๓ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 21 / 143

…ดับจิตใจให้สูงขึ้นต่อจากศีล ๕ ศีล ๑๐ เป็นสิกขาบท สำหรับสามเณร ศีล ๒๒๗ เป็นสิกขาบทสำหรับภิกษุ และศีล ๓๑๑ เป็นสิกขาบท สำหรับภิกษุณี สําหรับในสิงคาลกสูตร วินัยสำหรับคฤหัสถ์ (คิริวินัย) มิได้ จำกัดอยู่แค่เ…

บทนี้นำเสนอวิธีการควบคุมกาย วาจา ใจผ่านอริยวินัยในสิงคาลกสูตร โดยมีเส้นทางการทำให้ผู้คนเป็นคนดีและบรรลุความเป็นอริยะ ผ่านทางการละกิเลสและการรักษาศีลที่เหมาะสมกับกลุ่มต่าง ๆ. รวมถึงการแบ่งประเภทศีลที่ส

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ 5. การปฏิบัติหน้าที่ต่อบุคคลที่เป็นทิศ 5 ของเรา ตาม พุทธบัญญัติอีก ๒๕ - ๓๐ ข้อ (คนโสด หรือเยาวชน ๒๕ ข้อ ผู้ที่แต่งงาน มีครอบครัว ๓๐ ข้อ) ๗. การปฏิบัติสังคหวัตถุ ๔ ข้อ ๔. การ…

คัมภีร์นี้เน้นการปฏิบัติหน้าที่ตามพระบัญญัติพุทธศาสนาในแง่ของมารดา บิดา ครู บุตร มิตร และลูกจ้าง เพื่อเสริมสร้างจริยธรรม และนำไปสู่การละบาปกรรม 14 ประการ ทำให้ผู้ปฏิบัติมีจิตใจบริสุทธิ์และสามารถควบคุม

…ปฏิบัติบกพร่อง ย่อมได้ชื่อว่า “ปฏิบัติผิด” ถ้าตัวเราปฏิบัติถูก แต่ทิศ 5 ของเรา หรือแม้เพียงทิศใดทิศ ๓๒๑ หนึ่งในทิศ 5 ของเราปฏิบัติผิด โทษภัยต่างๆ ย่อมมีโอกาสเกิดขึ้นแก่ ตัวเรา นั่นคือ เราไม่สามารถปิดป้…

บทนี้ว่าด้วยการแบ่งบุคคลออกเป็นทิศ 5 โดยพระพุทธองค์ ซึ่งรวมถึงหน้าที่ที่ต้องปฏิบัติทั้งต่อตนเองและผู้อื่นในแต่ละทิศ ตามหลักธรรมของอริยวินัย. โดยเฉพาะการปฏิบัติอย่างถูกต้องนั้นมีผลต่อการปิดป้องโทษภัยต่

๓๒๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ต่อท่านโดยไม่บกพร่องด้วยเช่นกัน จึงไม่มีภัยอันตรายใดๆ เกิดขึ้นแก่ท่าน หรือกล่…

คัมภีร์นี้นำเสนอหลักการในการปฏิบัติเพื่อสร้างสังคมที่ดี โดยเน้นความสำคัญของอริยวินัยในสังคม เพื่อลดภัยอันตรายและทำให้สังคมมีความสุข สร้างความเข้าใจในแนวคิดโลกทั้งสอง รวมถึงโลกปัจจุบันและโลกหลังความตาย

…นโลกนี้ก็ประสบสันติสุข เมื่อตายไป ย่อมได้เสวยผลแห่งกรรมดีของตน ไปบังเกิดเป็นเทพอยู่บนสรวงสวรรค์ นี่ ๓๒๓ คือความหมายของการปฏิบัติเพื่อครองโลกทั้งสอง คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ การที่บุคคลมีอริยวินัย …

บทที่ ๙ ของหนังสือพูดถึงความแตกต่างระหว่างสุคติและทุคติ โดยสุคติหมายถึงโลกแห่งความสุข เช่น สวรรค์ ส่วนทุคติหมายถึงความทุกข์ เช่น นรก การมีอริยวินัยทำให้คนดีสามารถควบคุมกรรมกิเลสและไปสู่สุคติได้ แม้ว่

…ารที่ ๒ ของคนดีที่โลกต้องการคือ ความมีสํานัก รับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของผู้ร่วมสังคม ๓. ผู้ที่มีอริยวินัย ควบคุมตนเองไม่ให้เกี่ยวข้อง หรือให้ละ ๓๒๔ เลิกอบายมุข 5 ได้ ย่อมชื่อว่าเป็นผู้มี…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ เช่น ความรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ทั้งของตนเองและผู้อื่น อริยวินัยในการควบคุมตนเอง และความรับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ นอกจากนี

…นเอง นึกรับผิดชอบ ต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ แผนภูมิแสดงความสัมพันธ์ระหว่างความรับผิดชอบ ๔ ประการของคนดี ๓๒๕

บทที่ ๙ อธิบายถึงคุณสมบัติประการที่ ๔ ของคนดีที่โลกต้องการ คือ ความสามารถในการปิดป้องทิศ ๖ และมีความสำนึกรับผิดชอบต่อสิ่งแวดล้อมตามธรรมชาติ โดยแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของความรับผิดชอบ ๔ ประการ ได้แก

…าจจะเป็นเวลากลางวันหรือ กลางคืนก็ตาม เพราะนอกจากจะเสียทรัพย์แล้ว ยังอาจจะประสบปัญหา ต่างๆ อีกมากมาย ๓. การเที่ยวดูมหรสพ ประเด็นสำคัญของอบายมุขข้อนี้ คือ ๓๒๒ ความหมกมุ่นในสิ่งบันเทิงเริงรมย์ต่างๆ เพราะจ…

บทนี้กล่าวถึงโทษของอบายมุข 5 ประเภทที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ รวมถึงการเสพน้ำเมา การเที่ยวกลางคืน การเสพมหรสพ การเล่นการพนัน และการคบคนชั่ว ทำให้เห็นถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อสังคมและชีวิตผู้คน ใน

…้ คือคนขาดอริยวินัย ย่อมจะทำบาป กรรม ๑๔ เป็นประจำ บางคนอาจจะมีปัญหาขาดเงินทองใช้สอยอยู่เป็นเนืองนิจ ๓๒๘ ทำให้การมีชีวิตอยู่ในชาตินี้ก็มีแต่ความยุ่งยากเดือดร้อนประหนึ่งตกนรก เมื่อตายไป กรรมชั่วต่างๆ ที่…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างความเกียจคร้านกับปัญหาความยากจน และวิธีที่คนเกียจคร้านหันไปทำสิ่งผิดกฎหมายเพื่อความอยู่รอด นอกจากนี้ ยังอธิบายเกี่ยวกับโทษภัยของอบายมุขที่มีผลต่อทั้งบุคคลและส

…เราว่า ใครดี ใครเลว ใครเป็นมิตรแท้ หรือ มิตรเทียม ใครควรคบ ไม่ควรคบ หรือควรทำอย่างไร พระพุทธองค์ได้ ๓๓๐ ทรงแบ่งผู้คนในสังคม ตามลักษณะนิสัยออกเป็น ๒ ประเภทใหญ่ๆ คือ ๑. มิตรเทียม ๒. มิตรแท้ ๑. มิตรเทียม …

คัมภีร์นี้กล่าวถึงโทษภัยของการคบคนชั่วเป็นมิตร ซึ่งพระพุทธเจ้าได้ชี้ให้เห็นว่าการมีมิตรชั่วเป็นอันตรายที่ร้ายแรงที่สุดในบรรดาอบายมุข 5 ประเภท โดยมิตรชั่วสามารถทำให้เราสูญเสียศีลธรรมและเข้าสู่อบายมุขอื

…อาให้มาก ๒. คนดีแต่พูด อ้างเอาเรื่องที่ อ้างเอาเรื่องที่ ผ่านไปแล้ว ยังมาไม่ถึง มาปราศรัย มาปราศรัย ๓. คนช่างประจบ จะทำชั่ว จะทำดีก็ ก็คล้อยตาม ๓ ๔ เมื่อมีภัยแก่ตน คบเพื่อน จึงรับทำกิจ เพราะเห็นแก่ ของ…

บทที่ ๙ นี้นำเสนอประเภทต่าง ๆ ของพฤติกรรมที่มีอยู่ในสังคม โดยเฉพาะเกี่ยวกับคนที่มุ่งหวังผลประโยชน์ส่วนตัว โทษอื่น ๆ รวมถึงคนที่มีพฤติกรรมประจบ จึงเกิดความเสี่ยงในการรวมกลุ่มกับมิตรเทียมที่สามารถนำไปสู

…้ ที่จะเกิดขึ้นทั้งแก่ส่วนตัวและส่วนรวม ไยคนเราส่วนมาก ยังเป็นมิตรเทียมกันอยู่ วิธีปลูกฝังอริยวินัย ๓๓๔ ได้กล่าวแล้วว่า ข้อวินัยในสิงคาลกสูตร มีอยู่ทั้งหมด 4 หมวดด้วยกัน ทำอย่างไร ผู้คนในสังคมจึงจะยินด…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์แนะนำถึงวิธีปรับปรุงนิสัยมนุษย์โดยอิงจากสิงคาลกสูตร เพื่อส่งเสริมการเป็นมิตรแท้ในสังคม โดยใช้วิธีการปลูกฝังอริยวินัย 3 วิธี ได้แก่ การปลูกฝังด้วยตนเอง การใช้ขบวนการทิศ 5 และการสร้าง

บทที่ ๙ ๓ หมวดแรก ง ข้อวินัยที่ต้องนำไปปฏิบัติอยู่ ๘ หมวด ที่สำคัญคือ รวมเป็นบาปกรรม ๑๔ เมื่อมีความเข้าใจแล้ว…

บทความนี้พูดถึงการทำบาปกรรม 14 ที่มีผลต่อชีวิตของทุกคนทั้งในชาตินี้และชาติหน้า รวมถึงความสำคัญของการละบาปกรรมเพื่อนำไปสู่ชีวิตที่ดีและมีความสุข นอกจากนี้ยังมีการแนะนำวิธีการปลูกฝังอริยวินัยผ่านแนวคิดท

๓๓๖ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สําหรับผู้ที่เป็นศูนย์กลาง ขณะที่ยังเยาว์อยู่ ย่อมได้รับอิทธิพล จากทิศเบื้องห…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงการปลูกฝังอริยวินัยในมนุษย์ที่ถูกกำหนดโดยอิทธิพลจากทิศทั้งห้า เมื่อเยาว์วัยจะได้รับอิทธิพลจากทิศเบื้องหน้าและเบื้องขวา และเมื่อโตขึ้นจะเปลี่ยนไปได้รับอิทธิพลจากทิศซ้ายและเบื้องหลัง ก

…่ของทุกคนในหมู่บ้าน ในชุมชน ใน สังคมที่จะต้องหันหน้าเข้าหากัน จะอยู่อย่างตัวใครตัวมันต่อไปอีกไม่ได้ ๓๓๓ แล้วจะต้องร่วมปรึกษาหารือกันด้วยเรื่องต่างๆ ร่วมกันคิดร่วมกันทำในสิ่ง ที่จะเป็นคุณต่อชุมชน ร่วมกั…

บทที่ 9 ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรวมกลุ่มกันเพื่อต่อสู้กับวิกฤตในสังคมไทย โดยเน้นว่าแต่ละคนต้องปรับปรุงตัวเองและสนับสนุนกันเพื่อสร้างความเข้าใจและความรักในชุมชน การเป็นคนดีและมีอริยวินัยคือหัวใจสำค

๓๓๘ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ขั้นตอนในการปรับเปลี่ยนลักษณะนิสัย และพฤติกรรมที่ ไม่ดีของแต่ละคน จะทำได้ไม่ย…

คัมภีร์นี้เสนอขั้นตอนในการปรับเปลี่ยนลักษณะนิสัยและพฤติกรรมที่ไม่ดีผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ การเรียนรู้และการลงมือปฏิบัติจะช่วยให้เกิดสัมมาทิฏฐิ และสามารถตรวจสอบพฤติกรรมตัวเองได้ สิ่งผิ

๓๘๔๐ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ สาเหตุพื้นฐานของปัญหา สาเหตุพื้นฐานของปัญหาทั้ง ๓ ด้าน ดังกล่าวแล้ว ก็คือ ปร…

เอกสารนี้อภิปรายถึงสาเหตุพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับปัญหาต่าง ๆ ในประเทศ ซึ่งคือ ความไม่รู้จักมาตรฐานของคนดีและการขาดคุณสมบัติของคนดีในประชาชน สิ่งนี้ยังนำไปสู่ปัญหาด้านการเมือง สังคม และเศรษฐกิจ โดยเฉพาะ

๓๔๒ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ ผลลัพธ์ เนื่องจากปัญหาต่างๆ ดังกล่าว และลักษณะนิสัยของคนใน ชาติที่หมักหมมมาเป…

บทนี้กล่าวถึงปัญหาที่เกิดจากนิสัยของคนในชาติที่ไม่ได้รับการปฏิรูปมาเป็นเวลานาน ส่งผลให้เกิดวิกฤตด้านสังคมและเศรษฐกิจ สิ่งที่ได้รับการปรับปรุงจากรัฐบาลยังไม่ลงลึกถึงสาเหตุหลักของปัญหา ซึ่งยังคงมีผลกระท

๓๔๔ คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ การแก้ปัญหาในปัจจุบัน ขณะนี้เราได้เห็นแล้วว่า ปัญหาพื้นฐานที่ทำให้ชาติบ้านเมื…

การแก้ปัญหาของชาติบ้านเมืองปัจจุบันเกิดจากความไม่รู้จักมาตรฐานของคนดีและลักษณะนิสัยที่ไม่ดีในประชาชน ซึ่งนำไปสู่ปัญหาทางการเมือง สังคม และเศรษฐกิจ การแก้ไขต้องอาศัยการปลูกฝังคุณธรรมตามคำสอนของพระสัมมา

๓. กระทรวงศึกษาธิการต้องมีนโยบายปลูกฝังศิริวินัย ๔. การปลูกฝังคิดวินัยโดยผ่านสื่อสาธารณะ ๑. การแก้ปัญ…

บทที่ 9 เน้นว่า การแก้ปัญหาของชาติไม่ใช่เป็นภาระของรัฐบาลหรือองค์กรใดองค์กรหนึ่ง แต่เป็นหน้าที่ของประชาชนทุกคนที่ต้องร่วมมือกันด้วยความสมานสามัคคี ภาระหน้าที่นั้นจะแตกต่างกันไปตามศักยภาพของแต่ละคน เช่