อจเจจิวิรวากล และ ปฏิยาธาติ ที วัตถุพุ่ง สารตฺถทีปนี นาม วินยฎีกา สมนฺตปาสาทิกา วณฺณนา (ตติโย ภาโค) หน้า 229
หน้าที่ 229 / 419

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้สำรวจและวิเคราะห์ความหมายของอจเจจิวิรวาและการปฏิยาธาติในบริบทของวัตถุพุ่งในพุทธศาสตร์ รวมถึงความเชื่อมโยงที่เป็นไปได้ เช่น การสอบถามว่ามีการส่งเสริมปัญญาและความรู้ในเรื่องเหล่านี้อย่างไร โดยมีกรอบการใช้งานที่อาจช่วยให้เข้าใจถึงจิตวิญญาณและธรรมชาติของการพิจารณาในโลกของพุทธศาสนามากยิ่งขึ้น การวิเคราะห์นี้มุ่งหวังจะเจาะลึกถึงสาระสำคัญของเนื้อหาเหล่านี้และข้อแนะนำในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน อีกทั้งยังมุ่งหมายให้ผู้อ่านได้สำรวจแนวคิดใหม่ๆ ที่อาจช่วยพัฒนาตนเองได้มากขึ้น

หัวข้อประเด็น

-อจเจจิวิรวา
-ปฏิยาธาติ
-วัตถุพุ่ง
-การศึกษาในพุทธศาสตร์
-การสร้างความรู้

ข้อความต้นฉบับในหน้า

16ญูจิโต ปฏิยาธาติ ที วัตถุพุ่ง เทอ ขี สติ สาหรบรม- ลิกษาปทแนว สทรุณี สกฺกา วฑฺฏ ฯ อิมเมง ฯ ปามทปาจิ คหตวา กนฑฺฑพุทธาทวารฺยิน ตสฺสจาอิภาวกฺดสฺส กฺินฺถ อนฺตฺคดี ปริหารามโสว ทาสาหรปโมจโต อุตตเต กนฺถ สุตฺส ปญฺญ มาสา ปฏิสฺสา ปริหาราปัญญทน ทาสาหรปโมปนาติ วุฏฺต ฯ [๑๒๓] อจเจจิวิรวากล อุปฺปนุตตฺตา อจเจจิวิรวสติสฺส วุฏฺต ฯ ปญฺจมิย อุปฺปนู จ อนจเจจิวิรว ทาสาห อติฏฺกามโต วจฺรากฺถาโด ปุปเถย อาปฑฺที โหติ น วิจรากฺถิกมฺ คสมา จิราภาสิกฏฺกมฺ ปุน อาปะชิตพุทธาย อาปฏฺตอ อาวารี สนฺทาย อนุญฺจิวิเร อนุญฺจิวิรวสญฺญา อนตฺตติ ฐิติ วตฺถุนฺ ติสฺภู ยคุณจิไตฺส ฯวฏฺฏ ฯ วิภปุญฺญปจฺฉิมพุถฺม มสุต ษอฺฏฺฑี วุฒฺต ฯ จิรสฺส อตฺตโน สนฺฑกาฏา ทาสตาหนาคตาย กตฺติกาเมส- ิ- ปุนฺยามโย อุปุปนาวิโร จ อนฺธจิตวิโรจตีตา จิวรากฺลา- ติฏฺโมติ อิมาณตุ จ ตวาริ องคณี ฯ อจเจจิวิรวลํปา อจกฺจิํ อุจฺมิํ ฯ [๑๒๔] นวม ฯ อนฺตฺรุมเรติ อนฺตร เอวฺตา อตรฺ มารฺนิ เอตฺต [ม. ท. ๑๕๔ ส. ท. ๒๖]
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More