ สตฺตา) อนีฆา โหนตุ - ขอสัตว์ ทั้งหลายทั้งปวงจงเป็นผู้ไม่มีทุกข์เถิด" นี้ก็เป็นอัปปนาอันหนึ่งได้ คำว่า อนีฆา ได้แก่ นิทฺทุกฺขา - ไม่มีทุกข์ ภาวนาว่า "(สพฺเพ สตฺตา) …
…ยมีความสุขและปราศจากเวร โดยแบ่งเป็นคำอธิษฐาน ๕ ประการ เช่น ขอให้สัตว์ไม่มีเวร, ไม่มีความบีบคั้น, และไม่มีทุกข์ นอกจากนี้ยังมีคำอธิษฐานอีกมากมายที่ช่วยให้สัตว์มีความสุขอย่างแท้จริง ข้อความนี้อธิบายถึงความหมายและ…